芥川龍之介《橘子》的閱讀理解題及答案

1、原文：子原文：【日本】芥川龍之介冬天的一個(gè)夜晚，天色陰沉，我坐在橫須賀發(fā)車的上行二等客車的角落里，呆呆地等待開(kāi)車的笛聲。車?yán)锏碾姛粼缫蚜亮耍y得的是，車廂里除我以外沒(méi)有別的乘客。朝窗外一看，今天和往常不同，昏暗的站臺(tái)上，不見(jiàn)一個(gè)送行的人，只有關(guān)在籠子里的一只小狗，不時(shí)地嗷嗷哀叫幾聲。這片景色同我當(dāng)時(shí)的心境怪吻合的。我腦子里有說(shuō)不出的疲勞和倦怠，就像這沉沉欲雪的天空那么陰郁。我一動(dòng)不動(dòng)地雙手揣在大衣兜里，根本打不起精神把晚報(bào)掏出來(lái)看看。不久，發(fā)車的笛聲響了。我略覺(jué)舒展，將頭靠在后面的窗框上，漫不經(jīng)心地期待著眼前的車站慢慢地往后退去。但是車子還未移動(dòng)，卻聽(tīng)見(jiàn)檢票口那邊傳來(lái)一陣低齒木屐的吧嗒吧嗒聲；

2、霎時(shí)，隨著列車員的謾罵，我坐的二等車廂的門(mén)咯嗒一聲拉開(kāi)了，一個(gè)十三四歲的姑娘慌里慌張地走了進(jìn)來(lái)。同時(shí)，火車使勁顛簸了一下，并緩緩地開(kāi)動(dòng)了。站臺(tái)的廊柱一根根地從眼前掠過(guò)，送水車仿佛被遺忘在那里似的，戴紅帽子的搬運(yùn)夫正向車廂里給他小費(fèi)的什么人致謝- 這一切都在往車窗上刮來(lái)的煤煙之中依依不舍地向后倒去。我好容易松了口氣，點(diǎn)上煙卷，這才無(wú)精打采地抬起眼皮，瞥了一下坐在對(duì)面的姑娘的臉。那是個(gè)地道的鄉(xiāng)下姑娘。沒(méi)有油性的頭發(fā)挽成銀杏髻紅得刺目的雙頰上橫著一道道皸裂的痕跡。一條骯臟的淡綠色毛線圍巾一直耷拉到放著一個(gè)大包袱的膝頭上，捧著包袱的滿是凍瘡的手里，小心翼翼地緊緊攥著一張紅色的三等車票。我不喜歡姑娘那張

3、俗氣的臉相，那身邋遢的服裝也使我不快。更讓我生氣的是，她竟蠢到連二等車和三等車都分不清楚。因此，點(diǎn)上煙卷。之后，也是有意要忘掉姑娘這個(gè)人，我就把大衣兜里的晚報(bào)隨便攤在膝蓋上。這時(shí)，從窗外射到晚報(bào)上的光線突然由電燈光代替了，印刷質(zhì)量不高的幾欄鉛字格外明顯地映入眼簾。不用說(shuō)，火車現(xiàn)在已經(jīng)駛進(jìn)橫須賀線上很多隧道中的第一個(gè)隧道。在燈光映照下，我溜了一眼晚報(bào)，上面刊登的凈是人世間一些平凡的事情，媾和問(wèn)題啦，新婚夫婦啦，瀆職事件啦，訃聞等等，都解不了悶兒- 進(jìn)入隧道的那一瞬間，我產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛火車在倒著開(kāi)似的，同時(shí)，近乎機(jī)械地瀏覽著這一條條索然無(wú)味的消息。然而，這期間，我不得不始終意識(shí)到那姑娘正端坐

4、在我面前，臉上的神氣儼然是這卑俗的現(xiàn)實(shí)的人格化。正在隧道里穿行著的火車，以及這個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，還有這份滿是平凡消息的晚報(bào)- 這不是象征又是什么呢？不是這不可思議的、庸碌而無(wú)聊的人生的象征，又是什么呢？我對(duì)一切都感到心灰意懶，就將還沒(méi)讀完的晚報(bào)撇在一邊，又把頭靠在窗框上，像死人一般闔上眼睛，打起盹兒來(lái)。過(guò)了幾分鐘，我覺(jué)得受到了騷擾，不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么時(shí)候竟從對(duì)面的座位挪到我身邊來(lái)了，并且一個(gè)勁兒地想打開(kāi)車窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打開(kāi)。她那皸裂的腮幫子就更紅了，一陣陣吸鼻涕的聲音，隨著微微的喘息聲，不停地傳進(jìn)我的耳際。這當(dāng)然足以引起我?guī)追滞?。暮色蒼茫之中，只有兩旁山脊上的枯草清

5、晰可辨，此刻直逼 到窗前，可見(jiàn)火車就要開(kāi)到隧道口了。我不明白這姑娘為什么特地要把關(guān)著的車窗打開(kāi)。不，我只能認(rèn)為，她這不過(guò)是一時(shí)的心血來(lái)潮。因此，我 依然懷著悻悻的情緒，但愿她永遠(yuǎn)也打不開(kāi)，冷眼望著姑娘用那雙生著凍瘡的手拼命要打開(kāi)玻璃窗的情景。不久，火車發(fā)出凄厲的聲響沖進(jìn)隧道；與此同時(shí)，姑娘想要打開(kāi)的那扇窗終于咯噔一聲落了下來(lái)。一股濃黑的空氣，好像把煤煙融化了似的，忽然間變成令人窒息的煙屑，從方形的窗洞滾滾地涌進(jìn)車廂。我簡(jiǎn)直來(lái)不及用手絹蒙住臉，本來(lái)就在鬧嗓子，這時(shí)噴了一臉的煙，咳嗽得連氣兒都喘不上來(lái)了。姑娘卻對(duì)我毫不理會(huì)，把頭伸到窗外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著火車前進(jìn)的方向，一任劃破黑暗刮來(lái)的風(fēng)吹拂她那挽

