2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：4.2 在實踐中追求和發(fā)展真理 課件（33張）

1、第二單元 認識社會與價值選擇第四課 探索認識的奧秘4.2 在實踐中追求和發(fā)展真理第一目： 真理是客觀的第二目： 真理是具體的有條件的第三目：追求真理是一個過程 1、真理的含義第一目：真理是客觀的 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。認識：是主體對客體的能動的反映。真理謬誤相符合不符合認識客觀對象真理和謬誤有嚴格的界限。2、真理最基本的屬性：客觀性思考：為什么說真理是客觀的？任何真理所反映的內(nèi)容（客觀事物及其規(guī)律）是客觀的；真理的檢驗標準（實踐）是客觀的；原因：（）真理只有一個，真理面前人人平等。 由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力、

2、認識水平不同，對同一確定的對象會有不同的認識。同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個。 真理是實踐檢驗的結(jié)果，實踐本身是一種客觀的物質(zhì)性活動。原理一：真理的客觀性【原理】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性?！痉椒ㄕ摗空胬硇哉J識只有一個，真理面前人人平等。思考：三角形的內(nèi)角之和等于180，對嗎？三角形內(nèi)角=180三角形內(nèi)角和180三角形內(nèi)角和1801、真理是有條件的 任何真理都有自己的適用條件和范圍。第二目： 真理是具體的有條件的BacCAb三角形內(nèi)角和180條件：平面平面上：三角形內(nèi)角和=180 凹曲面上：三角形內(nèi)角和180

3、球形凸面上：三角形內(nèi)角和1802、真理是具體的 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認識符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H指主觀認識符合當(dāng)時的實際前蘇聯(lián)的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權(quán)” 理論“農(nóng)村包圍城市”理論指主觀認識符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H 主客觀具體的統(tǒng)一“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤？指主觀認識符合當(dāng)時的實際 主客觀歷史的統(tǒng)一 20世紀上半期，在中國人民深受三座大山壓迫時，毛澤東說“造反有理”，指人民要求解放，是真理。 60年代，一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民的反，造社會的反，是謬誤。2、真理是具體的 任何真理都是

4、相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認識符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H指主觀認識符合當(dāng)時的實際如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展 和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超出歷史條件，把適用 于一定條件的科學(xué)認識不切實際運用于另一條件之中，真理就變 成謬誤。注意：沒有放之四海而皆準的真理真理與謬誤的關(guān)系：相伴而行誤區(qū)：真理中包含著謬誤真理和謬誤相互包含真理和謬誤是對立的。在一定條件下，二者有嚴格的界限。真理和謬誤是統(tǒng)一的。在一定條件下，真理和謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的。原理二：真理是具體的有條件的【原理】1、真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍

5、。2、真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗空胬砗椭囌`往往是相伴而行的，要求我們正確認識和改正錯誤。真理的屬性客觀性條件性具體性表明：真理是絕對的表明：真理是相對的補充：真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一抄到P55空白處：意識、認識、真理、理論區(qū)別：1.意識是人腦對客觀存在的反映，屬于唯物論。2.認識是人腦對客觀事物的反映，屬于認識論。3.真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。4.理論是人們把實踐活動中的認識和經(jīng)驗加以概括和總結(jié)所形成的 某一領(lǐng)域的知識體系。聯(lián)系：內(nèi)容都是客觀的，形式都是主觀的。4.2 在實踐中追求和發(fā)展真理第三目

6、：追求真理是一個過程1.如何理解認識具有反復(fù)性？2.如何理解認識具有無限性？3.如何理解認識的上升性？ 思考盤點中國人口政策演變：20世紀50年代，“人口眾多是極大的好事”。新中國成立之初，抗美援朝后，我國仿效蘇聯(lián)鼓勵生育，生孩子多的母親被稱為“英雄母親”。1982年，我國將計劃生育定為國策，提倡“一對夫婦只生一個孩子”。1949年至1980年,中國凈增人口4.3億。為遏制人口過快增長的勢頭,中國政府只好采取“急剎車”辦法。2016年，放開全面二孩政策。由于中國出生人口振蕩走低，社會老齡化程度加重。2021年，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。政策放松釋放了之前堆積的生育意愿，但

