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文檔簡介
住在富人區(qū)的她2022年考研考博-考研政治-多選題-案例題-單選題考試名師押題精選卷I(帶答案詳解)(圖片可根據(jù)實際調(diào)整大?。╊}型12345總分得分一.綜合題(共50題)1.多選題
當(dāng)今世界正處在新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的交匯點,以機(jī)器人技術(shù)為代表的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速。機(jī)器人在生產(chǎn)過程中的廣泛使用,使資本有機(jī)構(gòu)成不斷提髙。然而,就一般意義而言,資本有機(jī)構(gòu)成的提高實際上是(
)。
問題1選項
A.一個社會增長財富和消除貧困的根本途徑
B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一般趨勢
C.社會產(chǎn)生相對過剩人口的一個重要原因
D.由資本的本性決定的
【答案】B;C;D
【解析】本題考查資本有機(jī)構(gòu)成。在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢,這是由資本的本性決定的。資本主義生產(chǎn)的唯一動機(jī)和直接目的是追求剩余價值。為了達(dá)到這一目的,資本家便盡可能改進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,加快資本積累,通過資本積聚和資本集中擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。在生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提高的條件下,隨著資本積累的增長,必然伴隨著資本的積聚和集中,使個別資本的規(guī)模日益增大,在自然形式上,每個勞動力所推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量大幅度增加;在價值形式上,不變資本部分日益增多,可變資本在資本總額中所占的比重日益下降,從而資本有機(jī)構(gòu)成得以不斷提高。在資本有機(jī)構(gòu)成提高的情況下,由于可變資本的相對量的減少,資本對勞動力的需求日益相對地減少,其結(jié)果就是不可避免地造成大批工人失業(yè),形成相對過剩人口。所謂相對過剩人口,就是勞動力供給超過了資本對它的需要。這種過剩人口之所以是相對的,是因為它并不是社會生產(chǎn)發(fā)展所絕對不需要的,而是由于它不為資本價值增殖所需要,成為了"過?!钡幕颉岸嘤唷钡摹、C、D正確。隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,社會財富日益集中到資產(chǎn)階級手中,而社會財富的直接創(chuàng)造者——無產(chǎn)階級則只占有少部分社會財富。隨著資本積累,必然加劇社會的兩極分化,即一極是財富越來越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會財富的較小部分。A錯誤。故本題選B、C、D。
【點撥】本題與2015年第3題類似。近年來,結(jié)合熱點問題考查政洽經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的政經(jīng)命題特點值得重視。
2.多選題
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化,其主要表現(xiàn)是(
)。
問題1選項
A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生
B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)
C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家
【答案】A;C
【解析】本題考查當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不斷加強(qiáng)。國家已經(jīng)承擔(dān)起提供財產(chǎn)保護(hù)、增強(qiáng)國家競爭力、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會福利水平以及維護(hù)競爭秩序等重要職能。在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制變化的同時,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化,表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱;各階段的交替過程已不如過去那樣明顯;金融危機(jī)頻繁發(fā)生,對整個經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng),A、C正確。國家間的貿(mào)易失衡不是直接引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的通常原因,當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的誘因依然是資本主義的基本矛盾;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用不只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家,而常常迅速越出發(fā)生國的國界,蔓延到世界各地而成為世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),實際上也影響到發(fā)展中國家,B、D錯誤。故本題選AC。
【點撥】2018年版本科教材"馬克思主義基本原理概論”對"經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化"有如下新的論述,復(fù)習(xí)時要按以下最新的論述去理解:第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義國家在繼續(xù)發(fā)揮市場機(jī)制主導(dǎo)性作用的同時,開始對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)。國家承擔(dān)起了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會福利水平以及維護(hù)市場秩序等重要職能。但是,從20世紀(jì)70年代起,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)陷入“滯漲”和新自由主義思潮的泛濫,西方國家普遍走上強(qiáng)化市場機(jī)制、弱化政府干預(yù)的道路。與此同時,經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)新的特點:去工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)空心化日趨嚴(yán)重,產(chǎn)業(yè)競爭力下降;經(jīng)濟(jì)高度金融化,虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié);財政嚴(yán)重債務(wù)化,債務(wù)危機(jī)頻繁爆發(fā);兩極分化和社會對立加??;經(jīng)濟(jì)增長乏力,發(fā)展活力不足,周期性危機(jī)與結(jié)構(gòu)性危機(jī)交織在一起;金融危機(jī)頻發(fā),全球經(jīng)濟(jì)屢受打擊。
3.單選題
1947年6月底,根據(jù)中共中央的決策和部署,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,實施中央突破,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路,挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路,挺進(jìn)豫西。三路大軍相互策應(yīng),機(jī)動殲敵,迫使國民黨軍處于被動地位。這表明(
)。
問題1選項
A.人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過國民黨軍隊
B.人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開
C.人民解放軍同國民黨軍隊進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時機(jī)已經(jīng)成熟
D.人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)人戰(zhàn)略相持階段
【答案】B
【解析】本題考查解放戰(zhàn)爭過程。1946年6月26日,國民黨軍隊以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點,挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)。面對優(yōu)勢敵人的進(jìn)攻,中國共產(chǎn)黨和毛澤東清醒地估計了國內(nèi)外形勢,分析了戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背,堅決認(rèn)定,我們必須打敗蔣介石,而且能夠打敗他。在1946年6月至1947年6月一年的時間里,人民軍隊處于戰(zhàn)略防御階段。戰(zhàn)爭主要在解放區(qū)進(jìn)行。經(jīng)過一年的作戰(zhàn),戰(zhàn)爭形勢發(fā)生了重大變化。1947年7月,國民黨軍的總兵力由430萬人下降為373萬人,其中正規(guī)軍由200萬人下降為150萬人。人民解放軍的總兵力則上升為195萬人,其中正規(guī)軍近100萬人,武器裝備也因大量繳獲而得到很大改善。為了徹底粉碎國民黨將戰(zhàn)爭繼續(xù)引向解放區(qū)、進(jìn)一步破壞和消耗解放區(qū)的人力物力、使之不能持久的方針,中共中央作出決定,不待完全粉碎敵人的戰(zhàn)略進(jìn)攻,不等解放軍在數(shù)量上占有優(yōu)勢,立刻將主力打到外線去,舉行全國性的反攻,將戰(zhàn)爭引向國民黨統(tǒng)治區(qū)域。根據(jù)中共中央的決策和部署,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,于1947年6月30日突破黃河天險,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路,挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路,挺進(jìn)豫西。三路大軍相互策應(yīng),機(jī)動殲敵,迫使國民黨軍處于被動地位。人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開。與此同時,各戰(zhàn)場陸續(xù)轉(zhuǎn)人進(jìn)攻,構(gòu)成了人民解放軍全國規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢。B正確,A錯誤(在戰(zhàn)略進(jìn)攻的時候,人民解放軍的數(shù)量并沒有超過國民黨軍隊)。解放戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個階段,沒有戰(zhàn)略相持階段(抗日戰(zhàn)爭有戰(zhàn)略相持階段),D錯誤。1948年秋,人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)入奪取全國勝利的決定性的階段。這時,人民解放軍已由戰(zhàn)爭開始時的127萬人發(fā)展到280萬人,解放區(qū)面積達(dá)到235.5萬平方公里、擁有1.68億人口,并且基本完成了土地制度改革,廣大農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性空前高漲,解放軍的后方進(jìn)一步鞏固。與此相反,國民黨軍隊則由430萬人下降為365萬人,其中可用于第一線的兵力僅174萬人,而且士氣低落,戰(zhàn)斗力不強(qiáng);由于遭到各階層人民的強(qiáng)烈反對,處境十分孤立。它在軍事上不得不放棄"全面防御”而實行"重點防御”。國民黨政權(quán)瀕臨崩潰。人民解放軍同國民黨軍隊進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時機(jī)已經(jīng)成熟。在毛澤東和中共中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,在人民群眾的熱烈支援下,中國人民解放軍先后發(fā)動了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。C錯誤。故本題選B.
