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文檔簡介
1、十一月上旬齊齊哈爾碾子山區(qū)馬克思主義基本原理概論水平抽樣檢測含答案考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:_考號(hào):_一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)在于:A、它是社會(huì)存在的反映,具有相對(duì)獨(dú)立性B、它是全社會(huì)人的共同意識(shí)C、它具有鮮明的階級(jí)性D、它是獨(dú)立于社會(huì)存在之外的精神實(shí)體【參考答案】:A出自第03章2、所謂抽象人性論意指:A、否認(rèn)人的社會(huì)性,關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)B、一種對(duì)人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)
2、人之共性的錯(cuò)誤理論D、一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論【參考答案】:A出自第03章3、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門的分配是通過:A、價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的B、價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C、價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】:D出自第04章4、資本主義相對(duì)過剩人口的產(chǎn)生是:A、人口繁殖過多過快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】:D出自第04章5、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中:A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、
3、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】:A出自第04章6、勞動(dòng)力成為商品是:A、一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度共有的B、簡單商品經(jīng)濟(jì)的前提C、自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】:D出自第04章7、商品的二因素是對(duì)立的統(tǒng)一的,這對(duì)矛盾解決有賴于:A、勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高B、貨幣的出現(xiàn)并充交換媒體C、商品的出現(xiàn)D、商品物質(zhì)實(shí)體的消亡【參考答案】:B出自第04章8、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件:A、自然經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展B、社會(huì)化大生產(chǎn)和資本主義私有制C、社會(huì)化大生產(chǎn)和社會(huì)主義公有制D、社會(huì)分工和生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者【參考答案】:D出自第04章9、辯證法所說的“揚(yáng)
4、棄”是指:A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】:C出自第01章10、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是:A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D、階級(jí)斗爭【參考答案】:C出自序章11、在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)C、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D、樸素唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】:A出自第02章12、馬克思主義理論從廣義上說是:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)
5、說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A出自序章13、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個(gè)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是:A、歷史唯物主義B、歷史唯心主義C、歷史主義D、自然主義【參考答案】:B出自第03章14、承認(rèn)世界觀和方法論的統(tǒng)一:A、是西方哲學(xué)的一貫風(fēng)格B、是唯心主義的觀點(diǎn)C、馬克思主義的觀點(diǎn)D、是一切哲學(xué)的共同主張【參考答案】:C出自第01章15、真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這是:A、詭辯論的觀點(diǎn)B、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)C、辯證唯物主義的觀點(diǎn)D、舊唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】:C出自第02章16、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程需要經(jīng)過兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是
6、:A、調(diào)查研究,了解情況B、深入思考,形成理論C、精心安排,制定計(jì)劃D、執(zhí)行計(jì)劃,付諸實(shí)踐【參考答案】:D出自第02章17、真理的內(nèi)容是:A、以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】:D出自第02章18、辯證唯物主義認(rèn)為:A、動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜B、動(dòng)即是靜,靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng),沒有相對(duì)的靜止【參考答案】:C出自第01章19、作為中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整
7、個(gè)人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A出自序章20、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它:A、是生產(chǎn)資料私有制還是公有制B、是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C、是社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)D、是自然經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)【參考答案】:B出自第03章21、魯迅在評(píng)三國演義時(shí)說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是:A、要善于把握事物的度B、要善于把握事物的質(zhì)C、要善于把握事物的量D、要善于把握事物的二重性【參考答案】:A出自第01章22、下列提法正
8、確的是:A、只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)B、只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見了未來社會(huì)C、只有唯心主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)D、許多思想家都預(yù)見了未來社會(huì)【參考答案】:D出自第07章23、“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”,這一論斷說明:A、世界除了過程,什么都不存在B、一切都在變化和發(fā)展,沒有永恒不變的事物C、世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定【參考答案】:B出自第01章24、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是:A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】:B出自序章25、真理是:A、被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的