6、著銀杏髻的鬢發(fā)。她的形影浮現(xiàn)在煤煙和燈光當(dāng)中。這時(shí)窗外眼看著亮起來(lái)了，泥土、枯草和水的氣味涼颼颼地?fù)淞诉M(jìn)來(lái)，我這才好容易止了咳，要不是這樣，我準(zhǔn)會(huì)沒(méi)頭沒(méi)腦地把這姑娘罵上一通，讓她把窗戶照舊關(guān)好的。但是，這當(dāng)兒火車已經(jīng)安然鉆出隧道，正在經(jīng)過(guò)夾在滿是枯草的山嶺當(dāng)中那疲敝的鎮(zhèn)郊的道岔。道岔附近，寒傖的茅草屋頂和瓦房頂鱗次櫛比。大概是扳道夫在打信號(hào)吧，一面顏色暗淡的白旗孤零零地在薄暮中懶洋洋地?fù)u曳著?；疖噭倓傫偝鏊淼?，這當(dāng)兒，我看見(jiàn)了在那寂寥的道岔的柵欄后邊，三個(gè)紅臉蛋的男孩子并肩站在一起。他們個(gè)個(gè)都很矮，仿佛是給陰沉的天空壓的。穿的衣服，顏色跟鎮(zhèn)郊那片景物一樣凄慘。他們抬頭望著火車經(jīng)過(guò)， 一齊舉起手

7、，扯起小小的喉嚨拼命尖聲喊著，聽(tīng)不懂喊的是什么意思。這一瞬間，從窗口探出半截身子的那個(gè)姑娘伸開(kāi)生著凍瘡的手，使勁地左右擺動(dòng)，給溫煦的陽(yáng)光映照成令人喜愛(ài)的金色的五六個(gè)桔子，忽然從窗口朝送火車的孩子們頭上落下去。我不由得屏住氣，登時(shí)恍然大悟。姑娘大概是前去當(dāng)女傭，把揣在懷里的幾個(gè)桔子從窗口扔出去，以犒勞特地到道岔來(lái)給她送行的弟弟們。蒼茫的暮色籠罩著鎮(zhèn)郊的道岔，像小鳥(niǎo)般叫著的三個(gè)孩子，以及朝他們頭上丟下來(lái)的桔子那鮮艷的顏色- 這一切一切，轉(zhuǎn)瞬間就從車窗外掠過(guò)去了。但是這情景卻深深地銘刻在我心中，使我?guī)缀跬覆贿^(guò)氣來(lái)。我意識(shí)到自己由衷地產(chǎn)生了一股莫名其妙的喜悅心情。我昂然仰起頭，像看另一個(gè)人似地定睛望著

8、那個(gè)姑娘。不知什么時(shí)候，姑娘已回到我對(duì)面的座位上，淡綠色的毛線圍巾仍舊裹著她那滿是皸裂的雙頰，捧著大包袱的手里緊緊攥著那張三等車票。直到這時(shí)我才聊以忘卻那無(wú)法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思議的、庸碌而無(wú)聊的人生。閱讀題：小說(shuō)描寫(xiě)的環(huán)境有何特點(diǎn)？如此描寫(xiě)有何作用。（3 分）小說(shuō)為什么以橘子為題？改為鄉(xiāng)下小姑娘或 旅途好嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（3 分）小說(shuō)中的兩次描寫(xiě)，姑娘 一條骯臟的淡綠色毛線圍巾一直耷拉到放著一個(gè)大包袱的膝頭上，捧著包袱的滿是凍瘡的手里，小心翼翼地緊緊攥著一張紅色的三等車票。和 淡綠色的毛線圍巾仍舊裹著她那滿是皸裂的雙頰， 捧著大包袱的手里緊緊攥著那張三等車票。是否重復(fù)？說(shuō)明理由。（ 4

9、 分）小說(shuō)結(jié)尾作者為什么說(shuō)：直到這時(shí)我才聊以忘卻那無(wú)法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思議的、庸碌而無(wú)聊的人生。 結(jié)合課文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談 TOC o 1-5 h z 談你的看法。（5 分）本文構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)自然，結(jié)合作者的情感變化，談?wù)勚黝}是如何表現(xiàn)出來(lái)的。（5 分）【參考答案】12. （ 3 分） 陰沉、昏暗、寒傖、寂寥。（1 分）與橘子的溫暖，姑娘的行為形成對(duì)比，（1 分）為抒寫(xiě)姑娘的善良淳樸、作者的人生感悟做鋪墊。（1 分）. （ 3 分） 因?yàn)殚僮用髁恋慕瘘S色是光明、純潔的象征，和小姑娘及弟弟的紅臉蛋一黃一紅的暖色調(diào)，沖去了 我 心中的昏暗，共同與環(huán)境的凄冷形成對(duì)比，（1 分）強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，對(duì)讀者

10、的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊從而表現(xiàn)了小姑娘與弟弟之間真摯的感情，并對(duì)人生產(chǎn)生了希望，（1分） 這樣更好的揭示主題，改為其他的則會(huì)淡化這種作用，所以不好。（ 1分）（4 分）不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，（1 分）前一處由于作者對(duì)人生的疲勞和倦怠，認(rèn)為姑娘就是卑俗的現(xiàn)實(shí)的人格化，描寫(xiě)外貌用骯臟小心翼翼 表達(dá)不屑與鄙視；（1 分）后一處由于姑娘扔橘子的細(xì)節(jié)感動(dòng)了作者，使作者看到了人生的美好，（1 分）雖然姑娘打扮 仍舊 ，但表達(dá)的是作者看到人性的美好充滿了喜悅，語(yǔ)氣不再鄙視。（1 分）（ 5 分） 例一重點(diǎn)：忘卻 。慣常的灰色被橘子的鮮艷色彩所沖破，陰霾的天空中似乎露出了曙光。小說(shuō)播種下了希望，歌頌了農(nóng)村姑娘的淳樸善