4.單選題
愛迪生在發(fā)明電燈之前做了次實驗,有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。”愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”,是因為他把每一次實驗都看作(
)。
問題1選項
A.認(rèn)識中所獲得的相對真理
B.整個實踐過程中的一部分
C.對事物規(guī)律的正確反映
D.實踐中可以忽略不計的偶然挫折
【答案】B
【解析】本題考查實踐對認(rèn)識的決定作用、成功與失敗的辯證關(guān)系、認(rèn)識的發(fā)展過程。實踐觀點是馬克思主義認(rèn)識論首要的、基本的觀點。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),從根本上說,實踐是認(rèn)識的唯一來源。認(rèn)識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認(rèn)識,即從實踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識,然后能動地發(fā)展到理性認(rèn)識。這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍,是從理性認(rèn)識到實踐的飛躍。理性認(rèn)識只有回到實踐,才能使認(rèn)識受到實踐的檢驗而得到修正、補(bǔ)充、豐富和發(fā)展。認(rèn)識的發(fā)展過程還表現(xiàn)在認(rèn)識過程的反復(fù)性和認(rèn)識發(fā)展的無限性上。認(rèn)識過程的反復(fù)性是指,人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識發(fā)展的無限性是指,對于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán),由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運(yùn)動。這種認(rèn)識的無限發(fā)展過程,在形式上是循環(huán)往復(fù),在實質(zhì)上是前進(jìn)上升??茖W(xué)實驗是實踐的基本形式之一。愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”,是因為他把每一次實驗都看作是整個實踐過程中的一部分,是兩千步的實踐歷程中的不可缺少的一步,因此B是正確答案。實踐一認(rèn)識一再實踐一再認(rèn)識的過程是一個復(fù)雜的、無限的過程,不能保證人們的每一次實踐活動都能產(chǎn)生對事物的真理性認(rèn)識,在實驗的過程中出現(xiàn)失敗雖然是不可避免的,而且,失敗與成功處于對立統(tǒng)一關(guān)系之中,它們之間在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,但失敗與成功畢竟有著本質(zhì)的區(qū)別。因此,失敗不能說是對事物規(guī)律的正確反映,也不能把不成功的每一次實驗看作相對真理(真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識),所以A和C是錯誤的。失敗是成功之母,實驗過程中出現(xiàn)的“失敗”為后面的成功提供了重要的條件,不是可以忽略不計的,D項表述本身就是錯誤的,不選。故本題選B。
【點撥】這里要注意的是,不要把相對真理理解為不完全正確、甚至有些錯誤的真理。相對真理是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限度的,它有三層含義:一是從廣度上說,它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識,有待于擴(kuò)展;二是從深度上說,它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識,有待于深化;三是從進(jìn)程上說,它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識,有待發(fā)展。失敗與成功、謬誤與真理,盡管在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,但兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。所以,不能把不成功的實驗看作"相對真理"。
5.多選題
從2013年3月到2015年7月,李克強(qiáng)總理主持召開了101次國務(wù)院常務(wù)會議,其中有46次會議部署簡政放權(quán),取消和下放了800多項行政審批事項。他還用“大道至簡,有權(quán)不可任性”“用政府權(quán)力的‘減法’換取市場活力的‘乘法’”等生動而深刻的話語回應(yīng)了公眾對簡政放權(quán)的期待。簡政放權(quán)旨在(
)。
問題1選項
A.處理好政府與市場關(guān)系,加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制
B.減少審批環(huán)節(jié),降低市場交易成本
C.激發(fā)市場主體內(nèi)在活力和社會創(chuàng)造力
D.提高政府治理能力和治理水平
【答案】A;B;C;D
【解析】本題考查處理好政府和市場的關(guān)系,政治體制改革。簡政放權(quán)或者說行政審批制度改革,既是處理好政府和市場關(guān)系的重要內(nèi)容,也是政治體制改革的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。處理好政府和市場的關(guān)系,就要使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。必須積極穩(wěn)妥地從廣度和深度上推進(jìn)市場化改革,大幅度減少政府對資源的直接配置,推動資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。2013年3月新一屆政府成立以來,始終強(qiáng)調(diào)簡政放權(quán),強(qiáng)調(diào)要通過“簡政放權(quán)”,讓改革“紅利”充分釋放,讓市場活力全面迸發(fā),“用政府權(quán)力的‘減法’換取市場活力的‘乘法’”。從2013年3月到2015年7月,國務(wù)院取消和下放了800多項行政審批事項。2016年1月13日國務(wù)院第119次常務(wù)會議審議決定,第二批取消150多項中央指定地方實施審批事項。此輪行政審批制度改革加上2015年9月國務(wù)院常務(wù)會議審議決定第一批取消的62項,共210余項。簡政放權(quán)旨在提高政府治理能力和治理水平;處理好政府與市場關(guān)系,加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;減少審批環(huán)節(jié),降低市場交易成本;激發(fā)市場主體內(nèi)在活力和社會創(chuàng)造力。故本題選ABCD。
6.單選題
城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵,當(dāng)前,我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是(
)。
問題1選項
A.推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化
B.使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化
C.促進(jìn)農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移
D.實現(xiàn)“人的無差別發(fā)展"
【答案】A
【解析】本題考查我國城鎮(zhèn)化的任務(wù)。2013年12月12日至13日,中央城鎮(zhèn)化工作會議在北京舉行。習(xí)近平、李克強(qiáng)在會上作重要講話。習(xí)近平在講話中分析了城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢,明確推進(jìn)城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、基本原則、重點任務(wù)。李克強(qiáng)在講話中論述了當(dāng)前城鎮(zhèn)化工作的著力點,提出了推進(jìn)城鎮(zhèn)化的具體部署,并作了總結(jié)講話。會議提出了推進(jìn)城鎮(zhèn)化的主要任務(wù)。第一,推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。主要任務(wù)是解決已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶問題,努力提高農(nóng)民工融入城鎮(zhèn)的素質(zhì)和能力。要發(fā)展各具特色的城市產(chǎn)業(yè)體系,強(qiáng)化城市間專業(yè)化分工協(xié)作,增強(qiáng)中小城市產(chǎn)業(yè)承接能力。全面放開建制鎮(zhèn)和小城市落戶限制,有序開放中等城市落戶限制,合理確定大城市落戶條件,嚴(yán)格控制特大城市人口規(guī)模。.推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化要堅持自愿、分類、有序。第二,提高城鎮(zhèn)建設(shè)用地利用效率。第三,建立多元可持續(xù)的資金保障機(jī)制。第四,優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局和形態(tài)。第五,提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平。第六,加強(qiáng)對城鎮(zhèn)化的管理。故本題選A。
【點撥】這道題所考查的知識點是大綱解析和本科政治教材里都沒有的,考查的是“形勢與政策”的內(nèi)容,但又不是在“形勢與政策”部分而是作為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的正式內(nèi)容進(jìn)行考查的。這說明,“形勢與政策"在考研政治中的分值,絕對不只是考試大綱規(guī)定的6分。考生在備考的過程中,一定要重視這一命題特點,注意把握"形勢與政策"的重點內(nèi)容。
7.多選題