9、意見B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點(diǎn)或理論D、人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)【參考答案】:D出自第02章26、列寧指出:當(dāng)然,就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義,超出這個(gè)范圍,物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無疑是相對(duì)的。這里講的“有限的范圍”是指:A、物質(zhì)能否被意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性C、意識(shí)是否根源于物質(zhì)D、意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用【參考答案】:B出自第01章27、改革是社會(huì)主義制度的:A、必然階段B、表現(xiàn)形式C、革命性過程D、自我完善和發(fā)展【參考答案】:D出自第06章28、對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是:A、勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉B、
10、勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,土地形成價(jià)值C、勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件,土地是價(jià)值的真正源泉D、勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富【參考答案】:D出自第04章29、“如果偶然性不起任何作用的話,那世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)”。這一觀點(diǎn)是:A、相對(duì)主義的觀點(diǎn)B、宿命論的觀點(diǎn)C、唯物主義辯證法的觀點(diǎn)D、唯心主義的觀點(diǎn)【參考答案】:C出自第01章30、剩余價(jià)值率反映的是:A、不變資本價(jià)值的增殖程度B、資本家的賺錢程度C、固定資本價(jià)值的增殖程度D、資本家對(duì)工人的剝削程度【參考答案】:D出自第04章31、列寧說:“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)理解為:A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的B、革命
11、理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)C、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】:D出自第02章32、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)于上層建筑來說是易變的,這種情況存在于:A、封建社會(huì)B、資本主義社會(huì)C、社會(huì)主義社會(huì)D、一切社會(huì)形態(tài)【參考答案】:D出自第03章33、俄國十月革命的勝利,促進(jìn)了:A、蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國主義進(jìn)程C、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】:C出自第06章34、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是:A、感覺知覺表象B、概念判斷推理C、實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐D、感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)【參考答案】:C出自第02章35、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者是:A、
12、從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)者B、經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D、各革命階級(jí)的聯(lián)合體【參考答案】:C出自第03章36、荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@表明:A、人的意識(shí)具有客觀性B、人的意識(shí)具有能動(dòng)性C、人的意識(shí)具有對(duì)象性D、人大意識(shí)具有主觀性【參考答案】:B出自第01章37、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明A、每個(gè)人必須事事經(jīng)過實(shí)踐才能有認(rèn)識(shí)B、只要堅(jiān)持實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識(shí)C、直接知識(shí)來自于實(shí)踐,間接知識(shí)不來于自實(shí)踐D、一切認(rèn)識(shí)歸根到底來自于實(shí)踐【參考答案】:D出自第02章38、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個(gè)
13、論斷的含義是:A、馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D、無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)【參考答案】:A出自序章39、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是:A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】:B出自第05章40、商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,它是在:A、同一種商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的B、不同商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的C、商品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的D、商品的生產(chǎn)者和銷售者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)
14、的【參考答案】:A出自第04章41、當(dāng)代資本主義的新變化:A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】:D出自第05章42、主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點(diǎn)是:A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)B、否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義觀點(diǎn)C、否認(rèn)世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認(rèn)世界存在的無限豐富性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)【參考答案】:A出自第01章43、“人一次也不能踏入同一條河流”是:A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】:
15、B出自第01章44、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義,表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系:A、實(shí)現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無任何變化D、有局部調(diào)整,但沒有改變本質(zhì)【參考答案】:D出自第05章45、根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點(diǎn)是:A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】:B出自第02章46、科學(xué)社會(huì)主義之所以能夠超越空想社會(huì)主義,是因?yàn)榘褷幦∩鐣?huì)主義的斗爭建立在:A、科學(xué)的思想體系上B、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上C、批判空想社會(huì)主義上D、共產(chǎn)主義者同盟上【參考答案】:B出自第06章47、哲學(xué)基本問題是:A、思維與存在的關(guān)系問
