2022年夾江縣云吟職業(yè)中學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282022年夾江縣云吟職業(yè)中學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)歷史上，首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三制”學(xué)制的是()。A、壬寅學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、癸卯學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制答案：B解析：我國(guó)歷史上，首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三制”學(xué)制的是壬戌學(xué)制。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是中國(guó)辛亥革命后1912—1913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)。故選B。2．修改《中華人民共和國(guó)憲法》有關(guān)教育條款的權(quán)限屬于()。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C、國(guó)務(wù)院D、教育部答案：A解析：我國(guó)《憲法》由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)(全國(guó)人民代表大會(huì))制定，具有最高的法律地位和法律效力。故選A。3．班主任蘇老師發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)本班數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的林老師經(jīng)常讓學(xué)生罰站。面對(duì)這種情況，蘇老師應(yīng)該()。A、嚴(yán)厲批評(píng)林老師，責(zé)令其立即改正B、耐心與林老師交流，探討更好的學(xué)生管理方法C、學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法，提升自己的課堂管理能力D、尊重林老師的自主權(quán)，不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為答案：B解析：教師與教師之間的人際關(guān)系是在共同完成學(xué)校工作任務(wù)的環(huán)境中建立的，同事之間應(yīng)該做到尊重、理解和協(xié)作。作為班主任，發(fā)現(xiàn)本班任課老師體罰學(xué)生的行為，正確的做法應(yīng)該是耐心與任課老師交流，與其探討更好的學(xué)生管理辦法。故選B。4．以下不屬于教育評(píng)價(jià)作用的是()。A、發(fā)展作用B、診斷作用C、激勵(lì)作用D、導(dǎo)向作用答案：A解析：教育評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)的收集信息資料和分析整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過(guò)程，主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵(lì)作用。故選A。5．李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，認(rèn)真研究教材，制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n，充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書(shū)育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：B解析：樂(lè)教勤業(yè)是指教師要樂(lè)于從事教育事業(yè)，勤奮地工作。這是對(duì)教師提出的基本道德要求。教師樂(lè)教勤業(yè)，是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作，認(rèn)真研究教材、制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，表明他踐行教師職業(yè)道德中樂(lè)教勤業(yè)的基本原則。故選B。6．上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育，收取高額學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉，因?yàn)?)。A、任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B、私人不能舉辦教育機(jī)構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費(fèi)太貴了，沒(méi)有家庭能承受答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。故選A。7．“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利?！边@一法律規(guī)定始出于()。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》D、《中華人民共和國(guó)憲法》答案：D解析：中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利這一法律規(guī)定始出于《中華人民共和國(guó)憲法》。故選D。8．在中國(guó)，法的淵源體系中居于核心地位的是()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)D、地方性法規(guī)答案：A解析：中國(guó)現(xiàn)時(shí)成文法淵源包括：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法、國(guó)際條約。其中憲法在中國(guó)法的淵源體系中居于核心地位。故選A。9．初三班主任李老師為了不影響本班普通高中的升學(xué)率，要求學(xué)習(xí)不好的學(xué)生只能報(bào)考職業(yè)高中，李老師的這種行為()。A、屬于職業(yè)生涯指導(dǎo)B、體現(xiàn)了因材施教C、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D、侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)答案：C解析：依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)生享有參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書(shū)權(quán)、申訴起訴權(quán)、受完法定年限教育權(quán)。其中，學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。題干中李老師為了升學(xué)率，阻礙學(xué)生的報(bào)考屬于侵犯了學(xué)生選擇接受進(jìn)一步教育的權(quán)利。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)以及職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行有針對(duì)性的建議和指導(dǎo)，做到因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕。與題干不符，排除。故選C。10．根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，城市普通中小學(xué)、農(nóng)村中心小學(xué)和普通中學(xué)設(shè)衛(wèi)生室，按學(xué)生人數(shù)()的比例配備專(zhuān)職衛(wèi)生技術(shù)人員。A、600：1B、500：1C、800：1D、400：1答案：A解析：根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，城市普通中小學(xué)、農(nóng)村中心小學(xué)和普通中學(xué)設(shè)衛(wèi)生室，按學(xué)生人數(shù)六百比一的比例配備專(zhuān)職衛(wèi)生技術(shù)人員。故選A。11．《中小學(xué)綜合活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》要求綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施從()開(kāi)始。A、小學(xué)一年級(jí)B、小學(xué)三年級(jí)C、小學(xué)六年級(jí)D、初中一年級(jí)答案：A解析：《中小學(xué)綜合活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》規(guī)定：綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程，與學(xué)科課程并列設(shè)置，是基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分。該課程由地方統(tǒng)籌管理和指導(dǎo)，具體內(nèi)容以學(xué)校開(kāi)發(fā)為主，自小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)全面實(shí)施。