部編版八年級(jí)歷史第16課 獨(dú)立自主的和平外交課件

周恩來(lái)，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝?898年3月5日-1976年1月8日）你不經(jīng)意間翻過(guò)的歷史，正是別人波瀾壯闊的一生。人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元國(guó)防建設(shè)與外交成就第16課獨(dú)立自主的和平外交

根據(jù)材料思考，近代中國(guó)的外交有哪些特點(diǎn)？和平共處五項(xiàng)原則的提出材料一：中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的。……清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國(guó)民政府的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？中國(guó)一百年來(lái)的外交史是一部屈辱的外交史?！吨芏鱽?lái)傳》材料二：中國(guó)領(lǐng)土全部對(duì)美國(guó)開(kāi)放，美國(guó)人享有在中國(guó)領(lǐng)土全境“居住、旅行及經(jīng)商”的權(quán)利，可以采勘和開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源，租賃、保有土地和產(chǎn)業(yè)……中國(guó)河流港口全部對(duì)美國(guó)開(kāi)放，美國(guó)船舶可以在中國(guó)之任何開(kāi)放口岸、地方或領(lǐng)水內(nèi)自由航行，可以無(wú)限制地將船舶停泊幾處口岸……——《中美友好航海通商條約》屈辱外交：不平等、不獨(dú)立、不自主《南京條約》的簽訂《辛丑條約》的簽訂《馬關(guān)條約》的簽訂和平共處五項(xiàng)原則的提出材料二：我們……要有獨(dú)立精神，要爭(zhēng)取主動(dòng)，沒(méi)有畏懼，要有信心。如果不是堅(jiān)決貫徹獨(dú)立自主的立場(chǎng)，就會(huì)成為衛(wèi)星國(guó)，仰帝國(guó)主義的鼻息，就會(huì)成為從屬國(guó)?！吨芏鱽?lái)傳》1.外交政策：新中國(guó)成立以后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。材料一：本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。材料三:堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持中國(guó)人民根據(jù)自身利益和國(guó)情所選定的社會(huì)主義道路和內(nèi)外政策，堅(jiān)持由自己解決內(nèi)部事務(wù)，走自己的路……為了改變中國(guó)貧窮落后的面貌，進(jìn)行有效的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還需要幾十年的長(zhǎng)期努力，因此，我們需要和平，時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)人民越有利。——?jiǎng)⑷A秋《中國(guó)的外交政策》因?yàn)樾轮袊?guó)剛剛誕生，面臨著鞏固新生政權(quán)和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù)。為什么要實(shí)行這樣的外交政策？和平共處五項(xiàng)原則的提出2.外交環(huán)境：（1）美國(guó)等一些帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取敵視態(tài)度，實(shí)行外交孤立政策，不與中國(guó)建交，并對(duì)中國(guó)實(shí)行封鎖和禁運(yùn)。新中國(guó)成立初期，美國(guó)推行的對(duì)華不承認(rèn)政策和在臺(tái)灣問(wèn)題上的敵對(duì)姿態(tài)，是其從全球遏制共產(chǎn)主義的戰(zhàn)略出發(fā)，對(duì)新中國(guó)的極端孤立與排斥，這種孤立與排斥導(dǎo)致美中多年的冷戰(zhàn)局面?！缎轮袊?guó)成立初期美國(guó)對(duì)華政策》一個(gè)國(guó)家,不在美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的陣營(yíng)內(nèi),便在蘇聯(lián)的陣營(yíng)內(nèi),任何中間道路的幻想都是不明智的。——保羅?肯尼迪《大國(guó)的興衰》社會(huì)主義陣營(yíng)資本主義陣營(yíng)1950年6月，美國(guó)第七艦隊(duì)封鎖臺(tái)灣海峽和平共處五項(xiàng)原則的提出2.外交環(huán)境：（2）新中國(guó)建立第一年就同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建交，為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)好的外部環(huán)境。社會(huì)主義陣營(yíng)它的簽訂使新中國(guó)外交氣象一新，不再孤立，還有更好的政治條件對(duì)付帝國(guó)主義?！芏鱽?lái)周恩來(lái)簽署中蘇友好同盟互助條約及有關(guān)協(xié)議，莫斯科，1950年2月14日1949年毛澤東主席訪問(wèn)蘇聯(lián)毛澤東和斯大林1949年10月2日，蘇聯(lián)第一個(gè)宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)，并與我國(guó)建立外交關(guān)系。我國(guó)建國(guó)初期外交政策制定的影響因素有哪些？（1）國(guó)內(nèi)因素①歷史因素：帝國(guó)主義與舊中國(guó)存在不平等的外交關(guān)系②現(xiàn)實(shí)因素：建國(guó)之初，基礎(chǔ)薄弱，國(guó)力不強(qiáng)，需要鞏固政權(quán)（2）國(guó)際因素③不利因素：美國(guó)等孤立、封鎖、禁運(yùn)④有利因素：蘇聯(lián)等社會(huì)主義陣營(yíng)的支持和平共處五項(xiàng)原則的提出1949—1953年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表材料一：材料二：中國(guó)好比大象，緬甸好比羔羊，大象會(huì)不會(huì)發(fā)怒，無(wú)疑會(huì)使羔羊常常提心吊膽?！挼榭偫韰桥覀?nèi)绾闻c鄰國(guó)建立友好的外交關(guān)系？緩和與鄰國(guó)的矛盾？我們需要和平，我們需要朋友?！芏鱽?lái)年份19491950195119521953建交國(guó)家109100和平共處五項(xiàng)原則的提出3.提出過(guò)程：（1）首次提出：1953年底，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出和平共處五項(xiàng)原則，作為處理兩國(guó)關(guān)系的原則。我國(guó)同印度就西藏問(wèn)題談判周恩來(lái)總理訪問(wèn)緬甸時(shí)與緬甸總理吳努親切握手1954年6月，周恩來(lái)總理訪問(wèn)印度，與印度總理尼赫魯舉行會(huì)談（2）內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。（3）發(fā)展：1954年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸，分別與印度總理尼赫魯、緬甸總理吳努發(fā)表聯(lián)合聲明，雙方一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國(guó)關(guān)系的基本原則。周恩來(lái)訪問(wèn)緬甸周恩來(lái)參加緬甸潑水節(jié)