甲午,對中國人民和中華民族具有特殊含義,在我國近代史上也具有特殊含義。1894年7月,日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭,清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響主要有(
)。
問題1選項
A.臺灣被日本侵占
B.中國人開始有了普遍的民族意識覺醒
C.帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮
D.中國海關(guān)的行政權(quán)落人外國人手中
【答案】A;B;C
【解析】本題考查甲午戰(zhàn)爭對中國的影響。甲午中日戰(zhàn)爭后,中國被迫簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺灣、澎湖列島給日本。這大大刺激了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國領(lǐng)土的野心,列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮。中國在甲午戰(zhàn)爭中的失敗,對中國人的刺激極大。接踵而來的瓜分狂潮,更使中華民族的各階級、各階層普遍產(chǎn)生了亡國滅種的危機(jī)感。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時,中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。A、B、C正確。中國海關(guān)的行政權(quán)落入外國人手中始于1859年。1859年,英國人李泰國被委派為總稅務(wù)司,負(fù)責(zé)募用外國人在各口岸任稅務(wù)司,從此,外籍稅務(wù)司管理中國海關(guān)便成為制度了。1861年起,英國人赫德代理總稅務(wù)司職務(wù),1863年11月任海關(guān)總稅務(wù)司,一直到1908年休假離職回國,仍掛總稅務(wù)司的頭銜,掌握中國海關(guān)大權(quán)達(dá)40余年之久。故本題選ABC。
8.單選題
第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)效率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個別企業(yè)(
)。
問題1選項
A.資本技術(shù)構(gòu)成的提高
B.剩余價值來源的改變
C.所生產(chǎn)商品價值的提高
D.獲得更多的社會平均利潤
【答案】A
【解析】本題考查資本構(gòu)成。資本家投人到生產(chǎn)過程中的資本,從自然形式上看,總是由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力構(gòu)成的。生產(chǎn)資料和勞動力之間,存在一定的比例,這個比例取決于生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展水平。生產(chǎn)技術(shù)水平越高,每個勞動力所推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量就越多;生產(chǎn)技術(shù)水平越低,每個勞動力所推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量也就越少。這種由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例,叫作資本的技術(shù)構(gòu)成。機(jī)器人的使用會導(dǎo)致資本構(gòu)成中勞動力數(shù)量的降低,所以會導(dǎo)致資本技術(shù)構(gòu)成的提高,A正確。在資本主義條件下,剩余價值的來源只能是剩余勞動,“機(jī)器換人”的使用不會改變剩余價值的來源,B錯誤。勞動生產(chǎn)率提高會導(dǎo)致單位時間內(nèi)使用價值量的增加,個別商品價值降低(單位時間內(nèi)商品的價值量不變),C錯誤。個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率是個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值,也就是超額利潤,而不是社會平均利潤(平均利潤是部門之間競爭的結(jié)果),D錯誤。故本題選A。
9.單選題
2016年是"十三五"規(guī)劃開局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是(
)。
問題1選項
A.加快政府職能轉(zhuǎn)變
B.提高供給質(zhì)量滿足需要
C.深化價格、財稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革
D.推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”
【答案】B
【解析】本題考查推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。當(dāng)前和今后一個時期,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的問題,供給和需求兩側(cè)都有,但矛盾的主要方面在供給側(cè)。必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向,實現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點,是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,減少無效和低端供給,擴(kuò)大有效和中高端供給,增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本,是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要,從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。因此,B正確。推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點任務(wù);加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價格、財稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的條件或某一方面的具體內(nèi)容,但都不是根本目的,A、C、D錯誤。故本題選B。
10.案例題
結(jié)合材料回答問題:
1925年,郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個故事:
十月十五日丁祭過后的第二天,孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時候,有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎,一直闖進(jìn)廟來,里面走出一位臉如螃蟹,胡須滿腮的西洋人來,原來這胡子螃蟹臉就是馬克思。
孔子一見來的是馬克思,他便禁不得驚喜著叫出:啊啊,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎呀!你來到敝廟里來,有什幺見教呢?
馬克思說:我是特為領(lǐng)教而來,我們的主義已經(jīng)傳到你們中國,我希望在你們中國能夠?qū)崿F(xiàn)。但是近來有些人說,我的主義和你的思想不同,所以在你的思想普遍著的中國,我的主義是沒有實現(xiàn)的可能性。因此我便來直接領(lǐng)教你:究竟你的思想是怎么樣?和我的主義怎樣不同?
孔子說:難得你今天親自到了我這里來,太匆促了,不好請你講演,至少請你作一番談話罷。你的理想的世界是怎樣的呢?
馬克思說:我的理想的世界,是我們生存在這里面,萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能,人人都各能盡力做事而不望報酬,人人都各能得生活的保障而無饑寒的憂慮,這就是我所謂“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)社會。
孔子說:你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合,你請讓我背一段我的舊文章給你聽罷?!按蟮乐幸?,天下為公,選賢與能,講信修睦;故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸;貨惡其棄于地也不必藏于己,力惡其不出于身也不必為己;是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”,這不是和你的理想完全一致的嗎?
馬克思說:我的理想和有些空想家不同,我的理想不是虛構(gòu)出來的,也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會的產(chǎn)業(yè)有逐漸增殖之可能,其次是逐漸增殖的財產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中,于是使社會生出貧乏病來,社會上的爭斗便永無寧日。
孔子說:我從前也早就說過“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的呀!
孔子的話還沒有十分落腳,馬克思早反對起來了:不對,不對!你和我的見解終竟是兩樣,我是患寡且患不均,患貧且患不安的,你要曉得,寡了便均不起來,貧了便是不安的根本。所以我對于私產(chǎn)的集中雖是反對,對于產(chǎn)業(yè)的增疸卻不惟不敢反對,而且還極力提倡。所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財產(chǎn),而同時也要以莫大的力量來增疽社會的產(chǎn)業(yè)。
孔子說:尊重物質(zhì)本是我們中國的傳統(tǒng)思想,洪范八政食貨為先,管子也說過“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,我的思想乃至我國的傳統(tǒng)思想,根本和你一樣,總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來,然后才來均分。
馬克思到此才感嘆起來:我不想在兩千年前,在遙遠(yuǎn)的東方,已經(jīng)有了你這樣的一個老同志!你我的見解完全是一致的,怎么有人曾說我的思想和你的不合,和你們中國的國情不合,不能施行于中國呢?
