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1、2023年高考作文模擬導(dǎo)寫:堅守自我與改變自我作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:一對外國夫婦和一對中國夫婦在公園長椅上坐著休息,他們剛剛學(xué)會走路的 孩子在一旁玩,兩個孩子不小心都摔倒哭了起來。外國父母仍然在一旁聊天,甚至對扶起 孩子的中國父母很不滿地說:”就應(yīng)該讓孩子自己爬起來。你們把他扶起來,只會造成孩子 對周圍人的依賴!”材料二:樂府雙璧之一的木蘭辭講述了替父參軍、最后榮歸故里的女英雄的故事, 表達(dá)了中華民族自古以來忠孝兩全的價值觀。美國動畫版花木蘭那么將木蘭詮釋成了為 證明男女平等、實現(xiàn)自身價值而奮斗的女英雄,花木蘭在中國上映后,獲得不錯的票房。 不少觀眾表示故事有新意,能帶
2、來啟發(fā)。請結(jié)合以上兩那么材料,寫一篇文章,表達(dá)你的認(rèn)識和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露 個人信息;不少于800字。寫作指導(dǎo)要以外國夫婦和一對中國夫婦這對所給的材料為中心,并圍繞這個中心內(nèi)容而進(jìn)行選 材寫出的文章就是材料作文。這類作文題外表上一般不含有觀點,內(nèi)容上不予限制,形式 上往往也是體裁不限。幾千年前,古老的中國孕育了大河文明,這里的人們伴河流而居,日出而作,日落而 息,智慧而保守。而海洋文明的誕生之地,人們遙望遼闊的海洋,變得獨立與開放。幾千 年的歷史長河浩浩湯湯,兩地的人們也就形成了不同的觀點與理念回答。當(dāng)中國夫婦與外國夫婦的小孩同時摔
3、倒而哭起來,外國夫婦無動于衷,而中國夫婦那么 會輕言撫慰情境。外國夫婦謂中國夫婦之做法會讓孩子產(chǎn)生依賴性,而中國夫婦謂外國夫 婦太冷漠。兩種不同的育兒理念實那么是兩者之間的文化差異沖突。在很多西方國家,父母 會刻意培養(yǎng)孩子的獨立性,他們的孩子往往很小就會有很高的辦事能力,而材料中外國夫 婦的做法也就印證了這一理念。范文展示和而不同溫暖人間對待孩子,父母們一向是毫不保存地用自己對人生、社會的理解而凝結(jié)成的甘露來澆 灌的。因此,中國父母與外國父母的不同育兒理念,本質(zhì)上是不同的文化心理與人生觀的 表達(dá)。中西文化雖有差異,卻殊途同歸,在不同角度促進(jìn)人的成長。四事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。中國文化向來
4、注重人際,注重情感,所以,中國 父母扶起孩子時,希望他體會到父母之愛。中國文化是人與人在交往時創(chuàng)造的。儒學(xué)入世應(yīng)世,向往兼濟(jì)天下,與眾仁人同治天 下太平;中庸之道圓滑處世,為得人與我間和平友好;君子那么是周而不比,和而不同的至 人形象;中國文學(xué)巔峰造極之作紅樓夢那么是在人情錯雜卻又規(guī)矩運轉(zhuǎn)的四大家族背景 下的巨作。其中寶釵得以贏得眾人的喜愛而甚于黛玉,根源就在中國人心理對和眾友好相 處,對世界給與愛,對他人的重要性的關(guān)注上的認(rèn)同與追求。因此,中國文化潛移默化下的育兒理念,向孩子灌輸了豐富的對他人的情感,使他們 對他人力量有尊重與重視。一騎絕塵長嘯去,單刀直入是英雄。西方文化那么更注重個人的價值
5、,獨立自主那么是英 雄。孩子跌倒,西方父母默立遠(yuǎn)視,對哭聲充耳不聞,是希望孩子能反求諸己,培養(yǎng)獨立 精神。西方對獨立精神的推崇在其文學(xué)與電影作品上多有表達(dá)。堂吉訶德中塑造了一位孤 獨的末世騎士形象,他的所作所為看似荒誕無比,卻表達(dá)了一種獨立精神及對征服世界而 不是融入世界的精神。當(dāng)下許多英雄電影,最后的結(jié)局是英雄自己拯救了世界。因此,西方文化下的育兒理念,培養(yǎng)了孩子對自我能力的自信,對獨立解決困難的精 神。中西文化看似對立,實那么統(tǒng)一。只要不走向任何一個極端,孩子都能健康快樂成長; 兩種人生觀價值觀也能互相認(rèn)可。西方獨立精神并非“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,而 且合作團(tuán)隊精神也一直重點強(qiáng)調(diào);
6、中國處世精神不是對他人依賴,而是和而不同,溫和不 犯的獨立。涇渭似分流,同源在東海。中西文化合理適當(dāng)交融,殊途同歸,美好人生,溫暖人間。剛?cè)岵?jì),健康成人面對孩子因摔倒而哭泣,外國父母恍假設(shè)未聞,中國父母扶起他們并輕言撫慰,一剛一 柔,一 “硬” 一 “軟而我認(rèn)為,孩子的教育剛?cè)岵?jì),才能使孩子健康成人。育兒的理念并不是一朝一夕形成的,而是百年千年文化傳統(tǒng)的沉淀累積。因而,無論 中外其必有一定的道理。中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為“子不教,父之過”,講究母慈子孝,因為形成 了用愛呵護(hù)孩子的“柔式”教育理念。而在外國的觀念中,人都是獨立的,護(hù)其一時必不 能一世,從而產(chǎn)生了讓孩子獨立的“剛式”教育理念。不可否認(rèn)
7、的是,兩種的背后都是愛, 目的都是使子成龍、龍成鳳,只是選擇的方式不同。然而,兩種教育方式一旦越線,便會過猶不及,太過于柔情只會讓雛鷹安于巢穴?!按?學(xué)生上學(xué)迷路哭泣”已不是罕見的新聞,溫室的花朵終經(jīng)不起年月風(fēng)雨。太過于剛硬卻又 會讓孩子對世界冷漠,甚至?xí)斐伤麑ι鐣牡钟|畏懼心理。因此,只有在兩種教育方式 間折中,剛?cè)岵?jì),才能讓樹苗茁壯成長,讓孩子健康成人。剛?cè)岵?jì)式的教育能使孩子走得更高更遠(yuǎn)。人的成長如同汪洋上航行的小船,順風(fēng)讓 其揚帆起航,而逆風(fēng)讓其學(xué)會掌控方向。當(dāng)孩子失敗時,給他愛的鼓勵與勉勵,讓他不對 生活失去信心;當(dāng)孩子成功時,給他警醒,讓他不至于沉湎于喜悅中不知前進(jìn)。剛式教育 讓孩子學(xué)會獨立,柔式教育使得孩子學(xué)會關(guān)愛,一剛一柔,剛?cè)岵?jì)才是愛的真諦??捎^其社會,柔式教育的父母不在少數(shù),剛式教育也越來越多,重視剛?cè)岵?jì)的家庭 卻寥寥無幾。“虎媽貓爸”神受追捧時,我們還需要更多麥家式的父母,既能給孩子最長情 的愛一一陪伴,又能寫道,“我愛你,因為希望我能化作吉星于你上空可我不能,正因 為我愛你?!碑?dāng)社會上剛?cè)岵?jì)的愛越來越多時,下一代也便能鷹擊長空。中國文化講究陰陽相融,詩歌的美感來自虛實結(jié)合,大自然的神奇
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