《教育心理學(xué)》讀后感6篇

1、第 頁(yè)教育心理學(xué)讀后感6篇教化心理學(xué)讀后感6篇1 自從小寶誕生后，我總是希望有人或者有一本書(shū)能教我處理兩個(gè)孩子之間的沖突，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫順一個(gè)聽(tīng)話；吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結(jié)束爭(zhēng)吵。 也許是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了很多，不須要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的多么公允，總有人覺(jué)得不公允，即便孩子們覺(jué)得公允，大人們還常常為其中一個(gè)打抱不平（當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶）。 我就發(fā)覺(jué)一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上常常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份

2、不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，干脆回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)勿仿照） 母親大人發(fā)話了，確定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就始終在想，究竟是什么緣由，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢？?jī)H僅是怕我說(shuō)，還是面對(duì)手足之情不忍心？ 后來(lái)看阿德勒兒童教化心理學(xué)提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。 大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，ta不會(huì)理解這是因?yàn)樾氻氁嗟恼湛?。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自

3、己不夠好”，而在行為上，他又會(huì)實(shí)行一些方式去獲得父母的關(guān)注。 對(duì)于滿(mǎn)足姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)抗拒心情，反而化解了沖突，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。 教化心理學(xué)讀后感6篇2 兒童教化心理學(xué)是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書(shū)可以說(shuō)是“全世界老師和父母的必讀書(shū)?！?在本書(shū)中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感改變比較明顯，喜怒哀樂(lè)往往表現(xiàn)在臉部，同時(shí)又具有不穩(wěn)定性，情感簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換。他們的自我限制實(shí)力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就簡(jiǎn)單退縮。我們平?？傉f(shuō)老天爺?shù)?/p>

4、臉就像小孩子的臉說(shuō)變就變，這充分說(shuō)明小孩子的情感簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的仿照實(shí)力很強(qiáng)，簡(jiǎn)單接受別人的影響。但是他們辨別是非的實(shí)力又比較差，因此，既簡(jiǎn)單接受主動(dòng)的影響，又簡(jiǎn)單接受消極的影響?，F(xiàn)在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道許多，學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教化，但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說(shuō)不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教化我們?cè)谲?chē)上要學(xué)會(huì)把座位讓給老人，可還是有很多人會(huì)視而不見(jiàn)。這時(shí)，他們心理自然會(huì)想：為什么和老師教化的不一樣呢？這是因?yàn)樗麄冞€不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性

5、。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，依據(jù)這些特點(diǎn)，在教化工作中，我們就要和兒童建立密切的關(guān)系，多激勵(lì)，少指責(zé)；要耐性細(xì)致，諄諄教導(dǎo)，以身作則，嚴(yán)格要求；切忌要求過(guò)高過(guò)急，簡(jiǎn)潔粗暴。 總而言之，兒童教化心理學(xué)從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸?lái)培育健全人格的兒童，是全世界老師和父母的必讀書(shū)目。 教化心理學(xué)讀后感6篇3 讀了教化中的主動(dòng)心理學(xué)一書(shū)，給我的教化方式一次新的洗禮，我們應(yīng)當(dāng)基于兒童的心理視角，以?xún)和闹鲃?dòng)體驗(yàn)為途徑，以培育兒童的主動(dòng)人格為目標(biāo)，為孩子的將來(lái)指引一條走向華蜜的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于主

6、動(dòng)心理學(xué)的兒童教化新思路給我留下了深刻的印象。 一、做孩子主動(dòng)的榜樣。 兒童擅長(zhǎng)仿照，可塑性強(qiáng)。榜樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生變更相識(shí)，提高自我評(píng)價(jià)的實(shí)力。因此，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的指路人。 二、留給孩子教化“空白”。 教化須要講究“空白”藝術(shù)，適當(dāng)?shù)目瞻?，才能產(chǎn)生美感，才能讓孩子們有自己的相識(shí)，自己的價(jià)值觀，自己的志向，自己的信念。就像教化家陶行知先生所說(shuō)“老師教任何功課，講都是為了達(dá)到用不著講，換個(gè)說(shuō)法，教都是為了達(dá)到用不著教。正如書(shū)中所說(shuō)，讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時(shí)間

7、貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向勝利。 三、和孩子成為自己人。 新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生相互關(guān)愛(ài)的結(jié)果。首先，我們要敬重學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心摯友。讀了此書(shū)后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“，蹲下身子傾聽(tīng)孩子的心聲，主動(dòng)與學(xué)生溝通，講道理，一起分析解決問(wèn)題的方案。當(dāng)然，也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲處，跳出”自己人效應(yīng)“。 總之，我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用主動(dòng)心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，做好自己的典范，留給孩子空間，成為學(xué)生的良師益友，尋求細(xì)微環(huán)節(jié)培育學(xué)生主動(dòng)樂(lè)觀的學(xué)習(xí)生活看法，我們應(yīng)當(dāng)努力做到這一些，因?yàn)檫@樣，能使學(xué)生形成健康的心理，從

8、而形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的歡樂(lè)，因?yàn)樗麄儦g樂(lè)，我們就能感受到華蜜。 教化心理學(xué)讀后感6篇4 教化心理學(xué)是探討教化和教學(xué)過(guò)程中，教化者和受教化者心理活動(dòng)現(xiàn)象，及其產(chǎn)生和改變規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門(mén)介于教化科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教化心理學(xué)主要關(guān)切以下兩個(gè)方面：理解教與學(xué)的過(guò)程和發(fā)展促進(jìn)這一過(guò)程的方法。主要說(shuō)明在教化教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的探討也對(duì)教化學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書(shū)從對(duì)新手與專(zhuān)家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。 讓我們從宏觀上了解到教學(xué)過(guò)程的四種變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、老師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境），三種過(guò)程（學(xué)

