2023學(xué)年浙江省鄞州八校中考試題猜想語(yǔ)文試卷含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（ ）A她的眼神澄澈透明，讓欺騙她的人心生愧疚之感。B后來(lái)發(fā)生了分歧：母親要走大安路，大路平順。C網(wǎng)友戲虐地稱(chēng)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是“舌尖上的博覽會(huì)”。D紐約證券交易所隆重推出中國(guó)乳業(yè)概念股。2下列問(wèn)語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A散漫/散落煞白/

2、大煞風(fēng)景暗中作梗/中規(guī)中矩B干涸/禁錮抽搐/養(yǎng)精蓄銳力挽狂瀾/五彩斑斕C漸染/日漸旋風(fēng)/旋轉(zhuǎn)乾坤沐猴而冠/名冠全球D紕漏/毗鄰盤(pán)踞/前倨后恭蜚聲文壇/斐然可觀3下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教，這種不恥下問(wèn)的精神值得提倡。B那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。C我們就是要虛張聲勢(shì)，把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)。D“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已根深蒂固了。4填入下面語(yǔ)段橫線(xiàn)處的句子，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里， ； ； 。這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從

3、“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。人懂得尊重自然他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命人懂得尊重自己他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺度硕米鹬貏e人他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖翧BCD5詩(shī)文名句默寫(xiě)及運(yùn)用。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_。（崔顥黃鶴樓）_，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（許渾咸陽(yáng)城東樓）露重飛難進(jìn)，_。（駱賓王在獄詠蟬）_，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東沁園春雪）“游永康方巖，尋先賢足跡”研學(xué)之旅開(kāi)啟了：肅立于胡公祠“為官一任，造福一方”的題詞旁，耳畔響起范仲淹岳陽(yáng)樓記中抒發(fā)志向的心聲“_，_”；駐足陳亮曾講學(xué)的五峰書(shū)院，心中涌現(xiàn)辛棄疾為陳同甫賦壯詞以寄之中表明志向的豪情“_，_”；靜默劉英

4、烈士墓前，更是感觸萬(wàn)千，請(qǐng)你從下面名句中任選一句來(lái)表達(dá)此刻的感悟，并說(shuō)明理由。A歲寒，然后知松柏之后凋也。B士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。選擇：（_）理由：_6閱讀下面的名著選段，完成下列小題。結(jié)果，發(fā)生了這樣的事情：那留著棕黃色小胡子的押送兵走列保爾跟前的時(shí)候，保爾出其不意地向他撲過(guò)去，抓住他的槍?zhuān)箘诺赝叵乱话?。刺刀刮著石頭哧哧地響著。彼得留拉匪兵沒(méi)有防備這個(gè)突然的攻擊，馬上嚇呆了，可是立刻就拚命往回奪槍。保爾用整個(gè)身子壓住槍?zhuān)酪膊环攀?。槍啪的一聲響了。子彈打中石頭.跳到溝里去了。朱赫來(lái)聽(tīng)見(jiàn)槍聲，往旁邊一躲，回過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)押送兵正在狂怒地從保爾手里奪回自己的槍。他扳著槍轉(zhuǎn)了個(gè)半圈，扭絞著那

5、少年的雙手。但是保爾還是緊握住不放。這時(shí)候，那個(gè)彼得留拉匪兵氣昏了，猛一推，把保爾摔在地上?？墒撬€是不能夠把搶奪回來(lái)。保爾倒在馬路上，順勢(shì)也把押送兵拖著跟自己一塊倒下去。這時(shí)候，無(wú)論多么大的力量也不能叫保爾放開(kāi)手里的槍。朱赫來(lái)兩步就跳到他們旁邊，揮起他那只鐵拳朝那J甲兵的臉上打下去。一秒鐘后，臉上挨了兩下鉛塊一般沉重的拳擊的押送兵，已經(jīng)放開(kāi)了躺在地上的保爾，像一條笨重的袋子似的，滾到壕溝里去了。也就是這雙強(qiáng)有力的手臂把保爾從地上扶起來(lái)。1用一句話(huà)概括文段內(nèi)容。2從文段中可以看出保爾具有怎樣的性格特點(diǎn)？主要采用什么描寫(xiě)手法來(lái)寫(xiě)？3從文段的內(nèi)容看，你得到什么啟示？二、閱讀7閱讀下面愚公移山的內(nèi)容