摘編自郭沫若《馬克思進(jìn)文應(yīng)》
(1)“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景是什么?(4分)
(2)如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”?(6分)
【答案】(1)①第一次世界大戰(zhàn)與俄國十月革命后,馬克思主義傳入中國。隨著馬克思主義在中國廣泛傳播,中國出現(xiàn)了要不要馬克思主義以及以什么主義改造中國的爭論。
②馬克思主義與各種反馬克思主義和非馬克思主義思想流派進(jìn)行了斗爭,進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義的思想陣地。中國先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)比較,最終選擇了馬克思主義。
(2)①馬克思主義與以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化是兩種不同的文化,在一些具體主張上有差別,但兩者并不是對立的,兩者都為中國社會所需要。
②馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在一些具體主張上有相通之處,這是先進(jìn)的中國人接受馬克思主義的重要思想基礎(chǔ)。
③馬克思主義必須與中國的具體實際相結(jié)合,馬克思主義必須中國化。
【解析】(1)本題考查馬克思主義在中國廣泛傳播的歷史條件。第一點2分,第二點2分。第一問關(guān)于“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景,實際上是要歸納從第一次世界大戰(zhàn)與俄國十月革命后馬克思主義傳入中國,到郭沫若寫《馬克思進(jìn)文廟》的1925年,這將近10年間中國思想領(lǐng)域的斗爭情況。在這近10年中,中國思想界出現(xiàn)了幾次爭論:如1919年李大釗與胡適關(guān)于“問題與主義”的爭論;1920年底共產(chǎn)黨早期組織的成員與張東蓀、梁啟超關(guān)于社會主義的論戰(zhàn);共產(chǎn)黨早期組織的成員與黃凌霜、區(qū)聲白等無政府主義者進(jìn)行的論戰(zhàn)。這些爭論,是有關(guān)要不要馬克思主義以及以什么主義改造中國的爭論。馬克思主義與各種反馬克思主義和非馬克思主義思想流派進(jìn)行的斗爭,幫助一批傾向社會主義的進(jìn)步分子劃清了社會主義同資本主義的界限,科學(xué)社會主義同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級社會主義流派的界限,推動他們走上了馬克思主義的道路,進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義的思想陣地。中國先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)比較,最終選擇了馬克思主義。
(2)本題考查馬克思主義與中國優(yōu)秀文化的異同,馬克思主義中國化。第一點2分,第二點2分,第三點2分。第二問是要求回答馬克思主義與以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化的異同。從異的角度講,這是兩種不同的文化,在一些具體主張上有差別,所以,中國不論搞革命、建設(shè)、改革,都需要馬克思主義(以及中國化的馬克思主義)來指導(dǎo)。但是,馬克思主義與以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化,不是絕對對立的,馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有相融性,在一些具體主張上有相通之處,兩者都為中國社會所需要。這既是中國人接受馬克思主義的重要思想基礎(chǔ),也是馬克思主義能夠中國化的重要條件。馬克思主義要在中國革命、建設(shè)、改革的實踐中起作用,就必須與中國的具體實際相結(jié)合,馬克思主義必須中國化。
11.單選題
個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的(
)。
問題1選項
A.社會影響
B.社會價值
C.社會地位
D.社會理想
【答案】B
【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”第一章的人生的自我價值和社會價值的辯證關(guān)系。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值和社會價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提;另一方面,人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求,人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn),即他的社會價值。所以本題正確答案為B。A、C內(nèi)容錯誤,D不符合題意。故本題選B。
12.多選題
2012年6月6日至7日,上海合作組織成員國元首理事會第十二次會議在北京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)人第二個十年的首次峰會,與會各國元首就深化成員國友好合作以及重大國際和地區(qū)問題深人交換了意見,達(dá)成了新的重要共識。此次峰會的主要成果有(
)。
問題1選項
A.簽訂了軍事同盟條約
B.首次制定了中長期戰(zhàn)略規(guī)劃
C.簽署了首個人文合作宣言
D.增加了新的觀察員國和對話伙伴國
【答案】B;C;D
【解析】本題考查“形勢與政策”上海合作組織不是軍事同盟組織,此次峰會不可能也沒有簽訂軍事同盟條約,A錯誤。故本題選BCD。
13.單選題
與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因,有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是(
)。
問題1選項
A.改良主義政黨對資本主義制度的改革
B.工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭
C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展
D.社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響
【答案】C
【解析】本題考查當(dāng)代資本主義新變化的原因D當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因主要有:首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量;其次,工人階級爭取自身權(quán)利斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量;再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響;最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。C正確。A、B、D也是原因,但不是根本推動力量。故本題選C。
14.案例題
結(jié)合材料回答問題:
材料1
航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險活動后,向支持他探險的西班牙國王和王后匯報他的發(fā)現(xiàn)時說:“地球是圓的?!彼驗檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是,時隔500多年后,美國《紐約時報》中東事務(wù)專欄作家、普利策獎獲得者托馬斯.弗里德曼沿著哥倫布的航程,從美國乘飛機(jī)出發(fā),經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行,來到了印度的“硅谷”——班加羅爾,經(jīng)過一段時間的觀察,他有了一個破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國后,悄悄地對他的太太說了一句話:“親愛的,我發(fā)現(xiàn)這個世界是平的?!?/p>
“世界是平的”,并不是說地球已改變了他的物理形態(tài),但這個論點的提出卻有著劃時代的意義。他揭示出當(dāng)今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動的一個變化——全球化的趨勢。它以高科技發(fā)展為動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也因此從一個球體變得平坦。
“世界是平的”,意味著在今天這樣一個因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中,全球市場、勞動力和產(chǎn)品都可以被整個世界共享,一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實現(xiàn)。
“世界是平的”,改變著每一個人的工作方式、生活方式和思想方式,乃至于每一個人的生存方式。因此,生活在當(dāng)今時代的每一個人,都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化,我們將如何自處?看來,在這個世界里,要想脫穎而出,最重要的一點是不斷強(qiáng)化自己的競爭力,首先要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會自己處理舊事物和新事物的新方式。
摘編自《人民日報》(2007年7月26曰)、《人民曰報》(海外版)(2012年11月1曰)
材料2
弗里德曼在《世界是平的》一書中,以豐富生動的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中的一段話頗令人回味:“小時候父母常常說,兒子啊,乖乖把飯吃完,因為中國和印度的小孩沒飯吃?,F(xiàn)在,父母會對孩子說,女兒啊,乖乖把書念完,因為中國和印度的小孩正等著搶你的飯碗。”
摘編自【美】托馬斯?弗里德曼《世界是平的》
(1)在“世界變平”的時代,為什么每個人“要培養(yǎng)‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力”?(5分)
(2)從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明了什么?(5分)
【答案】(1)①在全球化時代,世界正發(fā)生深刻變化,現(xiàn)代科技加速發(fā)展,國際分工和社會分工不斷深化,人類的各種活動緊密聯(lián)系在一起,各國各地區(qū)之間相互依存、相互開放。人們的生存方式發(fā)生了重大改變,既相互競爭又密不可分。
②每個人只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,才能適應(yīng)世界的急劇變化,在激烈的競爭中不斷提升和完善自我。
(2)①不斷發(fā)展的中國、印度等新興國家在世界范圍內(nèi)的影響越來越大;信息化時代的勞動力市場和工作方式發(fā)生了根本改變;
②以美國為代表的西方國家面對國際競爭的壓力,擔(dān)心自身優(yōu)勢地位喪失,竭力維護(hù)其經(jīng)濟(jì)、科技的主導(dǎo)地位;人才競爭在國際競爭中的作用越來越突出,世界各國更加重視科技發(fā)展和人才培養(yǎng),促進(jìn)了各國在競爭中共同發(fā)展。