11、良，同當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的頹唐與消沉形成鮮明對(duì)照。例二重點(diǎn)：聊以。正如魯迅先生談到芥川的作品時(shí)說(shuō)：所用的主題最多的是希望之后的不安，或者正不安時(shí)之心情。對(duì)于芥川來(lái)講，希望終歸是有的，只不過(guò)陰霾終將把天空籠罩。（ 5 分）人在旅途的 我 開(kāi)始：煩悶、憂郁、壓抑，對(duì)神秘、低級(jí)、無(wú)聊人生充滿厭煩，覺(jué)得眼前的小姑娘令人不快，（1 分）所以小姑娘要打開(kāi)車窗。我 非但沒(méi)有幫助她，反而希望她永遠(yuǎn)打不開(kāi)車窗。（1分） 當(dāng)小姑娘終于打開(kāi)車窗時(shí)，我 的情緒由厭惡而變?yōu)閼嵟?。?1 分）可是，就在我要發(fā)泄的同時(shí)，（1 分）看見(jiàn)了小姑娘把幾個(gè)黃燦燦的橘子拋給三個(gè)弟弟時(shí)，我一下被感動(dòng)了，小說(shuō)的主題在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中自然

12、展示。（ 1 分）【附】芥川龍之介的介紹（日本小說(shuō)家）編輯 討論 7 TOC o 1-5 h z 芥川龍之介（1892 1927 ），日本小說(shuō)家。代表作有羅生門(mén) 、 竹林中 、 鼻子 、偷盜、 舞會(huì) 、 阿富的貞操、偶人、 橘子 、 一塊地以及秋等。 1芥川龍之介生于東京，本姓新原，父經(jīng)營(yíng)牛奶業(yè)。生后9 個(gè)月，母精神失常，乃送舅父芥川家為養(yǎng)子。芥川家為舊式封建家族。龍之介在中小學(xué)時(shí)代喜讀江戶文學(xué)、西游記、水滸傳等，也喜歡日本近代作家泉鏡花、幸田露伴、夏目漱石、森鷗外的作品。1913年進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)英文科。學(xué)習(xí)期間與久米正雄、菊池寬等先后兩次復(fù)刊新思潮，使文學(xué)新潮流進(jìn)入文壇。其間，芥川發(fā)表短篇

13、小說(shuō)羅生門(mén)（1915 ）、鼻（1916 ）、芋粥（1916 ）、手帕（1916 ），確立起作家新星的地位。1916 年大學(xué)畢業(yè)后，曾在橫須賀海軍機(jī)關(guān)學(xué)校任教，旋辭職。1919 年在大阪每日新聞社任職，但并不上班。1921年以大阪每日新聞視察員身份來(lái)中國(guó)旅行，先后游覽上海、杭州、 蘇州、 南京、 蕪湖、 漢口、洞庭湖、長(zhǎng)沙、鄭州、洛陽(yáng)、龍門(mén)、北京等地，回國(guó)后發(fā)表上海游記（1921 ）和江南游記（1922 ）等。自1917 年至 1923 年，龍之介所寫(xiě)短篇小說(shuō)先后六次結(jié)集出版，分別以羅生門(mén)、煙草與魔鬼、傀儡師、影燈籠、夜來(lái)花和春服6 個(gè)短篇為書(shū)名。1927 年發(fā)表短篇河童，對(duì)資本主義社會(huì)及其制度

14、作了尖銳的嘲諷。同年7 月由于健康和思想情緒上的原因，服毒自殺，享年35 歲。 1中文名芥川龍之介外文名芥川竜之介、Ryunosuke Akutagawa別名澄江堂主人、柳川隆之介、我鬼國(guó)籍日本民族大和出生地日本東京出生日期1892 年 3 月 1 日逝世日期1927 年 7 月 24 日職業(yè)作家畢業(yè)院校東京帝國(guó)大學(xué)代表作品竹林中,侏儒的話，夜來(lái)香，傀儡師目錄1 人物經(jīng)歷? 早年? 中期? 后期2個(gè)人生活3主要作品? 1912 年 1918 年? 1919 年 1927 年4創(chuàng)作特點(diǎn)? 主題思想? 藝術(shù)特色5人物影響6人物評(píng)價(jià)7后世紀(jì)念芥川龍之介二十五年（1892 ） 3 月 1 日，芥川龍之

15、介生于東京。明治三十年（1897 ），入讀旁邊的江東小學(xué)附屬幼兒園。1898 ） 4 月，入讀位于本所六町的江東小學(xué)。由于略帶神經(jīng)質(zhì)，故而易膽怯，且體質(zhì)羸弱，但學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異?！耙狗俾淙~見(jiàn)社神 ”（落葉焚野守神見(jiàn)夜），據(jù)稱是他小學(xué)時(shí)代作的俳句，早早展示了他早熟的文采。1901 ） 4 月，他與野口真道等同學(xué)一起創(chuàng)辦了傳閱雜志日出界，自然與人生和泉鏡花的化銀杏，酷愛(ài)從馬琴的里見(jiàn)八犬記到三馬、一九、近松等的江戶文學(xué)；此外，西游記 、 水滸傳 也在他的愛(ài)讀之列。年 7 月的司法裁定，作為冬子入籍新原家的條件，龍之介正式過(guò)繼為芥川家的養(yǎng)子。1927 1927 年明治三十八年（1905 ）。從江東小學(xué)畢業(yè)

16、，入讀位于本所柳原的東京府立第三中學(xué)，中學(xué)時(shí)代的芥川學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，尤其是漢文，水平超常。他的讀書(shū)欲望越來(lái)越盛，紅葉、露伴、一葉、樗牛、蘆花、漱石、鷗外等的小說(shuō)他都熟讀過(guò)，在外國(guó)作家中，他對(duì)易普生 、阿耐特法郎士（?）等表現(xiàn)出了關(guān)注。當(dāng)時(shí)，歷史是他最喜歡的學(xué)科，他希望將來(lái)作個(gè)歷史學(xué)家。中學(xué)時(shí)代，他曾發(fā)表作品義仲論于校友會(huì)雜志第15 號(hào)上（明治四十三年二月）。明治四十三年（1910 ） 3 月，從府立第三中學(xué)畢業(yè)。9 月，以優(yōu)異的成績(jī)被保送入讀第一高等學(xué)校一部乙班（文科），久米正雄、 菊池寬 、松岡讓、山本有三、土尾文明、恒藤恭、 石田干之助等都是他的同班同學(xué)，德法科的秦豐吉、藤森成吉，以及比他高