6、，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在翼州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾補(bǔ)能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而

7、不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A北山愚公者，年且九十（且：將近）B懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C冀之南、漢之陰（陰：漢水的北岸）D河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無(wú)”）2下面句子朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是（ ）A鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B曾/不能/損魁/父之丘。C曾/不能毀/山之/一毛D遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，

8、卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。B愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理，說(shuō)得智叟啞口無(wú)言，無(wú)力回?fù)簟文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話(huà)色彩的結(jié)局，包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專(zhuān)也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專(zhuān)之咎也。諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可

9、觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專(zhuān)嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專(zhuān)守一經(jīng)；志在作制義，則須專(zhuān)看一家文稿；志在作古文，則須專(zhuān)看一家文集。作各體詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬(wàn)不可以兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。切囑切囑，千萬(wàn)千萬(wàn)。此后寫(xiě)信來(lái)，諸弟各有專(zhuān)守之業(yè)，務(wù)須寫(xiě)明。且須詳問(wèn)極言，長(zhǎng)篇累牘。使我讀其手書(shū)，即可知其志向識(shí)見(jiàn)。凡專(zhuān)一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問(wèn)我共析之。節(jié)選自曾文正公全集制義：明清時(shí)期科舉考試的文字程式，又稱(chēng)制藝，即八股文。古文：唐代時(shí)稱(chēng)秦漢之文為古文，即以文言寫(xiě)成的散體文。試帖：唐以來(lái)科舉考試中采用的-種詩(shī)歌體載。多用五言六韻，有一定的程式。夫君子之行，靜

10、以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！選自諸葛亮誠(chéng)子書(shū)1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。亦不必盡廢他業(yè)（_）吾不知其心有專(zhuān)嗜否（_）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（_）淫慢則不能勵(lì)精（_）2下列句子中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）A夫君子之行B可以告我共賞之C凡專(zhuān)一業(yè)之人D諸弟各有專(zhuān)守之業(yè)3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。4這兩篇文章都告誡了我們治學(xué)之道，甲文重在強(qiáng)調(diào)_，乙文重在強(qiáng)調(diào)_。9閱讀醉翁亭

11、記，回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)；有亭翼然臨于泉上者，醉翁也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化著，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉

12、為酒洌，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)，人知從太守游而之樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋加點(diǎn)詞的意思。意：_酣：_2把下列兩句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3文章中“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是指_。從文章看，太守醉并非因酒而起，而是由于_和_。（請(qǐng)用自己的話(huà)概括

13、）10記敘文閱讀他是一片溫暖的湖泊我和汪老曾有較多的接觸。我們十月雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)歲寒三友、露水以及散文蘿卜、煙賦等。我和汪老一起到南方采風(fēng)，到湖南婁底講學(xué)，在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開(kāi)會(huì)，我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間，倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久，我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西，終身難忘。汪老對(duì)我說(shuō)：“寫(xiě)作就是寫(xiě)語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言，是一個(gè)有機(jī)的整體，好比河中的流水，切不斷，割不開(kāi)，互相融合，牽一發(fā)而動(dòng)全身。”所以他年輕時(shí)寫(xiě)的作品都能背出來(lái)，因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得沙家浜劇本在傳閱過(guò)程中，有一場(chǎng)戲的稿子丟失了，團(tuán)里領(lǐng)

14、導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們，叫他們放心，不要著急。然后，他坐在打字機(jī)旁，將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。汪老說(shuō)：要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫(xiě)你所見(jiàn)到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí)，外面有一帶樹(shù)墻，夜班火車(chē)駛過(guò)時(shí)，車(chē)窗里的燈光一一照射在樹(shù)墻上。 怎樣描述這種現(xiàn)象呢？他在羊舍一夕中是這 樣寫(xiě)的：“車(chē)窗蜜黃的燈光，一一照在樹(shù)墻上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著你總覺(jué)得刮下滿(mǎn)地枝葉來(lái)似的”“刮”字，表示火車(chē)燈光的力度和速度。汪曾祺到美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí)，在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題，由此可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。我喜歡寫(xiě)散文，利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì)，向汪老請(qǐng)教寫(xiě)

