2020浙江高考作文題“個人與家庭、社會之間的落差或錯位”審題指導(dǎo)及優(yōu)秀范文

1、2020 浙江高考作文題“個人與家庭、社會之間的落差或錯位”審題指導(dǎo)及優(yōu)秀范文原題呈現(xiàn)(2020 浙江高考作文題)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。每個人都有自己的人生坐標(biāo),也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預(yù)期,社會也可能會賦予我們別樣的角色。對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。注?角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于 800 字。不得抄襲、套作。寫作指導(dǎo)這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料可以分為三個部分:(1)每個人都有自己的角色定位與期望;(2)家庭、社會對個人都有不同的角色預(yù)期;(3)在生活中,個人與家庭、社會的期望往往會有落差。題目要求

2、寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶āＵ効捶〞r應(yīng)該有自己的體驗與思考。首先從個人的角度分析材料,指出人的社會期望之間存在的落差,并思考如何對待這種落差。題目對人文情懷的考查思路非常明顯,體現(xiàn)了對個體生命與社會擔(dān)當(dāng)意識的辯證思考。立意角度:(1)正視自己,肩負(fù)期望,做好自己;(2)正視落差,善于化解,成就自己;(3)正視環(huán)境,把握方向,塑造自己。優(yōu)秀范文 1為如水的生命喝彩最初,每個人都懷有各種夢想,而現(xiàn)實是,我們只能扮演好一兩種角色。這落差諦了。無論是微小的水滴,還是涓涓的溪流;無論是飛流直下的瀑布,還是浩浩湯湯力。因此,我們不應(yīng)害怕人生錯位。事實證明,很多人的生命由此而別樣精彩。北京時間 2020 年

3、5 月 31日,在萬眾矚目中,美國 SpaceX 飛向太空。這一壯舉,昭示人類又一次以無比的勇氣邁向神秘太空。一時間,埃年,24歲的埃隆馬斯克進(jìn)入斯坦福大學(xué)讀書,入學(xué)的第二天,他就果斷輟學(xué),離開了 公司,成了將世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后的“鋼鐵俠”。我們再看看國內(nèi),中國近現(xiàn)代繪畫大師齊白石,出身鄉(xiāng)里,但是,他沒有如家人所愿只做木匠,而是于中年改行畫畫。他的花鳥人物、魚蝦蟲蟹野趣橫生,妙手天成,造型簡潔生動,筆墨雄渾滋潤,色彩明快濃艷,意境淳厚樸實,不僅征服了京都畫壇,也征服了全世界。錯位改行的事例比比皆是,不一而足。一如輟學(xué)的馬斯克、改行的齊白石以及棄醫(yī)從文的文學(xué)巨匠魯迅。上述事例讓我們明白:假如你的

4、人生目標(biāo)和家庭、閑來置身自然,我曾見無數(shù)矯健的生靈,在自己的空間以特有的姿態(tài),盡情展現(xiàn)生命的活力。鹿鳴深山,魚翔淺底,鷹擊長空當(dāng)然,在野性的世界,我最欣賞的還是清亮的水,并常常由此聯(lián)想到我們?nèi)缢纳?。不要?dān)心錯位,錯位人生可能會有別樣的精彩,那靈動的水,或嬌小嫵媚,或婀娜風(fēng)流,或浩瀚磅礴,每一種都美不勝收;更不必?fù)?dān)心落差,落差是生命不同的姿態(tài),好比千尺高崖上的每一段瀑布,或如花如霧,或如冰似雪,或飛珠濺玉,讓你目眩神馳,你能說哪一段不美嗎?認(rèn)清自己,做好自己,善待自己,成就自己。為如水的生命喝彩!點評 文章緊扣試題要求,談?wù)搨€人角色與理想的落差,明確自己的主題是以水的啟示來思考和對待自己的人

5、生,以獨(dú)特的個體生命展示獨(dú)特的魅力。以埃隆馬斯克、齊白石等為例,最后得出人應(yīng)該認(rèn)清自己、做好自己、善待自己、成就自己的觀點。優(yōu)秀范文 2大道之途,取舍之間如題所述,每個人對未來的美好期望與家庭、社會所賦予的期望都不盡相同,而個人與家庭、社會之間的落差或錯位在所難免,所以如何應(yīng)對這些落差或錯位則成為一個無法回避的問題。孟子有云:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。相信這是先賢給出的最好的答案。在每個人都希望事事如意,但現(xiàn)實生活中沖突與矛盾并不會因人的主觀意愿而消失。人雖有自己的主觀意識并有權(quán)力決定自己的人生,但同樣不可忽視的是,人生定然與家庭社會有著千絲萬縷的聯(lián)系,而

6、這千絲萬縷的聯(lián)系恰恰會影響人的身齊家治國平天下”當(dāng)作一個系統(tǒng)來講,而不是割裂來看,便能在一定程度上說明能抱有僥幸心理認(rèn)為可以做到兩全。這種時候應(yīng)該明白,取舍是一種無奈。在人生的道路上,這并不是一道選做題,而是一道必答題。取舍其實也是一種成熟。在童稚時期其實我們一樣會遇到取舍的問題,我們既渴望得到家長的認(rèn)可又渴望獲得個人的歡愉,而在某些情況下這兩者是沖突的。在學(xué)校中往往會看到一群“假學(xué)習(xí)”人。他們刻苦讀書刷題,卻又遲遲無法提高舍!學(xué)習(xí)和其他事之間無不是取舍的問題。學(xué)習(xí)課堂知識并不是唯一的出路,但是在中小學(xué)的環(huán)境中,課堂知識的學(xué)習(xí)更加能夠獲得周圍人的認(rèn)可。他們真的是渴望學(xué)習(xí)知識嗎?不,他們只是希望

7、得到周圍人的認(rèn)可。他們真的不想玩耍嗎?不,玩?？梢詭韨€人的歡愉,何樂不為呢?但換言之,無論是專心學(xué)習(xí)還是另辟蹊徑,想來對個人的好處都遠(yuǎn)大于玩耍。取舍之間,便是成熟。為何“舍魚而取熊掌”以及“舍生而取義”能有如此震撼人心的力量而令后人膜拜?并不在于取熊掌或是取義的行為上,而在于舍魚或舍身的決定中。細(xì)數(shù)文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象,如大禹、屈原、哈姆雷特,又或是現(xiàn)實生活中遠(yuǎn)赴邊疆的軍人、一線抗疫的白衣天使,他們無一不是如此舍棄了自己珍貴的東西換取了更有意義的東西。當(dāng)一個人為了某人某事舍棄自己所珍惜的東西時,他才會認(rèn)識到某人某事對于自己的意義,當(dāng)他真正了解這種意義之時,我們才會呼其“偉大”。取舍也是一種散發(fā)著光輝的偉大。取舍之道,在于從一而終,在于問心無愧。在取舍的過程中往往會遇到很多的阻礙,有的來自家庭,有的來自社會,更有甚者來自內(nèi)心的拷問。要想真正做到取舍就必須對自己有著明確的認(rèn)識,客觀理性地接收外來信息,堅定自己的信念,處風(fēng)雨而不飄搖。是影響一部分事,而這是我們每個人在取舍時必須付出的代價。換言之,個人的取舍未必會對周圍的所有人產(chǎn)生正效應(yīng),隨之而來的極有可能是帶刺的言論或是行為,此時真心便極為重要,“心即理,致良知”。每個人的人生坐標(biāo)或許會與家庭、社會的期待不盡相同,但這些沖突并不完全是一件