《愛心與教育》讀后感集錦15篇

1、第 頁愛心與教育讀后感集錦15篇愛心與教化讀后感1 最近，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的愛心與教化一書。愛心與教化是李鎮(zhèn)西老師11018年獻給走向21世紀中國教化的一本探究手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學(xué)、特性的教化旗幟的教化思想歷程。每一篇文章都是他對教化問題的思索、探究和不斷的創(chuàng)新。 我用了一周的時間，如饑似渴地讀完了這本書，書中的許多事例對我可謂受益匪淺?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必需擅長走進學(xué)生的情感世界。自問：你為走進學(xué)生的情感世界做了那些努力? 每當新學(xué)期到來，一段時間沒見的孩子們滿臉歡樂地

2、撲向我時，我的心中升起一股暖流?！案星楫斎徊荒苋〈袒袒匦璩湟绺星椤?，充溢真誠的愛。老師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生學(xué)生情感的魅力，也是思索、探究教化教學(xué)理念的動力。老師只有在愛學(xué)生的情感推動下，思索自己的教化行為，探究自己的教化思想，創(chuàng)新自己的教化思路，才能贏得老師在學(xué)生心目中的威信，才能收獲自己教化事業(yè)的成就。 師生之愛，有別于親情之愛，有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后，是我們對祖國的愛。是愛的教化追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中，僅教化“后進學(xué)生”比較有效的詳細方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多詳細事例中，達不到歸納寫出程度的靈機之動就更多了

3、。他不比別的老師多長個腦子，但他的這一個頭腦，為什么會有這么多的才智?我想李鎮(zhèn)西老師在教化中付出的愛心促進和提升了他個人的智力才智。 我們每個站在講臺上，面對學(xué)生的老師假如也能付出這樣的愛心，必定也會激發(fā)自己的才智潛能，提升自己的教化教學(xué)理念。促進自己的教化實力的發(fā)展。做一個有愛心、有才智的探討型老師，是一種人生的華蜜。 讀李鎮(zhèn)西的愛心與教化，我最大的感受是享受教化華蜜的老師才是真正的老師，才是一個歡樂的人。李老師以愛心贏得愛心，以真誠贏得真誠，以民主贏得民主。李老師的生命在與學(xué)生的融合中得以絢麗。李老師在博士畢業(yè)后，又回到一所中學(xué)擔當班主任、教語文。但他卻一再強調(diào)：不要把我的行為看成崇高，其

4、實純屬個人喜好，我就是喜愛和學(xué)生在一起。 李鎮(zhèn)西的愛心與教化促使我追求教化的華蜜。使我相識到學(xué)生是老師的華蜜之源。學(xué)生在老師節(jié)來臨時送我的一張賀卡、一封短信都讓我華蜜無比。平常的課堂互動，課下溝通使我的生活變得快樂，生命因此而變得精彩! 讀李老師的愛心與教化，使我相識到課堂是體現(xiàn)老師生命價值的地方，老師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的，假如上課不能享受到歡樂，那么老師的一生就不會歡樂。我努力上好每一堂數(shù)學(xué)課，在與孩子們的共同探討中，我享受著教化的華蜜。 摘錄幾句我喜愛的話： 假如教化者否定學(xué)生的兩重性甚至認為學(xué)生的真誠不過是在演戲，那么，老師不但低估了教化的困難性，而且還會損害了學(xué)生心靈

5、中渴望做“好人”的道德萌芽。 當孩子們與老師產(chǎn)生了摯友般的依戀之情后，點燃學(xué)生心“想做好人”的愿望，便是老師實施教化的關(guān)鍵。 教化者的尊嚴是學(xué)生給的! 愛心與教化讀后感2 關(guān)于李鎮(zhèn)西這位聞名的教化家，早就聽說過，只是沒有讀過他的書。最近，買了一本他的素養(yǎng)教化探究手記愛心與教化，剛一看，就被深深地吸引住了。這部書是李鎮(zhèn)西老師在工作第一線，辛勤探究素養(yǎng)教化的結(jié)晶，以手記的方式記錄了一個個令人感動的教化故事。 說實話，我才只看完了他的手記一，就被其中所記錄的教化故事深深地打動，幾次不知不覺地熱淚盈眶。假如說，單純的理論套套誰都懂，那么李鎮(zhèn)西老師觸動讀者心弦的則是一個個樸實真摯、載滿真情的案例，記錄著

