文言文閱讀大全課件

文言文閱讀專題訓(xùn)練1-文言文閱讀專題訓(xùn)練1-約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）魏文侯與虞人期獵（

）（2）是日，飲酒樂(lè)，天雨（

）（3）公將焉之（

）（4）豈可不一會(huì)期哉（

）2.與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（

）

A.且焉置土石

B.寒暑易節(jié)，始一反焉3.翻譯下面句子。

乃往，身自罷之。

4.這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的

品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。打獵

下雨到、往

約定的時(shí)間A（疑問(wèn)代詞哪里）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）守信2-約不可失1.解釋楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”1.解釋加點(diǎn)詞。（1）天雨，解素衣。（

）（2）豈能無(wú)怪哉？（

）2.翻譯下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）

向者使汝狗白而往黑而來(lái)4.讀了這則故事，你明白了一個(gè)什么道理？1.（1）下雨

（2）感到奇怪2.（1）穿著白色的衣服出去。

（2）沖著楊布叫3.向者/使汝/白而往黑而來(lái)4.舉例：遇事要善于思考；看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。3-

酒以成禮

【原文】

鐘毓(yù)兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜?！保ㄟx自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來(lái)完成禮儀的。③寢：睡覺(jué)。④因：趁機(jī)。⑤時(shí)：當(dāng)時(shí)。⑥何以：為什么。⑦覺(jué)：醒。⑧值：當(dāng)......時(shí)。⑨且：尚且，暫且。1．解釋①寢：②因：③時(shí)：④何以：

2．翻譯：①且托寐以觀之。譯文：父親姑且假裝睡著來(lái)看他們（做什么）。②既而問(wèn)毓何以拜。3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理？答：睡覺(jué)。趁機(jī)。當(dāng)時(shí)。為什么隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理，因?yàn)橥蹈`已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。4-

常羊?qū)W射常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢(mèng)④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過(guò)，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢(mèng)：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來(lái)。⑨交：交錯(cuò)。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚(yú)的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來(lái)的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射者。⒂置：放。

1．解釋：①于：②道：③之：④射：

2．翻譯：①置一葉于百步之外而射之。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！3．這則故事告訴我們道理是：向。道理。代“禽”。射箭時(shí)。把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射。如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！做任何事情都必須專心致志，集中一個(gè)主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。5-

．★次非殺蛟

【原文】

荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟?shī)A繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見(jiàn)也?！贝畏侨帘垤钜垄?，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛(ài)焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）

1．解釋：①于：②反：③全：④復(fù)：

2．翻譯：①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：在；同“返”，回，歸；保全；又。你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神。6-．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿《賢奕編》）

1.解釋：①其：②輒：③異：④然：

2．翻譯：①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。

②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

3．這則寓言故事的寓意是：代詞，那里的；就；奇怪；這樣。譯文：所以那里的百姓沒(méi)有一個(gè)不得大脖病的。譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？答：閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。7-

高陽(yáng)應(yīng)造屋

【原文】

高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?cái)、??！备哧?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗?！苯橙藷o(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋卷二十五別類》）

1．解釋：①為：②以：③善：④益：

2．翻譯：匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。

3．你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人？造；用；好；匠人沒(méi)有話可以回答他，只好聽(tīng)從他的吩咐來(lái)造屋。答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)更加。律，光憑主觀意志去做事。8-

竭澤而漁

【原文】

竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無(wú)魚(yú)；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。（《呂氏春秋·卷十四·義賞》）

1．解釋：①竭：②漁：③明年：④焚：

2．翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。

3．成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是：使…干涸；捕魚(yú)；第二年；燒毀。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次，這不是長(zhǎng)久的方法。比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。9-竭澤而漁1．解釋：使…干涸；捕魚(yú)；第二年；燒毀功名

【原文】

水泉深則魚(yú)鱉歸之，樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè)；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，可以成小，而不可以成大。

【注釋】①歸：歸順，歸附。②務(wù)：致力。

1．解釋：①則：②盛：③所以：④令：

2．翻譯：人主賢則豪杰歸之。

3．上文開(kāi)頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題？那么；茂盛；……的原因；讓，叫。君主賢明，那么豪杰就歸附他。答：說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。10-功名1．解釋：那么；茂盛；……的原因；讓，叫。10-目貴明