15、散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我：寫(xiě)散文應(yīng)克制，要像畫(huà)畫(huà)似的留白，不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫(xiě)情書(shū)，總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火，熊熊燃燒，但看完覺(jué)得空空洞洞，留不下什么印象。寫(xiě)散文需要閱歷，沒(méi)有坎坷，沒(méi)有痛苦，便寫(xiě)不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿調(diào)。所以，他一直希望把散文寫(xiě)得平易自然，寫(xiě)得平淡一點(diǎn)，像家常話(huà)，親切、樸素；當(dāng)然也可以工 筆、繁密，如何其芳的畫(huà)夢(mèng)錄，別有風(fēng)采，像一叢秾麗的花，“但這樣的散文，我寫(xiě)不出來(lái)?！?有一次我對(duì)汪老說(shuō)：我不是京劇迷，但對(duì)您執(zhí)筆寫(xiě)的沙家浜智斗中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞，即：“壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。”汪老

16、手里夾了一支煙，湊到嘴邊猛吸一口，笑道：“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真，我在那里搞了一組數(shù)字游戲。“銅壺煮三江”，是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)。“人一走，茶就涼”，也是數(shù)字概念，它表示零?！?我說(shuō)：“沒(méi)有詩(shī)詞修養(yǎng)，古文功底，是寫(xiě)不出這段唱詞的。”于是，他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級(jí)，祖父親自給他講論語(yǔ)， 叫他多練毛筆字。祖父說(shuō)：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子?！蓖衾险f(shuō)：“我13歲那年寫(xiě)了一篇八股文，祖父見(jiàn)了嘆息道，如果在清朝，你完全可以中一個(gè)秀才。祖父見(jiàn)我有了長(zhǎng)進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯?！?在南國(guó)的那些春夜里，汪老跟我

17、暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫(huà)土豆和馬鈴薯花，畫(huà)成了一部中國(guó)馬鈴薯圖譜，可惜沒(méi)有像沈從文的中國(guó)古代服飾研究一樣留傳下來(lái)。那部畫(huà)譜的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。有一天到了大理，我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)?；氐劫e館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對(duì)我說(shuō)：小張，你知道嗎，我之所以寫(xiě)這幾篇論述烹飪的文章，是因?yàn)槲沂侵袊?guó)烹飪雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜，絕沒(méi)有出息。比如油條，你把它剪成一段一段，中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末，再放到油鍋里煎，撈出來(lái)就特

18、別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”，對(duì)此我有申請(qǐng)專(zhuān)利的權(quán)利。汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，女作家們便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛(ài)吃什么菜，女作家們跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱(chēng)汪老為酒仙、煙精、文狐。經(jīng)過(guò)那次相伴，我和汪老互相熟悉了起來(lái)，他把出版的蒲橋集簽上名送給我，還寫(xiě)了一首七言詩(shī)，叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。汪老的詩(shī)好，畫(huà)好，文好，所以我稱(chēng)他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話(huà)詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)早春，給他帶來(lái)了災(zāi)難。1992年春天，我和哥德巴赫猜想的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度

19、假。一日，徐遲到我的房間小坐，見(jiàn)桌上放著一本汪曾祺作品自選集，拿起來(lái)翻了翻，突然用書(shū)掩住臉，懷著歉疚的心情說(shuō)：“是我害了他?！蔽页粤艘惑@，問(wèn)他何出此言？他說(shuō)：“1957年6月，我在詩(shī)刊編輯部工作，看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)早春。第一首是彩旗，只有兩句：當(dāng)風(fēng)的彩旗，像一片被縛住的波浪，我很欣賞，給他發(fā)表在詩(shī)刊上，這就惹了禍。反右運(yùn)動(dòng)以后，早春和彩旗受到了無(wú)情批判，說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的。早春的詩(shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)橹R(shí)分子的早春天氣被劃成了右派，汪曾祺的早春和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng)，也被劃成右派，下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī)，也許他就沒(méi)有這樣的遭遇了?！?汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡

20、定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。 一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話(huà)詩(shī)也極有味道。2第段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事？敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序？3結(jié)合選文，你認(rèn)為汪老是一個(gè)什么樣的人？11閱讀下面的文章，完成小題。老木匠桑伯徐惠林在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。“這榆木是好料，少說(shuō)有

21、20年了?！鄙２舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿(mǎn)胡碴的汗珠子。“從山里女婿那里拉來(lái)的。桑伯，我就信你的手藝?！薄拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯

22、的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話(huà)越多“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了”桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子

23、、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太

24、累了?！薄白尠謩e干木工活了，又不缺錢(qián)花。”水妹低聲說(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！薄翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f(shuō)。今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿(mǎn)枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容？。2桑果不肯“接班”，又

25、苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下列語(yǔ)句?！拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！保◤娜宋锩鑼?xiě)方法的角度）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)（從修辭方法的角度）4文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫?。三、?yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國(guó)各地密集安置的地震監(jiān)測(cè)儀組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時(shí)間差的傳播特點(diǎn)快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過(guò)手機(jī)等接收預(yù)警信

26、息,在地震襲來(lái)前爭(zhēng)取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時(shí)間。在日本,公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場(chǎng)所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場(chǎng)所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來(lái),日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用“星羅棋布”來(lái)形容并不為過(guò)。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬(wàn),卻有42個(gè)應(yīng)急避難所和10個(gè)防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專(zhuān)門(mén)設(shè)置儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù),儲(chǔ)備的專(zhuān)用防災(zāi)食品保質(zhì)期長(zhǎng)達(dá)5年;并設(shè)置耐震型儲(chǔ)水槽,儲(chǔ)備的飲用水可供1萬(wàn)人飲用3天。在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識(shí)教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)

27、的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災(zāi)意識(shí)。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗(yàn)中心,免費(fèi)向市民開(kāi)放,供人們親身體驗(yàn)發(fā)生災(zāi)害時(shí)的實(shí)況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識(shí)已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時(shí)倒下來(lái)砸傷人或物,都有專(zhuān)門(mén)裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。_請(qǐng)以“防震演習(xí)”為陳述對(duì)象,將（材料三）中的劃線(xiàn)句重新表述。可適當(dāng)添加部分詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí)。_四、綜合性

28、學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面文字,按要求作文?！耙粠б宦贰钡某h是推動(dòng)亞、非、歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紐帶，挑燈備考時(shí)家人遞上的那杯濃濃的奶茶是親情的組帶，沮喪時(shí)老師的鼓勵(lì)、跌倒時(shí)同學(xué)的攙扶、陌生人善意的微笑、風(fēng)雨中的那把小傘這些都是聯(lián)系真情的紐帶。請(qǐng)以“紐帶”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字，文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用代替。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】C.有誤?！皯蚺啊睉?yīng)為“戲謔”。2、A【答案解析】A，sn/sn；sh/sh；zhng/zhng。B，h/g；ch/x；ln/ln。C，jin /j

29、in；xun/xun；gun/gun D，p/p；j/ j；fi/fi。 所以選A。3、D【答案解析】A. “不恥下問(wèn)” 是比喻謙虛好學(xué)，不介意向?qū)W識(shí)和地位都不及自己的人請(qǐng)教。使用對(duì)象不正確。B. “莘莘學(xué)子” 指眾多的學(xué)生。與語(yǔ)境不符。C. “虛張聲勢(shì)”是形容假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì)，借以嚇人。感情色彩不恰當(dāng)。故選D。【答案點(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、D【答案解析】思路一：結(jié)合橫線(xiàn)后語(yǔ)句“這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從小我向大我的轉(zhuǎn)變”分析：由己及人，

30、前面語(yǔ)句的順序?yàn)椤白鹬刈约?、尊重別人、尊重自然”。排序?yàn)椋?，選D。思路二：結(jié)合“文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系?！狈治觯叭说乃季S方式” 照應(yīng)“人懂得尊重自己他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺丁?；“行為?xí)慣”照應(yīng)“人懂得尊重別人他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖隆?；“人與世界的關(guān)系” 照應(yīng)“人懂得尊重自然他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命”。根據(jù)前后照應(yīng)的關(guān)系，排序?yàn)椋?，選D。5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲 （2）溪云初起日沉閣 （3）風(fēng)多響易沉 （4）江山如此多嬌 （5）先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè)而樂(lè) 了卻君王天下事 贏得生前身后名 示例一：選擇A，理由：我想起像劉英烈士這樣的革命志

