高考作文之2023高考北京卷語文作文

1、2023高考北京卷語文作文【篇一：2023年高考語文北京卷作文：老規(guī)矩】 2023年高考語文北京卷作文：老規(guī)矩 北京過去有許多老規(guī)矩，如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒 話不高聲、站有站相 坐有坐相、作客時不許隨便動主人家的東西、忠厚傳世 勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準那么，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。 世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。 老規(guī)矩被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字?！酒?023年北京市高考總分

2、值作文(3篇)】 2023北京高考卷總分值作文：傳統(tǒng)在心，何懼規(guī)矩方圓 還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的?弟子規(guī)?，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信的“圣人訓至今也深深印在腦海中。 從“跟長輩打招呼的敬老，到“站有站相，坐有坐相的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。 長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀?弟子規(guī)?的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩?！俺鲩T回家都要跟長輩打招呼變成了甚至在餐桌上都會緊盯 冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家變成了郭美美的銅臭漫天與

3、紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上才能被“關注，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞著與自己無關的商品。 我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩嗎？假設要問老規(guī)矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。 昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚的“規(guī)矩。然而這個“老規(guī)矩到了近年卻被“逐漸打破了。何以哉？岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重外表功夫?？梢姮F(xiàn)代人與其

4、去注意老規(guī)矩背后的文化內涵，更多強調的只是外表化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上成為一種“引起關注的噱頭。 重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內涵？讓我們對老人的一個愛心 成為當今的“跟長輩打招呼；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓。我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī)，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。 我想，總有那一天，?弟子規(guī)?可以成為“弟子魂，那諄諄教誨“老規(guī)矩的老人也會笑而不語。因為心有傳統(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。 2023北京高考卷總

5、分值作文：媽媽教我懂規(guī)矩 五一那天，天氣特別晴好，是北京一個月來最好的天氣。前段時間的霧霾，已經(jīng)被一場大雨清洗得干干凈凈。晨曦微露，藍藍的天，白白的的云，鳥兒在小區(qū)的樹林里歌唱，花兒開的特別燦爛，讓人感到神清氣爽。有不少叔叔阿姨，一大早就出來遛狗啦。 媽媽起得很早，準備著零食飲料礦泉水什么的，她今天要帶我去頤和園玩，讓我在高考前好好放松一下。用媽媽的話說，放松是為了養(yǎng)精蓄銳，能考出好成績。說句大實話，我已經(jīng)三年沒有玩頤和園了。 我家就住在一處公交站牌附近。一大早，我和媽媽乘上393次公交車?！敖畼桥_先得月，這話一點不假，我們“近站上車先得位。這是393次公交車的起點站，車上全是虛位以待。 我

6、在公交車的前排剛坐下。媽媽對我說：“佳佳，不要坐那些位子，到后面來坐。這時，我才發(fā)現(xiàn)，前面幾排黃色的座位是老、幼、病、殘、孕的乘客專用座位。我趕忙和媽媽坐在后面的座位上。 公交車剛開過幾站，已經(jīng)擠滿了人。又靠站時，上來兩位白發(fā)蒼蒼的老人，拄著拐杖。他們好不容易擠上車，顫巍巍的，手腳有點發(fā)抖，他們胸前掛著北京市老年人免費乘公交車的牌子。這時，老、幼、病、殘、孕的乘客專用座位已經(jīng)坐滿了老年人。 “佳佳，我們站著吧，讓爺爺奶奶坐。媽媽微笑著對我說，我會意地點點頭。媽媽又微笑著對那兩位老人說：“請爺爺奶奶到這邊坐！ “謝謝，謝謝！兩位老人的臉上充滿著感謝的表情：“謝謝你們，謝謝你們！ 媽媽帶我玩了頤和

7、園主要幾個景點，在仁壽殿、樂壽堂、玉瀾堂、萬壽山轉悠了一回，又乘龍舟游弋在昆明湖上。 “媽媽，好累啊?我看著媽媽那開始長皺紋的臉嬌聲嬌氣地說：“還說放松呢？放而不松呀。 “佳佳，別撒嬌，怕苦怕累不是好孩子。 媽媽一邊說一邊撫摩著我的短發(fā)：“等會我們去姥姥姥爺家吃飯好嗎。 “當然好啊，餓死我了。我噘著嘴拍打媽媽的手：“我們好長時間沒看姥姥姥爺了。 龍舟靠岸后，我們出園，不一會到了姥姥姥爺家，他們就住在頤和園附近。這時我才知道，媽媽昨天就打 和姥姥姥爺說過。 “哇，飯菜好香啊！我的口水都流出來了，“饑餓的人才倍感飯菜香，這話一點假不了。 一盆黑椒牛排剛端上桌子，我就伸出了筷子。 “佳佳，別著急。媽