6、他與學(xué)生之間的情與愛。 李鎮(zhèn)西老師說，素養(yǎng)教化絕不僅僅是教化技術(shù)層面的事，他首先是一種充溢感情的教化，是充分體現(xiàn)教化者愛心與童心的教化，是心心相印的活動。 因為有了這顆愛心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎成天都和學(xué)生泡在一起，把一位學(xué)生家長送給他的一筐雞蛋用煤油爐一天煮一個，全部又讓這位學(xué)生吃了；他在一個風雨交加的日子里，背著一位患病的學(xué)生步行上醫(yī)院，他還在每一個學(xué)生的生日里給他們送上自己的賀卡老師在用愛心感動著學(xué)生，學(xué)生同樣用童心來回報老師。 是的，素養(yǎng)教化，首先是充溢感情的教化，一個受孩子愛戴的老師，肯定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教化都無從談

7、起。這首先讓我聯(lián)想到了我的中學(xué)班主任老師，他和李鎮(zhèn)西是屬于同一個年頭的人，對待學(xué)生嚴格，有愛心，有著滿腔的熱忱，他把正直、和善傳授給學(xué)生，他把青春把愛心統(tǒng)統(tǒng)奉獻給了學(xué)生?；貞浭畮啄甑膶W(xué)生生涯，我很驕傲成為了老師的學(xué)生，盡管十幾年過去，當時老師眼中那個單純樸實的學(xué)生已經(jīng)結(jié)婚為人母，可是，我恒久都會記得老師的崇高形象，人的一生能夠遇到幾位這樣的老師呢，然而我卻遇到了，我是幸運的。老師的一生很平凡，但他的教化人生卻是恒久星光絢爛，在他的生命中能夠擁有像我一樣牽掛他的學(xué)生，他也是華蜜的。 讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，回憶著最敬重的老師，我不斷地衡量自己，其實，我真的差得太遠了，自認為自己是一個有愛心的老師，

8、也接受著家長和孩子們的對我的有愛心的老師的贊許，可是，當面對這樣一面鏡子的時候，我真的覺得很慚愧，假如我真的有愛心，班級里就不會有像小雯那樣一個特別的孩子，因為我的愛心不夠，導(dǎo)致與其家長產(chǎn)生的問題也就存在；假如我真的有愛心，班級里那些特別生就不會始終那樣沒有起色；想想我曾經(jīng)的工作，想想我曾經(jīng)的失敗，對比李老師這顆高尚的仁者之心，真是黯然失色，慚愧萬分。 冰心說：有了愛，就有了一切！只要心中有愛，這個世界上就沒有解決不了的問題。那么對于教化也同樣，只要自己有充分的愛心，就沒有解決不了的沖突，假如問題依舊存在，只能說明愛心不夠。 以心靈贏得心靈，以人格塑造人格這是李鎮(zhèn)西老師的教化名言，也是其教化的

9、宗旨和指導(dǎo)思想。愛心與教化這本書也正是作者愛心與才智的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教化之歌！ 愛心與教化讀后感3 在這個世界上，人人都渴望被關(guān)切、關(guān)注、關(guān)愛，可是許久的對須要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。讀完李鎮(zhèn)西老師所著的愛心與教化，我深深體會到當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思索。其中手記二：與頑童打交道后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化部分給我印象最深。 工作以來，與不少后進學(xué)生打過交道。這些學(xué)生當中，有一些是學(xué)習困難，有一些是行為習慣差，而還有一部分則是二者兼有。雖然我只是一個副科老

10、師，但出于老師的本能，我希望我教過的學(xué)生都能夠成果優(yōu)異品德端正。甚至有時候我還會幻想我的諄諄教育能夠影響他們，甚至變更他們，但總是事與愿違。因此我會因為這些學(xué)生而感到苦惱。有時候我甚至覺得遇到那么差的學(xué)生就是自己運氣太差?？傆X得自己真心真意的為了他們，他們莫非真的就不能體會老師的苦心？灰心悲觀的時候，我不禁問自己：是付出的不夠，還是方法不當呢？這本書中的三個觀點讓我豁然開朗：一、點燃學(xué)生心中想做好人的愿望火花。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為一個好人的愿望的火花熄滅。要敬重學(xué)生申辯或說明的權(quán)力。錯誤面前人人同等，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生致歉，專心靈贏得心靈，用真誠走進后進學(xué)生

11、的心靈深處，被后進學(xué)生真心接納了，他們就會因親其師而信其道了。二、把教化的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子擅長發(fā)覺自己的珍貴之處，更要激勵他們勇于用高尚的我戰(zhàn)勝卑下的我，還要有耐性等待后進學(xué)生按部就班的拔除自己各種缺點的雜草，讓他們通過自我限制漸漸削減犯錯的次數(shù)。三、不以分數(shù)論英雄。我記得，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：得A的同學(xué)，慶賀你們，祖國將來靠你們；得B的同學(xué)，慶賀你們，祖國的棟梁是你們；得C的同學(xué)，慶賀你們，母校的捐款等著你們！人生存于這個世界上肯定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學(xué)生可以依據(jù)他們的特性特點發(fā)展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)

