歷史岳麓版必修ⅲ第5單元一輪復(fù)習(xí)課件:近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想解讀_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想 復(fù)習(xí)近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想 復(fù)習(xí)新思潮的萌發(fā):林則徐:開眼看世界第一人,編譯各國(guó)律例四洲志(介紹世界地理、歷史知識(shí))魏源: 受林則徐影響放眼世界的先行者,編寫海國(guó)圖志提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”影響:“開眼看世界”發(fā)展成一股社會(huì)思潮;從此,為 逐漸成為中國(guó)近代的思想主流新思潮的萌發(fā):體用之爭(zhēng)-洋務(wù)派與頑固派之爭(zhēng):(分歧:是否學(xué)習(xí)西方的科技)觀點(diǎn):洋務(wù)派:主張“中體西用”(維護(hù)固有制度和綱常禮教的前提下,采用西方實(shí)用科技)頑固派:主張?jiān)獠粍?dòng)地維護(hù)既有的文化格局,反對(duì)“西學(xué)為用”實(shí)踐:在世紀(jì)到年代,清王朝內(nèi)部展開了一場(chǎng)以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?!绑w用之爭(zhēng)”的評(píng)價(jià):局限于要

2、不要學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的層面,但畢竟沖擊了傳統(tǒng)“夷夏之辨”的保守觀念,為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境早期維新思想及作用:改良政治,實(shí)行君主立憲,對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方政治制度方面起到了啟蒙作用體用之爭(zhēng)-洋務(wù)派與頑固派之爭(zhēng):(分歧:是否學(xué)習(xí)西方的科維新派和維新思想 : 1背景: 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):民族工業(yè)的初步發(fā)展; 階級(jí)基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展;理論基礎(chǔ):西學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng); 政治基礎(chǔ):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn);甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)嚴(yán)重2維新派代表人物及其觀點(diǎn)人物重要活動(dòng)代表論著影響康有為開辦學(xué)堂、研究維新理論、撰寫書籍。把西學(xué)中的政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史結(jié)合新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)

3、梁?jiǎn)⒊麄髅駲?quán)思想和君主立憲變法通議維新派的宣傳家譚嗣同抨擊綱常禮教,批判專制君權(quán)制度、宗法等級(jí)制度,倡導(dǎo)男女平等仁學(xué)批判綱常禮教最為猛烈嚴(yán)復(fù)翻譯西方知識(shí)書籍,宣傳自由、民主、進(jìn)化論天演論 系統(tǒng)介紹西方文化第一人維新派和維新思想 : 3、維新派與頑固派的論戰(zhàn) (1)內(nèi)容:(2)實(shí)質(zhì):資本主義思想與封建主義思想的正面交鋒。 (3)意義:4、實(shí)踐:戊戌變法5、簡(jiǎn)述維新思潮的主要內(nèi)容及影響。3、維新派與頑固派的論戰(zhàn) (1)內(nèi)容:近代前期,先進(jìn)的中國(guó)人堅(jiān)持向西方學(xué)習(xí),促進(jìn)了中國(guó)的近代化進(jìn)程,中國(guó)向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由“器物”層面到制度層面再到思想文化層面的過(guò)程。歷史岳麓版必修第5單元一輪復(fù)習(xí)

4、課件:近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想解讀1“器物”層面:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,林則徐、魏源最早主張學(xué)習(xí)西方,提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張,認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)的先進(jìn)性。洋務(wù)派繼承了林、魏的思想,主張“中體西用”,全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代企業(yè)。1“器物”層面:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,林則徐、魏源最早主張學(xué)習(xí)西2制度層面:在中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)弊端暴露,先進(jìn)的中國(guó)人放棄了“洋務(wù)救國(guó)”的思想,主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,維新派主張改良政治,建立君主立憲政體。而革命派則主張以革命方式建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。2制度層面:在中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)弊端暴露,先進(jìn)的中國(guó)人放3思想文化層面:辛亥革命后,袁世凱建立起獨(dú)裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)

5、古的逆流。新文化運(yùn)動(dòng)的代表提出全面引進(jìn)西方文化,尤其是崇尚西方個(gè)人自由的價(jià)值觀,他們提出民主和科學(xué)的口號(hào),樹起“打倒孔家店”的大旗,動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位,起了思想解放作用。3思想文化層面:辛亥革命后,袁世凱建立起獨(dú)裁統(tǒng)治,掀起尊孔近代后期從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”1十月革命后:馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播(1)十月革命給中國(guó)送來(lái)馬克思主義。(2)李大釗開始宣傳十月革命和馬克思主義。(3)馬克思主義傳播成為五四運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)的主流。歷史岳麓版必修第5單元一輪復(fù)習(xí)課件:近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想解讀(4)“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng),是馬克思主義與資產(chǎn)階級(jí)改良主義在中國(guó)的第一次正面交鋒。(5)馬克思主

6、義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。(6)孫中山提出新三民主義和三大政策,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。 (4)“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng),是馬克思主義與資產(chǎn)階級(jí)改良主義2中共成立后由照搬蘇聯(lián)模式到“走中國(guó)自己的路”(1)在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,1921年7月,以馬克思主義理論為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史的必然,是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,把馬克思主義與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,在1922年中共二大上提出了黨的民主革命綱領(lǐng)。中共成立后,照搬蘇聯(lián)模式走“城市中心論”的道路導(dǎo)致大革命的失敗。2中共成立后由照搬蘇聯(lián)模式到“走中國(guó)自己的路”(2)1927年大革命

7、失敗以后,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人,探索出了一條以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路。在1935年的遵義會(huì)議上,確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。1945年的中共七大將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指導(dǎo)下,不斷從勝利走向勝利,最終推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,建立了新中國(guó)。(2)1927年大革命失敗以后,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人,探理論毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀解決問(wèn)題新民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨為什么發(fā)展,怎樣發(fā)展思想精髓實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主解放思想,實(shí)事求是實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)解放思想,與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是重大作用使中國(guó)人民站了

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