人教部編版初中九年級上冊語文期末綜合復習課件

1、九年級上冊語文期末綜合復習（一）九年級上冊語文期末綜合復習（一） 一、根據(jù)要求用原句填空。1、 ，斜暉脈脈水悠悠。 2、濁酒一杯家萬里， 。3、足蒸暑土氣， 。 4、雞聲茅店月， 。5、 ，贏，都變做了土；輸，都變做了土。6、軍聽了軍愁，民聽了民怕。 ？過盡千帆皆不是燕然未勒歸無計背灼炎天光人跡板橋霜列國周齊秦漢楚哪里去辨甚么真共假 一、根據(jù)要求用原句填空。1、 8、 ，村南村北響繰車。9、 ，簾卷西風， 。10、 ?悠悠。 。11、 ， ，笑從雙臉生。12、出師表中描寫諸葛亮生活志趣的句子是 ， 。 揭示先漢興隆原因的語句 ， ， ?；[籟衣巾落棗花莫道不消魂人比黃花瘦千古興亡多少事不盡長江滾

2、滾流疑怪昨宵春夢好元是今朝斗草贏茍全性命于亂世不求聞達于諸侯親賢臣此先漢所以興隆也遠小人 8、 ，13、沁園春雪中寫景與議論之間過渡的句_ _，_ _。14、江城子密州出獵中借用典故，委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望的句子是 ， 。抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的句子是： ， ， 。15、辛棄疾的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是： ， ， 。江山如此多嬌引無數(shù)英雄競折腰持節(jié)云中何日遣馮唐會挽雕弓如滿月西北望射天狼了卻君王天下事贏得生前身后名可憐白發(fā)生13、沁園春雪中寫景與議論之間過渡的句_ _16、晏殊在破陣子一詞中，描寫碧苔和鳥

3、啼的對偶句是 ， 。17、愁與恨之類，原是一種抽象的情意，看不見，摸不著。李清照的武陵春化虛為家，語意新奇，描摹愁思的絕妙佳句是 ， 。18、月夜寫春氣萌動，蟄蟲涌動，春天的腳步越來越近的句子是： ， 。 池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗16、晏殊在破陣子一詞中，描寫碧苔和鳥啼的對偶句是池上碧19、陸游的卜算子 詠梅中表現(xiàn)作者不與世俗同流合污的高尚品質的詩句是： ， 。20、古代有不少寫“雪”的詩篇，請你寫出兩個含“雪”字的詩句。（要求出自不同的詩篇，課內外均可。） 無意苦爭春，一任群芳妒柴門聞犬吠，風雪夜歸人山回路轉不見君，雪上空留馬行

4、處19、陸游的卜算子 詠梅中表現(xiàn)作者不與世俗同流合污的高尚二、綜合性學習 在好讀書，讀好書的綜合性學習活動中，你肯定涉獵到了不少名著。其中水滸傳中的“花和尚”和“智多星”分別指的是 和 ；歇后語“周瑜打黃蓋一個愿打一個愿挨”是兩廂情愿的意思，該歇后語是從 的故事中演繹而來的。（魯提轄） 三國演義吳用魯達二、綜合性學習 在好讀書，讀好書的綜合性學習活動中，三、閱讀理解:（一）一日，塞北送酥一盒至。操自寫“一合酥”三字于盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙與眾分食訖。操問其故，修答曰：“盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命乎？”操雖喜笑，而心惡之。操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢中好殺人；凡吾睡著

5、，汝等切勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，復上床睡；半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍？”眾以實對。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人；惟修知其意，臨葬時指而嘆曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”操聞而愈惡之。操第三子曹植，愛修之才，常邀修談論，終夜不息。操與眾商議，欲立植為世子，曹丕知之，密請朝歌長吳質入內府商議；因恐有人知覺，乃用大簏藏吳質于中，只說是絹匹在內，載入府中。修知其事，徑來告操。操令人于丕府門伺察之。丕慌告吳質，質曰：“無憂也：明日用大簏裝絹再入以惑之?！必缙溲?，以大簏載絹入。使者搜看簏中，果絹也，回報曹操。操因疑修譖害曹丕，愈惡之。三、閱