31、士，他們?cè)趪?yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，始終不改其如松柏般的品格，歷經(jīng)磨難愈見(jiàn)其知難不畏難、勇?lián)锩氊?zé)的精神。這種精神值得我們深深銘記并學(xué)習(xí)。 示例二： 選擇B，理由：我被烈士們?yōu)楦锩聵I(yè)英勇獻(xiàn)身的精神深深感動(dòng)，新的時(shí)代有新的責(zé)任，我們要勇挑社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，走更遠(yuǎn)的人生路。 【答案解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“洲”“溪”“嬌”“贏”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字

32、、不寫(xiě)錯(cuò)別字。第5小題，根據(jù)自己的對(duì)兩個(gè)名句的理解，選擇一個(gè)，根據(jù)語(yǔ)境“靜默劉英烈士墓前”寫(xiě)出自己的感悟。6、1保爾單槍匹馬營(yíng)救被白匪抓住的朱赫來(lái)。2機(jī)智勇敢、動(dòng)作（或行動(dòng)）描寫(xiě)3示例一：對(duì)待敵人必須要同心協(xié)力，要狠。示例二：人遇事必須臨危不懼，機(jī)智勇敢，才能解決問(wèn)題，獲得成功。【答案解析】1本題考查概括文章內(nèi)容。通讀全文，抓住主要人物，主要事件。不難看出，這里的主要人物即是小說(shuō)鋼鐵是怎樣煉成的的主人公保爾，由“保爾出其不意地向他撲過(guò)去，抓住他的槍?zhuān)箘诺赝叵乱话础薄爸旌諄?lái)聽(tīng)見(jiàn)槍聲，往旁邊一躲”“保爾用整個(gè)身子壓住槍?zhuān)酪膊环攀帧薄氨柕乖隈R路上，順勢(shì)也把押送兵拖著跟自己一塊倒下去”“朱赫來(lái)

33、兩步就跳到他們旁邊，揮起他那只鐵拳朝那J甲兵的臉上打下去”看出，本段敘述的是保爾一個(gè)人勇救朱赫來(lái)的故事。答題時(shí)可用“何時(shí)何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式。2本題考查把握人物描寫(xiě)方法及人物性格的能力。描寫(xiě)人物的方法有：語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。劃線(xiàn)句子中， 由關(guān)鍵句子“保爾出其不意地向他撲過(guò)去，抓住他的槍?zhuān)箘诺赝叵乱话础薄氨栍谜麄€(gè)身子壓住槍”“保爾倒在馬路上，順勢(shì)也把押送兵拖著跟自己一塊倒下去”可知，文章描寫(xiě)保爾主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)?！俺銎洳灰狻睂?xiě)出了保爾的機(jī)智，“撲過(guò)去” “抓住他的槍” “死也不放手”寫(xiě)出了保爾的勇敢。3本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解

34、文章內(nèi)容，然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。本文可從兩個(gè)角度談啟示，一個(gè)是從保爾營(yíng)救朱赫來(lái)時(shí)表現(xiàn)出的機(jī)智勇敢來(lái)談，如“保爾出其不意地向他撲過(guò)去，抓住他的槍?zhuān)箘诺赝叵乱话础薄氨栍谜麄€(gè)身子壓住槍?zhuān)酪膊环攀帧钡?，告訴我們，人遇事必須臨危不懼，機(jī)智勇敢，才能解決問(wèn)題，獲得成功；還可以從朱赫來(lái)最終被解救是因?yàn)槎说暮献鳎R心協(xié)力，以及對(duì)敵人的毫不手軟來(lái)談，如“朱赫來(lái)聽(tīng)見(jiàn)槍聲，往旁邊一躲”“朱赫來(lái)兩步就跳到他們旁邊，揮起他那只鐵拳”，告訴我們，對(duì)待敵人必須要同心協(xié)力，要狠。二、閱讀7、1C2D3A【答案解析】1A、B、D三項(xiàng)解釋都正確，只有C項(xiàng)中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰

35、”，意思是“漢水的南岸”。故選C。2A項(xiàng)應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項(xiàng)應(yīng)為“曾不能損魁父之丘”；C項(xiàng)應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3A項(xiàng)中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒(méi)有反對(duì)，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對(duì)愚公的關(guān)心，所以，理解錯(cuò)誤?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：

36、“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)

37、盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。8、1 （1）放棄、拋棄 （2）喜愛(ài)，愛(ài)好 （3）達(dá)到 （4）放縱 2B3（1）尋求學(xué)業(yè)之精深，沒(méi)有別的辦法說(shuō)的就是要“專(zhuān)一”研究罷了。（2）不恬靜寡欲就無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。4 專(zhuān)一（日專(zhuān)而已矣） 靜心（夫?qū)W須靜也） 【答案解析】1此題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。首先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子

38、的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“廢”：放棄、拋棄。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“喜愛(ài)，愛(ài)好”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2此題考 查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。B項(xiàng)的“之”為代詞,代“心得”,ACD三項(xiàng)的“之”都為結(jié)構(gòu)助詞“的”。3此題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的:意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下

39、文推斷也不失是一種較好的方法。此題特別注意“精”“專(zhuān)”這幾個(gè)詞語(yǔ)，以及“非無(wú)”雙重否定句的翻譯。如“精”：精深?！皩?zhuān)”：專(zhuān)一?！岸选保毫T了。4此題比較兩篇短文的異同,題干已經(jīng)說(shuō)明兩篇短文講了“治學(xué)之道”,但各有側(cè)重。認(rèn)真閱讀,不難發(fā)現(xiàn)甲文中強(qiáng)調(diào)“日專(zhuān)而已矣”,乙文強(qiáng)調(diào)“夫?qū)W須靜也”,據(jù)此提煉概括即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞

40、性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。(一)譯文: 尋求學(xué)業(yè)之精深,沒(méi)有別的辦法,說(shuō)的就是要“專(zhuān)一”研究罷了。常言道:“技能多并不能維持一個(gè)人的生計(jì)”,說(shuō)的就是技藝要專(zhuān)的道理。我掘井很多卻沒(méi)有水可以喝,是不專(zhuān)的過(guò)失在起作用。各位弟弟無(wú)論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專(zhuān)深一門(mén)學(xué)業(yè)。如九弟立志練書(shū)法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習(xí)字帖之時(shí)，決不可不提精神,隨時(shí)隨事,均可接觸體會(huì)。至

41、于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專(zhuān)一門(mén)學(xué)業(yè)的愛(ài)好沒(méi)有?如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué)，就必須專(zhuān)守一經(jīng);如有志于作八股文,就必須專(zhuān)讀一個(gè)人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩(shī)詞也是如此,作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩(shī)也是如此,千萬(wàn)不可以各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行、心志不專(zhuān),如果各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行,則必定一無(wú)所成。 切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!此后你們寫(xiě)信給我，對(duì)于各人專(zhuān)守之學(xué)業(yè),務(wù)必詳細(xì)寫(xiě)明。而且須向我詳細(xì)詢(xún)問(wèn)到深處,文字多篇幅長(zhǎng)也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見(jiàn)識(shí)如何。凡是專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)業(yè)的人,必定有所心得體會(huì),也必定存在著需要解決的疑難問(wèn)題。各位弟弟有什么心得體會(huì),可以告訴我,讓

42、我與你們共同欣賞;有什么疑難問(wèn)題,可以向我提出來(lái),我們共同分析。(二)譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？9、1 情趣 盡興的喝酒 2野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以

43、他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。3 朝暮四時(shí)游玩之樂(lè) 美麗的山間景色 百姓安定富足的生活 【答案解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，意：這里指情趣。2本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：芳：香花。發(fā)：開(kāi)放。佳木：好的樹(shù)木。秀

