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文檔簡介
1、PAGE8如何分析說明文把握說明對象及特征閱讀說明文,首先要準確地把握說明對象,從而區(qū)分事理說明文和事物說明文,進一步理解說明內(nèi)容。接著還要重點把握說明對象的特征。這是分析一篇說明文的關(guān)鍵。只有準確地把握說明對象的特征,才能深入理解說明對象,以此為突破口,進而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要準確把握說明對象的特征,必須認真閱讀、理解課文內(nèi)容,尤其要注意仔細揣摩關(guān)鍵詞句中心句、過渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。理清結(jié)構(gòu),分析說明順序說明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見的結(jié)構(gòu)形式有“總分”式、“總分總”式、“分總”式、并列式、遞進式等。理清結(jié)構(gòu),可以幫助我們了解作者的思路,更清晰地領(lǐng)會內(nèi)容
2、要領(lǐng)。說明順序是多種多樣的。采用什么樣的說明順序,取決于說明對象的特點和說明目的。常用的說明順序有時間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時一篇文章可交叉使用幾種說明順序,如中國石拱橋一文,除了按先古后今的時間順序外,又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進行說明。各種順序在語言上都有一定的標志。閱讀時抓住有一定標志作用的語言,可以更加順利地分析說明順序。總之,說明文的結(jié)構(gòu)和說明順序密不可分,相輔相成,分析時可同步進行。分析說明方法為了說明清楚事物的特征,須采用恰當?shù)恼f明方法。常見的說明方法有舉例子、列數(shù)字、比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說明文,了解它采用的說明方法,一要看
3、用怎樣的說明方法,說明什么對象,有什么作用,二要看所用說明方法是通過怎樣的語言形式表達出來的,這樣分析才透徹、扎實。體會說明文的語言特點準確、簡潔是說明文語言的主要特點。當然,說明文的語言風格也是多種多樣、各有特色的,有的以平實見長,有的以生動活潑見長。以此為據(jù),可概括為平實說明和生動說明兩種方式。一般來說,以說明事物為主的說明文,重在抓住事物的特點,用簡明的語言平實地加以說明。而科學小品,講究趣味性、文藝性,須要作必要的生動、形象的說明。注意摘取原文離開了原材料恐怕誰也答不準,答不全。因此,準確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數(shù)題目在文章里是能夠摳出答案的。當然,找出的語句
4、不一定能夠直接使用,還必須根據(jù)題目要求進行加工,或摘取詞語或壓縮主干或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。在閱讀中還要注意的一點就是不少同學基礎(chǔ)知識的記憶能力較強,但遷移能力比較弱,特別是對有關(guān)字、詞、句的語境義以及作用之類的題目感到為難。這里,提供十六字訣的解題方法供你參考。1、字不離詞。漢語中一詞多義現(xiàn)象相當普遍。在理解詞語中某個字的意思的時候,必須把它放到這個詞語中去考察,即字不離詞,這樣才能準確的理解這個字的意思。如:道聽途說,道,指道路;志同道合,道,指道理2、詞不離句。在綜合閱讀題中,常常要求理解詞語在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況:一
5、詞多義。這在文言文中是常見的。如:策之不以其道,策,驅(qū)使;執(zhí)策而臨之,策,馬鞭在現(xiàn)代文中則多表現(xiàn)為語境義,這些,都應(yīng)根據(jù)具體的語言環(huán)境即句子本身去推斷它的意思,也就是詞不離句。如:“見教”一詞的本意是客套話,指教(我)的意思。它在不同的語言環(huán)境中則表現(xiàn)為不同的意義。在范進中舉一文中,范進中舉前面對胡屠戶的“教導(dǎo)”,稱“岳父見教的是”。至于某個詞在句中的表達作用,更要根據(jù)具體的語言環(huán)境去理解,而不能離開句子作單獨解釋。3、句不離段。也就是說,對句子的分析理解不能離開具體的語段,不能離開具體的語言環(huán)境。如果離開具體的語段,離開具體的語言環(huán)境,許多句子只能狹隘的理解甚至于不知所云。只有結(jié)合具體的語段
6、和語言環(huán)境,才會知道這句話在全文中占著什么樣的位置。4、段不離文。段落是文章的有機組成部分,體現(xiàn)了作者的寫作思路。因此,對語段的閱讀理解不能離開文章的主要意思,不能偏離文章的中心。否則,對語段內(nèi)容或作用的理解就會發(fā)生偏差。概括介紹的方式1概述式開頭用簡潔的語言介紹事物的概況,給人以總體形象。如故宮博物院是這樣開頭的:在北京的中心,有一座城中之城,這就是紫禁城?,F(xiàn)在人們叫它故宮,也叫故宮博物院。紫禁城是明清兩代的皇宮。是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年了。開頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱、性質(zhì)和年代。通過概述的介紹,我們可以大致了解故宮博物院的概況。2描述式開頭描寫事物的特征
7、或狀態(tài),讓讀者有一個直觀的總體認識。如中國石拱橋開頭是這樣描述的:石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話里說,雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過彩虹就能上天。我國的詩人把拱橋比作虹,說拱橋是“臥虹”“飛虹”把水上拱橋形容為“長虹臥波”。開頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特征,然后用神話傳說和詩人對石拱橋的描述補充說明這一特征。3設(shè)問式開頭設(shè)問,能激發(fā)讀者了解知識的欲望和興趣,急切了解事物或事理。如花兒為什么這樣紅的第一段。由描述紅花的鮮艷和美麗,自然提出“花兒為什么這樣紅”的問題,讓人們隨作者的具體解說了解其原因,探尋其知識。4定義式開始對事物下定義,提示事物內(nèi)涵(本質(zhì)特征)和外延(包含的范圍