【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也。以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）1．解釋①貴：②聰：③智：④塞：

2．翻譯：以天下之心慮,則無(wú)不知也。

3．與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是：以……為貴；聽(tīng)力好；思維敏捷；受蒙蔽。譯文：用天下人的心智思考問(wèn)題，就能無(wú)所不知。耳聰目明，其意思是聽(tīng)得清楚，看得分明，形容感覺(jué)靈敏。11-目貴明1．解釋以……為貴；聽(tīng)力好；思維敏捷；受蒙蔽。11-自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）

1．解釋①知：②豈：③道：④怪：

2．翻譯：怨人者窮，怨天者無(wú)志。

3．荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是：認(rèn)識(shí)；難道；遵循；異端。抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。人應(yīng)該有自知之明。12-自知之明1．解釋認(rèn)識(shí)；難道；遵循；異端。12-對(duì)牛彈琴

【原文】

公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽(tīng)。”（載于南朝·梁·僧佑《弘明集》）

1．解釋：①為：②如故：③鳴：④奮：

2．翻譯：非牛不聞，不合其耳也。

3．這個(gè)寓言故事的寓意是：給；像先前一樣；叫聲；豎起。譯文：不是牛不要聽(tīng)，是曲調(diào)不悅它的耳。說(shuō)話不看對(duì)象，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的。13-對(duì)牛彈琴1．解釋：給；像先前一樣；叫聲；豎起。13-粟粥薺菜 宋，范仲淹，少與友人在長(zhǎng)白山僧舍修學(xué)，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經(jīng)宿①遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜②十?dāng)?shù)莖于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登進(jìn)士，為兵部尚書(shū)，謚文正公。 ［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②薺（jì）菜，一種野菜。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖，dàn，吃，］

1．加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．惟煮粟米二升惟：只。

B．經(jīng)宿遂凝遂：就。

C．暖而啖之暖：暖和。

D．謚文正公謚：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒貶意義的稱號(hào)。這里用作動(dòng)詞。

2．這段文字表達(dá)的主旨是：1．C（暖，形容詞用作動(dòng)詞，加熱）2．刻苦學(xué)習(xí)，才能有所成就。14-粟粥薺菜1．C（暖，形容詞用作動(dòng)詞，加熱）2．刻苦學(xué)習(xí)，才能不展家書(shū) 宋，胡瑗（yuàn），布衣時(shí)，與孫明復(fù)、蔡守道為友，讀書(shū)泰山，攻苦，食淡，終夜不寐。十年不歸，得家書(shū)，見(jiàn)上有平安二字，即投之澗，不復(fù)展讀，不欲分其心也。

1．判斷下面語(yǔ)句翻譯是否正確（） “讀書(shū)泰山，攻苦，食淡”——在泰山中讀書(shū)，攻讀勤苦，飯食粗淡。

2．下面詞語(yǔ)，哪幾項(xiàng)能概括語(yǔ)段中胡瑗的性格（）

A．勤奮B．不怕清苦C．持之以恒

D．謙虛E．不顧家室F．專心致志

1．√2．A、B、C、F15-不展家書(shū)1．√2．A、B、C、F15-鑄硯示志 宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長(zhǎng)。常臨鑒自奇曰：“七尺之軀，不如一尺之面。”屢舉進(jìn)士，試官惡其姓與“喪”同音，不取?；騽窀臉I(yè)，翰乃自鑄鐵硯以示人曰：“硯穿則易。”卒以進(jìn)士及第。

1．加黑字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A．常臨鑒自奇鑒：鏡子。

B．屢舉進(jìn)士舉：推舉，推薦。

C．試官惡其姓惡：wù厭惡，討厭。

D．或勸政業(yè)或：有的人。

E．翰乃自鑄鐵硯以示人示：給人看。

F．硯穿則易。易：容易。

G．卒以進(jìn)士及第卒：終于。及第：科舉時(shí)代考試中選。

2．下面對(duì)文意理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．桑維翰為自己的相貌感到自卑。