【解析】(1)本題考查經(jīng)濟(jì)全球化,科技競爭。第一點3分,第二點2分?;卮鸬谝粏?,要緊緊抓住“世界變平”(即材料中指出的全球化的趨勢)這一點加以發(fā)揮。因為每個人之所以“要培養(yǎng)‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力”,主要是由全球化的趨勢引起的。在全球化時代,世界正發(fā)生深刻變化,現(xiàn)代科技加速發(fā)展,國際分工和社會分工不斷深化,人們的生存方式發(fā)生了重大改變,每個人只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,不斷提升和完善自我,才能適應(yīng)世界的急劇變化。
(2)本題考查新興國家世界影響力的擴(kuò)大,人才競爭。第一點2分,第二點3分。第二問從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明的問題,實際上考查的是中國、印度等新興國家的發(fā)展對世界的影響及給發(fā)達(dá)國家造成的沖擊。只要明確這一考點,答案就顯而易見了。中國、印度等新興國家的發(fā)展,不僅擴(kuò)大了這些國家在世界范圍內(nèi)的影響力,而且,使人才競爭在國際競爭中的作用越來越突出。以美國為代表的西方國家面對國際競爭的壓力,正采取種種措施,竭力維護(hù)其經(jīng)濟(jì)、科技的主導(dǎo)地位。
15.多選題
馬克思指出,所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因為它形成資本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史?!辟Y本原始積累的主要途徑有(
)。
問題1選項
A.用資本手段獲取市場暴利
B.用剝削手段搾取剩余價值
C.用野蠻手段進(jìn)行殖民掠奪
D.用暴力手段剝奪農(nóng)民土地
【答案】C;D
【解析】本題考查資本原始積累。資本主義萌芽于14世紀(jì)末15世紀(jì)初地中海沿岸的一些城市。資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而成。資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生之后,其成長是一個緩慢的過程。“這種方法的蝸牛爬行的進(jìn)度,無論如何也不能適應(yīng)15世紀(jì)末各種大發(fā)現(xiàn)所造成的新的世界市場的貿(mào)易需要。”15世紀(jì)末美洲和通往印度航道的新發(fā)現(xiàn),世界市場的迅速擴(kuò)大,要求商品生產(chǎn)以更大的規(guī)模和更快的速度發(fā)展,這一任務(wù)只能靠資本主義社會化大生產(chǎn)來實現(xiàn)。新興資產(chǎn)階級便開始進(jìn)行資本的原始積累,利用暴力手段為資本主義的迅速發(fā)展創(chuàng)造條件。所謂資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。在西歐,資本原始積累開始于15世紀(jì)后30年,經(jīng)過16世紀(jì)的髙潮,一直延續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個途徑進(jìn)行的:~是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,二是用暴力手段掠奪貨幣財富。用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,是資本原始積累過程的基礎(chǔ),它在英國表現(xiàn)得最為典型。利用國家政權(quán)的力量進(jìn)行殘酷的殖民掠奪是資本原始積累的又一個重要方式。自15世紀(jì)末開始,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國等國的新興資產(chǎn)階級,通過武力征服海外殖民地、屠殺當(dāng)?shù)鼐用?、搶劫金銀財寶、大批販賣黑人、實行保護(hù)關(guān)稅制度、進(jìn)行商業(yè)戰(zhàn)爭等途徑,掠奪了大量財富,大大加速了貨幣資本的積累。新興資產(chǎn)階級在國外進(jìn)行瘋狂掠奪的同時,還通過國債制度、課稅制度和保護(hù)關(guān)稅制度,加強(qiáng)對國內(nèi)人民的剝肖IJ,積累起巨額貨幣資本。這一切大大促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,縮短了封建生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義生產(chǎn)方式的歷史進(jìn)程。資本原始積累的事實表明,資產(chǎn)階級的發(fā)家史就是一部罪惡的掠奪史,正如馬克思所說:"資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?!惫时绢}選C、D。
【點撥】本題考的是2017年大綱的新增考點。復(fù)習(xí)中一定要重視大綱的調(diào)整與變化。
16.多選題
唯物史觀在堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本前提下,高度重視個人在歷史上的作用。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確認(rèn)識是(
)。
問題1選項
A.歷史人物不論發(fā)揮什么樣的作用都不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向
B.歷史人物會因其智慧、性格等因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響
C.具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù)
D.歷史人物對歷史發(fā)展的作用都是積極的
【答案】A;B;C
【解析】本題考查歷史人物的歷史作用,評價歷史人物的科學(xué)方法。主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不否認(rèn)個人在歷史上的作用。唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā),科學(xué)地說明了個人在歷史上的作用。按照個人對社會歷史起作用的程度和方式的不同,唯物史觀把個人區(qū)分為普通個人和歷史人物。普通個人屬于人民群眾范疇,他們對社會發(fā)展都有或大或小的貢獻(xiàn),其總和構(gòu)成了人民群眾創(chuàng)造歷史的活動。歷史人物是指在社會發(fā)展過程中起過重大作用的人物。在歷史人物中,對那些反映時代要求,代表進(jìn)步階級或階層利益,對社會發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物,稱之為杰出人物。
歷史人物,特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用,主要表現(xiàn)在:歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者;歷史人物是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者;歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者,它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。歷史人物對歷史發(fā)展的具體過程始終起著一定的作用,有時甚至對歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生決定性的影響,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。歷史人物往往會因其自身的智慧、性格等因素對社會的具體進(jìn)程產(chǎn)生一定的或加速或延緩的影響,但歷史人物改變不了歷史發(fā)展的基本方向,具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中的新的歷史任務(wù)。歷史人物作用的性質(zhì)取決于他們的思想、行動是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否符合人民群眾的意愿。只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿,歷史人物才能起到推動社會前進(jìn)的積極作用,否則,如果違背了社會歷史發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的意識,歷史人物也會走向反面。D錯誤。故本題選A、B、C。
【點撥】本題與2015年第19題類似,屬于真題再現(xiàn),這也說明了真題的重要性。
17.案例題
結(jié)合材料回答問題:
2015年1月1日,新環(huán)保法正式實施。2月底,環(huán)保部相關(guān)部門公開約談L市主要領(lǐng)導(dǎo)。作為新環(huán)保法實施后第一個被約談城市,L市的污染經(jīng)媒體曝光后引發(fā)全國關(guān)注。重壓之下,L市對57家污染大戶緊急停產(chǎn)整頓,對412家重點污染企業(yè)限期限產(chǎn)治理……鐵腕治污立竿見影,PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮指標(biāo)大幅下降,但環(huán)保風(fēng)暴很快遭遇了新的困境。L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,改革開放后,為加快發(fā)展,招商時鋪設(shè)了一些“綠色通道”,不少企業(yè)缺乏環(huán)評手續(xù)。此次停產(chǎn)整頓,部分企業(yè)因無環(huán)評手續(xù)一時難以復(fù)產(chǎn)。企業(yè)關(guān)停后,工人失業(yè)又帶來新的社會問題。潛在的金融風(fēng)險也漸成燃眉之勢。環(huán)保風(fēng)暴遇到現(xiàn)實和利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
對于L市為治污痛下猛藥的做法,中央電視臺、《人民日報》《經(jīng)濟(jì)日報》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部官網(wǎng)及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報道或發(fā)表評論,眾多網(wǎng)友也爭相發(fā)聲。且看一些比較有代表性的觀點:
A:用環(huán)境污染換來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早晚得淘汰。重病需猛藥,現(xiàn)在天藍(lán)水綠,多好?。?/p>
B:一個小地主的命,非要過比爾?蓋茨的生活,怎么可能!
C:政府要達(dá)標(biāo),企業(yè)要生存,百姓要環(huán)境。非常難!……決心不等于蠻干,環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點找不好,再好的決定也會變成二次傷害。
D:休克式治霾太驚悚了。在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī),簡直是生態(tài)大躍進(jìn)!