12、會做人之本、學(xué)會生存之道。 之后書中我和萬同的故事真實、感人地再現(xiàn)了后進生轉(zhuǎn)化工作中的艱辛、多折。從這個教化案例中，我得到以下幾點感受：對于學(xué)生不要以貌取人；了解學(xué)生是教化學(xué)生的必不行少的工作；所謂的優(yōu)生其實或許一起先并不優(yōu)秀，而是我們有意識地培育出來的。 我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納、被認可、被敬重，每一個孩子都渴望有勝利的體驗，當我們有意識關(guān)注到孩子的須要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣；與后進孩子溝通時，當我們習慣與孩子心理置換的溝通方式時，于是，我們對他們的主動關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強化會多于負強化，此時，你便是在為后進孩子創(chuàng)建勝利的

13、機會 最終借用李鎮(zhèn)西老師的一句話，用以共勉，愛，當然不等于教化；但教化，恒久不行能離開愛！讓我們都來努力做一個充溢愛心的人師吧！ 愛心與教化讀后感4 最先相識李鎮(zhèn)西老師，是關(guān)注了他的鎮(zhèn)西茶館，利用閑暇之余我會翻看一二?？催^后我就很佩服李老師，這樣一個專家為了發(fā)表一篇文章，反復(fù)修改，有的都修改了五六次，可見他做事的執(zhí)著。 上周看了一下李鎮(zhèn)西老師的愛心與教化一書，因為時間關(guān)系，只能到晚上等孩子睡了看。只是粗略閱讀了一下，縱然如此，但是書中內(nèi)容還是讓我感慨頗深。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教化的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力，想過該如何培育學(xué)生的創(chuàng)建力，想過讓從我

14、教過的孩子在學(xué)習上不掉隊,但我從未想過孩子們以后的人生，當我讀到李老師的教化就是要“讓每一個從他手里培育出來的人都能華蜜的度過自己的一生?！笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍林姆林斯基的教化思想。這已深深融入到李老師的血液當中了，成了李老師的教化追求，所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍舊牽掛著他們，所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信，“這個世界猶如一個茂密的大森林，有高大的喬木，也有茂密的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有艷麗的花朵，也有青翠的小草，但都在陽光下呈現(xiàn)自己的勃勃朝氣，”他把學(xué)生比作容器，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美妙的情操教化，讓自己的學(xué)生華蜜的度過一生，這

15、是一種多么寬敞的胸懷，多么博大的愛??！ 其次個印象深刻的是他講的萬同的故事，萬同是書中一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教化手記中，我深深的感到轉(zhuǎn)化一名后進生究竟有多難，路途有多遠，更看到了一個為人師者的愛心與耐性。萬同的父母離異，跟著母親生活，她在母親那兒，并沒有得到多少愛，他母親提起萬同就罵，狗日不爭氣的同娃兒，李老師是這樣描寫的:其神態(tài)之兇神惡煞，使我懷疑她是不是萬同的親媽;其語言之不堪入耳，讓我臉紅耳熱，同時生怕坐在一旁的萬同跳起來和她對罵，然而，萬同盡然神情自若，儼然受辱不驚。沒有暖和的家庭，沒有父母的關(guān)愛，萬同就和社會上一些小混混交往，別人有的壞毛病，他都有。面對

16、這樣一名學(xué)生，李老師沒有強制，沒有嚴厲指責，他對萬同更多的是憐憫，想盡一切方法轉(zhuǎn)化他，先找他談心，對于自己不能遵守紀律怎么辦？讓萬同自己找?guī)椭?，幫助人隨時留意他的表現(xiàn)，并提示他改正，還在家校聯(lián)系本上寫出當天的在校表現(xiàn)，這個方法讓萬同有了好轉(zhuǎn)，但只維持了兩周，故技重演，李老師又讓他手炒烈火金剛課堂上有事做就不會擾亂課堂，但好久不長，萬同毛病又犯了。李老師又利用集體力氣來感化萬同，讓學(xué)生寫作文以我為萬同的進步而興奮或我為萬同的退步而痛心為題，這些飽含真情的文字，感動了萬同，以心靈贏得心靈。在閱讀過程中我也不斷的被感動，不斷地想，不斷反思自己，我們班有沒有類似萬同的學(xué)生?我用了多少耐性來對待這樣的

