歷史作業(yè)-參觀青島市博物館(了解青島歷史)課件

學(xué)院：經(jīng)管學(xué)院專業(yè)班級(jí)：管理112班小組成員：王立平1111020207馮曉1111020210朱政昌1111020215吉鵬飛1111020212李闖闖1111020221房琦1111020225指導(dǎo)老師：王建美青島市博物館之行青島市博物館概況1、歷史沿革青島市博物館1959年成立籌備處，1965年正式建館。原館址位于大學(xué)路7號(hào)30年代建成的紅十字會(huì)舊址。隨著青島市政治、經(jīng)濟(jì)中心的東移，1997年，青島市委市政府決定在迅速崛起的東部新城區(qū)投資建設(shè)青島市博物館新館。新館占地105畝，建筑面積2萬(wàn)平方米，2001年6月24日青島市博物館新館對(duì)外開放。1、歷史沿革青島市博物館1959年成立籌備處，1965年正式建館。原館址位于大學(xué)路7號(hào)30年代建成的紅十字會(huì)舊址。隨著青島市政治、經(jīng)濟(jì)中心的東移，1997年，青島市委市政府決定在迅速崛起的東部新城區(qū)投資建設(shè)青島市博物館新館。新館占地105畝，建筑面積2萬(wàn)平方米，2001年6月24日青島市博物館新館對(duì)外開放。2、館藏情況青島市博物館是國(guó)家一級(jí)博物館和全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，館藏文物包括書法、繪畫、陶瓷器、銅器、玉器、錢幣、璽印、甲骨、竹木牙角器等三十余個(gè)門類十多萬(wàn)件，其中書法、陶瓷器、玉器、錢幣為館藏特色。館內(nèi)還收藏有4萬(wàn)余件青島歷史發(fā)展各階段留下來(lái)的文物資料，反映了青島建置以來(lái)城市的發(fā)展，是全面了解青島歷史的重要場(chǎng)。參觀內(nèi)容第一單元——青島史話第二單元——彩瓷聚珍第三單元——古錢今說第四單元——百工奇技第五單元——鄉(xiāng)間畫記第六單元——左臂丹青第七單元——青島民俗展第一單元——青島史話古代部分

1、東夷文化溯源據(jù)古籍記載,上古東方民族稱東夷，青島地區(qū)為萊夷之地。生活在青島地區(qū)的東夷先民，以勤勞智慧及海洋地利優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了具有濱海特色的東夷文化，與祖國(guó)各地的原始先民共同創(chuàng)造了中華民族燦爛的史前文明。代表有即墨的北阡貝丘遺址、青島膠州三里河文化遺址、平度東岳石遺址。2、齊國(guó)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室的衰落，導(dǎo)致列國(guó)內(nèi)亂、諸侯兼并的局勢(shì)。各國(guó)在紛爭(zhēng)的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)有了快速發(fā)展。今青島地區(qū)當(dāng)時(shí)為齊國(guó)屬地，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也有了很大的發(fā)展，尤其是即墨古城和瑯玡古港，在當(dāng)時(shí)已發(fā)展成為齊國(guó)東部重要的經(jīng)濟(jì)中心城邑。3、秦皇漢武尋疆公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，在全國(guó)行郡縣制，瑯琊郡為當(dāng)時(shí)全國(guó)三十六郡之一，今青島地區(qū)大部分為瑯琊郡屬地。國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固，尤其是漢代冶鐵技術(shù)的廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了青島地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。秦始皇、漢武帝親巡海疆，登臨瑯琊臺(tái)，為青島史冊(cè)留下了濃墨重彩的一筆。4、北魏石佛像

