人教版中職語文(職業(yè)模塊服務類)第2課《科學與藝術》課件1

科學告訴我們:月亮是這樣的藝術告訴我們:月亮是這樣的科學告訴我們:藝術告訴我們:是藝術違背了科學，還是科學摧毀了藝術？是藝術違背了科學，科學與藝術李政道科學與藝術

1926年出生于上海。1943年秋到1946年先后就讀于浙江大學、西南聯(lián)合大學，后赴美國芝加哥學院，1950年獲博士學位。他曾在美國普林斯頓高級學術研究所任物理學教授，1964年任美國科學院院士。1994年，在中國科學院第七次院士大會上，他當選為中國科學院院士。李政道1926年出生于上海。1943年秋到1946年先后就讀于潛意識：又稱下意識，心理學上指不知不覺、沒有意識的心理活動，是有機體對外界刺激的本能反應。嬋娟：指代月亮。共鳴：由別人的某種情緒引起的同樣的情緒。抽象：從許多事物中舍棄個別的、非本質的屬性，抽出共同的、本質的屬性，它是形成概念的必要手段。自然規(guī)律：自然科學對某種客觀規(guī)律的概括，反映事物在一定條件下發(fā)生一定變化過程的必然性。潛意識：又稱下意識，心理學上指不知不覺、沒有意識的心理活動，本文的論點是：朗讀課文，想想：在作者眼中，科學與藝術有哪些相似點？并請找出本文的中心論點。藝術和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。本文的論點是：朗讀課文，想想：藝術和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)

找出點明藝術的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談談如何來理解它們。強調藝術的“創(chuàng)造力”的句子：藝術，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。

理解：只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。問題1找出點明藝術的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談談強調藝術的“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優(yōu)秀。理解：“情感”指的是作品所表達的情感，“反響”是指藝術接受者、欣賞者的共鳴反映。作者舉了什么具體的事例來證明觀點？第2至4段中舉了唐代李白的《把酒問月》和宋朝蘇軾的《水調歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材----詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。這就是藝術珍品的“真理的普遍性”。第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理，概莫能外。強調藝術的“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨問題2科學的創(chuàng)造力：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結是一種人為的，并屬于人類智慧的結晶，這和藝術家的創(chuàng)造是一樣的。理解：這句話強調了人對于科學的“創(chuàng)造力”?？茖W的普遍性：科學技術的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變。

理解：原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應用形式再多再發(fā)展，也只是它的應用形式，它本身是不會變的。

說說什么是科學的“創(chuàng)造力”和“普遍性”，如何來理解它們。問題2科學的創(chuàng)造力：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在，但舉例論證：“邁克耳和莫雷在1887年做的光束實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”并指出“前者是愛因斯坦狹義相對論的實驗依據(jù)，后者為量子力學奠定了基礎。正是有了相對論和量子力學，20世紀的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術、半導體、超導體、超級計算機等等，才得存在”。這是極為典型的科學的普遍性的實例。作者用什么論證方法來論證科學的普遍性？舉例論證：“邁克耳和莫雷在1887年做的光束實驗”和“普朗克是否可以說藝術就是科學呢？

科學的真理性植根于科學家以外的外部世界；藝術家追求的普遍真理性植根于整個人類。

科學家和整個人類只是外部世界的一個組成部分，所以科學的普遍性植根的范圍要大于藝術家所追求的。NO兩者有關聯(lián)，表現(xiàn)在：一、藝術和科學都需要智慧，而要發(fā)揮、發(fā)展智慧又需要情感因素。二、兩者都在尋求真理的普遍性是否可以說藝術就是科學呢？科學的真理性植根于科學家以外的總結科學與藝術在哪些方面本質上是一致的呢？明確科學和藝術源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。一個硬幣的兩面科學與藝術密不可分比喻總結科學與藝術在哪些方面本質上是一致的呢？明確一個硬幣的兩面第一部分（1）：開門見山，提出中心論點：“藝術和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性?！钡诙糠郑?—10）：緊承上文，對中心論點加以具體論證。（一）2—6：談藝術的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。（二）7—10：談科學的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。第三部分（11—12）綜合論述科學與藝術在“普遍性”和情感智慧方面的異同文章結構第一部分（1）：開門見山，提出中心論點：“藝術和科學的共同基

李政道先生多年致力于倡導科學與藝術的結合，他認為兩者的融合必將促進、加速文化的發(fā)展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律?？茖W家站在科學的立場看藝術，充分思考和研究后，李政道提出了“藝術與科學”結合的構想。他告訴人們，無論是正在從事科學或藝術事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，都要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標，這樣科學和藝術才會有更大的發(fā)展。資料李政道先生多年致力于倡導科學與藝術的結合，他認為兩者的融你覺得該如何理解關于月亮的這一爭論？是藝術違背了科學，還是科學摧毀了藝術？你覺得該如何理解關于月亮的這一爭論？是藝術違背了科學，編后語同學們在聽課的過程中，還要善于抓住各種課程的特點，運用相應的方法去聽，這樣才能達到最佳的學習效果。一、聽理科課重在理解基本概念和規(guī)律數(shù)、理、化是邏輯性很強的學科，前面的知識沒學懂，后面的學習就很難繼續(xù)進行。因此，掌握基本概念是學習的關鍵。上課時要抓好概念的理解，同時，大家要開動腦筋，思考老師是怎樣提出問題、分析問題、解決問題的，要邊聽邊想。為講明一個定理，推出一個公式，老師講解順序是怎樣的，為什么這么安排？兩個例題之間又有什么相同點和不同之處？特別要從中學習理科思維的方法，如觀察、比較、分析、綜合、歸納、演繹等。作為實驗科學的物理、化學和生物，就要特別重視實驗和觀察，并在獲得感性知識的基礎上，進一步通過思考來掌握科學的概念和規(guī)律，等等。二、聽文科課要注重在理解中記憶文科多以記憶為主，比如政治，要注意哪些是觀點，哪些是事例，哪些是用觀點解釋社會現(xiàn)象。聽歷史課時，首先要弄清楚本節(jié)教材的主要觀點，然后，弄清教材為了說明這一觀點引用了哪些史實，這些史料涉及的時間、地點、人物、事件。最后，也是關鍵的一環(huán)，看你是否真正弄懂觀點與史料間的關系。最好還能進一步思索：這些史料能不能充分說明觀點？是否還可以補充新的史料？有無相反的史料證明原觀點不正確。三、聽英語課要注重實踐英語課老師往往講得不太多，在大部分的時間里，進行的師生之間、學生之間的大量語言實踐練習。因此