17、學(xué)生?對待他們身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，我想我做不到，我會生氣難過，我會覺得他們是教化不過來的學(xué)生,不知道老師是對他好，不知道感恩。從讀完這本書之后，我不會再這樣想，我會從自身找緣由，覺得主要是自己的愛心不夠，還沒有感染他。 愛心與教化這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)覺！它啟發(fā)我們在日常的教化活動中，要像李老師那樣，用真情換取真情，用愛心收獲愛心，讓教化成為愛的沃土。讓我們走進學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)切學(xué)生的生活，關(guān)注每位學(xué)生的心理改變，從而讓學(xué)生擁有自信，為自己在班級里的存在而感到驕傲。 愛心與教化讀后感5 愛心與教化是一本活的教化學(xué)著作，它源于一個個真實而生動的教化故事，是李老師用汗水浸泡而

18、成的文字，樸實中閃耀著華美，平淡中寄寓著深情。走進愛心與教化，仿佛走進教化的世外桃源。那里鮮花盛開，碩果累累。在那里看到的是教化的鮮活，是教化的靈動，是教化的輕快，是教化的詩意。那一枚枚雞蛋的情意，那一封封信函的浸潤，那一次次活動的熏陶，那一顆顆童心的爛漫，無不是教化才智的結(jié)晶。給汪斌煮的雞蛋，醫(yī)院里飄飛的歌聲，學(xué)生一次次的隱私行動，無不牽動著我的情懷，給我以心靈的撞擊。 掩卷深思，一副副漂亮而又鮮活的畫面疊印在我眼前，寧瑋和善而堅韌的面容，楊嵩純真而淘氣的微笑，程樺堅決而成熟的目光然而，給我印象最深刻的，則是萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教化手記

19、中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生究竟有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐性。教化不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會常常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的老師都是愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐性與恒心了。在閱讀中，我不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能容忍他一次又一次的反復(fù)嗎？我想我做不到，我會難過、憤恨、無望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不行雕也”來寬慰自己，義正詞嚴地把萬同清除出我的心靈之外，因為教化不是萬能的 正是萬同，觸動了我心底的痼疾，刺痛了我麻木的神經(jīng)，喚醒了我沉痛的記憶。一幕幕教化的往事，一個個教化的失誤，一起起教化的悲劇，讓我內(nèi)疚、擔心

20、，讓我的心在顫抖。原來我在不經(jīng)意間，在好心的嚴厲下，在教化的幌子下，我做了些什么??？一段時期來，我總是埋怨學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，語文基礎(chǔ)的薄弱，行為習慣的偏差，甚至對個別學(xué)習困難的學(xué)生產(chǎn)生一種厭煩和鄙棄之感。殊不知，干枯的土地，方顯甘霖的寶貴；荒蕪的心靈，才見播種的價值。然而，我總是在捍衛(wèi)為師者名貴的尊嚴，在設(shè)定的虛妄的志向中不自覺地把學(xué)生排斥于心靈之外，在一種沉重的精神負荷下艱難地行進，走不出心靈的那片沼澤地。 走進鎮(zhèn)西，你會深深地為他的人格魅力所折服。李老師說：“老師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、歡樂、自信、

21、向上的精神生活。假如我們能還他們健康、歡樂、自信、向上，那該是多么好的教化！”愿我們能像李鎮(zhèn)西老師那樣，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，揣一顆愛心上路，追尋心靈世界的云霞虹霓。 愛心與教化這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)覺！它啟發(fā)我們在日常的教化活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊美，熱忱的激勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們主動行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆才智之心，仁愛之心，包涵之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！ 愛心與教化讀后感6 近日讀了李鎮(zhèn)西老師的愛心與教化，書中的內(nèi)容深深地吸引

22、著我，李老師運用很多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。 書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不遺忘學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間常常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪番家訪等等，李老師在教化崗位上到處閃爍著愛的火花。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的很多事情都很一般，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢?/p>

23、老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平凡呢?這是因為李老師對教化的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。他把教化事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的華蜜當成一生的追求，而我們只是把教化當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)建一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐性，信念。萬同的每一點改變，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐性的老師，只有愛

24、心的堅持才能創(chuàng)建這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教化都無從談起?！薄皫煇凼墙袒ぷ髦胁恍腥鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必需擅長走進學(xué)生的情感世界，就必需把自己當作學(xué)生的摯友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。 一、媽媽的慈祥 “擁有媽媽般的慈祥”這是對老師最基本的要求，也是每一個孩子最須要的心靈呵護。假如我們付出的是媽媽的慈祥，那么我們會把他們看作是自己的孩子，再多的不聽話，再多的任性，有的也只是寬容和正確的引導(dǎo)。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花”。每個人都須要愛

