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文檔簡介

2023年廣東省佛山市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.對本段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是()

A.通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比,證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。

B.割地賂秦不但不可能換來和平保全自己,反而助長了秦的侵略野心和實(shí)力,造成顛覆的下場。

C.將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。

D.這一段以駢文的排比句和對偶句為主,又間雜一些散句,語言顯得既有氣勢又有變化。

2.閱讀下文,回答文后問題。

何易于,不詳何所人及所以進(jìn),為益昌令。其距州四十里,刺史崔樸嘗乘春與賓客泛舟出益昌旁,索民挽纖(拉船的繩索)。易于身引舟,樸驚問其狀。易于曰:“方春,百姓耕且蠶,惟令不事,可任其勞。”樸愧,與賓客疾驅(qū)去。

下列詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.索民挽纖索:尋找B.百姓耕且蠶蠶:養(yǎng)蠶C.可任其勞任:承擔(dān)D.與賓客疾驅(qū)去驅(qū):驅(qū)趕百姓

3.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.庶妻,正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內(nèi)容,“嫡”指正妻及其所生子女,“庶”指姬妾及其所生子女。

B.遷,調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況,古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分,如降職稱“左遷”。

C.大業(yè),年號名。古代封建王朝以年號紀(jì)年,明清時期一個皇帝一般用一個年號。后世即以年號作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚書,中國古代官名,吏部的最高長官。吏部掌管對全國文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。

4.對下面的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()

例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也

A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。

B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。

C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。

D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”②文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。

二、閱讀理解(5題)6.第一段中浪線的部分分別用了什么修辭手法?

7.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐代開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窯口有百個以上?!案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時,兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計(jì)數(shù),推動了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.作為古代勞動人民的一個重要創(chuàng)造,瓷器是當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,成為影響社會發(fā)展甚至有著劃時代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國瓷器藝術(shù)臻于成熟,瓷器全面進(jìn)入社會各領(lǐng)域,和書法、繪畫等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時期進(jìn)入一個高峰期。D.宋時陶瓷技術(shù)的海外流播,推動了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個重要因素。

8.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

9.一盆蘭花季明

老安是一個憨厚樸實(shí)的山民。老安住在大山里,幾間石墻、瓦頂?shù)男∥?,屋后是綠浪翻滾的千頃竹海,屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊,竹海的綠浪跌印在湖泊里,把清可見底的湖水,染成一池溫潤的碧玉。

老安非常愛這峰青水秀的大山。

老安也愛花,每當(dāng)上山采藥時,看見喜歡的花草,就挖回來,栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里,有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花,老安栽了二十多盆的蘭花。因此,一到春天,老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。

這年春天,省城一位畫家到山里寫生,路過老安的家時,眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點(diǎn)亮,背著畫夾,推開籬笆門,走了進(jìn)去。

畫家陶醉在花香撲鼻的世界里。

“你也喜歡花?”正在侍弄花草的老安問。

“是呵。尤其喜愛蘭花呢!”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來,很夸張地吸吸鼻子,仿佛要把花香全都吸進(jìn)腹中。

蘭花有的己經(jīng)開了,有的長滿嫩綠的花箭,正含苞待放。

畫家忽然問:“老鄉(xiāng),你這花賣不賣?”

老安憨憨地一笑,說:“賣啥賣?這些花兒不金貴,都是俺在山里挖的,你要是喜歡,盡管拿去!”

畫家掏出錢,說:“一定得給你錢?!?/p>

老安急忙用手擋住,說:“啥錢不錢的,你也太小看俺山里人了!”

倆人拉扯了半天,最后,畫家被老安的樸實(shí)所感動,從畫夾里取出剛畫好的畫,說:“我用這幅畫換你一盆花,行嗎?”

老安接過畫,一看,畫的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。

畫家說:“我是個畫家,我叫李致寧?!?/p>

畫家選了一盆蘭花,抱在懷里,歡喜地走了。

老安不知道這李致寧是何方神圣,把那幅畫翻來覆去地看了半天,也看不懂它究竟好在哪里,便隨手扔在桌上。

沒幾天,畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事,傳遍了小山村。這天,幾個外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人,急匆匆地來找老安。

一個人說:“老安叔,你被騙啦,那盆蘭花肯定非常值錢!”

“值啥錢?”老安不解地問。

另一個人說:“我打工的那個城市,一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”

“五千多塊?”老安的手開始抖動起來。

又一個說:“五千多塊算啥?在花卉超市里,有一盆蘭花,竟然賣了三萬塊!”

“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊,老安就是賣好些年的草藥,也掙不到這么多錢呢!

老安的手快速抖動起來。

那人來到院子里,仔細(xì)地看了看,指著其中的一盆說:“好像就是這樣的!”

畫家抱走的正是這種蘭花!

老安的手劇烈地抖動起來。

臨走時,幾個年輕人說:“老安叔,你真傻,一幅破畫就騙了你三萬塊,打水漂啦,響都不響呢!”

老安的手飛快地抖啊抖,然后,抱起頭,蹲在地上。

半晌,老安從牙縫里擠出一句話:“這個狗日的畫家!”站起身,沖進(jìn)屋里,找到那幅畫,咬牙切齒地撕了個粉碎。

又是一年春天,一個來山里游玩的城里人,走進(jìn)老安的院子。這個人也非常喜愛蘭雜。城里人指著其中的一盆,問:“老鄉(xiāng),這盆蘭花賣不賣?”

老安斜著眼睛,說:“你給啥價(jià)?”

“一百塊。”老安重重地哼了聲,說:“你騙不了俺,這盆少了三萬塊錢不賣!”

