《在 -人民報(bào) -創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

第五單元主題：抱負(fù)與使命一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。馬克思致力于剖析社會的深層矛盾，宣示無產(chǎn)階級革命的必然性和徹底性；恩格斯傾心概括并客觀評價馬克思的偉大貢獻(xiàn)，并表達(dá)無限的崇敬之意和哀悼之情。在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說

馬克思1856年4月14日在倫敦教學(xué)目標(biāo)1.了解演講詞的相關(guān)常識及寫作背景。2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場合和對象等方面把理其針對性。3.體會文章深邃的思想，形象的語言和厚重的文化。4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流。勇于擔(dān)當(dāng)時代使命的精神。樹立對無產(chǎn)階級革命過程的正確觀點(diǎn)。加深對“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識。在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說人物：馬克思場合演講馬克思簡介卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思（德語：KarlHeinrichMarx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的開創(chuàng)者。馬克思的故鄉(xiāng)特里爾馬克思在特里爾的故居1818年馬克思出生于德國萊茵特里爾城一個律師家庭。中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入波恩大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)卻在哲學(xué)和歷史上。1841年大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯，1843年因《萊茵報(bào)》被普魯士國王查禁而失業(yè)。在此期間馬克思認(rèn)識了恩格斯，并結(jié)下深厚的友誼。1847年兩人加入正義者同盟并指導(dǎo)該同盟改組成共產(chǎn)主義者同盟，此后起草同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。1848年在科隆創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年遭驅(qū)逐出境，輾轉(zhuǎn)到達(dá)倫敦。在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下，馬克思翻閱倫敦大英圖書館里的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》(第一卷)。1864年，馬克思參加第一國際成立大會，被選入領(lǐng)導(dǎo)委員會。1867年，《資本論》（第一卷）出版。1883年馬克思在倫敦辭世。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。《共產(chǎn)黨宣言》

1848年德文版封面

（美國高中生必讀書）《資本論》第一卷1867年版扉頁

人民報(bào)《人民報(bào)》是英國憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月—1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對該報(bào)的編輯工作給予幫助?！度嗣駡?bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們在《紐約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的重要的文章。在這個時期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級的利益和宣傳社會主義思想。后來，瓊斯和資產(chǎn)階級激進(jìn)派的接近，使馬克思和恩格斯停止為《人民報(bào)》撰稿，他們和瓊斯的關(guān)系也一度破裂。1858年6月，該報(bào)轉(zhuǎn)到了資產(chǎn)階級實(shí)業(yè)家的手里。1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國革命人士的代表，應(yīng)邀出席為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會。他利用請他講話的機(jī)會，作了關(guān)于無產(chǎn)階級的世界歷史使命的演說。寫作背景文體知識：演講稿演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動的一種語言交際活動。

演講詞有三種類型。①敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。②說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。③抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演說中抒發(fā)演講者愛、恨、悲、喜等強(qiáng)烈感情，對聽眾動之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈之門。演講稿的六個特點(diǎn)針對性01曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”聽眾可講性02易說能講鼓動性03激發(fā)聽眾情緒、贏得好感整體性04主體、聽眾對象、特定時空條件為一體口語性05講起來通達(dá)流利，聽起來非常順暢臨場性06與現(xiàn)場聽眾交流和溝通文本研讀快速朗讀課文，找出這次演講的主旨是什么？演說的時間、背景、場合、對象分別是什么？演說時間演說場合演說對象演說背景演說主題演說邏輯1856.4.14《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會志同道合的革命友人資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在尖銳對抗，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，具有全新的強(qiáng)大的革命力量。無產(chǎn)階級革命與解放提出論點(diǎn)——分析現(xiàn)實(shí)——剖析原因——得出結(jié)論作者是怎樣安排演講結(jié)構(gòu)的？1848年革命的意義：無產(chǎn)階級力量宏大。社會革命的根源：工業(yè)科學(xué)發(fā)展和工人貧困的矛盾解決社會主要矛盾的力量：工人英國工人的先進(jìn)性；社會主要矛盾：現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和衰頹工人革命斗爭的徹底性?！鹃_門見山】【分析現(xiàn)實(shí)】【剖析原因揭示矛盾】【解決矛盾】【創(chuàng)刊會現(xiàn)場與聽眾的互動】【照應(yīng)開篇，展望革命前景】理解重點(diǎn)語句分析下面句子的含義和作用。1.所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。運(yùn)用比喻，將當(dāng)時1848年資產(chǎn)階級民主革命與將來的無產(chǎn)階級革命作對比，突出無產(chǎn)階級革命的宏大。形象生動，吸引聽眾。2、“現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者?！边\(yùn)用了什么手法？有何作用？這就話套用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的，無產(chǎn)階級最終會成為資產(chǎn)階級的掘墓人。小組合作探究1.資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗表現(xiàn)在哪些方面？①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動強(qiáng)度的提高；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③社會道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸。總之，資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會安定和諧的對立面。2.如何理解這篇演講詞在當(dāng)今社會的價值？是否有應(yīng)該重新審視的方面？馬克思為了說明資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗，描述了當(dāng)時現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人民生活福祉、社會安定和諧對立的事實(shí)。他的思想見解和理論高度對當(dāng)時的革命具有重大意義。在當(dāng)今社會，馬克思主義對社會發(fā)展、國家進(jìn)步依然具有指導(dǎo)意義。不過，時代在發(fā)展，如今科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會的發(fā)展不再是相互對立的；相反，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價值，解放更多的勞動力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步。3.這篇演講是1856年在英國倫敦舉行的《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的發(fā)表的演說，為什么從1848年革命談起？馬克思稱1848年革命“只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。當(dāng)時1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對1848年革命的這種評價就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊的抓住了聽眾的心理。4.如何理解“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)行者”