25、，孩子更須要愛，愛心是勝利教化的原動力，也是獲得為師之樂的最大保證。 二、老師的真愛 綱要中提到“要建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到暖和，心情開心，形成平安感、信任感，創(chuàng)建一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、激勵、吸引孩子與老師、同伴溝通”，因此，老師的真愛成為構(gòu)建這一和諧關(guān)系的首要因素。我們在教學(xué)中要學(xué)會以一顆真愛的心去面對孩子，用真愛去溶化孩子的心靈。剛好發(fā)覺孩子們點點滴滴的進步，哪怕是稍縱即逝的閃光點。 愛心與教化這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)覺!它啟發(fā)我們在日常的教化活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊美，熱忱的激勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙

26、藥。讓我們主動行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆才智之心，仁愛之心，包涵之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子! 愛心與教化讀后感7 愛心與教化是聞名教化家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。不但是愛優(yōu)秀生，而且更后進生。李老師說：愛，當然不等于教化；但教化，恒久不行能離開愛！這是他十幾年從教生涯凝合成的一句“名言”，是他對于愛與教化的理性的思索的結(jié)晶，翻閱厚厚一本愛心與教化

27、，每一章、每一頁、每一句無不是對這話的生動闡釋。 愛心與教化最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特殊感人的生日祝愿？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個老師“制造”一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教化手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐性來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生究竟有多難，

28、更看到了一個為人師者的愛心、耐性、信念。萬同的每一點改變，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐性的老師。 李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培育，李老師的愛無不滲透其中。他究竟有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的實力還是獨特的特性？這是值得讓我仔細思索的問題。是啊，一個專業(yè)學(xué)問扎實，人格魅力不同尋常的老師或許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜愛他，但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師起先真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去凝視他們成長中的每一個細微環(huán)節(jié)，去感知

29、他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素養(yǎng)教化，首先是充溢感情的教化。一個受孩子忠心愛戴的老師，肯定是一位富有人情味的人?！?愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必需擅長走進學(xué)生的精神世界，擅長去感受他們的喜怒哀樂。我們作為老師應(yīng)當抓住每一個機會，教會學(xué)生如何去愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充溢仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結(jié)，學(xué)校才會更加旺盛，家庭才會更加和諧，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直和善的孩子走上邪路。 愛心與教化應(yīng)當怎么讀？我以為，應(yīng)當帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思索去

30、讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西大師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教化！ 在今后的工作中，我們應(yīng)當以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的敬重和寵愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。希望通過自己的不斷努力，“當我們的學(xué)生離開校內(nèi)的時候，帶走的不應(yīng)當只有學(xué)問，更重要的是對志向的追求。 愛心與教化讀后感8 站在這三尺講臺已近20年，感覺自已就像一條道上的車夫，周而復(fù)始不停地行駛，所載的人不同，而四周的景色卻一成不變。慢慢地教化的激情退去，嚴峻的惰性占據(jù)了自己的心靈。閱讀、思索也成了自已久違的摯友。 寒假里，學(xué)校啟動了“閱讀教化名著”活動，逼著我陸接連

31、續(xù)地閱讀了李鎮(zhèn)西的愛心與教化。愛心與教化是李鎮(zhèn)西老師在工作第一線，辛勤探究素養(yǎng)教化的結(jié)晶。該書曾被評為第十屆冰心圖書獎大獎，中宣部精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，中國教化學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎。這部書并不像有些教化專著那樣充溢深邃難懂的教化理論，也沒有令人乏味的說教。而是充溢了作者酷愛學(xué)生、奉獻教化的一腔真情。讀著讀著，一個個教化案例，一次次震撼我的心靈，我被李鎮(zhèn)西老師的愛心、童心、真心感動了。 李鎮(zhèn)西老師說：“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心，離開愛的情感一切教化都無從談起。”“愛心與教化首先記錄的是學(xué)生對我的愛，老師對學(xué)生的愛絕不是奉獻，而是回報?！薄皭坌呐c童心，是我教化事

32、業(yè)永不言敗的最終一道防線?！?正因為有了這顆愛心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎成天都和學(xué)生泡在一起。深夜，李鎮(zhèn)西老師爬著陡坡，背著“騎在人們頭上作威作?！钡闹芑弁瑢W(xué)艱難地行走在前往醫(yī)院的路上，并守護周慧打點滴至天明；周末，李鎮(zhèn)西老師奔忙于書店為101級（5）、（6）班的每位學(xué)生細心選擇生日賀禮書籍、賀卡；寒假，李鎮(zhèn)西老師揣著捐款跋涉30多里山路，去探望在田間勞作的伍建同學(xué)；教室，李鎮(zhèn)西老師因誤會一位學(xué)生而主動向其致歉，并放學(xué)后揮動掃把為該生值日以表歉意；陡壁一隅，李鎮(zhèn)西老師難平心緒，三年如一日地給一個從未謀面、游離于生死之際的學(xué)生楊守豐郵去一個感動的聲音師愛如父似兄。書中鮮活、靈動的教化個案太多太多。