那人驚叫一聲:“這不過是普普通通的一盆蘭花,頂多值一百塊,真的,我不騙你!賣三萬,你腦子有病啊?”

老安的眼里冒出火星,說:“別以為俺啥都不懂,去年,一個畫家用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花,值三萬塊哩,狗日的!”

“畫家?叫啥名字?”那人疑惑地問。

老安想了想,說:“他叫李致寧!”

那人睜大了眼睛,問:“李致寧?那幅畫呢?”

老安愕然地看著他:“干啥?”

那人急急地說:“如果真是李致寧的畫,我給你五萬塊錢,買下它!”那人知道,李致寧是位著名畫家,市場上他的一幅畫,最少也值十萬塊錢。

“五萬塊!”老安驚叫一聲。

老安的手又劇烈地抖動起來。老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后,狠狠地抽了自己幾個響亮的耳光。下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了,老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝,李致寧送了一幅畫給老安。

B.對李致寧送給自己的畫,老安怎么看也看不出好在哪里,后來感覺自己被李致寧騙時,咬牙切齒地將畫撕成粉碎。

C.老安送花的消息很快就傳遍了全村,從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒有賣到好價(jià)錢。

D.第二年春天,一位城里人也被老安的蘭花吸引,提出購買。老安張口三萬塊,坡里人大吃一驚,罵老安腦子有病。

E.小說在構(gòu)思上頗具匠心,先揚(yáng)后抑,情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索,以老安的前后變化,諷刺了他的咎由自取。

10.為什么說“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句,限15字以內(nèi))

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.第⑤段說“并不一定有呵責(zé)的意思”,那么,作者究竟要表達(dá)什么意思呢?(5分)

12.請對文中的父親形象作簡要賞析。

13.這個語段的中心句是“_____________”

14.“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了”的意思是()A.(他的一生)曾像流浪漢一樣遭遇坎坷,曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。

B.(他)終于與流浪漢、士兵那樣得到社會底層民眾融為一體。

C.(他)就像倒地的流浪漢、無名的陣亡士兵一樣在世上消失。

D.(他的名聲)像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會吞噬。

15.文章樸素的語言里情感豐富。請品味下面句中加線詞語所蘊(yùn)含的情感。(1)對于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應(yīng)道。(2)“錢重要,還是命重要?”我氣憤地說。

四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)一人之也,__________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)

17.閱讀下面的文言選段,完成問題。勸學(xué)(節(jié)選)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。下列句中劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.而聞?wù)哒谜茫呵宄﨎.聲非加疾也疾:強(qiáng),這里指聲音宏大C.而絕江河絕:斷絕D.君子生非異也生:同“性”,資質(zhì),秉賦

18.(三)名篇名句默寫(6分)

1補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)佩繽紛其繁飾兮,_______________。民生各有所樂兮,_______________。(屈原《離騷》)(2)角聲滿天秋色里,_______________。半卷紅旗臨易水,_______________。(李賀《雁門太守行》)(3)蓋將自其變者而觀之,_______________;自其不變者而觀之,_______________,而又何羨乎?(蘇軾《赤壁賦》)

19.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)A.謁蘇軾于黃州

多于黃畝之農(nóng)夫B.子之才,萬人敵也

其聞道也亦先乎吾C.吾學(xué)忠孝焉

焉用亡鄭以陪鄰D.鹿雖在山林

齊國雖褊小,我何愛一牛

20.陶弘景傳

①陶弘景字通明,丹陽林陵人也。幼有異操,年四五歲恒以獲為筆,畫灰中學(xué)書。及長,讀書萬余卷,一事不知,以為深恥。未弱冠,引為諸王侍讀,除奉朝請.雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事,多所取焉。永明十年,脫朝服掛神武門,上表辭祿。詔許之。

②于是止于句容之句曲山。恒曰:“昔漢有咸陽三茅君得道,掌此山,故謂之茅山?!蹦酥猩搅^,自號華陽陶隱居。遍歷名山,尋訪仙藥。性愛山水,每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠盤桓,不能已已。特愛松風(fēng),每聞其響,欣然為樂。謂門人曰:“吾見朱門廣廈,雖識其華樂,而無欲往之心。望高巖,瞰大澤,知此難立止,自恒欲就之。且永明中求祿,得輒差舛;若不爾,豈得為今日之事。豈唯身有仙相,亦緣勢使之然?!?/p>

③弘景為人圓通謙謹(jǐn),出處冥會,心如明鏡,遇物便了。性好著述,尚奇異,顧惜光景,老而彌篤。又嘗造渾天象,高三尺許,地居中央,天轉(zhuǎn)而地不動,以機(jī)動之,悉與天相會。云“修道所須,非止史官是用”。

④沈約為東陽郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。

⑤武帝既早與之游,及即位后,恩禮愈篤,書問不絕,冠蓋相望,屢加禮聘。并不出,唯畫作兩牛,一牛散放水草之間,一牛著金籠頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:“此人無所不作,欲學(xué)曳尾之龜,豈有可致之理?”國家每有吉兇征討大事無不前以咨詢時人謂為山中宰相。(選自《南史·隱逸下》,有刪改)

1.寫出下列劃線詞語在句中的意思。(4分)

(1)于是止于句容之句曲山()(2)自恒欲就之()

(3)老而彌篤()

(4)以機(jī)動之()

五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)

22.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

24.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

25.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

27.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

29.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.D

2.C

3.C

4.B5.①孟讓笑著說:“王世充是個文法小吏,怎懂兵法?我今天要活捉他,擂鼓進(jìn)軍攻克江都!”②元文都對此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁王世充進(jìn)殿時埋伏士兵殺死他.

6.比喻,借代。

7.B

8.A

9.

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