B．桑維翰是一個(gè)有志氣，有毅力的人。

C．試官是一個(gè)昏庸的官員。1．B（舉，參加科舉考試），F(xiàn)（易，改變）2．A“七尺之軀，不如一尺之面”，是夸張的自嘲，表明人物豁達(dá)。16-鑄硯示志1．B（舉，參加科舉考試），F(xiàn)（易，改變）2．A“七系劍冢樹(shù) 吳，季札，出游上國(guó)①，過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之。為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，乃解寶劍，系徐君冢樹(shù)而去。從者曰：“徐君已死，尚誰(shuí)與乎？”季子曰：“不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”

[注：①上國(guó)：春秋時(shí)，對(duì)吳楚而言齊晉等中原之國(guó)，稱為“上國(guó)”。］

1．加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．出游上國(guó)游：交游，往來(lái)。B．過(guò)徐君過(guò)：訪，探望。

C．系徐君好季札劍好：認(rèn)為……好。D．口弗敢言弗：不。

E．系徐君冢樹(shù)而去冢：墳?zāi)?。F．豈以死倍吾心哉倍：通“背”，違背。

2．畫(huà)線語(yǔ)句翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“為使上國(guó)，末獻(xiàn)”——出使上國(guó)，沒(méi)有獻(xiàn)出寶劍。

B．“尚誰(shuí)與乎”——還給誰(shuí)呢？（與，給；賓語(yǔ)“誰(shuí)”前置。）

C．“吾心已許之”——我的心已許給了他。

1．C（好，hào喜歡）2．C（我心里已把劍許給了他。）17-系劍冢樹(shù)1．C（好，hào喜歡）2．C（我心里已把劍許給了他不責(zé)碎玉吏 宋，韓琦，在大名①日，有人獻(xiàn)玉盞二只，表里無(wú)暇，絕寶也！公以百金答之，永為室玩。每開(kāi)宴召客，特設(shè)一桌，覆以錦衣。置玉盞其上。一日召漕使②飲，將用之，俄為一吏誤觸倒其桌，玉盞俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不動(dòng)，笑謂客曰：“凡物成毀有數(shù)?！鳖櫪粼唬骸叭暾`也，非故也，何罪之有？”

[注：①大名，地名，北宋時(shí)大名府又稱北京。②漕使，管水道的官吏。］

1．加黑解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．俄為一吏誤觸倒其桌俄：一會(huì)兒。為：被。

B．吏伏地待公罪罪：動(dòng)詞，治罪。

C．顧吏曰顧：回頭看。

D．汝誤也，非故也故：事故。

2．判斷下列語(yǔ)句翻譯正誤。

A．“永為室玩”一一一長(zhǎng)久地作為室中的玩物。（）

B．“覆以錦衣”——用華美彩色的飾布蓋在桌上。（）

C．“凡物成毀有數(shù)”——所有的東西形成、毀壞都有定數(shù)。（）

D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（）1．D（故，故意）

2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒裝，譯時(shí)應(yīng)調(diào)整好語(yǔ)序，為“（你）有什么罪呢？”18-不責(zé)碎玉吏1．D（故，故意）18-抱璞自泣 楚，卞和，游荊山，得璞玉①，奉獻(xiàn)武王。王使人相之曰：“石也?！币院蜑樵p，而刖②其左足。及文王即位，和復(fù)奉獻(xiàn)之，王使人相之曰：“石也?！庇忠院蜑樵p，而刖其右足。及成王立，和又欲獻(xiàn)，恐見(jiàn)害，乃抱璞哭于荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問(wèn)之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲?！彪S使獻(xiàn)玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：①璞（pú）玉，沒(méi)有雕琢過(guò)的玉石②刖（yuè，斷足之刑。〕 1．加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．恐見(jiàn)害見(jiàn)：表被動(dòng)譯為“被”。