17、一級(jí)的文科生豐島與志雄、山宮允、近衛(wèi)文麿等也是他的同學(xué)。同年秋，芥川全家暫時(shí)移居到位于府下內(nèi)藤新宿町二丁目七十一番地的生父敏三家。明治四十四年（1911 ），入住位于本鄉(xiāng)的一高學(xué)生宿舍，渡過(guò)一年的宿舍生活。但他卻因有潔癖而不適應(yīng)這里的生活，喜愛(ài)讀波德萊爾、 斯特林堡、阿耐特法郎士、巴爾庫(kù)松、奧依昆等人的作品。大正二年（1913 ），他進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)，學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，期間開(kāi)始寫(xiě)作。并與久米正雄 、 菊池寬 等先后兩次復(fù)刊新思潮 ，成為第3 次和第 4 次復(fù)刊的新思潮雜志同人。大正三年（1914 ） 2 月，與豐島與志雄、山宮允、久米正雄、菊池寬、松岡讓、成瀨正一、山本有三、土屋文明等一起創(chuàng)辦第三

18、次新思潮，并以柳川龍之介為筆名，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表自己翻譯的葉芝及阿耐特法郎士的作品。4 月， 他又在該刊上發(fā)表了處女作 小說(shuō)老年。9 月，發(fā)表了戲劇青年與死。10 月，第三次新思潮?？?。10 月底，一家人移居府下豐島郡瀧野川町字端435 號(hào)。大正四年（1915 ） 2 月，與吉田彌生的“初戀 ”破滅，產(chǎn)生厭世情緒。 5 月，在帝國(guó)文學(xué)上發(fā)表火男面具。11 月，又在同刊發(fā)表羅生門(mén)，但當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)無(wú)名的青年。 12 月，經(jīng)一個(gè)在夏目漱石那里作門(mén)生的同學(xué)林原耕三的介紹，芥川參加了位于早稻田南町漱石山房的“星期四聚會(huì)”，后入漱石門(mén)下。大正五年（1916 ） 1 月，在讀賣新聞上發(fā)表松浦氏的文學(xué)的本質(zhì)一

19、文。2月，與久米正雄、松岡讓、成瀨正一、菊池寬等一起創(chuàng)辦第四次新思潮 ，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表鼻子，此文受到了漱石的贊賞。后來(lái)，經(jīng)漱石的門(mén)生鈴木三重吉的推薦，參與執(zhí)筆新小說(shuō)，邁出自己走向文壇的第一步。7 月，從東京帝國(guó)大學(xué)英語(yǔ)系畢業(yè)，畢業(yè)論文題目為威廉莫里斯研究，畢業(yè)成績(jī)?cè)谌?0 名同學(xué)中排名第二。9 月，在新小說(shuō)上發(fā)表芋粥，這篇小說(shuō)得到了好評(píng)，與10 月在中央公論上發(fā)表的手巾的成功，確立了他的新進(jìn)作家地位。11 月，在新思潮上發(fā)表了自己第一篇基督教作品煙草（后改名為煙草與魔鬼）。12 月，經(jīng)一高教授畔柳都太郎介紹，芥川到海軍機(jī)關(guān)學(xué)校作了臨時(shí)教官，從此住在鐮倉(cāng)，月工資60 日元。大正六年（1917

20、 ） 1 月，在文章世界上發(fā)表運(yùn)，在新思潮上發(fā)表尾行了齋備忘錄。 3 月， 第四次 新思潮?？?。 4 月， 與養(yǎng)父芥川道章一起旅游京都、奈良。5 月，第一部短篇小說(shuō)集羅生門(mén)由阿蘭陀書(shū)房出版。6 月，所謂的“新技巧派”新進(jìn)作家聚在一起為羅生門(mén)舉辦了出版紀(jì)念會(huì)。9 月，從鐮倉(cāng)移居到橫須賀市的汐入尾鷲梅吉。11 月，第二部短篇小說(shuō)集煙草與魔鬼（新潮社）出版。大正七年（1918 ） 1 月，在新潮上發(fā)表掉頭之后（首落話），在新小說(shuō)上發(fā)表 西鄉(xiāng)隆盛。 與室生犀星相識(shí)并結(jié)為好友。2 月 2 日， 與冢本文子結(jié)婚，文子當(dāng)時(shí)19 歲， 就讀于跡見(jiàn)女校。3 月， 定居鐮倉(cāng)大町十字街并成為大阪每日新聞社社友。5

21、月，師從高濱虛子，對(duì)俳句表現(xiàn)出熱心。一次，在朋友婚宴上，他曾吟俳句“刀凝余寒以切韭 ”（庖丁余寒曇韮切）助興。 4 月，在新小說(shuō)上發(fā)表世之介的話，在中央公論上發(fā)表袈裟與盛遠(yuǎn)。6 月，他發(fā)表了一系列俳句。大正八年（1919 ） 1 月，第三部短篇集傀儡師（新潮社）刊行。3 月 15 日，生父新原敏三患流感死去。同月，芥川從海軍機(jī)關(guān)學(xué)校辭職，成為大阪每日新聞社會(huì)員，入會(huì)條件是每年給該社寫(xiě)幾篇小說(shuō)，不取稿費(fèi)；平日無(wú)須去該社上班，亦無(wú)須撰寫(xiě)其他新聞；每月可領(lǐng)取薪金130 日元。 4 月 28 日，從鐮倉(cāng)再次搬到田端，與養(yǎng)父母住在一起，在田端，他的書(shū)齋名字為“我鬼窟 ”。 5 月，與菊池寬一起游長(zhǎng)崎，尋

