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文檔簡介

1、專題十一 非文學作品閱讀 議論說理類文本專題十一 非文學作品閱讀 議論說理類文本A組 20142018年浙江中考題組五年中考一、(2017衢州,1316)閱讀下面新京報(電子版)的一篇時事評論,回答問題。(13分)最近由阿米爾汗主演的電影摔跤吧,爸爸在中國上映。這部電影講述的是一個摔跤手爸爸打破性別歧視的藩籬,把自己的女兒訓練成摔跤冠軍的故事。電影剛一上映,就獲得了爆棚的口碑,在豆瓣上,評分高達9.2。阿米爾汗能夠成為印度國寶級的演員,憑借的是他對電影精雕細琢的苦功夫。這次為了出演摔跤吧,爸爸,已經52歲的阿米爾汗不惜讓自己的身材像吹氣球一樣忽胖忽瘦。由于需要出演電影主角19歲、29歲和55歲

2、三個不同的人生階段,所以在身材上需要阿米爾汗隨著年齡改變而有所變化。A組 20142018年浙江中考題組五年中考一、(201有人問他為什么要把自己折磨成這樣呢?替身或者道具,都可以幫助自己完成演出。阿米爾汗卻說,如果不自己增肥成一個胖子,就沒法真正體會一個胖子的心境。而之所以要打亂19歲、29歲、55歲的拍戲順序,那是因為他怕戲拍完了再無動力瘦回去。阿米爾汗一年只接拍一兩部戲,而每接一部戲,都必須全力以赴。由阿米爾汗出演的電影,幾乎部部都是經典。但在每一部經典的背后,其實也沒多余的“奇跡”或天賦,無非只是超乎尋常的付出和大量汗水而已。阿米爾汗的認真勁,會讓我想起中國80年代拍紅樓夢和西游記的那

3、批老藝術工作者。今天,我們都以為,在小鮮肉當?shù)赖臅r代,工匠式的打磨、精雕細琢的演出,都已經銷聲匿跡了??蛇@個印度的國寶級演員卻告訴我們,無論身處什么時代,用心,永遠都不過時。阿米爾汗是一個有“工匠之心”的人。這足以使他成為電影史上最偉大的電影演員,但顯然還不足以讓他成為“印度的良心”。讓他成就此榮耀的,是他“影以載道”的努力。阿米爾汗每拍一部電影,幾乎都在關心印度的社會問題。三傻大鬧寶萊塢關注刻板的教育問題,我的個神啊關注的是極端宗教,摔跤吧,爸爸則關注女性歧視。值得一提的是,在拍電影之余,阿米爾汗還做了一個關注印度當下最尖銳的社會問題的電視節(jié)目,叫真相訪談。他做真相訪談這檔節(jié)目,用的是印度國

4、徽上的梵文格言“唯有真理得勝”,用我們這邊的話來說,大概就是“用事實說話”。有人問他為什么要把自己折磨成這樣呢?替身或者道具,都可以幫助所以阿米爾汗的三觀雖然很正,但在表達自己的價值觀的時候,卻又極其謹小慎微。他不是充滿理想主義的煽動家,而更像一個小心求證的優(yōu)秀記者。為了獲得更確切的數(shù)據,他和團隊花費了大量時間奔赴印度各地調查、取證,每一個問題的提出,背后都有數(shù)據在支撐。在兒童性侵這個問題上,他和團隊得到的數(shù)據,讓所有人都大吃了一驚:在印度,竟然有53%的受訪者表示,童年時期曾經遭受過性侵。關心社會,對于已經功成名就的阿米爾汗而言,除了讓他被人稱為“印度的良心”外,并沒有帶來什么實際好處。相反

5、,因為這份“熾熱的良心”,他得到不少麻煩和損失。他惹怒過地方政府和印度教激進團體,并且因此喪失了印度電子市集巨頭Snapdeal的代言;他的人身安全也因此受到威脅。然而,阿米爾汗不會因此就停止關心社會問題,因為他是阿米爾汗,是印度的良心。曾煒(媒體人)1.作者認為被稱為“印度良心”的阿米爾汗有哪些偉大之處?請簡要概括。(2分)2.編寫導讀語要激起讀者的閱讀興趣,更要尊重作者的寫作意圖。下列最適合放在文章前面方框內作為導讀語的一項是(2分)()A.印度國寶級演員再掀熱潮!阿米爾汗主演的電影摔跤吧,爸爸獲得爆棚的口碑,豆瓣評分高達9.2。所以阿米爾汗的三觀雖然很正,但在表達自己的價值觀的時候,卻B

6、.為了女性,他不惜讓自己的身材像吹氣球一樣忽胖忽瘦!他還打亂了19歲、29歲、55歲的人生順序!C.阿米爾汗的認真勁,讓人想起80年代拍紅樓夢和西游記的老藝術工作者。關心社會,用心做事,永不過時。D.阿米爾汗的每部電影幾乎都在關心社會問題,為此他惹怒過地方政府和印度教激進團體,甚至人身安全也受到威脅。3.閱讀時評類文章要能區(qū)分觀點與事實,文中畫線處的句子是表明觀點還是陳述事實?請將序號填在相應的橫線上。(4分)阿米爾汗能夠成為印度國寶級的演員,憑借的是他對電影精雕細琢的苦功夫。阿米爾汗卻說,如果不自己增肥成一個胖子,就沒法真正體會一個胖子的心境。阿米爾汗是一個有“工匠之心”的人。他做真相訪談這

7、檔節(jié)目,用的是印度國徽上的梵文格言“唯有真理得勝”。表明觀點的句子有陳述事實的句子有4.請你聯(lián)系當前的社會現(xiàn)象,以這篇文章為例,探討時事評論的特點。(5分)B.為了女性,他不惜讓自己的身材像吹氣球一樣忽胖忽瘦!他還打一、1.答案(示例1)用心拍電影,有工匠之心;用電影來關心社會問題;做電視節(jié)目關注印度的社會問題。(示例2)阿米爾汗作為演員,在電影藝術上追求完美;作為社會一員,熱心社會工作,有責任擔當。解析首先閱讀全文,根據文意分析得出文章從電影演員和社會一員兩個方面說明了阿米爾汗的偉大。然后從這兩方面進行具體分析即可。2.答案C本題考查對文章主旨的理解能力。A項雖然能激發(fā)讀者的閱讀興趣,但并不

