全國通用版2018高考政治大一輪復(fù)習(xí)第四單元認識社會與價值選擇單元總結(jié)課件

1、單元總結(jié)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 分析脈絡(luò) 解讀網(wǎng)絡(luò)一個觀點:唯物主義歷史觀。一個主體:人民群眾。兩條規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。三對關(guān)系:社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑。三個角度:是什么(人生價值含義、價值判斷與價值選擇的特點)、為什么(價值觀的導(dǎo)向作用)、怎么辦(如何作出正確的價值判斷和價值選擇、如何實現(xiàn)人生價值)。網(wǎng)絡(luò)解讀知識整合 單元知識 歸納總結(jié)一、歷史唯物主義主要哲理闡釋原理內(nèi)容方法論反對錯誤觀點歷史觀社會存在和社會意識的辯證關(guān)系社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映;社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的

2、社會意識對社會存在的發(fā)展起促進作用,落后的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用要求我們堅持與時俱進的科學(xué)發(fā)展觀,樹立先進的、革命的、科學(xué)的社會意識反對唯心史觀,反對以錯誤的社會意識為指導(dǎo)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量堅持群眾觀點和群眾路線,要相信群眾、依靠群眾,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益反對“英雄造時勢”,否認人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用的觀點價值觀人的價值就在于對社會的貢獻人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。對一個人的

3、價值的評價主要看他的貢獻在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功,對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)作出貢獻反對享樂主義、拜金主義,反對割裂貢獻(社會價值)與索取(自我價值)的關(guān)系價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,會因時間、地點、條件的變化而變化;價值判斷和價值選擇具有主體差異性,在階級社會里具有階級性要求我們自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,進行正確的價值判斷和價值選擇反對價值評價的簡單化、片面化傾向,反對個人利益凌駕于社會、集體和他人的正當(dāng)利益之上的個人主義觀點三、影響人生價值實現(xiàn)的因素客觀因素客觀規(guī)律必須堅持真理,遵循社

4、會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路客觀條件在實踐活動中必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果社會實踐積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑主觀因素站在正確的立場上自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準充分發(fā)揮主觀能動性堅持頑強拼搏、自強不息的精神,充分發(fā)揮主觀能動性全面提高個人素質(zhì)全面提高自己的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),把握難得的人生機遇,為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間著眼實際銳意改革立足實踐促進發(fā)展長效熱點 時事追蹤 持續(xù)關(guān)注材料一公元前307年趙武靈王下令作戰(zhàn)時改華夏傳統(tǒng)長裙長袖服裝

5、為胡人緊湊短衣長褲即“胡服騎射”,因為胡人服飾多為動物毛發(fā)皮革所制,故而有“改革”一詞,意為變革,革新。1978年十一屆三中全會起中國開始實行對內(nèi)改革、對外開放的政策。中國的對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始,1978年11月,安徽省鳳陽縣小崗村開始實行“分田到戶,自負盈虧”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,拉開了中國對內(nèi)改革的大幕。改革開放,促進生產(chǎn)力的發(fā)展和各項事業(yè)的全面進步,更好地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。問題一:運用歷史唯物主義知識,說明材料一體現(xiàn)的哲學(xué)道理。分析: (1)社會存在決定社會意識。從衣飾的變化中生成“變革”“革新”詞匯,說明社會存在決定社會意識。(2)人民群眾是社會歷史的主體,實踐的主體,歷

6、史的創(chuàng)造者。安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的創(chuàng)新、變革成果,拉開了中國對內(nèi)改革的大幕。(3)堅持群眾觀點和群眾路線。改革開放的最終目的是更好地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。(4)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。通過改革,改革開放事業(yè),促進了生產(chǎn)力的發(fā)展和各項事業(yè)的全面進步。協(xié)同性。這個小組負責(zé)改革的總體設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進、督促落實。它下設(shè)經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革、民主法制領(lǐng)域改革、文化體制改革、社會體制改革、黨的建設(shè)制度改革、紀律檢查體制改革6個專項小組。(3)改革是社會主義制度

7、的自我完善和發(fā)展,改革能夠使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。成立“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”,能夠保證改革的設(shè)計、協(xié)調(diào)、推進和監(jiān)督每一個環(huán)節(jié)的落實,有助于確保改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,從而推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展。材料三截至2016年9月24日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組已成立1 000天。1 000天以來,深改組共召開了27次會議。習(xí)近平總書記在深改組歷次會議的講話中,有一個詞頻繁出現(xiàn),這就是“獲得感”:的確,在深改組推動深化改革1 000天的歷程中,人民群眾的獲得感實實在在。這種獲得感,表現(xiàn)在深改組對維護社會公平正義的關(guān)注、對一系列社會事業(yè)改革的大力推進上。