44、：植物開(kāi)花、結(jié)實(shí)。樂(lè)其樂(lè)：意動(dòng)用法，以為樂(lè)。樂(lè)：快樂(lè)。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容，用自己的話(huà)概括，注意用語(yǔ)的簡(jiǎn)明?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣

45、，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于

46、背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道

47、跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。10、1（1）這里指大家簇?fù)碇贤?（2） 這里指汪老的白話(huà)詩(shī)有情趣，值得品味2祖父督促“我”描紅、背古文；祖父給“我”講論語(yǔ)，叫“我”多練毛筆字；“我”寫(xiě)了一篇八股文，得到祖父的獎(jiǎng)勵(lì)。（答出任意兩點(diǎn)即可） 是順敘3汪老是一個(gè)有文學(xué)才華和人格魅力的人 。文學(xué)才華：有自己的文學(xué)見(jiàn)解 有豐富的文學(xué)功底 人格魅力：淡定、幽默、樂(lè)觀、謙遜、有生活情趣、多才多藝、親切隨和?！敬鸢附馕觥?理解詞語(yǔ)（句子）一定要堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，把詞語(yǔ)放到原文中，把句子

48、放到語(yǔ)段中，并結(jié)合文章內(nèi)容與主題加以分析，擬答時(shí)要體現(xiàn)出自己對(duì)詞語(yǔ)語(yǔ)境義及詞語(yǔ)所表達(dá)的情感的理解?！氨娦桥踉隆笔切稳荽蠹覈衾系那樾??？梢钥闯龃蠹覍?duì)汪老的崇拜?！拔兜馈边@里指汪老的白話(huà)詩(shī)有情趣，值得品味。2精讀第七段，先找到題干問(wèn)題的答案范圍，即“他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級(jí)，祖父親自給他講論語(yǔ)，叫他多練毛筆字。祖父說(shuō)：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子?！蓖衾险f(shuō)：“我13歲那年寫(xiě)了一篇八股文，祖父見(jiàn)了嘆息道，如果在清朝，你完全可以中一個(gè)秀才。祖父見(jiàn)我有了長(zhǎng)進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯”，語(yǔ)段中有明顯的時(shí)間標(biāo)

49、志，因此可概括出童年時(shí)，祖父督促“我”描背古文；小學(xué)五年級(jí)，祖父給“我”講論語(yǔ)，叫“我”多練毛筆字；十三歲那年，“我”寫(xiě)了一篇八股文，得到了祖父的獎(jiǎng)勵(lì)。明顯是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。3學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征?？梢詮脑闹兄苯诱?duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)；也可以結(jié)合文章中描寫(xiě)的重點(diǎn)，自己概括總結(jié)；還可以遵循“找原文細(xì)分析得結(jié)論”思維的過(guò)程。學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)進(jìn)行具體分析能從原文中找出依據(jù)。如評(píng)價(jià)作者“汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者”，總結(jié)出汪老的特點(diǎn)。11

50、、1老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。傳統(tǒng)手藝被冷落。2因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3（1）運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4文章通過(guò)塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化

51、的問(wèn)題?！敬鸢附馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。按照故事的開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局概括即可。故事的開(kāi)端：老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；發(fā)展：桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；高潮和結(jié)局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。2要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合“大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的作品，都是些新潮樣式的?！狈治錾９豢稀敖影唷钡脑蚴牵阂?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；結(jié)合“娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)”分析得出

52、苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶的原因：他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3（1）要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。結(jié)合“我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的。我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”分析，是語(yǔ)言描寫(xiě)。結(jié)合“桑伯用手摩挲著床腿”分析，是動(dòng)作描寫(xiě)。綜述，運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍”分析，運(yùn)用了比喻的修辭方法。把“雕刀”比喻成“泥鰍”，生動(dòng)

53、形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4要求學(xué)生結(jié)合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一個(gè)傳統(tǒng)手藝人，通過(guò)桑伯的遭遇，可以看出傳統(tǒng)手藝的沒(méi)落，難以營(yíng)生。然后在此基礎(chǔ)上理解文本的主旨。實(shí)際上是揭示了傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。文章是在呼吁關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化?！敬鸢更c(diǎn)睛】常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用：（1）外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。（3）動(dòng)作描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品