22、訪基督教遺跡，在旅地，他與齋藤茂吉初次相會(huì)。但是，在當(dāng)時(shí)，室生犀星、小島政二郎、南部修太郎、瀧井孝作及小穴隆一等人更能引起芥川的注意。這一年中，他與一個(gè)被稱作“愁人 ”的女子秀茂子相會(huì)，并一度陷入情感苦惱，傻子的一生中的“狂人之女 ”即暗只指人。大正九年（1920 ） 1 月，第四部短篇集影燈籠（春陽(yáng)堂）刊行。3 月，長(zhǎng)子出生，他以菊池寬名字中“寬 ”字的萬(wàn)葉假名 “比呂志 ”命名之。 11 月，他與久米正雄、菊池寬、宇野浩二等人一起去京都、大阪演講旅行。這一年春天，芥川在上野“清凌亭 ”飯店結(jié)識(shí)女招待佐多稻子。大正十年（1921 ） 3 月，第五部短篇集夜來(lái)香（新潮社）刊行。同月，他被大阪每

23、日新聞社以海外觀察員的身份派往中國(guó)。在中國(guó)， 他從上海出發(fā)，一路游覽了杭州、蘇州、揚(yáng)州、 南京和 蕪湖 ， 然后溯江而上至漢口，游洞庭，訪長(zhǎng)沙， 經(jīng)鄭州、 洛陽(yáng)、 龍門(mén)前往北京，7 月底，從朝鮮回國(guó)。這次旅行使芥川的健康大大受損，他回國(guó)后即病倒。后期大正十一年（1922 ） 4 月，改書(shū)齋所懸匾額“我鬼窟 ”為下島熏書(shū)寫(xiě)的 “澄江堂 ”，這個(gè)名號(hào)在 1 月 12 日芥川給小穴隆一的信中首次使用。4 月 25 日倒 5 月 30 日， 再次去長(zhǎng)崎旅行，途中在京都停留十余日。11 月， 次子多加志出生。此時(shí)的芥川，身體漸衰，飽受神經(jīng)衰弱、皮疹、胃痙攣、腸炎、心跳過(guò)速等病的折磨。大正十二年（ 192

24、3 ） 1 月，在 菊池寬 創(chuàng)辦的雜志 文藝春秋 頭版連載侏儒的話。3 4 月，到湯河原接受溫泉治療。5 月，第六部短篇集春服（春陽(yáng)堂）刊行。6 月， 有島武郎 殉情，芥川深受觸擊。8 月，在山梨縣法光寺暑期大學(xué)作了有關(guān)文藝等題目的演講。同月，去鐮倉(cāng)避暑，結(jié)識(shí)岡本一平、鹿子夫婦。“笛聲叢遠(yuǎn)方的薄暮中傳來(lái)， T 先生的弟弟走進(jìn)H 屋，這是，麻川氏（龍之介）突然變色而立道：啊，該播種了 ”。（鶴病，鶴?。?0 月結(jié)識(shí)尚在一高讀書(shū)的堀辰雄。12 月，去京都旅行，在中央公論上發(fā)表啊哈哈哈哈，標(biāo)志著他文風(fēng)的轉(zhuǎn)變。大正十三年（1924 ） 1 月，在中央公論上發(fā)表侍女日記，在新潮上發(fā)表一塊土。4 月，在

25、中央公論上發(fā)表少年，在改造上發(fā)表寒冷。7 月，第七部短篇集黃雀風(fēng)（新潮社）刊行。7 月至第二年3 月，編集現(xiàn)代英語(yǔ)文學(xué)系列（ The Modern Series of English Literature ） （全七卷）， 由興文社出版。7 月下旬至9 月，在輕井澤避暑，結(jié)識(shí)“在學(xué)問(wèn)上可與之匹敵 ”的才女片山廣子，寫(xiě)了超人、相聞等抒情詩(shī)， 但他們的關(guān)系尚未深入發(fā)展，芥川就退卻了。9 月， 第二部隨筆集百草 （新潮社）刊行。 10 月，岳父死去，內(nèi)弟冢本八洲亦患吐血病，芥川自己也遭受著感冒、神經(jīng)性胃下垂、痔瘡、神經(jīng)衰弱等病的折磨，身體更加虛弱，開(kāi)始接受齋藤茂吉的治療。大正十四年（1925 ） 2

26、 月，與 萩原朔太郎結(jié)為摯友。3 月，參與編輯泉鏡花全集。4 月，芥川龍之介作為現(xiàn)代小說(shuō)全集第一卷（新潮社）予以刊行。4 月 10 日到 5月6 日，在修善寺新井旅館接受溫泉治療。7 月，三字也寸志出生。10 月，受興文社所托的近代日本文藝讀本全五卷編輯完畢。11 月，中國(guó)游記（改造社）刊行。因健康狀況惡化，創(chuàng)作進(jìn)入低潮。大正十五年 昭和元年（1926 ） 1 月，為治胃病、神經(jīng)衰弱、痔瘡等疾病而呆在湯河原中西屋至2 月中旬。4 月，前往妻子的娘家鵠沼，與妻子呆在一起，此時(shí)，他的失眠癥越來(lái)越嚴(yán)重了。7 月上旬，他再次前往鵠沼。10 月，隨筆集梅 馬 鶯（新潮社）刊行。昭和二年（1927 年）

27、1 月，從鵠沼返回。新年伊始，姐姐家失火，住宅全被燒毀，因該宅入有巨額保險(xiǎn)金，姐夫西川豐被懷疑為自己放火，苦惱中的他臥軌自殺。姐夫死后，芥川為姐姐家欠人的高利貸四處奔波，致使神經(jīng)衰弱更加嚴(yán)重。4 月開(kāi)始，在改造上連載文藝的，過(guò)于文藝的（至7 月）一文，同時(shí)，他與谷崎潤(rùn)一郎就小說(shuō)的思想這一問(wèn)題展開(kāi)論戰(zhàn)。4 月 7 日，與平松麻素子相約在帝國(guó)飯店自殺未遂。6 月，第八部短篇集湖南扇（文藝春秋社）刊行。7 月 23 日，續(xù)西方人完稿，24 日，天尚未明，芥川在他田端的臥室里服下致死量的巴比妥自殺。枕邊放著圣經(jīng)。他給妻子、小穴隆一、菊池寬、葛卷義敏、姨媽及親戚竹內(nèi)先生留有遺書(shū)，此外，還留下一篇給老朋友