8、是本文要表達的重點內容。B項表意錯誤,“為了女性,他不惜讓自己的身材像吹氣球一樣忽胖忽瘦”與原文內容不一致。D項雖然表意準確,但不能概括全文內容,也與作者的主旨表述不完全一致。而C項“阿米爾汗的認真勁”就是全文要表達的核心,同時與80年代拍紅樓夢西游記的老藝術工作者相類比,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣,因而選C。解題關鍵考生要先根據題干要求概括全文的主旨,然后對選項進行逐一分析,仔細排除。3.答案表明觀點的句子有陳述事實的句子有一、解析“觀點”指處于一定立場,分析事物利弊和適用性的表達,或者是“對待事物的看法和理念”?!笆聦崱笔侵甘虑榈恼鎸嵡闆r,包括事物、事件、事態(tài),即客觀存在的一切物體與現(xiàn)象、社會

9、上發(fā)生的不平常的事情和局勢及情況的變異態(tài)勢。由此概念出發(fā)可以判斷是表明觀點的句子,而是陳述事實的句子。4.答案分層賦分:第一層級0分。答非所問,沒有形成理解,或沒有基于文本內容。(示例)這是一則評論;阿米爾汗是印度的良心。(0分)第二層級12分。能關注到某一方面,或提煉出單一特點。(示例1)電影摔跤吧,爸爸最近上映,電影剛一上映,就獲得了爆棚的口碑,在豆瓣上,評分高達9.2,阿米爾汗引起關注。(1分)(示例2)時評就是要針對社會熱點,電影摔跤吧,爸爸剛上映,正是社會熱點。(2分)第三層級34分。能從兩個角度分析問題;或能全面分析但未能提煉成特點;或有觀點,但聯(lián)系社會現(xiàn)象不夠充分。(示例1)這篇

10、時評抓住社會熱點,贊揚阿米爾汗是印度良心,文章借此指出,用心任何時候都不解析“觀點”指處于一定立場,分析事物利弊和適用性的表達,或過時。(3分)(示例2)從這篇文章看來,時事評論的話題來自最新的社會熱點,如剛上映的電影,人們感慨的工匠精神缺失等問題。時事評論在寫作的時候會把社會熱點話題作為論證材料,寫得條理清晰,通俗易懂,讓人們從簡單的事情中明白深刻的道理。(4分)第四層級5分。能全面分析,并能概括成特點,充分聯(lián)系社會生活。(示例)電影摔跤吧,爸爸熱映,文章由此切入評論,體現(xiàn)時效性。具有針對性:文章提到小鮮肉當?shù)?是針對我國不少演員靠顏值圈錢的不良現(xiàn)象;阿米爾汗的“影以載道”是針對當前不少影視

11、作品粗俗無聊,缺少責任擔當?shù)膯栴}。具有導向性:文章贊揚阿米爾汗的良心,特別提到老藝術家們的用心,引導人們要用心工作,勇于承擔社會責任。(5分)(如果提煉出其他的特點,如真實性、通俗性等,言之成理也可)解析本題要求學生能全面分析文章,并概括成特點??沙浞致?lián)系社會生活,也可以根據文意提煉出其他特點,如真實性、通俗性等,結合文章內容分析,言之成理即可。過時。(3分)二、(2016湖州,912)閱讀下面這篇文章,完成14題。(11分)2016文化熱點看什么這是一個巨變的時代,一個繁榮的時代,一個活力大爆發(fā)的時代這里我們選取了與群眾日常文化生活息息相關的問題,展望2016中國文化。編者實體書店,會持續(xù)回

12、暖嗎在所有人都在為書店之死而惋惜和哀嘆的時候,2015年,實體書店竟然漸漸回暖。亞馬遜,這家曾經給實體書店沉重打擊的網絡書店宣布要開1000家實體書店,而首家書店已經開業(yè)。亞馬遜的中國同行當當網也應聲宣布未來要在全國開1000家實體書店。書店怎么又成了香餑餑?因為書店已經不僅僅是賣書的地方了,實體書店正在變得時尚和復雜起來。賣服裝,開咖啡店,辦活動,做APP實體書店帶給讀者的體驗日益舒適和豐富;線上線下的結合將更有利于網絡書店巨頭吸引客戶、培育讀者的忠誠度;遍及全國的書店體系將有利于整合資源,開辟新的銷售通路實體書店不是負擔,而是財富。這樣的觀念正在改變投資者的態(tài)度。而且,政府對實體書店的大力

13、扶持也會使這一趨勢保持下去。2015年,天津市已經宣布未來3年,每年投二、(2016湖州,912)閱讀下面這篇文章,完成14題如果你對電視劇的理解還停留在僅在電視臺播出的連續(xù)劇,那肯定是落伍了。隨著與互聯(lián)網相伴成長的一代觀眾的文化消費能力越來越強,電視劇中“小鮮肉”的魅力逐漸蓋過了“大叔”,娛樂性蓋過了嚴肅思考和說教。其中,最具代表性的莫過于2015年的熱劇瑯琊榜花千骨和偽裝者。年輕觀眾的喜好決定了電視劇市場的變化,電視劇從“中老年人專屬娛樂”轉向面對更多年輕觀眾,這意味著題材要更加多元化、內容要更有新鮮感、與觀眾的交流和互動要越來越強,入2500萬元專項資金扶持實體書店發(fā)展,推動建設書香社會

14、。因此,2016年,實體書店還將繼續(xù)回暖,更多時尚溫馨的書店將出現(xiàn)在讀者身邊。電視劇,會更年輕嗎如果你對電視劇的理解還停留在僅在電視臺播出的連續(xù)劇,那肯定是同時也意味著仙俠玄幻題材受到更多追捧、敘事節(jié)奏更加緊湊、畫面細節(jié)更加精致、演員“顏值”更加考究顯然,在這場電視臺與互聯(lián)網關于電視劇的博弈中,互聯(lián)網的優(yōu)勢非常明顯:它們本身的機制更靈活、資本流動性更大、播出方式更多樣、盈利模式更多元互聯(lián)網正在重塑文化產業(yè),電視劇行業(yè)也不例外。2016年,除了“小鮮肉”,一定還有更多新鮮給你看。老人跌倒,會有更多人相助嗎老人跌倒扶不扶,這樣一個簡單的事情,近些年竟然成為一個問題,不斷在討論。但就在一些人不敢扶、