8、舉凡就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制、教育體制、收入分配制度、社會保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制等與老百姓關(guān)系密切的領(lǐng)域,深改組都出臺了一系列文件和措施。 問題三:運用哲學(xué)知識,說明材料三體現(xiàn)的道理。分析: (1)人民群眾是社會歷史的主體,實踐的主體,歷史的創(chuàng)造者,要堅持群眾觀點和群眾路線。深改組強調(diào)“獲得感”,在深改組推動深化改革1 000天的歷程中,人民群眾的獲得感實實在在。(2)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。深改組的工作,有利于推動就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制、教育體制、收入分配制度、社會保障制度、醫(yī)藥

9、衛(wèi)生體制改革,促進經(jīng)濟社會發(fā)展、改善和提高民生。 漫畫新解 轉(zhuǎn)換思維 另辟蹊徑漫畫1缺點【教師備用】漫畫2簡政放權(quán)分析:社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。簡政放權(quán)是通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展,是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇。新解:1.物質(zhì)決定意識,想問題、辦事情要一切從實際出發(fā),實事求是。當(dāng)前我國政府機構(gòu)的設(shè)置及職能存在不適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的地方,需要加強改革。2.市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。簡政放權(quán)有利于更好地發(fā)揮市場作用,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。3.政府要轉(zhuǎn)變職能,建設(shè)服務(wù)型政府

10、,進一步提高政府為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。漫畫3真相分析:漫畫反映了某些地方政府官員以建設(shè)“生態(tài)觀光項目”,發(fā)展經(jīng)濟為名,建休閑場館,滿足自己奢華的消費。這告訴我們應(yīng)該樹立正確的價值觀,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇。新解:1.社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。漫畫中某些官員的行為是錯誤社會意識的表現(xiàn),這種社會意識阻礙社會的發(fā)展。2.從經(jīng)濟生活角度看,漫畫啟示我們要堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。3.從政治生活的角度看,政府應(yīng)該做到依法行政,堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負責(zé)的原

11、則,樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。漫畫5問候的變化分析:漫畫問候的變化反映了社會意識的變化,而意識的變化是由經(jīng)濟發(fā)展、收入增加等物質(zhì)因素引起的,說明社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。新解:1.矛盾具有特殊性,漫畫這種變化反映了社會發(fā)展的不同時期各有不同的特點,體現(xiàn)了矛盾的特殊性。2.收入是消費的基礎(chǔ)和前提,隨著生產(chǎn)發(fā)展、居民收入水平的提高,居民消費水平也得到提高;也體現(xiàn)了消費結(jié)構(gòu)隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而變化。3.要樹立正確的消費觀。漫畫反映了部分消費者沒有樹立科學(xué)的消費理念,只注重物質(zhì)消費,忽視了精神消費。漫畫6張三的煩惱分析:漫畫張

12、三的煩惱反映了過去因食品短缺,收入低,吃不起;而現(xiàn)在因食品質(zhì)量存在問題,導(dǎo)致不敢吃。這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。新解:1.矛盾具有特殊性。過去存在“吃不起”的矛盾,現(xiàn)在存在“不敢吃”的矛盾。2.市場調(diào)節(jié)具有弱點和缺陷,需要加強宏觀調(diào)控。商品質(zhì)量問題的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟自發(fā)性的結(jié)果,需要國家綜合利用各種手段加強宏觀調(diào)控。3.從企業(yè)經(jīng)營的角度分析,漫畫啟示企業(yè)要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和形象。4.從政治生活角度分析,漫畫要求政府要認真履行組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能,堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負責(zé)的原則;公民應(yīng)該學(xué)會向政府求助,維護自己的合法權(quán)益。探究類非選擇題解法

13、題型特點探究類試題,多要求圍繞某一主題或某一活動,寫出標(biāo)題、標(biāo)語、倡議或撰寫小論文等。對于解答,試題往往會有更詳盡的要求。解讀設(shè)問,判斷知識范圍、探究的背景,弄清試題要求列出標(biāo)題還是撰寫小論文等。典型例題(2015全國卷,39(3),節(jié)選)培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。紀錄片記住鄉(xiāng)愁于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落,一村一傳奇,采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本,誠實待人村風(fēng)的,有秉持積善成