E:鐵腕治污力度值得贊賞,但有些問題可以討論。意識到方向有問題,是急剎車,還是有個滑行過程?L市這次是狠狠踩了一腳剎車,車停了,但乘客人仰馬翻,有的摔得很重,有的勉強(qiáng)站著,還不知能站多久。
F:被關(guān)停企業(yè)滿滿的全是委屈,責(zé)任全部推給外界,以受害者姿態(tài)對自己不堪回首的過去只字不提。今天的L市,是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的一個縮影,歷史欠賬總是要還的。
一場空前的鐵腕治污風(fēng)暴,承受著截然不同的評價。一時間,L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖。但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場艱苦的硬仗,用環(huán)保倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,讓千萬市民看到了山青水綠,享受著潔凈的空氣。9月16曰,環(huán)保部解除L市大氣污染問題掛牌督辦。
既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時得到發(fā)展,這可能是中國環(huán)境治理持續(xù)深入后各地亟須作答的選擇題。
摘編自央視網(wǎng)(Ml5年7月3日)、新華網(wǎng)(2015年7月3曰)、人民網(wǎng)(2015年7月6曰、11月23曰)
(1)從“鐵腕治污”引發(fā)廣泛討論看,我們應(yīng)如何認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系?(6分)
(2)“鐵腕治污”及其引發(fā)的討論對于推動我國生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示?(4分)
【答案】(1)①經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境治理之間應(yīng)該是一種雙贏而非對立的關(guān)系。在這種關(guān)系下,既要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,又要滿足人民群眾的基本環(huán)境需要,而不是單純強(qiáng)調(diào)環(huán)境治理或經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
②一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境治理的關(guān)系,以無節(jié)制消耗能源、破壞環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出,最終危及人民群眾的基本壞境需要。
③應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境治理的關(guān)系,樹立綠色發(fā)展理念,推動綠色發(fā)展。
(2)①建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。實現(xiàn)這樣的變革,必須建立系統(tǒng)完整的制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
②把體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束;劃定生態(tài)保護(hù)紅線,完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,建立責(zé)任追究制度;健全法律法規(guī),完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。
【解析】(1)本題考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系。第一點2分,第二點2分,第三點2分。第一問要求回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系?;卮疬@個問題,要分三個層次,首先,要從總體上回答兩者的關(guān)系,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境治理之間應(yīng)該是一種雙贏而非對立的關(guān)系。結(jié)合材料還要進(jìn)一步指出,正確處理兩者的關(guān)系,既要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,又要滿足人民群眾的基本環(huán)境需要,而不是單純強(qiáng)調(diào)環(huán)境治理或經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。其次,要結(jié)合材料,指出一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好兩者關(guān)系導(dǎo)致的后果。最后,要說明正確的態(tài)度。也就是應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境治理的關(guān)系,樹立綠色發(fā)展理念,推動綠色發(fā)展。
(2)本題考查建設(shè)生態(tài)文明的重要性及生態(tài)文明的制度建設(shè)。第一點1分,第二點3分。第二問審題有一定的難度。只要搞清楚“‘鐵腕治污’及其引發(fā)的討論對于推動我國生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示”這個問題,實際上就是要求回答建設(shè)生態(tài)文明的重要性及舉措(主要是生態(tài)文明的制度建設(shè)),答案就十分明確了。
18.單選題
中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說:“書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。”這表明(
)。
問題1選項
A.實踐是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源
B.實踐水平的提髙有賴于認(rèn)識水平的提高
C.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分
D.由實踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實踐的第二次飛躍更重要
【答案】A
【解析】本題考查實踐和認(rèn)識的關(guān)系。審題的關(guān)鍵是要把袁隆平院士所說的“書本”“電腦”理解成“認(rèn)識”和“理論”,把“田里”理解為實踐,這樣就能把握其中的關(guān)系。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識具有決定作用。主要表現(xiàn)在:第一,實踐是認(rèn)識的來源。第二,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第三,實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四,實踐是認(rèn)識的目的。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得認(rèn)識,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源。A正確。B“實踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高”,與題干所表達(dá)的意思不符,內(nèi)容本身也不正確,不選。認(rèn)識反作用于實踐有兩種情況:一是正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐,會使實踐順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的效果;二是當(dāng)錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實踐時,就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗,所以,C“理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分”是錯誤的。兩次飛躍中,從理性認(rèn)識到實踐的飛躍(第二次飛躍)是更為重要的,D錯誤。故本題選A。
19.單選題
黨群關(guān)系,關(guān)乎黨和國家的存亡大計。為了實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實踐活動。這次活動的主要內(nèi)容是(
)。
問題1選項
A.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織
B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性
C.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣
D.為民務(wù)實清廉
【答案】D
【解析】本題考查"形勢與政策"——黨的群眾路線教育實踐活動。黨的群眾路線教育實踐活動的主要內(nèi)容是為民務(wù)實清廉,D正確。A、B、C內(nèi)容本身正確,但不符合題意。故本題選D。
20.多選題
1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn),只經(jīng)歷103天就夭折丁。譚嗣同在慷慨就義前仰天長嘆:“有心殺賊,無力回天”。維新派“無力回天”的原因主要是(
)。
問題1選項
A.他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”,徹底否定"中學(xué)”
B.他們遭到了以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反擊和鎮(zhèn)壓
C.他們懼怕人民群眾,把改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的皇帝身上
D.他們不敢觸動封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
【答案】B;C;D
【解析】本題考查戊戌維新運(yùn)動失敗的原因。戊戌維新運(yùn)動的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。具體為:首先,民族資產(chǎn)階級力量弱小。其次,維新派的局限性:一是不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度,只是幻想依靠光緒皇帝,通過和平、合法的手段,實現(xiàn)自上而下的改革,讓資產(chǎn)階級和開明士紳的代表參加政權(quán),逐步實現(xiàn)君主立憲,把改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的皇帝身上。在經(jīng)濟(jì)上,他們雖然要求發(fā)展民族資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制;二是對帝國主義抱有幻想;三是懼怕人民群眾。“回天之力”存在于億萬民眾之中,這是維新派的志士們所沒有認(rèn)識到的。B、C、D正確。維新派在思想上沒有徹底否定“中學(xué)”,他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué),卻仍要打著孔子的旗號,借古代圣賢之名“托古改制”,并沒有同封建主義的思想決裂。A錯誤。故本題選BCD。
21.多選題
黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是(
)。
問題1選項
A.中國革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)
B.中國特色社會主義理論體系的最新成果
C.指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器
D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
【答案】B;C;D
【解析】本題考查“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”第七章的內(nèi)容,考點是科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界??茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果(注意:科學(xué)發(fā)展觀“是中國特色社會主義理論體系最新成果”,這是黨的十八大報告的提法;黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中對科學(xué)發(fā)展觀的另一提法是:科學(xué)發(fā)展觀“是馬克思主義中國化最新成果”。黨的十九大報告的提法是:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“是馬克思主義中國化最新成果”;黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中對科學(xué)發(fā)展觀的提法是:科學(xué)發(fā)展觀“是馬克思主義中國化重大成果”),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。但是,科學(xué)發(fā)展觀并不涉及中國革命問題,不是中國革命經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。故本題選BCD。
22.多選題
1763年,老威廉?皮特在《論英國人個人居家安全的權(quán)利》的演講中說:“即使最窮的人,在他的小屋里也能夠?qū)箛醯臋?quán)威。屋子可能很破舊,屋頂可能搖搖欲墜;風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子,雨可以淋進(jìn)這所房子,但是國王不能踏進(jìn)這所房子,他的千軍萬馬也不敢跨進(jìn)這間破房子的門檻?!边@段話后來被濃縮成“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”。這凸顯了權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系是(
)。
問題1選項
A.權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利
B.權(quán)力決定權(quán)利