15、一些人遠遠觀望、一些因此而產生的糾紛鬧上法庭的同時,依然有許多人毫不猶豫地向老人施以援手。在“中國好人榜”上,我們經??梢钥吹竭@樣的好人。2016年,眼見倒在地下的老人究竟扶不扶,是不是仍舊成為一個問題?而且,是扶的增多,還是觀望的增多?盡管扶不扶問題的產生有其特殊原因,老人跌倒不扶的事情也難保將來不會再發(fā)生,但隨著社會輿論對這類問題監(jiān)督的成熟化,更隨著各種相關政策的陸續(xù)出臺,好人有好報依然會是社會同時也意味著仙俠玄幻題材受到更多追捧、敘事節(jié)奏更加緊湊、畫面主流。在各級道德模范的評選中,在“中國好人榜”上,被表彰的見義勇為行為就包括扶助跌倒的老人;有的地方還發(fā)出了在公共場所主動扶助老年人的倡議

16、書,其中就明確提出對主動扶助跌倒老人的市民給予精神的鼓勵和物質的獎勵。相信在今年,幫扶跌倒老人的人會越來越多。(選自2016年1月7日人民日報,有刪改)1.下列對文章內容的理解或推斷不正確的一項是(3分)()A.本文選取與群眾日常文化生活息息相關的三個問題,樂觀展望2016中國文化。B.實體書店受網絡書店的沖擊,曾一度成為投資者的負擔。C.電視劇因為題材的嚴肅思考和說教,而不被年輕觀眾所喜歡。D.文章正文的第三部分重點論述了“老人跌倒扶不扶”問題產生的特殊原因。主流。在各級道德模范的評選中,在“中國好人榜”上,被表彰的見現(xiàn)象原因一原因二實體書店持續(xù)回暖實體書店正在變得時尚和復雜起來(1)電視劇

17、更年輕(2)互聯(lián)網對電視劇行業(yè)的重塑老人跌倒有更多人扶社會輿論監(jiān)督的成熟化(3)2.根據文章內容,將下面表格填充完整。(每處不超過20字)(3分)3.請簡要分析本文小標題的特點及作用。(2分)4.結合文本,簡要評論實體書店“賣服裝”“辦活動”的現(xiàn)象。(3分)現(xiàn)象原因一原因二實體書店持續(xù)回暖實體書店正在變得時尚和復雜二、1.答案D文章正文的第三部分重點論述的不是“老人跌倒扶不扶”問題產生的特殊原因,而是老人跌倒后希望有更多的人去扶,去幫助。2.答案(1)政府對實體書店的大力扶持(2)電視劇創(chuàng)作更貼近年輕觀眾喜好(3)相關政策對幫扶跌倒老人者給予鼓勵和獎勵解析首先明確答題要點三種文化熱點現(xiàn)象的原因

18、,然后根據已有原因的提示概括其他原因。(1)從“實體書店,會持續(xù)回暖嗎”中的第二段“而且,政府對實體書店的大力扶持也會使這一趨勢保持下去”可以概括出原因:政府對實體書店的大力扶持。(2)從“電視劇,會更年輕嗎”中的第二段進行信息篩選和整合。原因是“電視劇創(chuàng)作更貼近年輕觀眾的喜好”。(3)“老人跌倒,會有更多人相助嗎”中的最后一段,通過“各種相關政策的陸續(xù)出臺”“各級道德模范的評選”“給予精神的鼓勵和物質的獎勵”等關鍵信息概括出原因,即“相關政策對幫扶跌倒老人者給予鼓勵和獎勵”。解題思路本題考查提煉、概括文本信息的能力。首先鎖定答題區(qū)域,然后進行信息篩選和二、整合,簡明扼要地概括出原因即可。注意

19、每條原因不得超過20字。3.答案文中的小標題,都采用了問句的形式,先提出一個現(xiàn)象,然后對這個現(xiàn)象進行發(fā)問,引起讀者的注意和思考,從而使主題更鮮明,更突出。三個小標題的設置,也使文章結構更加清晰。解析明確答題要點分析本文三個小標題的特點和作用。三個小標題最明顯的特點是都采用了問句的形式,先提出一種現(xiàn)象,然后對這種現(xiàn)象進行發(fā)問。這種形式的作用和好處可從內容和結構兩個方面進行分析。內容上,利于引發(fā)讀者的注意和思考,使主題更加鮮明,更突出;結構上,并列的三個小標題,使文章結構整齊、清晰。思路點撥本題考查文章小標題的特點及其作用。首先要明確小標題本身的特點,然后結合文章內容和結構闡明作用。4.答案(示例

20、1)肯定這種現(xiàn)象。賣服裝的做法給讀者提供了方便,買書看書購物合而為一;舉辦促進閱讀的主題活動,可以更好地促進讀者之間的交流。這些做法,可以給書店創(chuàng)造更多財富,豐富了讀者的體驗,對書香社會建設起推動作用。(示例2)否定這種現(xiàn)象。書店賣服裝的做法不倫不類,破壞了閱讀氛圍;辦活動如果是純商業(yè)性的,也與文化相去甚遠。這些做法看似為投資者創(chuàng)造了財富,給讀者帶來了便利,但不利于營造整合,簡明扼要地概括出原因即可。注意每條原因不得超過20字。良好的閱讀氛圍。(如果評論這種現(xiàn)象產生的原因或背景,言之成理亦可給分)解析首先表明觀點,肯定或否定這種現(xiàn)象。如果肯定這種現(xiàn)象,則說明實體書店“賣服裝”“辦活動”的好處,