8、),讓人了解事物的本質(zhì)。如統(tǒng)籌方法開篇是這樣定義事物的:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學方法,它的實用范圍極其廣泛?!本唧w說明的結(jié)構(gòu)思路1按說明對象的自身條理性來安排結(jié)構(gòu)任何事物都有自身的條理規(guī)律,把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu),能使說明的內(nèi)容井然有序,條理清楚。一般來說,運動、變化、發(fā)展的事物,它的條理性表現(xiàn)在時序上,不同時間有不同的形態(tài),說明時可按時間順序安排結(jié)構(gòu)。如從甲骨文到縮微圖書,就是按時間順序安排結(jié)構(gòu)的,先寫文字產(chǎn)生和出現(xiàn)書籍的雛形,再寫正式的書籍,最后寫現(xiàn)代的書籍,從而說明了書籍演變發(fā)展的過程。處于靜止狀態(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理形。說明
9、這類事物,宜按空間順序,先表后里、先外后內(nèi)進行說明。如故宮博物院說明一個古代建筑群,這個建筑群處在一定的空間方位上,排列有序,內(nèi)部建筑有主有次。文章按照空間位置,先寫外部城門,后寫城內(nèi)建筑,寫內(nèi)時先寫主,后寫次。整篇文章層次井然有序。2按人們對說明對象的認識規(guī)律安排結(jié)構(gòu)對讀者陌生以及讀者難以理解的說明對象,說明時常常由具體到抽象,由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理。由個別推及一般。在具體說明中,宜先寫狀態(tài),后寫功用或成因,最后揭示性質(zhì)特征。如死海不死是一篇事理性說明文,具體說明部分先說一種現(xiàn)象:傳說約兩千年前,羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里,但奴隸卻安然無恙。然后解釋原因,這是因為死海海水的咸度很高。接
10、著進一步解說死海的成因,說明時先敘事,后說它是自然界變化的結(jié)果。這樣說明,讀者易于理解。對讀者并不陌生的事物或事理,說明時可先說一般,再敘說個別現(xiàn)象。這種寫法宜先寫性質(zhì)特征,后寫狀態(tài),人們可先獲得事物或事理的總體認識,然后具體理解。如蘇州園林,一般讀者都知園林這一事物,但蘇州園林與其他園林有所不同,因此,寫作時宜先說出它與其它園林不同的性質(zhì)特征,然后具體說它的形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)安排有利于讀者盡快地認識事物。說明文的結(jié)尾一般是自然結(jié)束,說明清楚了,文章就結(jié)束了。有的說明文最后再次歸結(jié)特征,有利于讀者區(qū)別事物。如故宮博物院最后寫道:“站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮墻,錯綜相連,而井然
11、有序。這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統(tǒng)一的布局,令人不能不驚嘆?!苯Y(jié)尾直接點出了故宮建筑群的特征:宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說明文,結(jié)尾作一些補充性的說明,或開拓讀者的視野,或增強說明的準確、嚴密程度。如看云識天氣結(jié)尾是這樣寫的:“在某些情況下,看云識天氣往往要受到限制,因而,還是要依靠天氣預(yù)報?!边@一補充,比較全面地說明了“看云識天氣”的作用,增強了說明的科學性。思路分析事理說明文是闡明抽象事理的。這種說明文主要是說明事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在聯(lián)系一類問題棗事物的起因、功用、關(guān)系等等進行解說。下面給出事理說明文的寫作提示解題過程寫好事理說明文應(yīng)注意以下幾點。1審題弄清說明對象。弄清說明對象,
12、首先要弄清是寫事物說明文還是事理說明文。弄清說明對象可以從審題入手。如食物從何處來,它的語法結(jié)構(gòu)是“食物從何處來”。文章要說明的是食物“從何處來”,即要說明食物是怎么樣來的。雄偉的人民大會堂,“雄偉”是個修飾語,指出說明對象的特征,“人民大會堂”是說明對象。由此可以判斷出食物從何處來是事理說明文,雄偉的人民大會堂是事物說明文。弄清說明對象之后,就要就題立意確定中心思想。確定中心思想時,要注意以下三點。首先是正確。也就是說,我們解說的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學的根據(jù),經(jīng)得起實踐的檢驗。其次是深刻。深刻是指說明事物要透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性。要使讀者不僅了解事物“是這樣的”,而且要明白“為什么是這樣的”。第三是集中。所謂集中就是重點突出,中心明確。我們對客觀事物的認識是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時不能沒有重點,沒有中心,不能企圖在一篇文章里面面都說到。如果面面都講得不深不透,反而會把中心思想給湮沒了。2注意說明順序邏輯順序。按事物內(nèi)在聯(lián)系安排材料,進行說明,可以用邏輯順序。事理說明文是闡述事理的,用邏輯順序便于說明得清楚明白。我
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