新教材《夯實法治基礎(chǔ)》教材部編2課件

4.1夯實法治基礎(chǔ)4.1夯實法治基礎(chǔ)1在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有序、自由？

34521《道路交通安全法》

《消費者權(quán)益保護法》

《食品安全法》《未成年保護法》

《預防未成年人犯罪法》

《刑法》

《環(huán)境保護法》

《大氣污染防治法》

《水污染防治法》

在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活2凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其下屬或子弟代理。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。自2021年1月1日起施行。在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?法律的權(quán)威高于個人意志(法治)但是，胎兒出生時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。要努力使每一項立法都得到群眾的普遍擁護，每一部法律都要嚴格執(zhí)法、是每一個司法案件都體現(xiàn)公平正。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；法治，意味著依法治理。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。1.法治的含義？

法治，意味著依法治理。為什么要實行法治？法令，是百姓生存的根本，是治理國家的基礎(chǔ)凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其3在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有序、自由？法治的意義(為什么要選擇法治的道路)自2021年1月1日起施行。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)我國社會主義的法治進程每一個公民都成為法治的忠實的捍衛(wèi)者（守法）。法治的意義(為什么要選擇法治的道路)法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治，意味著依法治理。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)怎樣建設法治中國\法治國家＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；①法治能夠為人們提供良好的生活秩序，保障人們的合法權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)個人的意志高于法律(人治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。"法治"崇尚法律的權(quán)威，"人治"崇尚個人意志。個人的意志高于法律(人治)法律的權(quán)威高于個人意志(法治)家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；良法應當反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當，符合公平正義要求,維護個人的基本權(quán)利，促進人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護社會秩序、增進人民福祉。法治的意義(為什么要選擇法治的道路)分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?這體現(xiàn)了法治的哪一要求？我國社會主義的法治進程在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；法治的意義(為什么要選擇法治的道路)在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：《消費者權(quán)益保護法》我國社會主義的法治進程分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?2019年11月14日，最高人民法院發(fā)布的《關(guān)于依法妥善審理高空拋物、墜物案件的意見》指出：對于故意從高空拋棄物品，尚未造成嚴重后果，但足以危害公業(yè)全的，依照刑法的規(guī)定以危險方法危害公共安全罪定罪處罰；致人重傷、死亡或使公私財產(chǎn)遭受重大損失的，依照刑法的規(guī)定處罰。為傷害、殺害特定人員實施上述行為的，依照故意傷害罪、故意殺人罪定罪處罰。在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有4法治的意義(為什么要選擇法治的道路)①法治能夠為人們提供良好的生活秩序，保障人們的合法權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。對個人對國家法治的意義(為什么要選擇法治的道路)①法治能夠為人們提供良好5人治與法治有何不同？在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。

在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：1.法律的權(quán)威高于個人意志(法治)2.個人的意志高于法律(人治)

"法治"崇尚法律的權(quán)威，"人治"崇尚個人意志。是不是說只要有法律就是法治國家嗎？人治與法治有何不同？在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越6＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”

凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其下屬或子弟代理。

＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；學者優(yōu)于非學者；僧侶優(yōu)于世俗之人。

中國裁判文書網(wǎng)刊登過這樣一起案例：女兒尚在娘胎中，父親因工傷不幸去世。家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。幾年后，女兒一紙訴狀將母親等人告上法庭。民法總則第十七條：涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益的保護，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒出生時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。民法總則是一部良法嗎？對良法你是怎么看的？

良法應當反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當，符合公平正義要求,維護個人的基本權(quán)利，促進人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護社會秩序、增進人民福祉。法律的制定或產(chǎn)生過程＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”凡是大夫及其妻子這樣的貴7有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機會和權(quán)利，實現(xiàn)公共利益的最大化。法律的實施過程有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法治建立82020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自2021年1月1日起施行。

這體現(xiàn)了法治的哪一要求？良法之治

2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華9二、描繪法治藍圖二、描繪法治藍圖10法治，意味著依法治理。自2021年1月1日起施行。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；但是，胎兒出生時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其下屬或子弟代理。在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有序、自由？家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法律的權(quán)威高于個人意志(法治)怎樣建設法治中國\法治國家法治，意味著依法治理。法治，意味著依法治理。法治的意義(為什么要選擇法治的道路)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)①法治能夠為人們提供良好的生活秩序，保障人們的合法權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。1.我國社會主義的法治進程法治，意味著依法治理。1.我國社會主義的法治進程111.要努力使每一項立法都得到群眾的普遍擁護，每一部法律都要嚴格執(zhí)法、是每一個司法案件都體現(xiàn)公平正。每一個公民都成為法治的忠實的捍衛(wèi)者（守法）。2.堅定不移地走法治道路，堅定黨的領(lǐng)導，人民當家作主，依法治國有機統(tǒng)一。怎樣建設法治中國\法治國家建設法治中國，要推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。1.要努力使每一項立法都得到群眾的普遍擁護，每一部法律都要嚴12新教材《夯實法治基礎(chǔ)》教材部編2課件134.1夯實法治基礎(chǔ)4.1夯實法治基礎(chǔ)14在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有序、自由？