16、題B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】:A出自第01章48、勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由:A、勞動(dòng)者為資本家創(chuàng)造的剩余價(jià)值決定的B、勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度和熟練程度決定的C、生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的D、勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間的長短決定的【參考答案】:C出自第04章49、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程的觀點(diǎn)【參考答案】:B出自第02章50、社會(huì)基本矛盾發(fā)展的最終原因是:A、生產(chǎn)力的發(fā)展B、生產(chǎn)關(guān)系的展C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D、上層建筑的發(fā)展【參考答案】:A出自第03章二、多項(xiàng)選擇題(
17、每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、下屬現(xiàn)象中屬于共產(chǎn)主義社會(huì)特征的有:A、社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按需分配B、社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按勞分配C、社會(huì)關(guān)系高度和諧,人們的精神境界極大提高D、每個(gè)人自由而全面的發(fā)展【參考答案】:ACD出自第07章2、馬克思說過:“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”,這段話說明:A、動(dòng)物和人一樣,也具有主觀能動(dòng)性,可以改造世界B、動(dòng)物的活動(dòng)是本能的C、人的實(shí)踐是有意識(shí)、有
18、目的的活動(dòng)D、人的實(shí)踐活動(dòng)具有自覺能動(dòng)性和創(chuàng)造性【參考答案】:CD出自第01章3、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在:A、聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)B、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)C、承認(rèn)規(guī)律的客觀性與承認(rèn)規(guī)律的主觀性D、主張矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力與否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)【參考答案】:ABD出自第01章4、經(jīng)濟(jì)全球化:A、使世界生產(chǎn)力的得到了發(fā)展B、使發(fā)展中國家總體上處于更為不利的地位C、使發(fā)展中國家形成了對(duì)別國經(jīng)濟(jì)的依賴D、使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇【參考答案】:ABCD出自第05章5、馬克思說,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵:A、人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B、
19、人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C、人的本質(zhì)是具體的、歷史的D、人的本質(zhì)是自由和理性【參考答案】:ABC出自第03章6、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于:A、對(duì)肯定的理解是片面的、孤立的B、對(duì)否定的理解是片面的、孤立的C、不承認(rèn)肯定與否定是對(duì)立統(tǒng)一的D、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【參考答案】:ABC出自第01章7、社會(huì)主義發(fā)展史上的幾次飛躍是:A、19世紀(jì)中葉,社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)B、20世紀(jì)初,社會(huì)主義從理論發(fā)展到制度建立的實(shí)踐C、社會(huì)主義從一國實(shí)踐發(fā)展到多國實(shí)踐D、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量【參考答案】:ABC出自第06章8、下列命題屬于客觀唯心主義的有A、
20、世界是上帝意志的創(chuàng)造物B、萬物皆在我心中C、絕對(duì)理念是萬事萬物的本源D、理在氣先【參考答案】:ACD出自第01章9、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是:A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】:ABC出自第02章10、下列體現(xiàn)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律辯證關(guān)系的有:A、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律有具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性B、人可以借助工具作用于客觀世界,有目的地引發(fā)、調(diào)節(jié)和控制自然界中的事物、能量和信息過程,使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果發(fā)生有利于人的變化C、自然規(guī)律是一種盲目的五意識(shí)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律則是通過人的有意識(shí)的活
21、動(dòng)實(shí)現(xiàn)的D、自然規(guī)律在同樣的條件下可以反復(fù)出現(xiàn),社會(huì)規(guī)律則是歷史的,在不同的國家和民族、不同的歷史階段都會(huì)有不同的表現(xiàn)形式【參考答案】:ABCD出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、資本主義國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章2、毛澤東說:“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界?!边@段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的是改造世界?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章3、人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且(通過實(shí)踐)創(chuàng)造客觀世界,這表明人的意識(shí)具有
22、能動(dòng)性。【參考答案】:出自第01章4、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會(huì)制?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?6章5、在人與世界的相互作用中,人與世界同時(shí)得到改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實(shí)踐活動(dòng)?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章6、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎孕蛘?、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章8、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是價(jià)值的創(chuàng)造?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章9、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章10、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題,是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?6章11、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?7章12、資產(chǎn)階級(jí)人性論最根本的缺陷是從抽象的人出發(fā)。【參考答案】:出自第03章13、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全確定了”。這是機(jī)械決定論?!緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?/p>
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