21、主要集中于“實體書店,會持續(xù)回暖嗎”的第二段。賣服裝的做法給讀者提供了方便,看書與購物合而為一;舉辦活動,可以更好地促進讀者之間的交流。這些做法,可以給書店創(chuàng)造更多財富,使讀者的體驗更加舒適,利于推動建設書香社會。如果否定這種現(xiàn)象,則主要闡述這種做法的弊端。在書店賣服裝會破壞閱讀的環(huán)境和氛圍,辦活動如果偏向于盈利,則不利于文化的推進。言之成理即可。審題關鍵要特別注意到題干要求“結合文本”,即要從文本中篩選相關信息回答。要求“簡要評論”,因而需要做到有自己的觀點態(tài)度,同時注意表達要簡潔。良好的閱讀氛圍。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使

22、燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不

23、仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至

24、今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(祖母 一作:祖母劉)逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳

25、,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹

26、拜表以聞。(祖母 一作:祖母劉)永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!(不知老之將至 一作:曾不知老之將至)每覽昔人興感之由,若合一契

27、,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。僅供學習交流!晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南三、(2015溫州,1012)閱讀下文,完成13題。(12分)幸好還有莊子流沙河(1)莊子認為到他那個時代為止,天下大亂是因為社會有了文明。他的整個理論是批判社會文明,批判進步,因此歷代統(tǒng)治者沒有支持莊子理論的,莊子不合他們的口味。(2)莊子說社會發(fā)展只有越來越壞,因為人類走上了一條錯誤的道路。文明制度把人搞壞了,把大自然搞壞了。他說野馬完全是自由的

28、,吃草喝水,快活的時候用頸部互相摩擦,不愉快打斗的時候就用蹄子踢對方。馬的苦難就是從人類的文明開始,人類抓了野馬馴化成家馬,使它們離開了草原,離開故鄉(xiāng)。之后又用各種東西捆起它們,加上馬鞍,還有籠頭,用鞭子打,使馬的本性被扭曲,慢慢變壞了。人用各種辦法管束馬,馬也有各種辦法反抗。它會咬人踢人,偷偷把嚼子吐了,偷偷地攻擊人。馬一旦落到這樣的境遇,就失去了自然的天性。(3)這里表面說的是馬,其實說的是人,人都是在各種社會關系和制度的約束之下的,人不得不遵守這些規(guī)章,所以從人類進入文明開始就有了兩面派。莊子認為原始人絕對沒有兩面派,他們喜歡就喜歡,不喜歡就不喜歡?;ハ嚅_玩笑,吃飽了拍著肚子,跳舞唱歌,

29、歡樂是人的本性。三、(2015溫州,1012)閱讀下文,完成13題。(1但是進入社會之后,人類就被管束,所以有了郁悶,有了神經衰弱。(4)莊子還講過一個故事:一個老頭在種菜,需要灌溉用水,就挖了一條又深又窄的梯溝到井里。他就這樣下到井里去,用一個陶甕,把水灌滿,然后再抱上來。有一次,孔子的學生子貢說,大爺你怎么這么笨?你應該與時俱進,新發(fā)明了一種機械,叫桔槔,就是運用杠桿原理來提水的,這樣功效大大提高,你也不累。老頭笑了,說:“難道我連這個還不知道嗎?可使用了機械之后就有了機心,人會變得奸詐,世界之所以變得混亂就是你這樣的人太多了?!?5)莊子連用桔槔提水都反對,確實有些不近情理。但是莊子的確

30、認為文明是人類的災難。我也有一些擔憂,我們的社會雖然在不斷進步,吃得好穿得漂亮了,但是社會走上了這條發(fā)展的道路究竟要走到哪里去?(6)國外一位學者說人類這樣發(fā)展,很可能就像劍齒虎的道路。劍齒虎最初牙齒十分鋒利,后來這個特長不斷發(fā)展,到哪里都取得勝利,但是這樣使它的基因失去控制,牙齒越來越長,最后造成了劍齒虎的滅亡。(7)人類萬年來的文明建設,焉知不是發(fā)展到劍齒虎的錯誤道路上去呢?而且現(xiàn)在人類的發(fā)展之路還沒有回頭反省的跡象。因此莊子的批判不失其片面深刻的意義。不必完全相信,但是但是進入社會之后,人類就被管束,所以有了郁悶,有了神經衰弱。仍然能啟發(fā)我們思考:這樣下去怎么辦?(8)先秦諸子唯一對人類

31、命運做悲觀推測的就是莊子,所以不被人喜歡。但是我想,幸好我們中國歷史上還有一個莊子,不時給我們敲打一下,讓我們反省。選自讀者參考叢書(113),有刪改1.下列說法與文意不相符的一項是(3分)()A.莊子對抓了野馬馴化成家馬的行為是反對的。B.莊子認為人類社會的發(fā)展應該更加文明進步。C.作者用劍齒虎的例子表達對當今社會發(fā)展道路的擔憂。D.作者認為莊子對人類發(fā)展道路的批判是有意義的。2.作者為什么認為莊子反對用桔槔提水“確實有些不近情理”?結合上下文說明原因。(4分)3.下面兩則材料中人物的生活態(tài)度是否符合文章第(3)段畫線句中莊子的思想?聯(lián)系兩篇課文簡要評述。(5分)材料一環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短

32、褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。(陶淵明五柳先生傳)材料二余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(宋濂送東陽馬生序)仍然能啟發(fā)我們思考:這樣下去怎么辦?送東陽馬生序)三、1.答案B第(1)段明確指出:“他的整個理論是批判社會文明,批判進步?!钡?2)段指出:莊子說社會發(fā)展只有越來越壞。所以B項中“應該更加文明進步”與文意不相符。2.答案莊子擔心人使用機械后得到好處,會有了機心,變得奸詐,進而失去本性,他的反對是有道理的。但用桔槔提水能提高功效,讓人省力,連這樣也反對,確實有些不近情理。解析解題時,需要一分為二來分析:既有合理因素,即第(4)段所說的“使用了機械之后就有了