B．三日三夜泣盡泣：哭泣。

C．子奚泣之悲耶奚：xī，為什么。

D．寶玉而題之以石題：題名，命名。

E．貞士而名之以誑誑：kuáng，欺騙。

F．吾是以悲是以：“以是”的倒裝。是：這，此。

2．下面語(yǔ)句翻譯是否正確？ “以和為詐”——（王）認(rèn)為卞和是（在）欺詐。（）3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的內(nèi)容是：（請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答）1．B（泣，眼淚）2．√3．寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。19-抱璞自泣1．B（泣，眼淚）19-強(qiáng)項(xiàng)盡忠 后漢，董宣，為洛陽(yáng)令時(shí)，湖陽(yáng)公主蒼頭①白日殺人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴驂乘②。宣候之，乃駐車叩馬③，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝④。帝使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。因賴（chì）“強(qiáng)項(xiàng)⑤令”，出。（注：①蒼頭，奴仆。②驂乘（shèng），古代乘車在車上右側(cè)陪乘的人，③叩馬，攔馬。④帝，漢光武帝劉秀。⑤項(xiàng)，脖子?！?1．加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．因匿主家匿：nì，躲藏。

B．宣候之候：等候。

C．大言數(shù)主之失數(shù)：shǔ數(shù)落、指責(zé)。

D．因格殺之因：副詞，于是、就。格：打、斗。

E．帝使宣叩頭謝主謝：感謝。

F．強(qiáng)使頓之頓：叩、磕。

2．判斷翻譯正誤。A．“主即還宮訴帝”——公主立即回到皇宮向皇帝告狀。B．“因敕‘強(qiáng)項(xiàng)令’，出”——（帝）于是稱他為“強(qiáng)項(xiàng)令”，讓他回去了。

3．概括董宣的性格特征：1．E（謝，謝罪，認(rèn)罪）2．A√B√3．不畏權(quán)貴，剛正不屈20-強(qiáng)項(xiàng)盡忠1．E（謝，謝罪，認(rèn)罪）2．A√B√3．不畏權(quán)貴，剛號(hào)殿上虎 宋，劉安世，廷諫，至犯雷霆之怒①，則執(zhí)簡(jiǎn)卻立。待天威少霽，復(fù)前極論，一時(shí)奏對(duì)，且前且卻者，或至四五，殿庭觀者汗出竦聽(tīng)。眾目公，號(hào)曰“殿上虎”。 ［注：①雷霆之怒，指帝王憤怒、發(fā)作。下句中的“天威”與此意同。］

1．加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．廷諫，至犯雷霆之怒廷：名詞作狀語(yǔ)，在朝廷上。犯：冒犯，觸犯。

B．執(zhí)簡(jiǎn)卻立簡(jiǎn)：即“笏”，大臣上朝手執(zhí)的狹長(zhǎng)板子。卻：退。

C．天威少霽少：通“稍？。霽：雨過(guò)天睛，此指氣消。

D．復(fù)前極論前：動(dòng)詞，上前。極論：極力論爭(zhēng)。

E．汗出竦聽(tīng)竦：sǒng，肅敬。

F．眾目公目：名詞用作動(dòng)詞，看著。

2．“廷諫”中的“廷”與“殿庭觀者”中的“庭”意思是不是相同？（請(qǐng)查字典后回答）

3．劉安世為什么被稱“殿上虎”？

4．翻譯文中畫(huà)線語(yǔ)句。1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同?！巴ⅰ敝赋?，“庭”指廳堂。

3．因他堅(jiān)持進(jìn)諫，不怕觸怒天威，招來(lái)殺身之禍。

4．一次上朝與皇帝對(duì)話，要上前、后退地力爭(zhēng)四五次21-號(hào)殿上虎1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同?！巴ⅰ敝赋ⅲ瑑€嗇老 漢時(shí)有人，年老無(wú)子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè)，聚斂無(wú)饜，而不敢自用?；蛉藦闹筘?，不得已而入內(nèi)取十錢(qián)，自堂而出，隨步輒①減，比②至于外，才余半在，閉目以授乞者。尋③復(fù)囑云：“我傾家贍君，慎勿他說(shuō)④，復(fù)相效而來(lái)！”老人俄死，貨財(cái)沒(méi)官。 ［注：①輒zhé，就。②比：等到。③尋：接著。④他說(shuō)：外傳。］