14、德、助人為樂精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的記住鄉(xiāng)愁的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學(xué)者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認為記住鄉(xiāng)愁呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會學(xué)者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗(3)在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,請就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。思維地圖:解答非選擇題,要順次進行以下三個步驟:設(shè)問三點知識范圍切入角度事件限定沒有具體限定建議城鎮(zhèn)化快速發(fā)展、記住鄉(xiāng)愁雙向篩選教材知識材料呈現(xiàn)的主要是文化生活領(lǐng)域中的信息。所以,本題應(yīng)從文化生活角度進行分析A文化及其作

15、用B文化交流、傳承、創(chuàng)新C中華文化與民族精神D文化選擇與先進文化E精神文明與道德建設(shè)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本,誠實待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的材料信息答案: (3)在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件;加強中華傳統(tǒng)美德教育與傳承,使其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國人的道德觀念。組織答案序號化段落化條理化A文化載體、傳統(tǒng)文化E加強道德教育開門見山有理有據(jù)理在據(jù)先(1)忌空,即拋開教材,缺乏知識底蘊,或脫離材料簡單照搬教材知識的做法。(2)忌亂,即邏輯混亂,沒有層次。(3)忌寡,即角度

16、單一甚至重復(fù)。3.擬定主題類一般情況下,在擬定主題時要注意:(1)題目不宜過大、研究面不宜過寬,要做到小切口,大主題。(2)要把熱點問題和書本中的主干知識相結(jié)合。(3)課題中包含的問題指向要明確,結(jié)構(gòu)要清晰。(4)要學(xué)會將問題轉(zhuǎn)化為課題。課題的內(nèi)容不是特定的知識體系,而是源于學(xué)生的生活和社會生活,是人們關(guān)注的社會問題。4.反思、感悟類這類問題的亮點在于考查學(xué)生的閱讀和分析、歸納材料和提取有效信息的能力,這也是探究題的特點和亮點。同時要求聯(lián)系實際,綜合運用相關(guān)知識組織答案,它突出了政治學(xué)科的實踐意義,突出了學(xué)生是探究性學(xué)習(xí)的主體。5.制訂方案類按照一定的步驟實施方案,如:分組、分工;社會調(diào)查;收

17、集整理材料;確定活動方式(文藝宣傳、演講、圖片展覽、建立網(wǎng)站等);總結(jié)反思等。6.知識運用類關(guān)注社會熱點,多角度思考,追求學(xué)以致用。積極參加社會實踐、關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)問題。進行適當(dāng)訓(xùn)練,注意歸納解題要領(lǐng)。如:(1)找全主語,講清變化,比較大小,說明問題。(2)通過關(guān)鍵詞,聯(lián)想相關(guān)知識,然后組織具體答案。技法訓(xùn)練(2016江蘇卷,37(3),節(jié)選)機器人既是先進制造業(yè)的關(guān)鍵支撐裝備,也是改善人類生活方式的重要切入點。機器人技術(shù)的發(fā)展在一定程度上代表了一個國家的技術(shù)實力,世界上許多國家紛紛將機器人產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)進行重點部署。從2009年開始,機器人產(chǎn)業(yè)進入了快速發(fā)展期,國內(nèi)外從事機器人研發(fā)和生產(chǎn)

18、企業(yè)數(shù)量呈爆發(fā)式增長。近年來機器人智能化程度不斷提高。2016年3月,“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將, 再次引起人們對智能機器人的高度關(guān)注,也進一步加劇了人們對其發(fā)展可能帶來的風(fēng)險的擔(dān)憂。如果智能機器人全面超越人類智能,人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手?如果智能機器人被濫用,對人類帶來的潛在危險又會怎樣?(3)某班同學(xué)就“智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風(fēng)險是否可控”展開辯論,如果你作為辯論的一方,請陳述你的觀點和理由。要求:觀點明確,緊扣主題,理由充分,合乎邏輯。綜合運用生活與哲學(xué)經(jīng)濟生活知識加以闡述。學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范,字數(shù)250字左右。解析:先亮明觀點,如果認為風(fēng)險可控,從哲學(xué)角度用人具有主觀能動性的知識來分析。人可以采取各種措施來控制引導(dǎo)智能機器人。從經(jīng)濟角度則從市場秩序、宏觀調(diào)控等知識分析,如果認為不可控,從哲學(xué)角度強調(diào)認識的發(fā)展水平受主客觀條件的制約。從經(jīng)濟角度則運用市場調(diào)節(jié)的弊端等知識。分