該佛像身高一丈八尺，重約30噸，俗稱“丈八佛”。頭部雕高肉髻，面部瘦削清秀，深目高鼻，眉間有白毫相，其神態(tài)祥和、超然。長(zhǎng)頸，內(nèi)著僧祗支，胸前束僧祗支帶，外披褒衣博帶式長(zhǎng)衣，衣紋雕刻成“v”形斷面。雙手施無(wú)畏與愿印。跣足立于蓮花座上，蓮座下雕四方形的須彌座。鎮(zhèn)館之寶5、北方千載古港隋唐宋元時(shí)期，青島地區(qū)逐漸成為對(duì)外交流和國(guó)內(nèi)南北貿(mào)易的重要通道，從而促進(jìn)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展。6、道教鼎盛嶗山道教是產(chǎn)生于中國(guó)的宗教，敬奉老子為教祖，道和德是道教的核心思想。嶗山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢代張廉夫首開先河在嶗山建庵修行，為嶗山道教的始祖，后經(jīng)唐朝道長(zhǎng)李玄哲、宋代“華蓋真人”劉若拙相繼修建，基本形成了延續(xù)至今的建筑規(guī)模，嶗山成為道教勝地。金元時(shí)期，邱處機(jī)受元太祖成吉思汗召見，“掌管全國(guó)道教”，嶗山道教進(jìn)入鼎盛時(shí)期，嶗山成為“道教全真第二叢林”。7、明清海防要地明朝政府鑒于倭寇的猖狂侵?jǐn)_，在沿海一帶設(shè)立了大量軍事衛(wèi)所，以加強(qiáng)海防。青島地區(qū)當(dāng)時(shí)隸屬萊州府，設(shè)有二衛(wèi)、五所、三巡檢司、十寨、一百二十六墩、六十二軍屯，占萊州府衛(wèi)所墩屯總數(shù)的大半以上。其中鰲山衛(wèi)和靈山衛(wèi)，東西成犄角之勢(shì)，是青島地區(qū)兩大重要軍事要地。8、商貿(mào)口岸明清兩代，雖實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策，但伴隨資本主義萌芽的出現(xiàn)，口岸貿(mào)易仍不斷發(fā)展。當(dāng)時(shí)金家口商貿(mào)海運(yùn)日漸興盛，出現(xiàn)了許多商業(yè)船隊(duì)載運(yùn)貨物往返于南北兩地，他們將豆油等貨物運(yùn)至南方，再?gòu)哪戏竭\(yùn)回桐油、竹竿、木料等貨物。自十九世紀(jì)六十年代青島口、女姑口、滄口、沙子口等地逐漸發(fā)展成為漁民聚集和海上貿(mào)易的主要口岸，山東腹地的經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)由此源源不斷運(yùn)往南方，南方雜貨和進(jìn)口產(chǎn)品經(jīng)此銷向內(nèi)地。至十九世紀(jì)八十年代末，青島口脫穎而出，成為我國(guó)北方的商貿(mào)口岸和經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。近代部分1、清朝末年正式建置（1891.6---1897.11）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)門洞開。1891年6月，隨著外強(qiáng)的入侵，中國(guó)海疆危機(jī)加深，清政府批準(zhǔn)在膠州灣設(shè)防，青島正式建置。青島建置，是青島構(gòu)筑北洋海防體系的重要內(nèi)容之一，促進(jìn)了青島由海疆邊陲向山東核心區(qū)的轉(zhuǎn)變。2、德占殖民開發(fā)（1897.11---1914）：1897年11月14日，德國(guó)以巨野教案為借口，出兵在青島登陸。1898年3月6日，德國(guó)政府強(qiáng)迫清政府簽訂中德《膠澳租界條約》，將即墨縣仁化鄉(xiāng)白沙河以南地區(qū)和里仁鄉(xiāng)的陰島，即紅島，及膠州的45個(gè)村莊劃為德國(guó)租界。1899年10月12日，德皇令將膠澳租界內(nèi)的新建市區(qū)稱為“青島（Tsingtau）”。從此，青島成為德帝國(guó)主義的殖民地。是年10月，中國(guó)劃界委員于希杰、彭虞孫與德方勘界委員羅紳達(dá)訂立潮平合同和邊界合同，青島作為一個(gè)城市正式誕生。德國(guó)人拆除原來(lái)的中國(guó)村落，按照其城市規(guī)劃新建了一個(gè)完全德式風(fēng)格的現(xiàn)代港口城市，奠定了現(xiàn)代青島的城市格局和建筑風(fēng)貌的基調(diào)。德國(guó)為了實(shí)現(xiàn)其東方戰(zhàn)略，重點(diǎn)建設(shè)青島。隨著德國(guó)殖民統(tǒng)治在青島的建立和西方僑民進(jìn)入青島，西方教育和文化也隨之傳入。德國(guó)殖民地當(dāng)局設(shè)教堂，辦學(xué)校，培養(yǎng)殖民地開發(fā)所需要的各種人才，使青島成為中國(guó)早期受西方文化影響的最大的城市之一。德占時(shí)期青島華人區(qū)的街道3、日占時(shí)期（1914.11---1922.12）1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本打著將青島和山東權(quán)益歸還給中國(guó)的幌子，對(duì)德宣戰(zhàn)，于11月7日出兵占領(lǐng)青島。日本已經(jīng)在德國(guó)建筑港口、路、礦的基礎(chǔ)上，一方面進(jìn)行物資的直接掠奪，另一方面利用青島及其腹地的物產(chǎn)資源和廉價(jià)勞動(dòng)力，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)殖民經(jīng)濟(jì)。日本人有數(shù)萬(wàn)人移民來(lái)青島定居，并在青島投資，青島開始成為中國(guó)重要的輕紡工業(yè)基地。4、民族主權(quán)回歸（1922.12---1938.1）