28、的信?！白詺⒄咭苍S不知道自己為什么要自殺。我們的行為都含有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)，但是， 我卻感到了模模糊糊的不安，為什么我對(duì)未來(lái)只有模糊的不安呢”（給老朋友的信）。 27 日，在谷中火葬場(chǎng)，大家為芥川舉行了葬禮，然后把骨灰存放在染井法華宗慈眼寺。2個(gè)人生活家庭背景 芥川龍之介本姓新原，是一個(gè)送奶工人的兒子，生母于三十二歲時(shí)生下他，龍之介以新原敏三（山口縣人，經(jīng)營(yíng)牛奶業(yè)）長(zhǎng)子的身份出生于東京市（今東京都中央?yún)^(qū)）入船町八丁目一番地。因生于辰年辰月辰日辰刻，故名龍之介。龍之介上面有兩個(gè)姐姐，大姐初子 （） 夭折， 二姐 （）初與葛卷義定結(jié)婚，生一男一女，夫死后， 改嫁西川豐，西川死后，她再次回到葛卷家。芥川生

29、后七個(gè)月，母親福子（）發(fā)瘋，八個(gè)月后猝然發(fā)狂，其后終生為狂人。龍之介被送到位于本所區(qū)（今墨田區(qū)）泉町十五番地的外婆芥川家。養(yǎng)父芥川道章是母親的兄長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)是東京府的土木課長(zhǎng)。芥川家是有相當(dāng)大宅邸的大家族，世代擔(dān)任江戶城的茶會(huì)吏一職，作風(fēng)嚴(yán)厲但博學(xué)多識(shí)，具有濃重文人氣息。因芥川家是延續(xù)十幾代的士族（ 武士 ），門(mén)風(fēng)高尚，文學(xué)、演藝、美術(shù)等均是士族子弟必修科目。全家皆諳游藝（茶道、插花、舞蹈、音樂(lè)等的總稱）的。道章擅南畫(huà)、俳句，愛(ài)盆栽，“對(duì)于搞文學(xué)，誰(shuí)都不會(huì)全然反對(duì)，因?yàn)閺酿B(yǎng)父母到姨媽，都愛(ài)好文學(xué)”（愛(ài)好文藝的家庭文學(xué)好家庭 TOC o 1-5 h z ?；蛟S是環(huán)境使然，再加上天資聰穎，他閱讀的書(shū)籍

30、涉獵極廣，在中小學(xué)時(shí)代喜讀江戶文學(xué) 、 西游記 、 水滸傳 等，也喜歡日本近代作家泉鏡花 、 幸田露伴、 夏目漱石、森鷗外 的作品。對(duì)歐美文學(xué)也興趣濃厚，喜讀易卜生 、 法朗士 、 波德萊爾、 斯特林堡等人的作品，深受世紀(jì)末文學(xué)的影響。這使他日后不但成為杰出的作家，更是個(gè)博學(xué)之士。2婚戀1915 年，芥川龍之介熱烈地愛(ài)上了青山女子學(xué)院英文科的才女吉田彌生，不久二人雙雙墜入愛(ài)河而不能自拔?？伤麄兊膽賽?ài)卻遭到了養(yǎng)父的極力阻撓，最后，在家庭的壓力下，他的初戀也以失敗告終。初戀的挫折對(duì)他是一次沉重的打擊，對(duì)他以后的生活產(chǎn)生了巨大的影響。31918 年 2 月 2日， 同中學(xué)同學(xué)山本喜譽(yù)司侄女山本文子結(jié)

31、婚，二人婚后育有三子。4主要作品1912 年 1918 年年份名稱刊登刊物1912 年大川之水心之花1914 年老年新思潮4 月青年與死新思潮9 月1915 年假面丑八怪帝國(guó)文學(xué)4 月羅生門(mén)帝國(guó)文學(xué)11 月1916 年鼻子新思潮3 月）孤獨(dú)地獄新思潮4 月父親新思潮5 月虱子希望5 月酒蟲(chóng)新思潮6 月野呂松木偶人文8 月山藥粥新小說(shuō)9 月猴子新思潮9 月手絹中央公論10 月?lián)P帆起航新思潮10 月煙管新小說(shuō)11 月煙草與魔鬼新思潮11 月1917 年 MENSURA ZOILI 新思潮1 月運(yùn)氣文章世界1 月尾形了齋備忘錄新潮1 月道祖問(wèn)答大阪朝日新聞1月忠義黑潮3 月偷盜中央公論4、 7 月浪

32、跡天涯的猶太人新潮6 月大石內(nèi)藏助的一天中央公論9 月兩封信件黑潮9 月戲作三昧大阪每日新聞10月20 日 11 月 4 日連載1918 年西鄉(xiāng)隆盛新小說(shuō)1 月袈裟與盛遠(yuǎn)中央公社4 月世之助的故事新小說(shuō)4 月蜘蛛之絲赤鳥(niǎo)5 月地獄變大阪每日新聞5月 1 22 日連載文明的殺人中央公社7 月基督徒之死三田文學(xué)9 月枯野抄新小說(shuō)10 月魯西埃爾雄辯11 月邪宗門(mén)東京日日新聞10 月12 月連載，未完1919 年 1927 年年份名稱刊登刊物1919 年毛利先生新潮1 月文友舊事中央公論1 月圣 克利斯朵夫傳新小說(shuō)3、 5 月橘子、沼澤地新潮5 月龍中央公論5 月路上大阪每日新聞6 8 月疑惑中央公