1．加黑字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．侵晨而起侵：漸近。侵晨，天剛要亮。

B．聚斂無(wú)饜饜：（yàn）滿足。

C．閉目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代錢(qián)。

D．我傾家贍君贍：shàn，贍養(yǎng)。

2．判斷語(yǔ)句翻譯的正誤。

A．“惡衣蔬食”——穿破舊的衣服，以草菜為食物。

B．“或人從之求丐”——有個(gè)人跟著他，向他乞討。

C．“自堂而出，隨步輒減”——從堂屋走出，隨著腳步減少（準(zhǔn)備送給乞者的錢(qián)）

D．“貨財(cái)沒(méi)官”——財(cái)產(chǎn)沒(méi)有交給官家。

3．老人給了乞者多少錢(qián)？（）

4．“閉目以授乞者”中“閉目”的細(xì)節(jié)與“我傾家贍君”這樣的人物語(yǔ)言，表現(xiàn)了“老人”的什么特點(diǎn)？1．D（贍，供給）2．應(yīng)為：財(cái)產(chǎn)被官家沒(méi)收。3．5個(gè)錢(qián)。

4．給乞者錢(qián)時(shí)極為痛惜，唯恐別人知道他有錢(qián)，可見(jiàn)其吝嗇的特點(diǎn)。22-儉嗇老1．D（贍，供給）2．應(yīng)為：財(cái)產(chǎn)被官家沒(méi)收。3．5個(gè)錢(qián)諸小兒取李 王戎①七歲，嘗與諸小兒戲?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)，人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。 ［注：①王戎，西晉人，“竹林七賢”之一。］

1．解釋下列句中加黑字：

A．嘗與諸小兒戲（）（）

B．諸兒競(jìng)走取之（）（）

C．取之信然（）（）

2．翻譯“看道邊李樹(shù)多子折枝”一句。

3．這個(gè)小故事要說(shuō)明的是：1．A曾游戲B．爭(zhēng)相跑過(guò)去C．的確代詞，這樣，指“此必苦李”。2．看見(jiàn)道邊的李樹(shù)上果實(shí)多得把樹(shù)枝都?jí)簲嗔恕?．王戎從小就善于思考，十分聰明。23-諸小兒取李1．A曾游戲B．爭(zhēng)相跑過(guò)去C．的確代詞，這樣，指“24-24-25-25-26-26-27-27-28-28-29-29-30-30-31-31-32-32-33-33-34-34-35-35-36-36-37-37-38-38-39-39-40-40-41-41-42-42-43-43-44-44-45-45-46-46-47-47-48-48-49-49-50-50-51-51-52-52-53-53-54-54-55-55-56-56-57-57-58-58-59-59-60-60-61-61-62-62-63-63-64-64-65-65-66-66-67-67-68-68-69-69-70-70-71-71-72-72-73-73-74-74-75-75-76-76-77-77-78-78-79-79-80-80-文言文閱讀專題訓(xùn)練81-文言文閱讀專題訓(xùn)練1-約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）魏文侯與虞人期獵（

）（2）是日，飲酒樂(lè)，天雨（

）（3）公將焉之（

）（4）豈可不一會(huì)期哉（

）2.與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（

）

A.且焉置土石

B.寒暑易節(jié)，始一反焉3.翻譯下面句子。

乃往，身自罷之。

4.這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的

品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。打獵

下雨到、往

約定的時(shí)間A（疑問(wèn)代詞哪里）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）守信82-約不可失1.解釋楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”1.解釋加點(diǎn)詞。（1）天雨，解素衣。（

）（2）豈能無(wú)怪哉？（

）2.翻譯下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）

向者使汝狗白而往黑而來(lái)4.讀了這則故事，你明白了一個(gè)什么道理？1.（1）下雨

（2）感到奇怪2.（1）穿著白色的衣服出去。

（2）沖著楊布叫3.向者/使汝/白而往黑而來(lái)4.舉例：遇事要善于思考；看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。83-

酒以成禮

【原文】

鐘毓(yù)兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫?wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜?！保ㄟx自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來(lái)完成禮儀的。③寢：睡覺(jué)。④因：趁機(jī)。⑤時(shí)：當(dāng)時(shí)。⑥何以：為什么。⑦覺(jué)：醒。⑧值：當(dāng)......時(shí)。⑨且：尚且，暫且。1．解釋①寢：②因：③時(shí)：④何以：