6、讀理解:（一）一日，塞北送酥一盒至。操自寫“一合酥1、對選文中三件事的內在邏輯關系判斷正確的一項是：（）A三件事在揭示曹楊矛盾這一方面不分輕重 B三件事各自獨立毫無關系C三件事揭示曹楊矛盾由平常到不平常，件件深入 D以上都正確2、對選文中所體現(xiàn)的曹操的性格特征概括全面的一項是：（）A殘暴、多疑、愛才、虛偽B仁厚、愛才、多疑、虛偽C虛偽、奸詐、多疑、殘暴D自私、多疑、仁厚、虛偽CC1、對選文中三件事的內在邏輯關系判斷正確的一項是：（）3、選文楊修說：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”這句話的深刻含義是（ ）A丞相不在夢中，你才是在夢中B丞相很清醒，你卻在做夢C丞相沒做夢，你卻在做夢D丞相殺了你并不

7、是在夢中，而你才是像在夢中一樣，不知道自己是怎么死的4、楊修向曹操告發(fā)曹丕私結吳質的秘密，反遭曹操厭惡，是因為他：（）A恃才放曠，得罪了曹操B做事草率，以疏間親C耍小聰明，做事草率D恃才放曠，毫無策略DB3、選文楊修說：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”這句話的深刻三、閱讀理解:（二） 【甲】將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?【乙】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂

8、嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。三、閱讀理解:（二） 【甲】將軍既帝室之胄，信義著于四海 1聯(lián)系兩段文字看，甲段中的“將軍”也就是乙段中的 。 2甲、乙兩段文字所展示共同目標是什么？（用原文或自己的話概括均可）。先帝恢復漢室一統(tǒng)霸業(yè)?；颍骸芭d復漢室，還于舊都”、 “ 興復漢室”、“霸業(yè)可成，漢室可興?！?、“興漢室，成霸業(yè)”等 1聯(lián)系兩段文字看，甲段中的“將軍”也就是乙段中的 3用現(xiàn)代漢語寫出畫線句子的意思（2分）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。 4“三顧頻

9、頻天下計，兩朝開濟老臣心”是杜甫蜀相中的名句，甲段文字正體現(xiàn)了前句中的 ，乙段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是 先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我?！疤煜掠嫛?； 此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 3用現(xiàn)代漢語寫出畫線句子的意思（2分）先帝知道我做事謹慎 5在公眾眼里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌，除以上杜甫的詩句外，有關他的典故、成語、名言警句以及俗語等還有很多，請列舉三個（句、對）。（不必每項都列出，只要寫出三個即可） 有關典故如：初出茅廬、火燒新野、借東風、 空城計、失街亭、氣周瑜等等。有關成語如：三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已。 有關名言警句如：淡泊以明志，寧靜以致遠

10、；出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟；出世一表真名世，千載誰堪伯仲間。等等。有關俗語如：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。等等。 5在公眾眼里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌，除以三、閱讀理解:（三） 從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把

11、這他信力也都失掉了。失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。三、閱讀理解:（三） 從公開的文字上看起來：兩中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相

12、作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。1作者所要批駁的觀點是什么？所要證明的觀點又是什么？ 2文中畫線句子提到的是幾類怎樣的人？試舉例說明。所要批駁的是“中國人失掉自信力了”的錯誤觀點。證明“我們有

13、并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。“埋頭苦干的人”指廣大勞動人民；“拼命硬干的人”是指反對國內剝削階級和外來侵略的革命志士、民族英雄，如鄭成功、林則徐等；“為民請命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇獻身、追求真理的人，如譚嗣同等。1作者所要批駁的觀點是什么？所要證明的觀點又是什么？所要批3“于是有人慨嘆曰：中國人失掉了自信力了”，“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”，這兩句話中畫線詞語的含義是什么？ 4為什么對方的論據(jù)都是事實，可結論卻是錯誤的呢？ “有人”指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人；第一個“中國人”指所有的中國人；第二個“中國人”是指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人。因為對方犯了“以偏概全”的錯誤。3“于是有人慨嘆曰：中國人失掉了自信力了”，“中國人現(xiàn)在是5作者通過分析批駁，得出了怎樣的結論？應如何理解這一結論？ 6作者為什么要反復強調“中國的脊梁”？從中可體會出作者怎樣的思想感情？作者的結論是：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”要論有無自信力，就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙，要著眼于人民大眾，要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。反復強調“中國的脊梁”，目的在于贊頌那些有自信力的中國人，強調他們才是民族生存和發(fā)展的中堅力量，才是我們民族的真