在“五四運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，1922年12月10日青島終于回到祖國(guó)的懷抱，進(jìn)入了一段相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。市政建設(shè)、民族文化教育得到了較快的發(fā)展；初步奠定了海洋科學(xué)研究的基礎(chǔ)；初步形成了以輕工業(yè)為主的、門類齊全的工業(yè)格局。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，青島主權(quán)的回歸，成為中國(guó)政治和中外關(guān)系的焦點(diǎn)。舉國(guó)力爭(zhēng)青島主權(quán)成為一個(gè)時(shí)代命題。由此在1919年引發(fā)了震驚中外的“五四”反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)5、八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1938.1---1945.9）1937年，“七七”盧溝橋事變爆發(fā)，日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。面臨日寇大兵壓境，青島國(guó)民黨當(dāng)局奉行“焦土抗戰(zhàn)”政策，炸毀日本紗廠后棄城而逃，日軍長(zhǎng)驅(qū)直入，侵占青島。青島人民奮起抗戰(zhàn)，終于迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。6、人民獲得解放（1945.9---1949.6）經(jīng)過中國(guó)人民八年的浴血奮戰(zhàn)，日本侵略者戰(zhàn)敗投降，國(guó)民黨在美帝國(guó)主義的支持下接收青島。國(guó)民黨政府以接收為幌子，大肆進(jìn)行吞并掠奪，導(dǎo)致城市經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，民不聊生。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1949年6月2日，青島解放，人民當(dāng)家作了主人，掀開了歷史嶄新的一頁(yè)。第二單元——彩瓷聚珍

明清時(shí)期制瓷業(yè)的繁榮創(chuàng)造了中華民族智慧的永恒之美。館內(nèi)主要陳列著青花瓷、彩繪瓷、粉彩、廣彩、素三彩、墨彩、色釉瓷、藍(lán)釉、綠釉、窯變瓷器等器物，美不勝收德化窯杯年代：規(guī)格：高9.2口長(zhǎng)14.5口寬11.3厘米簡(jiǎn)介：此件德化窯杯，橢圓形，花形敞口，腹下急收成柄狀，平底內(nèi)凹折邊。腹上部堆貼有云龍、松鶴、梅紋飾；腹下部飾有山石、梅花鹿和小狗。胎體細(xì)密堅(jiān)致，釉色瑩潤(rùn)如玉，乳白如凝脂。龍泉窯青釉菱花形蓋罐年代：元代規(guī)格：通高31口徑23.6底徑19厘米簡(jiǎn)介：此罐，菱花形蓋，蓋頂塑無(wú)釉獸形鈕,罐直口，無(wú)頸，鼓腹下收，圈足。造型渾圓古樸,釉面青翠如玉。腹部及蓋面飾折枝牡丹、菊花、石榴、蟠桃等印花圖案。布局得體，線條流暢，給人以雍容華貴之美感。第三單元——古錢今說

中國(guó)是世界上最早使用貨幣的國(guó)家之一。自夏、商產(chǎn)生以來(lái)，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，連綿不斷，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)凝鑄于方寸之間。品類繁多，各具魅力，遺存豐富的中國(guó)古代貨幣，用獨(dú)特的方式記錄下了王朝的更迭、世事的變遷、工藝的演進(jìn)、文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的興衰，同時(shí)對(duì)周邊各國(guó)貨幣的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，成為東方貨幣文化的代表。景德鎮(zhèn)窯釉里紅纏枝菊紋盞托年代：元代規(guī)格：高2.9口徑19.3底徑11.9厘米簡(jiǎn)介：十六瓣菱花形口沿，器內(nèi)裝飾有四組花紋組成。盞托中心繪一折枝桃花，其外以盛開的六朵纏枝菊花所圍繞，內(nèi)壁繪各種花卉，口沿飾卷云紋。圈足沙底，足內(nèi)無(wú)釉。貝幣年代：公元前19至前16世紀(jì)規(guī)格：長(zhǎng)2.7厘米簡(jiǎn)介：貝幣由天然海貝加工而成,形體一面有槽齒，又叫齒貝。小巧玲瓏，堅(jiān)固耐磨，光潔美觀。海幣主要出產(chǎn)于我國(guó)的東海、南海等地海域。秦半兩年代：秦代規(guī)格：直徑3.7厘米簡(jiǎn)介：秦半兩外圓內(nèi)方，錢文高突，樸拙渾厚。正面錢文“半兩”二字分列左右，文字對(duì)稱。第四單元——百工奇技