2．翻譯：①且托寐以觀之。譯文：父親姑且假裝睡著來(lái)看他們（做什么）。②既而問(wèn)毓何以拜。3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理？答：睡覺(jué)。趁機(jī)。當(dāng)時(shí)。為什么隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理，因?yàn)橥蹈`已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。84-

常羊?qū)W射常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢(mèng)④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過(guò)，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢(mèng)：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來(lái)。⑨交：交錯(cuò)。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚(yú)的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來(lái)的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射者。⒂置：放。

1．解釋：①于：②道：③之：④射：

2．翻譯：①置一葉于百步之外而射之。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！3．這則故事告訴我們道理是：向。道理。代“禽”。射箭時(shí)。把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射。如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！做任何事情都必須專心致志，集中一個(gè)主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。85-

．★次非殺蛟

【原文】

荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟?shī)A繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見(jiàn)也?！贝畏侨帘垤钜垄?，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛(ài)焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）

1．解釋：①于：②反：③全：④復(fù)：

2．翻譯：①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：在；同“返”，回，歸；保全；又。你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神。86-．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿《賢奕編》）

1.解釋：①其：②輒：③異：④然：

2．翻譯：①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。

②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

3．這則寓言故事的寓意是：代詞，那里的；就；奇怪；這樣。譯文：所以那里的百姓沒(méi)有一個(gè)不得大脖病的。譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？答：閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。87-

高陽(yáng)應(yīng)造屋

【原文】

高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?cái)、蕖！备哧?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗?！苯橙藷o(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋卷二十五別類》）

1．解釋：①為：②以：③善：④益：

2．翻譯：匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。

3．你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人？造；用；好；匠人沒(méi)有話可以回答他，只好聽(tīng)從他的吩咐來(lái)造屋。答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)更加。律，光憑主觀意志去做事。88-

竭澤而漁

【原文】

竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無(wú)魚(yú)；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。（《呂氏春秋·卷十四·義賞》）

1．解釋：①竭：②漁：③明年：④焚：

2．翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。

3．成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是：使…干涸；捕魚(yú)；第二年；燒毀。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次，這不是長(zhǎng)久的方法。比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。89-竭澤而漁1．解釋：使…干涸；捕魚(yú)；第二年；燒毀功名

【原文】

水泉深則魚(yú)鱉歸之，樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè)；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，可以成小，而不可以成大。

【注釋】①歸：歸順，歸附。②務(wù)：致力。

1．解釋：①則：②盛：③所以：④令：

2．翻譯：人主賢則豪杰歸之。

3．上文開(kāi)頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題？那么；茂盛；……的原因；讓，叫。君主賢明，那么豪杰就歸附他。答：說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。90-功名1．解釋：那么；茂盛；……的原因；讓，叫。10-目貴明

【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也。以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）1．解釋①貴：②聰：③智：④塞：

2．翻譯：以天下之心慮,則無(wú)不知也。

3．與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是：以……為貴；聽(tīng)力好；思維敏捷；受蒙蔽。譯文：用天下人的心智思考問(wèn)題，就能無(wú)所不知。耳聰目明，其意思是聽(tīng)得清楚，看得分明，形容感覺(jué)靈敏。91-目貴明1．解釋以……為貴；聽(tīng)力好；思維敏捷；受蒙蔽。11-自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）

1．解釋①知：②豈：③道：④怪：

2．翻譯：怨人者窮，怨天者無(wú)志。

3．荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是：認(rèn)識(shí)；難道；遵循；異端。抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。人應(yīng)該有自知之明。92-自知之明1．解釋認(rèn)識(shí)；難道；遵循；異端。12-對(duì)牛彈琴

【原文】

公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽(tīng)?！保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》）

1．解釋：①為：②如故：③鳴：④奮：

2．翻譯：非牛不聞，不合其耳也。

3．這個(gè)寓言故事的寓意是：給；像先前一樣；叫聲；豎起。譯文：不是牛不要聽(tīng)，是曲調(diào)不悅它的耳。說(shuō)話不看對(duì)象，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的。93-對(duì)牛彈琴1．解釋：給；像先前一樣；叫聲；豎起。13-粟粥薺菜 宋，范仲淹，少與友人在長(zhǎng)白山僧舍修學(xué)，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經(jīng)宿①遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜②十?dāng)?shù)莖于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登進(jìn)士，為兵部尚書(shū)，謚文正公。 ［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②薺（jì）菜，一種野菜。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖，dàn，吃，］