33、每一個個案都是一段精彩的生活，都是激情碰撞的火花。這些個案，承載的是李鎮(zhèn)西老師獨領(lǐng)風騷的人格魅力。這些個案，感動著你，感動著他，也感動著我。特殊令我震撼的是：李鎮(zhèn)西老師盡然一次次容忍萬同的“舊病復(fù)發(fā)”而矢志不渝。兩年來堅持關(guān)愛萬同，寫下了長達五十頁教化手記。這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化后進生手記，最翔實記載了他兩年來語重心長地感化一個多次受處分的學(xué)生。后來萬同還成了我們國家“最可愛的人?！币孕撵`贏得心靈，用人格塑造人格，這是教化的真諦，也是李老師勝利的法寶。 在閱讀過程中，我經(jīng)常在想，我能有多少耐性對待像萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的舊病復(fù)發(fā)呢？這么一問，慚愧無比！類似萬同的后進生，

34、每一屆都會遇到，起初我也信誓旦旦，談心、輔導(dǎo)，找家長幾番勞碌下來，當學(xué)生依舊“江山不改”時，我會黔驢技窮，兩手一攤地說“朽木不行雕也”?，F(xiàn)在想想，在教化后進生方面，我應(yīng)當多一份等待，多一份思索，多一份寬容，給自己時間，給孩子時間，俯身走進他的心靈。 讀了愛心與教化，我深刻相識到，教化學(xué)生，須要的是羅森塔爾的期盼效應(yīng)；須要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教化工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力氣、光明、自信讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)建自己絢麗美妙的明天！ 愛心與教化讀后感9 李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過多數(shù)人的教化著作愛心與教化，帶給心靈的不是“感動”，而是“震

35、撼”。 在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕。學(xué)生生日時李老師親自送上的一本書、一張賀卡、幾句誠意的祝愿，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起實行篝火晚會，始終關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能珍貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋焺t時時都在收獲！學(xué)生一句句關(guān)切的問候，那一刻，就是為人師者最大的華蜜。什么叫享受教化？這就叫享受教化！他收獲的是人生最大的華蜜！ 書中最震撼是李鎮(zhèn)西老師對教化的深思。對于工作多年的我來說，也始終思索如何吸引學(xué)生的課堂留意力，如何培育學(xué)生的創(chuàng)建力，如何讓學(xué)生喜愛我當我讀到

36、李老師的，教化就是要“每一個從他手中走出的人都能華蜜地度過一生?！睍r我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教化思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教化追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信“這個世界猶如一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂密的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有艷麗的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下呈現(xiàn)自己的勃勃朝氣?！彼褜W(xué)生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美妙的情操教化。讓自己的學(xué)生華蜜地度過一生這是一種多么廣袤的胸懷，多么博大的愛??！ 令我印象最深刻的是他講“萬同”的故事。萬同

37、是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教化手記中，可以深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生究竟有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐性。教化不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會常常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的老師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐性與恒心了。在閱讀中，我不斷地被感動，不斷地思索，不斷反思：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐性來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？一個老師創(chuàng)建一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難

38、。更看到了一個為人師者的愛心，耐性，信念。萬同的每一點改變，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐性的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)建這樣的奇跡。 李鎮(zhèn)西老師在書中說“老師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、歡樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、歡樂、自信、向上，那該是多好的教化！”是的，“愛”是一切的源點，只要我們心中裝滿愛，愛的種子就會隨時飄落到每一個心田，每一個角落。 愛心與教化這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)覺!它啟發(fā)我們在日常的教化活動中，不要吝嗇自己動人的微

39、笑，由衷的贊美，熱忱的激勵，真誠的幫助和無私的愛心，他們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們主動行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆才智之心，仁愛之心，包涵之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！ 愛心與教化讀后感10 近日讀了李鎮(zhèn)西老師的愛心與教化。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！ 托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關(guān)切，愛惜，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)切愛惜別人，我們應(yīng)當擴大內(nèi)心的愛。所以我們當老師的肯定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最須要關(guān)切愛惜的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显?/p>

40、嗎信任學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。 愛心與教化這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡樂的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思索，責任，憂患 這是我始終在找尋的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟識的文筆：樸實中閃耀著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思索，伸展中流淌著才智這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個老師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，（我始終固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲

41、觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為老師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教化教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！ 愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的特性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，愛好，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教化。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教化的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠特別明顯地感

42、覺到這種居高臨下的看法，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比老師純凈得多，學(xué)生在道德上也往往高出老師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正同等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當看到學(xué)生細心打算的生日禮物時，那一刻，莫非不是為人師者最大的華蜜嗎什么叫享受教化這就叫享受教化！而當一個老師能夠真正在與學(xué)生的溝通中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的華蜜！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛

43、心的背后，是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲處。而李老師廣博的學(xué)問，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思索超出一般勝利老師，而進入到了對教化本質(zhì)，特殊是德育本質(zhì)的思索，全部讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師動身，傳送這份寶貴的薪火，走向真正的教化，充溢愛心，民主，真誠，人性的教化！ 愛心與教化讀后感11 讀了李鎮(zhèn)西老師的愛心與教化，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用很多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。 書中所描述的 李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，

44、他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不遺忘學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間常常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪番家訪等等，李老師在教化崗位上到處閃爍著愛的火花。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的很多事情都很一般，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來越平凡呢？這是因為李老師對教化的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。他把教化事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的華蜜當成一生的追求，而我

45、們只是把教化當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)建一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐性，信念。萬同的每一點改變，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐性的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)建這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教化都無從談起?！薄皫煇凼墙袒ぷ髦胁恍腥鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必需擅長走進學(xué)生的情感世界，就必需

46、把自己當作學(xué)生的摯友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。 跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑皮和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們終歸還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊閑聊，好像這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單??！試問自己；對于一個責怪或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包涵嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相

47、比，我的學(xué)生年紀更小、心靈更稚嫩，更須要我去呵護、去關(guān)切、去琢磨、去引導(dǎo)他們。 愛心與教化這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)覺！它啟發(fā)我們在日常的教化活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊美，熱忱的激勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們主動行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆才智之心，仁愛之心，包涵之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！ 愛心與教化讀后感12 托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)切、愛惜，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)切愛惜別人”，“我們應(yīng)當擴大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)建新的生命，愛能創(chuàng)建新的奇跡！

48、愛能創(chuàng)建教化的輝煌！所以我們當老師的肯定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最須要關(guān)切愛惜的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔啃湃螌W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。 愛心與教化這篇文章不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡樂的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我始終在找尋的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟識的文筆：樸實中閃耀著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思索，伸展中流淌著才智這樣的文字

49、是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花！一個老師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，我始終固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為老師身上的稀缺元素。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教化教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！ 愛心與教化應(yīng)當怎么讀？我以為，應(yīng)當帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思索去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教化！感受許多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思索，算是給自己交上的一份沉重

50、慚愧的答卷。 在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐性來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，慚愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、歡樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、歡樂、自信、向上，那該是多好的教化??！一路閱讀中，我在問自己：假如萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我信任我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐性細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不行教化的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力了，而“教化又不是萬能的” 愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他

51、們的愛好和才能，了解他們的特性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、愛好、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教化。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教化的對象，這當然也沒錯，但我們能夠特別明顯地感覺到這種居高臨下的看法，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比老師純凈得多，學(xué)生在道德上也往往高出老師，這篇文章給我最以為然的結(jié)論！所以，在愛心的背后，

52、是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲處。而李老師廣博的學(xué)問，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思索超出一般勝利老師，而進入到了對教化本質(zhì)，特殊是德育本質(zhì)的思索。 愛心與教化讀后感13 愛心與教化是聞名教化家李鎮(zhèn)西的代表作，其以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。”也有人稱此書是真正的“例證式教化”，是的，書中數(shù)不勝數(shù)的真實案例，一樁樁，一件件，無一不是李鎮(zhèn)西老師傾付真心、施與愛心的體現(xiàn)。對于我而言，相較于長篇大論的理論敘述，我更喜愛平鋪直敘的事例描寫。這些真實發(fā)生的事情，來源于生活，所以我們更易于走進文字的背后。 我從網(wǎng)絡(luò)上找到了這本書的閱讀資源，于是閑暇時便一頁頁的閱讀著，在閱讀的過