33、機心,人會變得奸詐”;也有不合理的地方,即第(4)段提到的“桔槔,就是運用杠桿原理來提水的,這樣功效大大提高,你也不累”。3.答案五柳先生生活清貧,仍安然自若,這種不慕榮利、不受約束、率性而為的生活態(tài)度,符合莊子“歡樂是人的本性”的思想;而宋濂家境貧窮,刻苦求學,以學為樂,這種積極進取的生活態(tài)度與莊子的思想是不一樣的。解析陶淵明隱居田園的思想跟莊子修身養(yǎng)性、順應自然的思想是一致的;而宋濂作為明初大學士,他生活艱辛,刻苦讀書,強調人的主觀能動性,與莊子清靜無為、悠閑恬淡的生活理想是不一樣的。三、四、(2014湖州,1013)閱讀下面這篇文章,完成14題。(11分)爭吵的雅俗陳魯民人是群體動物,有

34、事沒事老愛往一起湊,臧否人事也喜歡見仁見智,議論紛紛,一旦意見不合,免不了爭爭吵吵。爭吵有雅俗之分,可見水準風骨,有文野之別,可見時勢風氣。在俄羅斯某咖啡館里,兩個老友發(fā)生激烈爭吵。一個教師,是詩歌的忠實擁躉;一個商人,堅決捍衛(wèi)散文的重要地位。兩個人為詩歌重要還是散文重要吵得不亦樂乎,后來大打出手。無獨有偶,去年9月,兩個俄羅斯工人在一起討論哲學,當談到他們共同的偶像德國哲學家康德時,因意見不同而翻臉。這年頭常見的是,球迷為球隊輸贏而爭論甚至打斗,粉絲為哪個明星更漂亮而爭執(zhí)動武,酒徒為誰喝得多誰喝得少而吵鬧,戀人為爭風吃醋而大動干戈,可沒想到,居然還會有人為那些虛頭巴腦的詩歌、散文而玩命,為哲

35、學、康德而較真,聽起來真如同天方夜譚。但不可否認,恰恰是這樣的爭吵能使人感到一些欣慰。畢竟,在物欲橫流、發(fā)財高于一切的當下,還有人在仰望天空,捍衛(wèi)精神財富,關注那些不掙錢的東西。四、(2014湖州,1013)閱讀下面這篇文章,完成14其實,我們也曾有過這樣的時期,或者說有過這樣的小氣候??箲?zhàn)時期,西南聯(lián)大雖然條件異常艱苦,但師生們學習鉆研的勁頭一點也不差,學術氛圍也十分濃郁。作家汪曾祺回憶,在昆明的小茶館里,餓著肚子的大學生在爭論李白、杜甫誰更偉大,豪放派與婉約派誰的藝術價值更高,四大名著的優(yōu)劣得失,每每爭得熱火朝天,臉紅脖子粗。老板娘很困惑:這幫面有菜色的學生娃咋就爭得那么大勁,是管吃還是管

36、喝?不光是學生爭,老師也不消停。廢名與熊十力皆為北大知名教授,兩人常在一起討論學問,爭吵也是常事。一日廢名到熊十力處與其探討佛學,生發(fā)異見,爭論不休,忽而靜止,原來二人已扭打在一處。不一會兒,廢名氣哄哄地走出,但至次日,乃見廢名又來,與熊十力在討論別的問題。近幾十年,改革開放,人們似乎早已放棄那些“荒唐無聊”的爭論,集中精力搞經濟建設,國家社會發(fā)生巨大變化,百姓日子一天比一天好。不過,精神文明建設的相對滯后也慢慢顯現(xiàn)出來,金錢至上的影響日漸蔓延。過于“務實”的風氣,使我們被世人視為“物質主義”至上的其實,我們也曾有過這樣的時期,或者說有過這樣的小氣候。抗戰(zhàn)國度。2013年末,法國市場調查公司發(fā)

37、布了一項名為“全球物質主義、理財和家庭態(tài)度”的調查,在20個受調查國家中,中國人對于物質的熱衷程度遠高于其他國家,位居榜首。當年,丘吉爾曾說過:“我寧愿失去印度,也不愿失去莎士比亞?!?0多年后,撒切爾在談到中國時則很自負地說過:“一個只會輸出電視機的國度算不上偉大,一個能輸出文化的國家才是真正的強國?!比绻堰@當成對我們的提醒,認真盤查一下文化短板,在重視物質建設的同時,對文化建設投入更多的關心,將會是十分有益的。倘若有一天,我們在高鐵上聽到有人在爭論詩歌與散文的重要性,在酒吧里聽到有人在探討哲學與康德的意義,那就是文化復興的令人鼓舞的信號。(選自雜文月刊2014年4期,略有改動)1.全文圍

38、繞哪句話展開論述?(2分)2.聯(lián)系上下文,談談第段中畫線的文字有什么作用。(2分)3.聯(lián)系上下文,品味下列句子,回答括號中的問題。(4分)(1)人們似乎早已放棄那些“荒唐無聊”的爭論。國度。2013年末,法國市場調查公司發(fā)布了一項名為“全球物質(對句中加引號的“荒唐無聊”,你怎么理解?)(2)過于“務實”的風氣,使我們被世人視為“物質主義”至上的國度。(“過于”一詞能否刪去?為什么?)4.當前形勢下該怎樣營造有利于文化復興的時勢風氣?請細讀上文并結合“鏈接材料”談談你的看法。(寫出三點)(3分)鏈接材料(1)2013年,央視節(jié)目漢字聽寫大會在全社會掀起一場關于漢字文化傳承的討論。節(jié)目開播以后迅

39、速引發(fā)數(shù)百家媒體高度關注、數(shù)千萬網民全城熱議。(2)臺北市花巨資塑孔子像,著名作家龍應臺在不要遮住我的陽光一文中表示反對。她認為僅僅一個銅像是不能宣揚孔子思想,復興中華文化的。(對句中加引號的“荒唐無聊”,你怎么理解?)四、1.答案第段第二句(“爭吵有雅俗之分,可見水準風骨,有文野之別,可見時勢風氣”)。解析議論文的中心句一般在文章的開頭或結尾,參考標題,本文的中心句在第段第二句。2.答案例舉爭吵的多種具體表現(xiàn),證明當今人們爭吵的內容大多比較庸俗,同時與關注精神、文化的爭吵形成對比,突出在物欲橫流的背景下仰望天空、捍衛(wèi)精神財富的可貴?;?畫線文字列舉當下“俗”的爭吵事例,與“雅”的爭吵形成鮮明