33、論7 月于連 吉助新小說(shuō)9 月妖婆中央公論9、 10 月1920 年魔術(shù)赤鳥(niǎo)1 月舞會(huì)新潮1 月靈鼠神偷次郎吉中央公論1 月尾生的信中央文學(xué)3 月秋中央公論4 月蔥新小說(shuō)4 月復(fù)仇之旅雄辯5 月黑衣圣母文章俱樂(lè)部5 月南京的基督中央公論7 月杜子春杜子春棄兒新潮8 月影子改造9 月阿律和孩子們中央公論10、 11 月1921 年秋山圖改造1 月山鷸中央公論1 月奇異的重逢大阪每日新聞1 月火神阿耆尼赤鳥(niǎo)1 、 2 月奇妙的故事現(xiàn)代1 月奇遇中央公論4 月往生畫(huà)卷國(guó)粹4 月上海游記大阪每日新聞8 9 月連載母親中央公論9 月好色改造10 月1922 年俊寬中央公論1 月竹林中新潮1 月將軍改造1

34、 月諸神的微笑新小說(shuō)1 月江南游記斗車大觀3 月報(bào)恩記中央公論4 月阿富的貞操改造5、 9 月六宮宮主表現(xiàn)8 月魚(yú)河岸婦人公論8 月阿吟中央公論9 月百合新潮10 月1923 年侏儒警語(yǔ)文藝春秋1 月創(chuàng)刊號(hào)1925 年 11 月號(hào)連載三件珍寶良婦之友1 月無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝之可否改造2 月偶人中央公論3 月猿蟹大戰(zhàn)婦人公論3 月兩個(gè)小町 Sunday 每日3 月志野中央公論4 月保吉的手記改造5 月孩兒的病局外8 月鞠躬女性10 月芭蕉雜記新潮11 月翌年7 月連載小兒乖乖 中央公論12 月1924 年一塊地新潮1 月絲女紀(jì)事中央公論1 月神秘的島嶼隨筆Sunday 每日1 月三石衛(wèi)門(mén)的罪過(guò)改造1

35、月傳吉報(bào)仇日1 月金將軍新小說(shuō)2 月來(lái)自第四丈夫的信 Sunday 每日4 月一篇戀愛(ài)小說(shuō)婦女俱樂(lè)部4 月文章女性4 月寒意改造4 月少年中央公論4、 5 月一封舊信婦女公論5 月桃太郎 Sunday 每日7 月十元紙幣改造9 月1925 年大導(dǎo)寺信輔的半生中央公論1 月早春東京日日新聞1 月馬腿新潮1 、 2 月春天女性4 月溫泉來(lái)信女性6 月海邊中央公論9 月尼提文藝春秋9 月死后改造9 月1926 年年終一日新潮1 月湖南的扇子中央公論1 、 2 月追憶文藝春秋4 月1927 年 2 月卡門(mén)文藝春秋7 月春天的夜晚文藝春秋9 月點(diǎn)鬼簿改造10 月1927玄鶴山房中央公論1、 2 月海市蜃

36、樓婦人公論1 月他女性1 月他（之二）新潮1 月悠悠莊 Sunday 每日1 月河童改造3 月誘惑改造4 月文藝的，過(guò)于文藝的改造4 8 月連載淺草公園文藝春秋4 月三個(gè)疑問(wèn) Sunday 每日4 月胤子的憂郁新潮5 月本所和兩國(guó)東京日日新聞5 月齒輪第一章大調(diào)和6 月古千屋 Sunday 每日6 月冬天、信中央公論7 月西方之人改造7 月續(xù)芭蕉雜記文藝春秋8 月暗中問(wèn)答、十根針、侏儒警語(yǔ)稿部分遺文藝春秋9 月續(xù)西方之人改造9 月齒輪第二章以后部分文藝春秋10 月傻瓜的一生改造10 月芥川龍之介全集全八卷由巖波書(shū)店出版，至1929 年 2 月出完。 5創(chuàng)作特點(diǎn)編輯主題思想早期的作品以歷史小說(shuō)為

37、主，借古喻今，針砭時(shí)弊。它們可分為5 類：取材于封建王朝的人和事，如羅生門(mén)和鼻子系根據(jù)古代故事改編，揭露風(fēng)行于世的利己主義；地獄圖（1918 ）寫(xiě)一個(gè)服務(wù)于封建公侯的畫(huà)師為了追求藝術(shù)上的成就而獻(xiàn)出女兒和自己的生命，抨擊暴君把人間變成了地獄。取材于近世傳入日本的天主教 的傳教活動(dòng)，如煙草和魔鬼（1917 ）、信徒之死（1918 ）、眾神的微笑（1922）等。描述 江戶時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象，如戲作三昧、某一天的大石內(nèi)藏助（均1917 ）等。在戲作三昧中，通過(guò)對(duì)主人公瀧澤馬琴的內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)，闡述了作者超然于庸俗丑惡的現(xiàn)實(shí)之外的處世哲學(xué)。描繪 明治維新后 資本主義上升時(shí)期日本社會(huì)的小說(shuō)，如 手絹 （ 19

38、16 ） 、 舞會(huì)（ 1920 ）等。手絹諷刺了日本明治時(shí)期思想家新渡戶稻造所鼓吹的武士道精神。取材于中國(guó)古代傳說(shuō)的作品，如女體、黃粱夢(mèng)、英雄器（均1917 ）、杜子春、秋山圖（均1920）等。十月革命后，日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)開(kāi)始萌芽，芥川龍之介也在時(shí)代的影響下，著重寫(xiě)反映現(xiàn)實(shí)的作品。其中有歌頌與小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的頹唐消沉形成明顯對(duì)照的淳樸善良的農(nóng)村姑娘桔子（ 1919 ），表現(xiàn)現(xiàn)代男女青年苦悶的秋（ 1920 ），刻畫(huà)少年心理的手推車 （ 1921 ），描寫(xiě)農(nóng)村中人與人之間關(guān)系的一塊地（ 1923 ），嘲諷乃木希典的將軍（1920 ）以及批判軍國(guó)主義思想、對(duì)下層士兵寄予同情的猴子（1916 ）