1．加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．惟煮粟米二升惟：只。

B．經(jīng)宿遂凝遂：就。

C．暖而啖之暖：暖和。

D．謚文正公謚：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒貶意義的稱號(hào)。這里用作動(dòng)詞。

2．這段文字表達(dá)的主旨是：1．C（暖，形容詞用作動(dòng)詞，加熱）2．刻苦學(xué)習(xí)，才能有所成就。94-粟粥薺菜1．C（暖，形容詞用作動(dòng)詞，加熱）2．刻苦學(xué)習(xí)，才能不展家書(shū) 宋，胡瑗（yuàn），布衣時(shí)，與孫明復(fù)、蔡守道為友，讀書(shū)泰山，攻苦，食淡，終夜不寐。十年不歸，得家書(shū)，見(jiàn)上有平安二字，即投之澗，不復(fù)展讀，不欲分其心也。

1．判斷下面語(yǔ)句翻譯是否正確（） “讀書(shū)泰山，攻苦，食淡”——在泰山中讀書(shū)，攻讀勤苦，飯食粗淡。

2．下面詞語(yǔ)，哪幾項(xiàng)能概括語(yǔ)段中胡瑗的性格（）

A．勤奮B．不怕清苦C．持之以恒

D．謙虛E．不顧家室F．專心致志

1．√2．A、B、C、F95-不展家書(shū)1．√2．A、B、C、F15-鑄硯示志 宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長(zhǎng)。常臨鑒自奇曰：“七尺之軀，不如一尺之面?！睂遗e進(jìn)士，試官惡其姓與“喪”同音，不取。或勸改業(yè)，翰乃自鑄鐵硯以示人曰：“硯穿則易?！弊湟赃M(jìn)士及第。

1．加黑字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A．常臨鑒自奇鑒：鏡子。

B．屢舉進(jìn)士舉：推舉，推薦。

C．試官惡其姓惡：wù厭惡，討厭。

D．或勸政業(yè)或：有的人。

E．翰乃自鑄鐵硯以示人示：給人看。

F．硯穿則易。易：容易。

G．卒以進(jìn)士及第卒：終于。及第：科舉時(shí)代考試中選。

2．下面對(duì)文意理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．桑維翰為自己的相貌感到自卑。

B．桑維翰是一個(gè)有志氣，有毅力的人。

C．試官是一個(gè)昏庸的官員。1．B（舉，參加科舉考試），F(xiàn)（易，改變）2．A“七尺之軀，不如一尺之面”，是夸張的自嘲，表明人物豁達(dá)。96-鑄硯示志1．B（舉，參加科舉考試），F(xiàn)（易，改變）2．A“七系劍冢樹(shù) 吳，季札，出游上國(guó)①，過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之。為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，乃解寶劍，系徐君冢樹(shù)而去。從者曰：“徐君已死，尚誰(shuí)與乎？”季子曰：“不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”

[注：①上國(guó)：春秋時(shí)，對(duì)吳楚而言齊晉等中原之國(guó)，稱為“上國(guó)”。］

1．加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．出游上國(guó)游：交游，往來(lái)。B．過(guò)徐君過(guò)：訪，探望。

C．系徐君好季札劍好：認(rèn)為……好。D．口弗敢言弗：不。

E．系徐君冢樹(shù)而去冢：墳?zāi)埂．豈以死倍吾心哉倍：通“背”，違背。

2．畫(huà)線語(yǔ)句翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“為使上國(guó)，末獻(xiàn)”——出使上國(guó)，沒(méi)有獻(xiàn)出寶劍。