53、程中，我也在漸漸成長。 后來“素養(yǎng)教化”的提出，一下子照亮了李鎮(zhèn)西老師十幾年教化實踐中潛在而朦朧的思想萌芽，他進而提出了他的“素養(yǎng)教化觀”素養(yǎng)教化是“民主、科學(xué)、特性”的教化！“民主”的教化便是要發(fā)自肺腑地愛每一個學(xué)生，要把自己視為學(xué)生的摯友和同志；“科學(xué)”的教化是要遵循教化自身的規(guī)律，同時要符合學(xué)生心理的實際和他們的相識發(fā)展規(guī)律；“特性”的教化是要敬重每個學(xué)生的獨特性及其精神世界，敬重學(xué)生將來的發(fā)展在李老師看來，“民主”是學(xué)生觀，“科學(xué)”是教化觀，“特性”是人才觀。如此種種論述，贏得了我對李鎮(zhèn)西老師的崇敬與景仰之情，因為我從中看到了所謂“人性的光輝”，而這也是一位真正的教化者所應(yīng)當具有的。

54、其實，他對學(xué)生的付出與關(guān)愛還遠不止這些。那么可能有人會問：他為何要對學(xué)生如此付出呢？何苦呢？又何必呢？他自己的說明是：他無以報答學(xué)生的厚愛，他所做的這些都只是在“還債啊”！ 讓我感動并言之為震撼的不僅僅是李老師對學(xué)生的愛，更有學(xué)生對李老師的信任與感恩！李鎮(zhèn)西老師為學(xué)生做的一切，學(xué)生們都看在了眼里，也恒久記在了心里。于是學(xué)生們不止一次“愛屋及烏”因為愛他，進而愛他的家人。李老師的愛人生了孩子后，讀后感他當時帶的那個班級竟背著他每人從家里拿一些雞蛋來，趁他外出開會的時候，把雞蛋送到她愛人床前！當班里的學(xué)生聽說了李老師的妹妹因病住院了，他們會策劃“隱私行動”“背著”李老師去醫(yī)院給他的妹妹送慰問品李老

55、師與學(xué)生間這種好像“你來我往”的情意體現(xiàn)在他與學(xué)生相處的幾乎每個時刻，雖然有的事務(wù)很平凡，但卻因其真實與“平易近人”而著實打動了我。當我閱讀到相關(guān)事務(wù)的時候，我便會不自覺的聯(lián)想到自己以前同那些老師相處的經(jīng)驗。 其實關(guān)于本書，我們能看到的不僅僅是一件件李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生相處的故事，更能透過這些事情窺見背后傳達出的教化理念。感動背后，是我們對教化的反思，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習，真正地走到學(xué)生中間，其實也就走到了學(xué)生心里，這樣的教化又如何不會勝利呢？ “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們從書中或李老師的講座里學(xué)到的終究是精神層面的理念，要想踏實地干教化而且，我覺得我身上的擔子更重了，干的是一個看似小小

56、的職業(yè)，堅守的卻是一項宏大的事業(yè)！ 最終，就像本書引言部分的第一句話說的那樣，讓我們“高揚民主、科學(xué)、特性的教化旗幟”，向成為一位真正的教化者邁進，向?qū)崿F(xiàn)中國新教化的時代邁進！ 愛心與教化讀后感14 擠眼間，由一個充溢活力的青年老師，我已教了二十多年的書，我的教學(xué)激情慢慢淡去，感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個渡口到那個渡口，只是所載的人不同而已。但在我利用課余時間看了李鎮(zhèn)西老師的愛心與教化時，使我激烈不已。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛。教化根植于愛，敬重學(xué)生、酷愛學(xué)生是教化的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個重要方面。時刻把學(xué)生當作摯友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會到你在關(guān)切他、愛惜他，這

57、是李老師對待學(xué)生的宗旨。李老師在愛心與教化里提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！彼晕覀儜?yīng)給學(xué)生以微笑，給學(xué)生以師愛，沒有愛，便不行贏得孩子的心。英國教化家羅素說過：“愛是一縷金色的陽光，盡管教化缺乏有的地方，無論學(xué)生的品行還是才智，都不行能充分發(fā)揮或自由地展?！?李老師不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們你看“從今，在驚慌的工作中，我的心靈深處多了一份惦念和憂思，我經(jīng)常收到很多學(xué)生來自高校的信，每當這時，我忍不住想：寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢？”“仿佛剛放下電話，寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問，不停的追憶，不停的敘說”；所以他為高考落榜的學(xué)生寫信“這個世界猶如一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂密的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有艷麗的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下呈現(xiàn)自己的勃勃朝氣?！睂Ρ茸约?，雖然作為小學(xué)老師的我，沒有初中那樣的升學(xué)壓力，但與學(xué)生朝夕相對六年了，師生之情也隨著歲月的消逝而增加，因而也切身體會到學(xué)生的確是自己的牽掛，我也希望讓自己的學(xué)生華蜜地渡過一生這是一種多么廣袤的胸懷，多么博大的愛??！ 李