7、反彈持續(xù)時間和幅度都遠低于預(yù)期，且因為養(yǎng)娃成本高導(dǎo)致年輕人生育意愿低。思考：我國的人口政策為什么一直在調(diào)整？這體現(xiàn)了我們追求真理的過程有什么特點？ 1、認識具有反復(fù)性。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。 從新中國成立之初國家鼓勵生育，到后來的計劃生育實行獨生子女政策，現(xiàn)在國家層面再次開始鼓勵生育。說明認識具有什么特點？ 原因：認識受到各種條件的限制。從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。從認識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和

8、展現(xiàn)也有一個過程。第三目：追求真理是一個過程 2.認識具有無限性。 我國現(xiàn)在社會老齡化程度高，人口出生率低，并受到養(yǎng)娃成本居高不下的影響年輕人生育意愿較低?；趯ΜF(xiàn)在的人口生育現(xiàn)狀的認識，開始實施三孩政策及配套支持措施。思考：我們對社會生育現(xiàn)狀已經(jīng)有了比較全面的認識，這種認識還會繼續(xù)向前發(fā)展嗎？這說明了認識具有什么特點？人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。認識的對象：物質(zhì)世界-無限變化的認識的主體：人類-世代延續(xù)的認識的基礎(chǔ)：社會實踐-不斷發(fā)展的原因：（） 知識拓展認識是有限和無限的統(tǒng)一認識的有限性：指每個時代的個人、每次具體的認識是有限的。每個時代的個人的每一次具體的認識，由

9、于受主客觀條件的限制，都是有限的;認識的無限性：是指整個人類無止境的世代更替的認識是無限的。所以認識的有限性和無限性是辯證統(tǒng)一的。 想一想： 新中國成立之初國家鼓勵生育，經(jīng)過了70多年的歷程后，現(xiàn)在國家層面通過實施三孩政策及配套支持措施，再次開始鼓勵生育。思考：現(xiàn)在的人口政策是不是又回到了原點？說明認識具有什么特點？無計劃無節(jié)制的鼓勵生育計劃生育下的三孩政策，推動適度生育水平，促進人口長期均衡發(fā)展 3.認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。 注意：（1）認識不是一種圓圈式的循環(huán)運動；（2）經(jīng)過實

10、踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。（3）不存在永恒真理、終極真理。（抄） 知識總結(jié)追求真理是一個過程/認識的反復(fù)性無限性上升性 哲理【原理】認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個過程。（詳版：認識具有反復(fù)性。受主客觀條件的限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。認識具有無限性。認識對象是無限的、變化著的物質(zhì)世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。認識具有上升性。從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。）【方法論】要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認

11、識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。原理三：認識的反復(fù)性、無限性和上升性【原理】1、認識具有反復(fù)性。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。2、認識具有無限性。人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。3、認識具有上升性。從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身?！痉椒ㄕ摗颗c時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索誤區(qū)集錦：3、真理是放之四海而皆準的4、認識不受歷史條件的制約1、

12、真理是客觀的，具有客觀實在性6、認識是一種圓圈式的循環(huán)運動2、不同的人對同一事物的認識完全不同5、真理具有反復(fù)性7、認識是一種循環(huán)往復(fù)的過程8、終極真理、永恒真理 知識總結(jié)4.2 在實踐中追求和發(fā)展真理（下）一、認識具有反復(fù)性二、認識具有無限性追求真理是一個過程三、認識具有上升性要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 習(xí)題鞏固1.“一枚硬幣，正面看的人，看見的是字，背面看的人，看見的是人頭?！边@反映出（ ）A認識是一種螺旋式上升或波浪式前進的過程B角度、立場的不同會導(dǎo)致主體的認識差異C真理的客觀性隨著認識主體的變化而變化D客觀事物的復(fù)雜多變性帶來認識的反復(fù)