40、對比,有力論證了“爭吵有雅俗之分,可見水準風骨,有文野之別,可見時勢風氣”,字里行間表現(xiàn)出作者對當下時勢風氣的不滿。解析畫線句屬于事實論據,證明的一般是作者要論證的觀點,還有反映的各種問題、作者的傾向與態(tài)度等。3.答案(1)此處引號有諷刺否定的作用。這樣寫,突出了近幾十年國人一味注重物質追求,輕視文化、精神追求,不能正確認識精神、文化層面爭吵的積極意義。作者對此表示否定和批判。(2)不能刪去?!斑^于”表示程度過分,文中使用該詞指出處理“物質文明”和“精神文明”四、關系時有失偏頗,表明了對物質主義、功利主義的否定態(tài)度?!斑^于”一詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹(嚴密)性。解析(1)首先要理解引號的作用,

41、再闡釋“荒唐無聊”的具體含義,最后表明作者的態(tài)度。(2)先表明態(tài)度,是否能刪除,再陳述理由。先闡釋“過于”在文中的意思,陳述其在文中的具體作用,再用“體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹性”等相關術語來結束。4.答案(示例)個人,在物欲橫流的當下,應關注那些不掙錢的東西,捍衛(wèi)文化、精神財富。國家,在重視物質建設的同時,應對文化建設投入更多的關心。盤查短板,承認弱點,少做表面文章,實實在在地去提升全民文化素養(yǎng)。媒體等在引導輿論、大眾關注點方面責無旁貸,應多作努力,央視節(jié)目漢字聽寫大會在全社會掀起關于漢字文化傳承的討論,是一個很好的例子。解析作答時,首先要找到文章的主要觀點,然后根據文章觀點分析整合出我們需要的

42、信息。需要注意,在談看法時,要聯(lián)系文本“鏈接材料”,最好也結合學習與生活實際談。關系時有失偏頗,表明了對物質主義、功利主義的否定態(tài)度?!斑^于五、(2014杭州,1316)閱讀下文,回答問題。(14分)比鄰若天涯朱鐵志如今,在全球化時代的地球村里,由于網絡、手機盛行,互通互聯(lián),只要手指一點,頃刻之間圖文畢現(xiàn),哪怕地球那端,也好像近在眼前。即時通訊系統(tǒng)改變了千百年來從農耕文明到工業(yè)文明業(yè)已形成的交往方式,從技術上講,“天涯若比鄰”再也不是浪漫的想象,而是具體而微的現(xiàn)實。為了一個共同的祈求,全球網友可以在最短時間內形成貌似虛擬,其實非常實在的聯(lián)盟,用以幫助那些需要幫助的人。比如提供一份骨髓,捐獻一筆

43、善款。網絡和手機的出現(xiàn),像電燈、蒸汽機的發(fā)明一樣,深刻地改變了當代人的生活。毫無疑問,人類需要充分享用現(xiàn)代文明所帶來的具有劃時代意義的豐碩成果。然而,就像世間所有美好事物一樣,網絡也有兩面性,在虛擬空間拉近人們之間距離的同時,也在現(xiàn)實世界疏忽了人們之間的直接交流。常見的情形是:在虛擬空間聊得火熱,見面之后卻沒有多少話說,虛擬的熱情和現(xiàn)實的冷漠,形成了有趣的對比。過去到了年節(jié),走親訪友,其樂融融;而今一條短信,四處群發(fā),不知是真情祝福,還是隨意應付。方便則方便,但缺少了一點可以五、(2014杭州,1316)閱讀下文,回答問題。(14分感知的溫度,淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于在

44、虛擬空間用假名展示真實的自我,卻不愿在真實的世界里本真地素面朝天。在真實和虛假之間,自覺不自覺地錯把虛擬當真實。人們發(fā)明了網絡,原本是為了方便工作、學習和生活,事實上也確實如此。但對網絡的極度依賴,反而影響了我們中一些人的工作、學習和生活。我們經常看到有些人每天把大量的時間和精力消耗在虛擬的網絡世界里;我們也不難發(fā)現(xiàn)有的人在辦公室、課堂上,甚至在行駛著的汽車的駕駛室里都忍不住摸出手機收發(fā)短信,刷新微博。這實在是一種典型的異化現(xiàn)象。在韓國,一些最簡單樸素的傻瓜手機和電腦開始重新回到人們手中。其實,不少高檔手機繁復的功能是多余的,很多在虛擬空間飛來飛去的信息是無價值的。我不是一個排斥網絡、手機等新

45、技術的冬烘先生注,相反,對網絡、手機給當代生活帶來的巨大變化深懷敬意。我只是想善意地提醒人們:在網絡、手機時代,要警惕自己被物化為機器的奴隸。在熱切關注新技術的同時,要把時間、精力有意分配給現(xiàn)實生活,分配給活生生的人,不感知的溫度,淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于應沉迷于所謂的虛擬空間,而應扎扎實實地站在現(xiàn)實的土地上。(本文有刪改)注冬烘先生:迂腐淺陋的知識分子。1.下列說法不符合文意,請指出并簡述理由。(4分)文中用“天涯若比鄰”來形容網絡和手機的出現(xiàn)能夠快捷地使原本虛擬的世界變成現(xiàn)實的世界。網絡的發(fā)明,原本是為了方便工作、學習和生活,但事實上卻影響了工作、學習和生活。2.第

46、二段中列舉了一些在網絡應用中的“常見的情形”,其作用是什么?(3分)3.根據全文內容,概括作者所要表達的思想觀點。(4分)4.請你對“韓國一些最簡單樸素的傻瓜手機和電腦開始重新回到人們手中”的現(xiàn)象作簡要評述。(3分)應沉迷于所謂的虛擬空間,而應扎扎實實地站在現(xiàn)實的土地上。五、1.答案“天涯若比鄰”不是用來形容虛擬世界變成現(xiàn)實世界,而是用來形容網絡能不受空間限制快捷地拉近人們之間的距離。不是因網絡的發(fā)明影響了工作、學習和生活,而是因一些人極度依賴網絡而影響了工作、學習和生活。解析這類題必須依據原文來確定不符合文意之處,找到文中相應的關鍵句,聯(lián)系上下文,理解作者要表達的含意。答案鎖定在第二段。第二