C.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限
D.權(quán)力必須受到權(quán)利的制約
【答案】C;D
【解析】本題考查法治思維中權(quán)力制約的相關(guān)內(nèi)容(權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系)。法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運(yùn)用法律原則、規(guī)則和方法思考和處理問題的思維模式。法治思維主要表現(xiàn)為價值取向和規(guī)則意識兩個方面,價值取向是指個人如何看待和對待法律,規(guī)則意識是指個人如何用法律看待和對待自己。法治思維包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容。權(quán)力制約是指國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束,也就是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。權(quán)力制約的要求:權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項要求。權(quán)力由法定,即法無授權(quán)不可為;有權(quán)必有責(zé),是指國家機(jī)關(guān)在獲得權(quán)力的同時必須承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和責(zé)任;用權(quán)受監(jiān)督,是指國家權(quán)力的運(yùn)行和行使必須接受各種形式的監(jiān)督;違法受追究,是指國家工作人員違法行使權(quán)力必須受到法律的追究和制裁。權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系主要表現(xiàn)為四個方面:權(quán)力來源于權(quán)利;權(quán)力服務(wù)于權(quán)利;權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限;權(quán)力必須受到權(quán)利的制約(注:現(xiàn)在的教材沒有權(quán)利與權(quán)力關(guān)系的內(nèi)容)。
故本題選CD。
23.多選題
美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾的最新紀(jì)錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”?!跋矏圬敻坏娜瞬粌H愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧,這就是資本主義。”對金錢的“貪欲”之所以與資本主義聯(lián)為一體,是因為(
)。
問題1選項
A.資本家是人格化的資本
B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性
C.資本的生命在于不斷運(yùn)動和不斷增殖
D.追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律
【答案】A;C;D
【解析】本題考查“馬克思主義基本原理概論”第五章的內(nèi)容,考點是資本的運(yùn)動及其本質(zhì),資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。資本是可以帶來剩余價值的價值。馬克思認(rèn)為,表面上看,貪婪的是資本家,但實際上資本家只是“作為人格化的資本”,因此,資本家表現(xiàn)出的本性只是資本的本性。而資本的本性就是“為發(fā)財而發(fā)財”。馬克思曾援引英國評論家鄧寧的話說:“資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?,資本就膽大起來”,資本家就是人格化的資本,A正確。賺錢不是人的天然本性,B錯誤。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機(jī),就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價值或賺錢,是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。”D正確。在靜止的狀態(tài)下,資本是不會增殖的,馬克思指出:“作為資本的貨幣的流通本身就是目的,因為只是在這個不斷更新的運(yùn)動中才有價值的增殖。因此,資本的運(yùn)動是沒有限度的。”(《馬克思恩格斯文集》第5卷,第178—頁,人民出版社,2009年版)作為一種自行增殖的價值,資本的生命在于不斷運(yùn)動和不斷增殖,C正確。故本題選ACD。
24.單選題
1946年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四指示》),決定將黨在抗日戰(zhàn)爭時期實行的減租減息政策改變?yōu)椋?/p>
)。
問題1選項
A.“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策
B.“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的政策
C.“耕者有其田”的政策
D.“沒收一切土地”的政策
【答案】C
【解析】本題考查中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭時期的土地政策。本題的四個選項反映的是從大革命失敗到新中國建立初期,在不同時期的歷史節(jié)點上,共產(chǎn)黨提出的土地政策??谷諔?zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階層的利益,實行減租減息的土地政策。一方面地主要減租減息以改善農(nóng)民的生活;另一方面,農(nóng)民要交租交息以照顧地主富農(nóng)的利益。實行這個政策既調(diào)動了廣大農(nóng)民的抗日積極性,又有利于爭取地主資產(chǎn)階級的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊??谷諔?zhàn)爭勝利后,國民黨不顧全國廣大人民熱切希望實現(xiàn)和平、民主的期望,執(zhí)意以武力消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊和解放區(qū)政權(quán)。在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的前夕,19恥年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四指示》),決定將黨在抗日戰(zhàn)爭時期實行的減租減息政策改變?yōu)閷崿F(xiàn)“耕者有其田”的政策。C正確。“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策,是新中國成立初期在新解放區(qū)進(jìn)行的土改中實行的政策;“沒收一切土地”的政策,是1928年12月毛澤東在井岡山主持制定中國共產(chǎn)黨歷史上第一個土地法《井岡山土地法》中提出的政策;“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的政策是1931年1月至1935年1月以陳紹禹(王明)為代表的“左”傾教條主義,在土地革命問題上提出的主張。故本題選C。
25.單選題
新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國工業(yè)化道路,是中國共產(chǎn)黨初步探索我國社會主義建設(shè)道路的一個重要思想。當(dāng)時所講的工業(yè)化道路問題,主要是指(
)。
問題1選項
A.中央和地方的關(guān)系問題
B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題
C.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題
D.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題
【答案】D
【解析】本題考查中國工業(yè)化道路的含義。實現(xiàn)工業(yè)化是中國近代以來歷史發(fā)展的必然要求,也是國家獨立和富強(qiáng)的必要條件。中國共產(chǎn)黨很早就開始重視國家工業(yè)化問題,新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的,加之當(dāng)時我國的工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱,因此黨確定以工業(yè)化為整個經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù)。社會主義改造時期,把實現(xiàn)國家的工業(yè)化作為黨在過渡時期總路線的主體。受蘇聯(lián)的影響,我國一度過多強(qiáng)調(diào)重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展,影響了農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,造成了一定程度的比例失調(diào),這就促使黨和毛澤東思考如何走中國工業(yè)化道路的問題。毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系,即重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中,他把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題,提高到中國工業(yè)化道路的高度加以論述,提出要走一條有別于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路,并且明確指出,這里所講的工業(yè)化道路的問題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系的問題。很清楚,當(dāng)時所講的工業(yè)化道路問題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。D正確。A、B、C雖然也是毛澤東在《論十大關(guān)系》中論及的社會主義建設(shè)需要重點把握的重大關(guān)系,但不符合本題題意。故本題選D。
26.單選題
1997年7月1日,中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán),香港特別行政區(qū)成立。香港特別行政區(qū)基本法開始實施。香港進(jìn)人了“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀(jì)元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是(
)。
問題1選項
A.特別行政區(qū)的完全自治權(quán)
B.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力
C.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力
D.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)
【答案】D
【解析】本題考查“一國兩制”。2014年6月10日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《"一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實踐》白皮書,這是中央政府首次就香港工作發(fā)表白皮書。白皮書以憲法和香港基本法為依據(jù),系統(tǒng)闡述了“一國兩制”內(nèi)涵和中央對港方針政策,以豐富詳盡的數(shù)據(jù)、事例,介紹了香港回歸祖國以來“一國兩制”得到貫徹落實、保持繁榮穩(wěn)定的實情實況。白皮書指出,“一國兩制”是一個完整的概念。“一國”是指在中華人民共和國內(nèi),香港特別行政區(qū)是國家不可分離的部分,是直轄于中央人民政府的地方行政區(qū)域。中華人民共和國是單一制國家,中央政府對包括香港特別行政區(qū)在內(nèi)的所有地方行政區(qū)域擁有全面管治權(quán)。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)不是固有的,其唯一來源是中央授權(quán)。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)不是完全自治,也不是分權(quán),而是中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)。高度自治權(quán)的限度在于中央授予多少權(quán)力,香港特別行政區(qū)就享有多少權(quán)力,不存在“剩余權(quán)力”。同時,憲法明確規(guī)定國家的根本制度是社會主義制度,并規(guī)定了國家的基本制度、領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想等制度和原則。堅持一國原則,最根豐的是要維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益,尊重國家實行的根本制度以及其他制度和原則。故本題選D。
27.多選題
1516年,英國人托馬斯?莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書,標(biāo)志著空想社會主義的誕生。18招年,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的產(chǎn)生,社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍。科學(xué)社會主義超越空想社會主義之處在于(
)。
問題1選項
A.找到了實現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實道路
B.對未來社會進(jìn)行了細(xì)致的描繪
C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
D.對資本主義進(jìn)行了無情的批判
【答案】A;C