9、習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)反思過(guò)程）。 在微觀上，教學(xué)過(guò)程又包括確定教學(xué)目標(biāo) 考慮學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)），教學(xué)方法的選擇（教學(xué)原理、老師特點(diǎn)、課堂環(huán)境），執(zhí)行教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)和反思過(guò)程。美國(guó)心理學(xué)年鑒綜合各方面比較一樣的看法，認(rèn)為教化心理學(xué)的探討任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目：教化評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特別兒童及其教化；有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教化方法；特別學(xué)科的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康；老師人事和促成學(xué)習(xí)的老師行為；教化心理學(xué)的方法。視察法是教化心理學(xué)最基本的探討方法。視察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行視察，也可對(duì)受教化者的心理反應(yīng)進(jìn)行

10、視察或?qū)W(xué)生的書(shū)面材料進(jìn)行分析。 其實(shí)我覺(jué)得教化心理學(xué)應(yīng)當(dāng)是每個(gè)老師都要學(xué)習(xí)的課程。生活中，我們每個(gè)人都在影響著四周的人，也同樣受四周人影響。利用教化心理學(xué)的方法，能讓你四周的人被你好的言行所同化，而你也會(huì)在與四周的人溝通過(guò)程中吸取他們好的閱歷，不斷提高自身素養(yǎng)。利用教化心理學(xué)帶給我們的學(xué)問(wèn)，我們能夠更加有效的教化和管理學(xué)生，大大提高各位老師的效率，減輕各位老師的工作壓力。教化心理學(xué)，一本好書(shū)，與大家共享。 教化心理學(xué)讀后感6篇5 教化心理學(xué)是在師大里必修的一門(mén)課程，工作之后，再次拿起這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺(jué)。 一談起“教化心理學(xué)”，許多人好像都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清晰。專(zhuān)業(yè)的規(guī)

11、定：教化心理學(xué)是一門(mén)探討學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，教化心理學(xué)探討對(duì)教化實(shí)踐具有描述、說(shuō)明、預(yù)料和限制的作用。 在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書(shū)，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里，我最感愛(ài)好的是“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章節(jié)。 前人對(duì)教化心理的探討可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円盐覀兤匠Ｋ究找?jiàn)慣的.心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。 在“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有閱歷產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)長(zhǎng)久的改變；狹義的學(xué)習(xí)即指人類(lèi)的學(xué)習(xí)。緊接著，

12、對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的，不同的專(zhuān)家經(jīng)過(guò)他們的探討得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。縱觀近現(xiàn)代，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。 當(dāng)然在這些理論的背后都有著很多鮮為人知的心酸故事。他們的理論探討來(lái)源于日復(fù)一日、年復(fù)一年，成百上千次的試驗(yàn)，而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的試驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，成天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，

13、孤獨(dú)地與大猩猩共處面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教化心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探究教化心理的規(guī)律并更好地為教化實(shí)踐服務(wù)?？赐赀@本書(shū)，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)時(shí)常地埋怨這埋怨那，與這些大師們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微乎其微。 老師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)驗(yàn)一次心理成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，老師對(duì)其的影響是一生的。因此，我相識(shí)到老師必需要懂教化心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思索，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。

14、教化影響將來(lái)，在新課程改革的背景下，肯定要仔細(xì)地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這或許就是每個(gè)老師的心聲。 教化心理學(xué)讀后感6篇6 身為父母，我們的責(zé)任不僅僅是教化孩子讀書(shū)、書(shū)寫(xiě)和計(jì)算。更重要的是我們應(yīng)當(dāng)用激勵(lì)的看法幫孩子樹(shù)立自信。正如詩(shī)人維吉爾說(shuō)：“我能，是因?yàn)槲倚湃巍！?摘記兒童教化心理學(xué) 每一個(gè)幼小的孩子都是一張白紙，他們思想單純，行為可愛(ài)，喜愛(ài)和你共享自己所勝利的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子，不知道和兒子共享他們的喜悅，無(wú)形當(dāng)中就把他們的自信和實(shí)力否定了，這樣孩子對(duì)自己的實(shí)力產(chǎn)生了懷疑，連自己最親近的媽媽都不喜愛(ài)或不重視自己的“小成就”，其他人怎么還會(huì)喜愛(ài)自己呢？這幾天在讀兒童教化心理學(xué)這本書(shū)，給自己一個(gè)很好的反思，對(duì)孩子要學(xué)會(huì)敬重，重視他們生活中的小細(xì)微環(huán)節(jié)，樹(shù)立他們的信念，多對(duì)他們說(shuō)幾句激勵(lì)的話。例如今日中午，兩歲的小兒子把自己的玩具放到盆里洗了，用衛(wèi)生紙擦干了，都放到陽(yáng)臺(tái)上給他們排好隊(duì)曬太陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的我正在打算下午上課的課件，他跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧纯次医o玩具洗好澡了，你來(lái)看看，他們都睡覺(jué)了”，說(shuō)著就拉著我的手向陽(yáng)臺(tái)走，當(dāng)時(shí)我的心里很生氣，看到洗漱間弄得烏煙瘴氣，一大包的衛(wèi)生紙被他這樣糟蹋了，主要的是自己還有一大堆的工作沒(méi)有完成，剛想要