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。故選A。12．小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽(tīng)。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()A、懲罰與服從B、相對(duì)功利C、遵守法規(guī)D、道德倫理答案：C解析：小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小菁的行為，根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。13．由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選A。14．保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要()。A、尊重學(xué)生人格B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)國(guó)守法答案：A解析：蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！比伺c人之間相處需要法則，教師和學(xué)生之間也是如此。教學(xué)中，需要教師尊重每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的，只要教師給學(xué)生以尊重，給學(xué)生以信任，學(xué)生就會(huì)各感自豪，就會(huì)用自己的加倍努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在一次次成功的體驗(yàn)中不斷進(jìn)步，從而真正達(dá)到教育教學(xué)的最優(yōu)化。因此，保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符，排除。故選A。15．教育部通過(guò)()，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。A、《基礎(chǔ)教育課程改革剛要(試行)》B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施辦法》答案：A解析：2001年6月7日，教育部通過(guò)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。故選A。16．不屬于師德規(guī)范的是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、舍己救人C、終身學(xué)習(xí)D、愛(ài)崗敬業(yè)答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)，不包括舍己救人。故選B。17．在皮亞杰看來(lái)，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入()。A、感知?jiǎng)幼麟A段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)。因此，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬(wàn)物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒(méi)有守恒概念。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。18．學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。A、同學(xué)關(guān)系B、親子關(guān)系C、同事關(guān)系D、師生關(guān)系答案：D解析：學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。19．學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動(dòng)機(jī)B、道德評(píng)價(jià)C、道德行為習(xí)慣D、積極的道德情感答案：D解析：情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。20．為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。A、從細(xì)節(jié)到整體B、從一般到個(gè)別，不斷分化C、從個(gè)別到一般D、沒(méi)關(guān)系答案：B解析：有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)表明，當(dāng)人們?cè)诮佑|一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí)，從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來(lái)越分化的命題概念及具體知識(shí)。因此，根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。21．青少年期一般指()歲。A、6~12B、11~18C、6~18D、10~20答案：B解析：青少年期包括少年期(11、12歲~l4、15歲)和青年初期(14、15歲~l7、18歲)。故選B。22．“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知接受理論C、認(rèn)知目的理論D、認(rèn)知建構(gòu)理論答案：B解析：先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。23．人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國(guó)D、古印度答案：A解析：人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?！?、“學(xué)”等。故選A。24．開(kāi)展教育工作首先需要()。A、確定教育目的B、選擇教育方法C、設(shè)計(jì)課程體系D、選擇教學(xué)方法答案：A解析：教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中起著全程性的指導(dǎo)作用。25．蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說(shuō)”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案：D解析：“以美育代宗教說(shuō)”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會(huì)演講時(shí)提出的觀點(diǎn)，意思是用美育代替宗教來(lái)培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鑒賞認(rèn)知活動(dòng)，能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。26．認(rèn)為教師的角色是課程的開(kāi)發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過(guò)程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。27．我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進(jìn)原則D、因材施教原則答案：C解析：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級(jí)、次第，要遵循一定的順序，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。28．蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。A、個(gè)性全面和諧發(fā)展B、實(shí)用主義C、人本化D、終身教育答案：A解析：蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。29．教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是()。A、教育功能B、社會(huì)促進(jìn)功能C、調(diào)節(jié)功能D、認(rèn)識(shí)功能答案：C解析：調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能，它不僅指向教育過(guò)程，而且指向教師本身。故選C。30．個(gè)體在面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說(shuō)明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。二、多選題1．《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上的規(guī)定有()。A、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)B、因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明C、緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)D、應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞∫患?jí)教育部門(mén)的許可答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。