【解析】本題考查社會主義從空想到科學(xué)??障肷鐣髁x的局限性主要表現(xiàn)在,空想社會主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn),卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;他們要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。馬克思、恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,把爭取無產(chǎn)階級和全人類解放的斗爭建立在社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。A、C正確。馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征,而把具體情形留給后來的實踐去回答,不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪(空想社會主義對未來社會作了詳盡的細(xì)節(jié)描繪),B錯誤。空想社會主義也對資本主義進(jìn)行了無情的批判,尤其是以三大空想社會主義者為代表的空想社會主義學(xué)說,在理論上致力于社會制度的分析。他們對資本主義舊制度的批判包含著許多擊中要害的見解,這是空想社會主義的貢獻(xiàn)之一,D錯誤。故本題選AC。
28.單選題
《百喻經(jīng)》中有一則寓言:愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點鹽。菜里加鹽以后,味道好極了。愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽。加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽,豈不更加好吃?”回家之后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是(
)。
問題1選項
A.持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化
B.在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則
C.不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識某個事物的本質(zhì)
D.在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定
【答案】B
【解析】本題考查事物存在的質(zhì)、量、度。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。做任何事情,既要有質(zhì)的要求,又要有量的要求,做到心中有數(shù)。質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點,超出了關(guān)節(jié)點,事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識度才能確切地把握事物的質(zhì),不致混淆不同的事物;認(rèn)識度才能為實踐活動提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。菜里加一點點鹽,味道就鮮美,但是,把一把鹽'放進(jìn)嘴里,結(jié)果是又苦又咸,說明在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則,B正確。A不符合題意(題干沒有涉及持續(xù)的量變問題),C內(nèi)容錯誤且不符合題意,D不符合題意。故本題選B。
29.單選題
全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時代新風(fēng)。下列選項中既是道德規(guī)范,又是法律原則的是(
)。
問題1選項
A.愛崗敬業(yè)
B.誠實守信
C.助人為樂
D.勤儉持家
【答案】B
【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”第五章的內(nèi)容,考點是誠實守信的重要性(誠實守信既是我國的道德規(guī)范也是法律原則)。我國公民道德基本規(guī)范的內(nèi)容包括愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)和敬業(yè)奉獻(xiàn);我國職業(yè)道德的基本要求有愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。我國民法的基本原則主要有民事主體地位平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法原則、綠色原則。很明顯,誠實守信既是我國的道德規(guī)范(公民道德基本規(guī)范、職業(yè)道德基本要求),也是我國法律原則(民法的基本原則之一)。所以本題正確答案B。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求之一;助人為樂是社會公德的主要內(nèi)容之一(社會公德的主要內(nèi)容有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法);勤儉持家是家庭美德的基本規(guī)范之一(家庭美德的基本規(guī)范包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)),這三項只是我國的道德規(guī)范,不是法律原則,所以,A、C、D不符合題意。故本題選B。
30.單選題
中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵,它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體,構(gòu)成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中,公平正義是(
)。
問題1選項
A.社會主義法治的價值追求
B.社會主義法治的本質(zhì)要求
C.社會主義法治的核心內(nèi)容
D.社會主義法治的重要使命
【答案】A
【解析】本題考查中國特色社會主義法治理念。社會主義法治理念是中國特色社會主義的法治理念,它反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂,也是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想,包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵。這五個方面,是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體,構(gòu)成社會主義法治理念的完整理論體系。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會主義法治的核心內(nèi)容;執(zhí)法為民是社會主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映,是社會主義法治的本質(zhì)要求;公平正義是社會主義和諧社會的基本特征,是社會主義法治的價值追求;服務(wù)大局是黨和國家根本任務(wù)的必然要求,是社會主義法治的重要使命;黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國憲法確定的基本原則,是社會主義法治的根本保證。A正確,B、C、D不符合題意。故本題選A。
31.單選題
某地區(qū)進(jìn)人供暖季后常常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后,霧霾就會散去或減少。從該地區(qū)較長時間的數(shù)據(jù)變化看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時段,環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會迅速攀升,甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點:天幫忙很重要,但人努力才是根本。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系對我們正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律性之間辯證關(guān)系的啟示是(
)。
問題1選項
A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提
B.人類有意識的思想活動是掌握客觀規(guī)律的根本前提
C.認(rèn)識活動是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
D.尚未認(rèn)識的外在自然規(guī)律對人的實踐活動起著至關(guān)重要的作用
【答案】A
【解析】本題考查主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。大氣污染防治的一大特點:天幫忙很重要,但人努力才是根本。這里,“天幫忙”是指客觀規(guī)律起的作用,“人努力”是指人的主觀能動性。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系也就是主觀能動性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。處理好主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,首先必須尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。人們只有在認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到認(rèn)識世界和改造世界的目的。人們能夠創(chuàng)造歷史,但不是隨心所欲地創(chuàng)造歷史。其次,只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。承認(rèn)規(guī)律的客觀性,并不是說人在規(guī)律面前是無能為力的。人們通過自覺活動能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。人的生存和發(fā)展離不開對自然和社會的改造,人的需要、利益是歷史活動的重要動因。尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。A正確。實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力,是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ),B、C錯誤。盡管就霧霾等現(xiàn)象而言,的確存在著一些尚未被人發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,這也是治霾效果沒有達(dá)到人們預(yù)期的原因之一,但得不出“尚未認(rèn)識的外在自然規(guī)律對人的實踐活動起著至關(guān)重要的作用”的結(jié)論,D內(nèi)容也是錯誤的。本題的難度系數(shù)為0.595。故本題選A。
【點撥】本題以霧霾防治為題,體現(xiàn)了考研政治命題與時政的緊密結(jié)合,考點"主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系”是唯物論最基本的原理之一。
32.多選題
我國在建設(shè)社會主義法治國家的道路上不斷探索,繼2011年宣布中國特色社會主義法律體系已形成之后,2014年又提出“建設(shè)中國特色社會主義法治體系”的目標(biāo)。從“法律體系”到“法治體系”的變化體現(xiàn)在(
)。
問題1選項
A.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本,而且也是動態(tài)的法的實現(xiàn)過程
B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法
C.法治體系既要有法律的制定,也要保證法律的落實
D.法治體系不僅有法律規(guī)范體系,還包括法治實施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系
【答案】A;B;C;D
【解析】本題考查中國特色社會主義法治體系的內(nèi)涵。我國在建設(shè)社會主義法治國家的道路上不斷探索,改革開放以來,我國法治建設(shè)注重"立法先行",在法制亟須建立、健全和完善的歷史條件下,在各個立法層面上完成了大量立法工作,改變了法制基礎(chǔ)薄弱的局面。到2010年底,中國特色社會主義法律體系的形成,表明“有法可依”局面已經(jīng)形成。中國特色社會主義法律體系,是以憲法為核心,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。2014年,黨的十八屆四中全會提出和確立了建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家的總目標(biāo),開啟了建設(shè)社會主義法治國家的新征程。建設(shè)中國特色社會主義法治體系,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅持中國特色社會主義制度,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。很明顯,從"法律體系"到“法治體系”的變化首先體現(xiàn)在內(nèi)容方面,相較于“法律體系”,“法治體系”分為法律規(guī)范體系、法治實施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系,即“法律體系”是“法治體系”的重要組成部分;其次,“法律體系”重在法律及制度,要求有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,而法治體系,要實現(xiàn)“法治”還要科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;最后,建設(shè)社會主義法治體系意味著,不僅要制定出法律,更要實施法律、遵守法律、落實法律,為全面推進(jìn)依法治國明確政治保證、體制機(jī)制、工作布局和努力方向。即“法治體系”既要有法律的制定,也要保證法律的落實,“法治體系”不僅僅是靜態(tài)的法律文本,而且也是動態(tài)的法的實現(xiàn)過程。故本題選ABCD。
33.多選題
1926-1927年初,鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個蘇聯(lián)燎原般發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)全面開花,市場上商品豐富、品類繁多,商
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