34521《道路交通安全法》

《消費者權(quán)益保護法》

《食品安全法》《未成年保護法》

《預防未成年人犯罪法》

《刑法》

《環(huán)境保護法》

《大氣污染防治法》

《水污染防治法》

在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活15凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其下屬或子弟代理。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。自2021年1月1日起施行。在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?法律的權(quán)威高于個人意志(法治)但是，胎兒出生時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。要努力使每一項立法都得到群眾的普遍擁護，每一部法律都要嚴格執(zhí)法、是每一個司法案件都體現(xiàn)公平正。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；法治，意味著依法治理。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。1.法治的含義？

法治，意味著依法治理。為什么要實行法治？法令，是百姓生存的根本，是治理國家的基礎(chǔ)凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其16在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有序、自由？法治的意義(為什么要選擇法治的道路)自2021年1月1日起施行。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)我國社會主義的法治進程每一個公民都成為法治的忠實的捍衛(wèi)者（守法）。法治的意義(為什么要選擇法治的道路)法律的權(quán)威高于個人意志(法治)法治，意味著依法治理。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)怎樣建設法治中國\法治國家＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；①法治能夠為人們提供良好的生活秩序，保障人們的合法權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)個人的意志高于法律(人治)法治的意義(為什么要選擇法治的道路)家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。"法治"崇尚法律的權(quán)威，"人治"崇尚個人意志。個人的意志高于法律(人治)法律的權(quán)威高于個人意志(法治)家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；良法應當反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當，符合公平正義要求,維護個人的基本權(quán)利，促進人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護社會秩序、增進人民福祉。法治的意義(為什么要選擇法治的道路)分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?這體現(xiàn)了法治的哪一要求？我國社會主義的法治進程在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法律的權(quán)威高于個人意志(法治)＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；法治的意義(為什么要選擇法治的道路)在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：《消費者權(quán)益保護法》我國社會主義的法治進程分析一下這種行為的影響？要如何才能更好解決這個問題?2019年11月14日，最高人民法院發(fā)布的《關(guān)于依法妥善審理高空拋物、墜物案件的意見》指出：對于故意從高空拋棄物品，尚未造成嚴重后果，但足以危害公業(yè)全的，依照刑法的規(guī)定以危險方法危害公共安全罪定罪處罰；致人重傷、死亡或使公私財產(chǎn)遭受重大損失的，依照刑法的規(guī)定處罰。為傷害、殺害特定人員實施上述行為的，依照故意傷害罪、故意殺人罪定罪處罰。在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會生活安全、有17法治的意義(為什么要選擇法治的道路)①法治能夠為人們提供良好的生活秩序，保障人們的合法權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。②法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是實現(xiàn)強國富民的基本保障,是解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會正義的有效方式,走法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。對個人對國家法治的意義(為什么要選擇法治的道路)①法治能夠為人們提供良好18人治與法治有何不同？在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越大，誰就說了算。

在法律和個人(領(lǐng)導者)的意志發(fā)生沖突時：1.法律的權(quán)威高于個人意志(法治)2.個人的意志高于法律(人治)

"法治"崇尚法律的權(quán)威，"人治"崇尚個人意志。是不是說只要有法律就是法治國家嗎？人治與法治有何不同？在人治社會里，誰的地位越高，權(quán)力越19＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”

凡是大夫及其妻子這樣的貴族，一律不親自到法庭參與訴訟，而由其下屬或子弟代理。

＊歐洲封建社會的刑事訴訟中，在證據(jù)發(fā)生矛盾時，要依證人的身份來決定證明力的大小，其規(guī)則是：男子優(yōu)于女子；學者優(yōu)于非學者；僧侶優(yōu)于世俗之人。

中國裁判文書網(wǎng)刊登過這樣一起案例：女兒尚在娘胎中，父親因工傷不幸去世。家人獲得工傷保險金后，卻并未給女兒留存。幾年后，女兒一紙訴狀將母親等人告上法庭。民法總則第十七條：涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益的保護，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒出生時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。民法總則是一部良法嗎？對良法你是怎么看的？

良法應當反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當，符合公平正義要求,維護個人的基本權(quán)利，促進人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護社會秩序、增進人民福祉。法律的制定或產(chǎn)生過程＊“凡命夫、命婦不躬坐獄訟”凡是大夫及其妻子這樣的貴20有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機會和權(quán)利，實現(xiàn)公共利益的最大化。法律的實施過程有法律制度不等于就有法治，法治還要求實行善治。法治建立212020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自2021年1月1日起施行。

這體現(xiàn)了法治的哪一要求？良法之治

2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華22二、描繪法治藍圖二、描繪法治藍