故選ABC。2．下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案：ACD解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。3．教師在教育活動(dòng)中處理和同事之間關(guān)系時(shí)，需要做到()。A、地位平等，尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持D、先做好自己的本職工作答案：ABC解析：教師在教育活動(dòng)中，處理和同事關(guān)系時(shí)需要做到以下幾點(diǎn)：(1)地位平等，尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持。故選ABC。4．對(duì)教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則B、衣著得體，言語(yǔ)規(guī)范，舉止文明C、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)D、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利答案：第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。5．教師良心與其他職業(yè)良心相比，主要特點(diǎn)有()。A、內(nèi)隱性B、層次性高C、教育性強(qiáng)D、協(xié)作性強(qiáng)答案：BC解析：教師良心同其他行業(yè)良心相比較，因其工作的性質(zhì)和內(nèi)容決定了其良心具有更高的層次性和教育性。內(nèi)隱性和協(xié)作性強(qiáng)是各行業(yè)良心所共同擁有的。故選BC。6．宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二、三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說(shuō)明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的，如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案：ACD解析：遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提，個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用，所以不選B。故選ACD。7．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟(jì)制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案：ABCD解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。(4)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。8．心理健康教育是面向大多數(shù)心理正常的學(xué)生進(jìn)行的教育，其目的主要是()。A、預(yù)防心理障礙B、促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能發(fā)展與完善C、促進(jìn)學(xué)生人格形成和完善D、排除心理障礙答案：ABC解析：心理健康教育的目的體現(xiàn)在:①針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。②就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。③針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行心理咨詢與治療。故選ABC。9．在教學(xué)過(guò)程中，教師制作多媒體課件，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，說(shuō)明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源答案：BD解析：題目說(shuō)明了教師不僅是課程資源的開(kāi)發(fā)者，而且他本身還是最重要的課程資源，同時(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣，應(yīng)該開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。10．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。11．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過(guò)程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。12．應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)或優(yōu)惠開(kāi)放的場(chǎng)所是()。A、圖書(shū)館B、青少年宮C、動(dòng)物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、展覽館、美術(shù)館、動(dòng)物園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放或者優(yōu)惠開(kāi)放。13．人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。14．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書(shū)法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說(shuō):“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺(jué)之是效;思則不徇于古人之陳?ài)E，而任吾警悟之靈?！瓕W(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。15．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案：CD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xCD。三、判斷題1．教育的社會(huì)屬性是：普遍性、永恒性和時(shí)代性。()答案：錯(cuò)誤解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、時(shí)代性、相對(duì)獨(dú)立性三個(gè)方面。故錯(cuò)誤。2．教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制，個(gè)別教學(xué)是其特殊形式。()答案：錯(cuò)誤解析：教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制，其特殊形式是復(fù)式教學(xué)。故錯(cuò)誤。3．“我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理”可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。()答案：正確解析：教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。“我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。故正確。4．教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。()答案：正確解析：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會(huì)發(fā)展的需要。所以說(shuō)，教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故正確。5．桑代克的經(jīng)典性條件作用理論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。()答案：錯(cuò)誤解析：桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。故錯(cuò)誤。6．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的首要任務(wù)。()答案：錯(cuò)誤解析：班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，是班級(jí)的核心，班主任開(kāi)展工作的首要任務(wù)是了解學(xué)生。故錯(cuò)誤。7．教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。()答案：正確解析：教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí)，更在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。故正確。8．家庭教育在未成年思想品德建設(shè)中的作用沒(méi)有學(xué)校教育來(lái)的大，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用