13、性B 習(xí)題鞏固2.生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民用打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的艱苦拼搏譜寫出來的。我們必須在全社會大力弘揚偉大的抗疫精神，書寫中華民族復(fù)興偉業(yè)新的輝煌。這說明（ ）意識活動具有自覺選擇性和直接創(chuàng)造性意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用認識本身不是目的，改造世界才是目的真理不斷地被推翻，又不斷地向前發(fā)展ABCDB 習(xí)題鞏固3. 王安石在推敲“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩句過程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿”凡如是十字許，始定為“綠”，這從一個側(cè)面表

14、明：真理和謬誤往往是相伴而行的認識主體的知識和素質(zhì)影響認識結(jié)果認識是一個包含曲折性的前進上升過程對同一個確定對象不能產(chǎn)生不同的認識A.B.C.D.C 習(xí)題鞏固4. 讀到唐代詩人白居易的錢塘湖春行“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”一句時，小華覺得詩人寫錯了，應(yīng)該深草才能沒馬蹄。后經(jīng)查閱才明白詩人描寫的是早春景象，“淺草”是剛生長出來的草，“才能”是剛剛好的意思。由此可見()A.真理總是相對而言的B.糾正謬誤是獲得真理的基礎(chǔ)C.真理是具體的有條件的D.超越歷史條件才能獲得真理C 習(xí)題鞏固5. 一些新冠肺炎患者可能會在感染消失后出現(xiàn)持續(xù)數(shù)周或數(shù)月的癥狀，如呼吸困難、疲勞和運動耐力下降等，這種被稱為“

15、后新冠綜合征”或“長期新冠”的生物學(xué)機制仍然未知。近日，新證據(jù)表明，凝血可能是導(dǎo)致該癥狀的根本原因。這說明（ ）人們發(fā)揮主觀能動性就能認識事物的本質(zhì)和規(guī)律隨著社會實踐的發(fā)展，人們的認識也會不斷深化實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐具有能動反作用新冠病毒的復(fù)雜性決定了人類對其認識的反復(fù)性ABCDD 習(xí)題鞏固6. 有人說，世上本無對錯，看問題的角度不同，答案不同而已。我們應(yīng)該學(xué)會從別人的角度看世界，多一份理解，多一份寬容，多一份求同存異。該觀點（ ）認為“世上本無對錯”是錯誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的認為“世上本無對錯”是正確的，真理是相對的，真理和謬誤往往相伴而行強調(diào)“從別人的角度看世界

16、”有道理，追求真理是一個過程，真理在超越自身中發(fā)展強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，立場、觀點、方法等因素影響人的認識觀點ABCDA 習(xí)題鞏固材料 黨的十八大以來，根據(jù)我國人口發(fā)展變化趨勢，黨中央、國務(wù)院審時度勢先后作出“單獨二孩”“全面二孩”等重大決策部署，取得了積極成效。 當(dāng)前，我國正處于人口大國向人力資本強國轉(zhuǎn)變的重大戰(zhàn)略機遇期，立足國情，遵循規(guī)律，2021年8月，全國人大常委會會議表決通過了關(guān)于修改的決定。修改后的人口與計劃生育法規(guī)定，國家提倡適齡婚育、優(yōu)生優(yōu)育，一對夫妻可以生育三個子女。國家采取財政、稅收、保險、教育、住房、就業(yè)等支持措施，減輕家庭生育、養(yǎng)育、教育負擔(dān)。此舉能夠使我國最大限度發(fā)揮人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的能動作用，牢牢把握戰(zhàn)略主動權(quán)，積極應(yīng)對生育水平持續(xù)走低的風(fēng)險，統(tǒng)籌解決人口問題，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。結(jié)合材料并運用認識論的有關(guān)知識，說明我國此次調(diào)整完善生育政策的原因。 習(xí)題鞏固【答案】實踐是認識的基礎(chǔ)。根據(jù)我國人口發(fā)展變化趨勢，黨中央、國務(wù)院審時度勢先后作出“單獨二孩”“全面二孩”“一對夫妻可以生育三個子女”等重大決策