B．“尚誰(shuí)與乎”——還給誰(shuí)呢？（與，給；賓語(yǔ)“誰(shuí)”前置。）

C．“吾心已許之”——我的心已許給了他。

1．C（好，hào喜歡）2．C（我心里已把劍許給了他。）97-系劍冢樹(shù)1．C（好，hào喜歡）2．C（我心里已把劍許給了他不責(zé)碎玉吏 宋，韓琦，在大名①日，有人獻(xiàn)玉盞二只，表里無(wú)暇，絕寶也！公以百金答之，永為室玩。每開(kāi)宴召客，特設(shè)一桌，覆以錦衣。置玉盞其上。一日召漕使②飲，將用之，俄為一吏誤觸倒其桌，玉盞俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不動(dòng)，笑謂客曰：“凡物成毀有數(shù)?！鳖櫪粼唬骸叭暾`也，非故也，何罪之有？”

[注：①大名，地名，北宋時(shí)大名府又稱北京。②漕使，管水道的官吏。］

1．加黑解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．俄為一吏誤觸倒其桌俄：一會(huì)兒。為：被。

B．吏伏地待公罪罪：動(dòng)詞，治罪。

C．顧吏曰顧：回頭看。

D．汝誤也，非故也故：事故。

2．判斷下列語(yǔ)句翻譯正誤。

A．“永為室玩”一一一長(zhǎng)久地作為室中的玩物。（）

B．“覆以錦衣”——用華美彩色的飾布蓋在桌上。（）

C．“凡物成毀有數(shù)”——所有的東西形成、毀壞都有定數(shù)。（）

D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（）1．D（故，故意）

2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒裝，譯時(shí)應(yīng)調(diào)整好語(yǔ)序，為“（你）有什么罪呢？”98-不責(zé)碎玉吏1．D（故，故意）18-抱璞自泣 楚，卞和，游荊山，得璞玉①，奉獻(xiàn)武王。王使人相之曰：“石也?！币院蜑樵p，而刖②其左足。及文王即位，和復(fù)奉獻(xiàn)之，王使人相之曰：“石也?！庇忠院蜑樵p，而刖其右足。及成王立，和又欲獻(xiàn)，恐見(jiàn)害，乃抱璞哭于荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問(wèn)之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲?！彪S使獻(xiàn)玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：①璞（pú）玉，沒(méi)有雕琢過(guò)的玉石②刖（yuè，斷足之刑?！?1．加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．恐見(jiàn)害見(jiàn)：表被動(dòng)譯為“被”。

B．三日三夜泣盡泣：哭泣。

C．子奚泣之悲耶奚：xī，為什么。

D．寶玉而題之以石題：題名，命名。

E．貞士而名之以誑誑：kuáng，欺騙。

F．吾是以悲是以：“以是”的倒裝。是：這，此。

2．下面語(yǔ)句翻譯是否正確？ “以和為詐”——（王）認(rèn)為卞和是（在）欺詐。（）3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的內(nèi)容是：（請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答）1．B（泣，眼淚）2．√3．寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。99-抱璞自泣1．B（泣，眼淚）19-強(qiáng)項(xiàng)盡忠 后漢，董宣，為洛陽(yáng)令時(shí)，湖陽(yáng)公主蒼頭①白日殺人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴驂乘②。宣候之，乃駐車叩馬③，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝④。帝使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。因賴（chì）“強(qiáng)項(xiàng)⑤令”，出。（注：①蒼頭，奴仆。②驂乘（shèng），古代乘車在車上右側(cè)陪乘的人，③叩馬，攔馬。④帝，漢光武帝劉秀。⑤項(xiàng)，脖子?！?1．加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．因匿主家匿：nì，躲藏。

B．宣候之候：等候。

C．大言數(shù)主之失數(shù)：shǔ數(shù)落、指責(zé)。

D．因格殺之因：副詞，于是、就。格：打、斗。

E．帝使宣叩頭謝主謝：感謝。

F．強(qiáng)使頓之頓：叩、磕。

2．判斷翻譯正誤。A．“主即還宮訴帝”——公主立即回到皇宮向皇帝告狀。B．“因敕‘強(qiáng)項(xiàng)令’，出”——（帝）于是稱他為“強(qiáng)項(xiàng)令”，讓他回去了。

3．概括董宣的性格特征：1．E（謝，謝罪，認(rèn)罪）2．A√B√3．不畏權(quán)貴，剛正不屈100-強(qiáng)項(xiàng)盡忠1．E（謝，謝罪，認(rèn)罪）2．A√B√3