39、和三個(gè)寶（1927 ）。芥川龍之介晚期的作品，反映了他對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的幻滅感。1927 年初，發(fā)表玄鶴山房，通過(guò)老畫(huà)家之死，揭露家庭內(nèi)部的糾葛，反映了人生的慘淡和絕望心情，暗示舊事物的衰亡和新時(shí)代的來(lái)臨。寫(xiě)這篇作品時(shí)，芥川龍之介已經(jīng)萌生自殺的念頭，使以后的作品如海市蜃樓等充滿了陰郁氣氛。河童（1927 ）通過(guò)虛構(gòu)的河童國(guó)，抨擊人吃人的 資本主義制度。遺作齒輪和某傻子的一生（1927 ）描述作者生前的思想狀態(tài)。評(píng)論集侏儒的話（1923 1927 ）闡述了他對(duì)藝術(shù)和人生的看法。6懷疑主義芥川龍之介是一位帶有懷疑主義色彩的作家，他的作品中滲透著他的懷疑主義態(tài)度。十九世紀(jì)末期，頹廢主義和唯美主義

40、盛行，伴隨著人們對(duì)現(xiàn)有一切知識(shí)理論體系的懷疑和重新解讀， 這時(shí)期的懷疑主義更多地是體現(xiàn)出了人們?cè)诠I(yè)社會(huì)條件下的仿惶和矛盾。這種分裂和矛盾的態(tài)度在芥川龍之介的小說(shuō)中最能體現(xiàn)，芥川的時(shí)代是日本由傳統(tǒng)向現(xiàn)代快速轉(zhuǎn)變的時(shí)代，他從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始接觸西方文學(xué)理論，西方的現(xiàn)代文學(xué)思潮對(duì)他產(chǎn)生了一定影響。芥川的作品中也經(jīng)常出現(xiàn)波德萊爾、尼采、斯特林堡等西方著名的詩(shī)人和哲人，“深受懷疑主義、厭世主義、世紀(jì)末文學(xué)影響”。芥川的小說(shuō)中呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)宗教、死亡、人性的矛盾和分裂的態(tài)度正體現(xiàn)了他的懷疑主義的傾向。芥川龍之介擅長(zhǎng)短篇?jiǎng)?chuàng)作，由于篇幅的限制，也不能描繪廣闊的社會(huì)生活，大起大落的時(shí)代變遷。但是芥川的獨(dú)到之處在于他

41、從細(xì)處著手，或取材于現(xiàn)實(shí)，或從日本、中國(guó)的歷史傳說(shuō)故事吸取靈感，不拘泥于時(shí)代，描繪武士、貴族、僧侶、匠人、盜賊、平民等等各色人等的離奇故事，縱觀他的全部短篇，也是一種對(duì)人間百態(tài)的展現(xiàn)。芥川對(duì)人的心理狀態(tài)描述是源于他自己的親身經(jīng)歷以及對(duì)社會(huì)人情的觀察。他擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)，對(duì)人性做深層的挖掘，他筆下的主人公幾乎沒(méi)有幾個(gè)算得上是可愛(ài)的人，除開(kāi)那些窮兇極惡之人，最平常的普通百姓也是懷著隱秘不足外道的心思。從早期的羅生門(mén)、鼻子到晚期的河童，對(duì)人心的剖析，對(duì)生存的不安與苦惱都是始終貫穿的主題，這種悲觀和苦惱也是導(dǎo)致他早早離世的原因?？杉词谷绱耍娲ㄓ謺r(shí)常在作品中流露出對(duì)善的憧憬與向往，他早期作品中對(duì)基督教徒的

42、描述，稿子中體現(xiàn)的脈脈溫情，杜子春中的主人公也是作品中極少數(shù)沒(méi)有道德瑕疵的主人公。但他在描述人性的善良與道德的力量時(shí)依然流露出悲觀主義的態(tài)度，他認(rèn)為道德和理性在今日已經(jīng)不能約束人們的行為，人的利己之心總是促使人們做出可怕的事情。這種對(duì)道德和人性的懷疑愈加導(dǎo)致他的悲觀主義，使他陷入更深的不安中。7宗教題材基督教題材是芥川龍之介作品中的一個(gè)重要分類，除了專門(mén)講述基督教題材的小說(shuō)，在其他的短篇中也或多或少地涉及到基督教因素。不可否認(rèn)，在芥川的作品中體現(xiàn)出他的一種基督教文化情結(jié)，但芥川卻并非是一個(gè)單純的基督教信徒，盡管他在作品中塑造了好幾位擁有完美基督教品格的虔誠(chéng)信徒。芥川企圖通過(guò)相信基督教來(lái)獲得精神

43、解脫，從中尋求他在現(xiàn)實(shí)世界無(wú)法見(jiàn)到的完美人性，但這種虛幻的向往本身就與芥川那敏銳理性的性格不相符，他很快就發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法從中得到救贖和解脫。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)芥川從未真正信仰過(guò)基督教，他對(duì)基督教的否定和懷疑與他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中道德、人性的懷疑相呼應(yīng)，同樣的結(jié)果是對(duì)世界陷入了更深的絕望。7利己主義無(wú)論是歷史題材，還是現(xiàn)實(shí)題材，在芥川的袒露丑惡的作品中都有他對(duì)利己主義的披露利己主義是現(xiàn)實(shí)丑感的發(fā)源，也是人性丑惡的體現(xiàn)。芥川本想尋覓現(xiàn)實(shí)生活中的“真善美 ”，然而， 殘酷的現(xiàn)實(shí)使他一次又一次失望甚至麻木，以致于他無(wú)法直視鮮活明亮的人生。芥川在桔子中以“冬天的一個(gè)傍晚”拉開(kāi)序幕，盡管小姑娘與弟弟之間的親情像金色的桔子一般溫暖，在周圍沉聞的氣氛中令人感到頓然一亮，但是這種人間真情更像“從車窗外掠過(guò)去的桔子，轉(zhuǎn)瞬即逝，阻擋不了黃昏過(guò)后漫漫長(zhǎng)夜的到來(lái)，也難以照亮芥川內(nèi)心深處的暗影。芥川融會(huì)東西方的文藝精神，攝取十九世紀(jì)西方文學(xué)精煉的心理描寫(xiě)技法，細(xì)膩地描摹利己主義的心理走向和細(xì)微變化。8死亡意識(shí)死亡和芥川龍之介的生活