中國(guó)是世界上古老而文明的國(guó)家之一,在這漫長(zhǎng)的歲月中,創(chuàng)造出了燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化。中華先民們從最初的勞動(dòng)中就開始了工藝品的創(chuàng)造，他們利用大自然所賜予的天然或進(jìn)一步加工合成的多種材料，制造成既有實(shí)用性又有藝術(shù)性的生產(chǎn)和生活用品，它們中每一件作品都無(wú)不凝聚著先祖?zhèn)冃燎诘膭趧?dòng)，蘊(yùn)涵著他們的審美思想和智慧,作為一顆顆奇葩在世界藝術(shù)寶庫(kù)中閃耀著奪目的光華。此外，該館還特別地紀(jì)念了為博物館捐贈(zèng)許多文物的李汝寬先生。王莽十布年代：不詳規(guī)格：長(zhǎng)5.8寬2.6厘米（大布黃千）簡(jiǎn)介：方首，平肩，微束腰，方足，首部有一圓穿。其特征遵循從小到大的形制，尺寸大小不同，即：小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百、大布黃千。白玉蟠螭紋璧年代：宋代規(guī)格：直徑20.5厘米簡(jiǎn)介：此玉璧質(zhì)堅(jiān)瑩潤(rùn),色澤潔白,但兩面有白沁。玉璧正面雕五只游走的螭虎，其尾部分叉，四只較大的均有四足，較小一只僅雕出兩前足，拖細(xì)長(zhǎng)尾；三只較大的螭虎頭呈梯形、圓眼、尖耳方嘴，而另一只小螭虎則為尖臉尖耳尖嘴圓眼。玉璧反面刻谷紋象牙雕人物插片年代：清代乾隆規(guī)格：長(zhǎng)30高9厘米象牙雕人物插片簡(jiǎn)介：此插片為長(zhǎng)方形，上面雕刻了一群嬉戲玩耍于苦瓜架下小頑童，男娃梳著獨(dú)角朝天辮，女娃梳兩條彎彎羊角辮于耳旁，均穿左衽衫，寬松肥大的長(zhǎng)褲。他們正在追逐逗趣，還有背小弟弟看熱鬧的。所雕果實(shí)壓枝,瓜葉茂盛,蔓須飄逸。青金石雕人物山子年代；清代乾隆規(guī)格：高20厘米橫43厘米簡(jiǎn)介：石雕整體即一座山的形狀，上部雕山石迭嶂，蒼松翠柏，間有亭臺(tái)溪水，白鶴盤旋。五位面含笑容的老者駐足山坡，姿態(tài)各異。山石背面雕有松、鶴、鹿，喻示“松鶴延年。第五單元——鄉(xiāng)間畫記

春節(jié)是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日，而張貼年畫則是中國(guó)民間歡慶春節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這些張貼于農(nóng)家門窗、墻壁、庭院角落甚至水缸、糧垛等物體上的年畫，為農(nóng)家年節(jié)平添了許多吉祥喜慶的色彩。山東民間木版年畫集中了廣大勞動(dòng)人民的勤勞智慧和藝術(shù)才能，長(zhǎng)期以來(lái)形成了鮮明的地域藝術(shù)特色，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，體裁形式新穎多樣，充分體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民勤勞、豪放、幽默、愛憎分明的性格和追求美好生活的強(qiáng)烈愿望，因而成為中國(guó)美術(shù)史上飽蘸濃墨的一筆，也備受廣大民眾和專家學(xué)者的厚愛。紅木嵌銀絲童子騎牛年代：清代規(guī)格：通高23.8底座長(zhǎng)23.5厘米簡(jiǎn)介：此木雕為紅木所制，牛背上騎著大小二童嬉戲玩耍。牛之神態(tài)逼真，所嵌銀絲表現(xiàn)牛毛的紋路和衣服花紋。遠(yuǎn)望去，此作品具有紅銅雕塑之感，由此可聯(lián)想到杜甫“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”詩(shī)句中的情景。第六單元——左臂丹青

該館主要陳列著膠縣人士高鳳翰的書法和繪畫。他是中國(guó)清代著名畫家、書法家、篆刻家，又名翰，字西園，號(hào)南村，又號(hào)南阜，晚號(hào)云阜，別號(hào)因地、因時(shí)、因病等40多個(gè)，晚署南阜左手等。漢族，山東膠縣城南三里河村人。雍正初，以諸生薦得官，為歙縣縣丞，署績(jī)溪知縣，罷歸。他博學(xué)多才，德高品潔，性豪邁不羈，精藝術(shù)，畫山水花鳥俱工，工詩(shī)，尤嗜硯，藏硯千，皆自為銘詞手鐫之。是十八世紀(jì)中國(guó)藝壇上“揚(yáng)州畫派”畫家之一。丁巳（1737）年右臂病廢，漂泊吳越，改用左手，筆耕不輟，用左手書畫獨(dú)步藝壇，丹青縱逸蒼勁。他的藝術(shù)成就被書畫史列入《四鳳》、《畫中十哲》第七單元——青島民俗展

這里包含了民間人民出嫁，拜神等一系列民俗習(xí)慣和物品。例如，孩子的