47、段開頭說網絡在虛擬空間拉近了人們之間的距離,同時整個第二段也說明了這種虛擬世界造成的問題。所以說網絡和手機的出現(xiàn)是通過虛擬空間拉近了人們之間的距離,而不是把原本虛擬的世界變成現(xiàn)實的世界。答案鎖定在第三段。作者首先通過一句“事實上也確實如此”肯定網絡方便了人們的工作、學習和生活,然后談到極度依賴網絡的人,他們因極度依賴網絡而影響了工作、學習和生活。2.答案說明了網絡的應用在現(xiàn)實世界疏忽了人們之間的直接交流,缺少了一點人與人之間的情誼和真實。解析首先應結合原文理解作者要表達什么,看“常見的情形”本身在說明什么問題,再看它五、在全文中起到什么樣的作用。第二段“常見的情形”后主要談論的是網絡應用造成人

48、們當面冷淡的問題,虛擬世界中的熱情和現(xiàn)實世界中的冷漠形成對比,突出網絡的應用使人們忽視了人與人之間的直接交流,說明網絡也造成了一定的問題。3.答案要充分利用網絡帶給人們的方便之處,但不要熱衷于虛擬空間而脫離現(xiàn)實生活。解析從最后一段可以看出,作者肯定了網絡帶給人們的便捷,同時也指出人們不應沉迷于所謂的虛擬空間,而應扎扎實實地站在現(xiàn)實的土地上。4.答案(示例1)肯定。從使用工具的源頭上杜絕沉迷于網絡的行為,避免發(fā)生影響正常學習、工作和生活的現(xiàn)象。(示例2)否定。這種在應用科技上的倒退現(xiàn)象,阻礙了先進技術的發(fā)展,極大地消減了網絡方便工作、學習和生活的功能和作用。解析對一現(xiàn)象作評述,先應表明贊成或反對

49、的態(tài)度。贊成的原因主要是這一舉動能夠促使人們不再把大量的時間和精力消耗在虛擬的網絡世界里。而反對的原因是就科技的進步來講,這一舉動會阻礙先進技術的發(fā)展。只要言之有理即可。在全文中起到什么樣的作用。第二段“常見的情形”后主要談論的是一、(2018北京,2224)閱讀下面的文字,完成13題。(7分)讀書是一個人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣,但循序漸進是最基本的方法。任何事物的發(fā)展都是一個漸進的過程,都是從無到有,從小到大,逐步完善的。讀書也一樣,必須由少到多,由淺入深,逐步理解、消化、吸收。“萬丈高樓平地起”,大樓要一層一層往上蓋,書也要一點一點認真讀。正如清代陸清獻在示兒書中所說:“一日所

50、讀雖不多,日積月累,自然充足?!弊x書如果違背了循序漸進的規(guī)律,急于求成,就好像肚子餓時吃飯,狼吞虎咽,囫圇吞棗,不僅沒能品嘗到菜肴的滋味,甚至可能會因噎廢食。數(shù)學家華羅庚也說:“學習上切忌好高騖遠,急于求成。學得不扎實,你想來得快些,結果反倒慢了。”可見,循序漸進是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。任何學科的知識體系都是由淺入深建立起來的,起點都是基礎知識。循序漸進的讀書方法是與學科知識體系的特點相適應的,因此,讀書就要從基礎知識開始。 杰出的科學家都是從最B組 20142018年全國中考題組一、(2018北京,2224)閱讀下面的文字,完成13題簡單的加減乘除開始學起,杰出的畫家都是從最簡單的

51、線條和色彩開始練起,杰出的文學家也都是從最簡單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點就打下了堅實的基礎,才會不斷提高,有了后來的成就。這充分說明打好基礎,循序漸進,才會取得好的結果。在循序漸進的閱讀中,隨著對內容理解的不斷加深,人們會產生更深入的思考,因而循序漸進的閱讀就成為讀書者進步的階梯。南宋哲學家朱熹曾說“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思”,這是他對自己讀書經驗的總結。他曾每日從禮記左傳等經籍中選取兩段,反復閱讀,出口成誦,進而不斷思考,融會貫通,最終形成自己的思想。正是這樣,他才成為偉大的哲學家。青年人讀書欲望很強,讀書勁頭很大,這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快,“在空中起跳”,忽視

52、打好扎實的基礎,違背了循序漸進的規(guī)律,結果收效甚微。因此,一個人只有掌握了正確的讀書方法,才能日益精進。簡單的加減乘除開始學起,杰出的畫家都是從最簡單的線條和色彩開1.上面的文字告訴我們的一個道理是。(限12個字以內)(2分)2.閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是(2分)()甲第段分別引用陸清獻和華羅庚的話,來充分論證本段的觀點。乙第段論述的重點是:任何學科知識體系的起點都是基礎知識。丙第段先說內容理解的加深會帶來思考的深入,據此提出觀點,再用朱熹的言行作證明。3.下面是論語中關于學習的兩則語錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請簡要說明理由。(3分)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉?