8、媽連忙擋住我的手，“你知道嗎，和長輩在一起吃飯，要先讓長輩先動筷子? 這一天，我很快樂，媽媽教我懂規(guī)矩。 2023北京高考卷總分值作文：新時代？老規(guī)矩！ 北京地鐵里，上班族們滿臉困倦，身子隨列車晃動，整個人都懶懶的。而當他們的眼前出現(xiàn)空位時，那么像瞬間充了電一般，三步并兩步地迅速落座，隨后又陷入混沌的狀態(tài)，無心再抬頭看一眼，花白頭發(fā)的老人，懷抱小孩兒的婦女?也真是應景，恰在這時，播送響起：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請將座位讓給需要幫助的人。 我不禁要問，這個社會怎么了？怎么這般沒有了規(guī)矩？ “坐有坐相站有站相難以做到嗎？“尊老愛幼不是人類的普適準那么嗎？“做客時不許隨便動主人家的東西不應

9、該是人們的根本標準嗎？老規(guī)矩能這樣漸行漸遠嗎？我們社會文明程度如此低下嗎？ 好在，有人將“被人漸漸遺忘的老規(guī)矩重新整理投諸網(wǎng)絡，并引起熱議。先不管人們是否認可老規(guī)矩，也不管老規(guī)矩是否在新時代仍然有積極意義，我只是感慨記得總比忘掉的好！畢竟，它在我泱泱大國存在了上千年，滋養(yǎng)了億萬華夏兒女。然而，我不禁又要一問，這本該是傳家寶的老規(guī)矩為什么會被人們遺忘了呢？其原因是什么呢？ 是啊，我們在努力進行經(jīng)濟建設，迎來城市化、工業(yè)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化。我們堅信那轟鳴的機器，數(shù)字的攀升，遠比那些陳舊的“老規(guī)矩有用得多。于是，你看到了自己身邊的“空巢老人守著偶爾才會響起的 ，望眼欲穿；你看到公車上青年人因一點爭執(zhí)

10、對老人謾罵不止，大打出手；你看到旅游者作為祖國的名片在國外名勝留下“到此一游，遭人白眼? 莫言曾感慨，文學最大的用處就是沒有用處。因為文學帶不來gdp，帶不來高樓大廈，帶不來樓堂館所，帶不來升官發(fā)財?shù)恼?，但是它滋養(yǎng)的卻是心靈，是鋼鐵森林間的靈魂棲息地。我想，包括老規(guī)矩在內的中國傳統(tǒng)文化也是這樣吧。沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，人們的心靈怎么保持一份寧靜？和諧社會豈不會成為海市蜃樓？我們又如何自信地弄潮于世界之潮頭浪尖？那種認為文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、甚至是財政的包袱，卻看不到文化能夠自主開展、形成產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造財富之重要地位，恐怕有短視之嫌吧？ 孔子說“禮之用，和為貴。沒有老規(guī)矩等傳統(tǒng)道德的

11、約束標準，怎么會有社會族群之間相互包容、求同存異、共生共長、和睦融洽呢？我們應當認識到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領社會健康開展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質力量；一個國家的興盛強大離不開文化，一個民族的傳承延續(xù)離不開文化，整個社會的開展進步離不開文化，離不開老規(guī)矩。 我想，是時候該重拾并開展老規(guī)矩了，即使在這樣的新時代里。“老規(guī)矩在不同時代有不同表現(xiàn)，孔孟之道、程朱理學，到如今的核心價值觀，它通過約束個人的行為，由點及面，由內而外地發(fā)揮作用。它能夠提升社會精神文明而這是僅停于外表的經(jīng)濟建設所帶不來的，是使國家進步的源泉和動力。 值得慶幸的是，就在這樣一個新的時代，老規(guī)矩被

12、重新提起并受到熱議。老規(guī)矩，不應蜷縮在被人遺忘的角落里。【篇三：2023年北京高考作文的詳細分析與評價】 2023北京高考語文詳解：傳統(tǒng)文化內容加碼 2023年全國高考將于6月7日-9日舉行。搜狐高考站將會在考后第一時間發(fā)布2023年各地高考試題答案、高考作文題目，敬請關注相關專題。 2023年北京卷高考作文題材料作文 北京過去有許多“老規(guī)矩，如“出門回家都要跟長輩打招呼、“吃菜不許滿盤子亂挑、“不許管閑事兒、“笑不露齒，話不高聲、“站有站相，坐有坐相、“作客時不許隨便動主人家的東西、“忠厚傳世，勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準那么，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被