53、“學而不思則罔,思而不學則殆。”1.上面的文字告訴我們的一個道理是一、1.答案(示例)讀書應當循序漸進解析本題考查提煉概括論點的能力。本文第段提出論點:循序漸進是最基本的讀書方法。第段指出循序漸進是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。第段闡述讀書就要從基礎知識開始,打好基礎,循序漸進,才會取得好的結果。第段指出循序漸進的閱讀是讀書者進步的階梯。第段總結:一個人只有掌握了正確的讀書方法,才能日益精進。由此提煉概括中心論點。注意字數(shù)限制。方法技巧提煉論點的方法:(1)明確論題,摸準論點。(2)分析結構,把握論點。(3)根據論據,辨析論點。(4)抓住語言標志,確認論點。2.答案乙解析第段首先從任何學科知

54、識體系的起點都是基礎知識談起,引出讀書要從基礎知識開一、始的觀點;然后論證了“打好基礎,循序漸進,才會取得好的結果”的觀點。易錯警示理清思路首先要理清句子與句子之間的關系,尤其是邏輯關系;其次要明確文章的話題和論點,不能斷章取義。3.答案(示例1)我選擇。這則語錄說的是“溫故而知新”的讀書方法能使人進步,而文中說的“循序漸進”也是一種能使人進步的讀書方法。所以,這則語錄有助于我理解掌握正確讀書方法的重要性。(示例2)我選擇。這則語錄說的是在學習過程中要學與思相結合,才能有所收獲,而文中說在循序漸進的閱讀中能產生深入的思考,從而使人進步。所以,這則語錄有助于我理解閱讀中思考的重要性。解析“溫故而

55、知新”是一種溫習舊知識能產生新的思考,從而使人進步的讀書方法,文中“循序漸進”也是一種能使人進步的讀書方法,故這則語錄有助于理解文章?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”是說學與思結合才能有更多的收獲,讀書循序漸進的過程就是一步步加深思考的過程,故這則語錄有助于理解文章。始的觀點;然后論證了“打好基礎,循序漸進,才會取得好的結果”二、(2018內蒙古包頭,2023)閱讀下文,完成14題。(12分)論友誼盡管人性中自私的一面就像一股寒風,給人世間帶來污濁和陰冷,但整個人類大家庭還是沐浴在晴空一般的純凈和溫馨之中。當我們對他人懷有仁愛,我們的生活才變得甜美。我排斥社交,擁護孤獨,然而我卻不能對從我們門口

56、經過的智者、可愛的人和高尚的人視而不見。那些傾聽我心聲,真正理解我的人,就是屬于我的永恒的財產。我感激那些內心充滿摯愛的人,是他們賦予這個世界嶄新而高尚的深度,我與他們的交往非常單純,正是這種單純的共鳴將我們聯(lián)系在了一起,在我看來,新結識一個人這對我是件大事,我迷戀那些帶給我美好時光的人們。每個人一生都是在不斷地追尋友誼之中度過,如果我們尋找朋友并非出于神圣的動機,而是帶著一種邪惡的占有欲,要把他據為己有,結果只能是徒勞無益。更糟糕的是,在他們相互靠近對方的時候,各自天性當中美麗花朵的精華與芬芳便在片刻間消失了。我們從友誼中獲得的唯一樂趣就是對方身上擁有我所沒有的東西,是隱藏在差異之下的共性將

57、我們連在一起,讓友誼成為兩種天性之間的結合吧。我們從朋友那里獲得的是一種思想、一份真摯、一瞥目光二、(2018內蒙古包頭,2023)閱讀下文,完成14題這種情感能提高我們的智能和活力。當你冥思苦想也未必能獲得令人滿意的表達,這時就應該給朋友寫封信瞬間的工夫,一系列高雅的思想伴著考究的措辭,便會從四面八方一起自己送上門來。在我們的內心世界里,這些美妙的情感火花甚至比火還要迅猛、還要活躍,它使整個世界也變得不一樣了:沒有了冬天,沒有了黑夜,即使孤身一人,也會心滿意足,歡欣鼓舞。還有什么能比這更美好呢!朋友是我可以坦誠相對的人。在他面前,我大可以丟掉諸如偽裝、禮貌和深思熟慮等衣服這些都是人們不愿脫掉

58、的東西,而以最樸素的方式全心全意地與他相處。我認識這樣一個人,他丟掉所有虛偽裝飾,省去了所有恭維和客套,每遇到一個人,便以其深刻的洞察力坦誠對著這個人說話。起初,他遭到拒絕,大家以為他瘋了,可他堅持不懈。這樣的情況持續(xù)的時間久了,他就得到了回報,即每一個熟人都和他建立了一種真誠的關系,誰都不會想著跟他客套,敷衍他了。在一個虛偽的年代里,企圖與人們維持一種真誠的關系就等于精神失常,我們很少能挺起腰板走路,每一個人幾乎都在要求以禮相待要求加以遷就,尤其他擁有某種名譽和才干。我討厭濫用友誼的名義來表示與時髦、俗氣相聯(lián)系的東西。我更欣賞農夫、小販之間【初中】語文中考總復習第三部分現(xiàn)代文閱讀專題十一非文

59、學作品閱讀議論說理類文本(試題部分)課件的交情,勝過那種排場、體面的親善,因為后者常常乘車過市,花天酒地,通過這些淺薄的招搖來慶祝他們的邂逅。友誼是真誠的,友誼可以讓人通過各種交往尋得心靈的慰藉,它適應了寧靜的日子,精美的禮物,也能適應意外和坎坷,適應誤解和悲傷。它不是玻璃絲或霜花,而是世界上最堅固的東西。難道我們跟朋友的交往不應該像飄在天邊的那片云或那叢攔住溪流、隨風起伏的綠草那么富有詩意嗎?陽光白白灑向不懂得感激的寬廣宇宙,而太陽從未因此煩惱過。尊重友誼的神圣法則,請你用高尚的品格教化那些粗俗而冷漠的人吧!作者:(美國)愛默生有改動1.本文首段的論述有何特點?請簡要說明。(2分)2.說說文

60、中畫橫線句子的含意。(3分)3.請以“友誼是而不是”的句式寫一組排比句,表達你對本文的理解。(3分)4.畫波浪線的內容會讓人想到課文羚羊木雕,請你從“友誼”的角度簡述故事并加以評論。(字數(shù)在160字以內)(4分)的交情,勝過那種排場、體面的親善,因為后者常常乘車過市,花天二、1.答案形象、鮮明地論述了“仁愛”對于人生的重要(通過比喻和對比的論證方法,論述了“仁愛”對于人生的重要);富有抒情色彩。解析本段用生動的比喻把抽象的道理形象化,對比說明了“對他人懷有仁愛是重要的”,便于讀者理解。2.答案友誼是熾烈的、美好的,它可以給人帶來溫暖和光明,獲得精神上的支持和滿足。解析分析重要句子含意時,必須結

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