13、人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。“老規(guī)矩被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。 北京過去有許多“老規(guī)矩，如“出門回家都要跟長輩打招呼、“吃菜不許滿盤子亂挑、“不許管閑事兒、“笑不露齒，話不高聲、“站有站相，坐有坐相、“作客時不許隨便動主人家的東西、“忠厚傳世，勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準那么，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。 世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。 “老規(guī)矩被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)

14、了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。 評價：可貴在提現(xiàn)出“文以載道 本次大作文題目考查學生對“老規(guī)矩被重新提起并受到關注這一現(xiàn)象的認識，表達了命題人對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中所起作用的思考。 此題的可貴之處表達了中國文化中“文以載道的思想，將社會主義核心價值觀的導向隱含在題目中。學生在思考“老規(guī)矩時，自然會對其間涉及的核心價值觀、傳統(tǒng)文化精神有所思考，也對未來的教學起到很好的作用。 現(xiàn)在的學生講求個性、自由，對各種規(guī)矩多少有些抵觸，對傳統(tǒng)的規(guī)矩已經(jīng)遺忘。如何看待這些規(guī)矩重新被提起，那么表達學生對傳統(tǒng)文化與當代精神的思考深度。每個學生都會受到老規(guī)矩的約束，但不同的

15、人對老規(guī)矩的認識卻有高低。因此，此題可以突出考查學生的思辯能力和文化積累，在高考改革的大背景下，對社會主義核心價值觀的傳播和傳統(tǒng)文化的繼承有深刻意義。 此題目并不是要考查學生是不是了解老規(guī)矩本身，而從學生熟悉的生活中提取材料。題目材料介紹的老規(guī)矩表達出的文明、友善、勤儉、節(jié)約等生活準那么，學生在生活中都或多或少受到這些準那么的影響，也會有自己的思考或體驗。因此，此題目人人有話可說，表達高考考查的根底性。同時，此題又有思考的張力，學生可以從生活小事入手，以小見大，思考文明習慣養(yǎng)成與傳承，思考傳統(tǒng)文化的當下意義，又使此題具有綜合性和思辯性，能使有思想、有見識的學生脫穎而出，具有較好的區(qū)分度，很好地

16、表達了語文的人文性與應用性。 通州區(qū)教師進修學校高級教師徐南南 北師大二附中高級教師何杰專家解析：“老規(guī)矩是社會主義核心價值觀的表達 北京文史館館員趙書說，“老是指歷史傳統(tǒng)、歷史的積淀、文化的精華。“規(guī)矩是指對文化傳統(tǒng)的繼承，是人們共同的約定，是對人的行為的約束。從當前現(xiàn)實來講，這實際上是社會主義核心價值觀的表達。國家、社會和個人。而今天北京高考作文所指的主要是對個人范疇的要求。 在北京，我們的“老規(guī)矩，即好的文化傳統(tǒng)很多。首先是要“愛國，要精忠報國；其次是要“敬業(yè)，要敬業(yè)樂群；三是要“誠信，要老實守信，童叟無欺，言無二價；四是要“友愛，要友好善意，鄰里和諧。 這些“北京老規(guī)矩，實際上都是在踐

17、行社會主義核心價值觀，是通過日常的生活、活動，通過人們的學習、考試，對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的恢復。 這些“北京老規(guī)矩的恢復、提倡，是社會、家長的責任，是一種文化的認同，是核心價值觀的認同。 民俗專家：北京人“老規(guī)矩可溯至明朝 民俗專家、市文史研究館館員趙書介紹，“老規(guī)矩中的“老，是指傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的規(guī)矩和家風家訓是有關系的，“這是傳統(tǒng)文化的精華，反映到今天的社會主義核心價值觀。 他表示，“老規(guī)矩可以從三個層面來闡釋，一個是國家，一個是社會，第三層次是個人，北京人常說的“老規(guī)矩，主要是對于家庭個人行為的標準，從核心價值觀來看，就是精忠愛國、敬業(yè)樂群、老實守信、友愛善良的好品質。 他說，老北京人的家風家訓都能表達這些品質，是傳統(tǒng)文化的結晶。通過高考，能使社會主義核心價值觀深入人心，是教育的示范。 趙