根據(jù)材料思考，和平共處五項(xiàng)原則有何影響？對(duì)推動(dòng)國(guó)際關(guān)系發(fā)展有何作用？和平共處五項(xiàng)原則的提出材料一：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是新中國(guó)外交政策從突出強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的“一邊倒”，轉(zhuǎn)向較多地考慮國(guó)家利益而開(kāi)始走向務(wù)實(shí)的一個(gè)相當(dāng)重要的標(biāo)志?！獥羁桑骸吨腥A人民共和國(guó)建國(guó)史研究》材料二：和平共處五項(xiàng)原則早已載入中國(guó)憲法，標(biāo)志新中國(guó)外交的成熟，是中國(guó)長(zhǎng)期奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)在中國(guó)與160多個(gè)國(guó)家的建設(shè)公報(bào)中。50多年來(lái)，中國(guó)努力實(shí)現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則，在此基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系。材料三：半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同，成為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的基本原則，為維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系健康發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。——唐家璇（1）就中國(guó)而言：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是我國(guó)獨(dú)立自主外交政策的完整體現(xiàn)，標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟，為開(kāi)創(chuàng)我國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ)，成為我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的一項(xiàng)基本原則。（2）就世界而言：和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)，被世界上越來(lái)越多的國(guó)家接受，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。材料四：世界各國(guó)不分大小強(qiáng)弱，不論其社會(huì)制度如何，是可以和平共處的。各國(guó)人民的民族獨(dú)立的自主權(quán)利是必須得到尊重的。各國(guó)人民都應(yīng)該有選擇其國(guó)家制度和生活方式的權(quán)力，不應(yīng)受到其他國(guó)家的干涉?！芏鱽?lái)1954.6訪印度闡述《和平共處五項(xiàng)原則》材料五：兩國(guó)總理重申指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則，并且感到在他們與亞洲以及世界其他國(guó)家的關(guān)系中，也應(yīng)該適用這些原則。如果這些原則不僅適用于各國(guó)之間，而且適用于一般國(guó)際關(guān)系之中，它們將形成和平與安全的堅(jiān)固基礎(chǔ)……——《中印兩國(guó)總理聯(lián)合聲明》1954.6作用：（1）為實(shí)行不同社會(huì)制度的國(guó)家提供了交往和溝通的基礎(chǔ)；（2）有利于處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系，并逐漸成為其基本準(zhǔn)則；（3）推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。和平共處五項(xiàng)原則的提出2014年在“和平共處五項(xiàng)原則”60周年上，中、印、緬三國(guó)在北京共同舉辦紀(jì)念大會(huì)。習(xí)近平主席說(shuō):“新形勢(shì)下,和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過(guò)時(shí)了,而是歷久彌新；和平共處五項(xiàng)原則的意義不是淡化了,而是歷久彌深；和平共處五項(xiàng)原則的作用不是削弱了,而是歷久彌堅(jiān)?！焙推焦蔡幬屙?xiàng)原則的核心是尊重、平等、和平和平共處五項(xiàng)原則的提出1954年4月24日周恩來(lái)總理出席會(huì)議日內(nèi)瓦會(huì)議

1954年4月—7月，周恩來(lái)參加解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題的日內(nèi)瓦會(huì)議。這是中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的身份參加國(guó)際會(huì)議。經(jīng)過(guò)周恩來(lái)積極的外交努力，最終就恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題簽署了一系列協(xié)議，緩和了亞洲及世界的緊張局勢(shì)，鞏固了中國(guó)南部邊界安全。周恩來(lái)所表現(xiàn)出的寬闊的政治家胸懷和高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)，給與會(huì)者及國(guó)際社會(huì)留下了深刻印象，使新中國(guó)在國(guó)際外交舞臺(tái)上初露鋒芒。印度支那：即法國(guó)殖民地在東南亞的一部分，其組成包括今越南、老撾和柬埔寨三國(guó)西方曾有報(bào)刊稱:“已有不少人將周恩來(lái)喻為印度支那會(huì)議的挽救者,他已贏得了外交舞臺(tái)第一流人物的地位?！奔訌?qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作1.背景：新中國(guó)積極發(fā)展與亞非國(guó)家的友好關(guān)系，促進(jìn)亞非國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)與合作。2.萬(wàn)隆會(huì)議:（1）召開(kāi)：1955年，印度尼西亞萬(wàn)?。?）地位：第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì)議（3）結(jié)果：周恩來(lái)提出“求同存異”方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功（4）意義：加強(qiáng)了同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作周恩來(lái)到達(dá)萬(wàn)隆后受到熱烈歡迎

二戰(zhàn)后，亞洲、非洲出現(xiàn)了近30個(gè)獨(dú)立國(guó)家，帝國(guó)主義和殖民主義不甘心自己的失敗，特別是戰(zhàn)后成為資本主義世界霸主美國(guó)，加緊在遠(yuǎn)東和東南亞制造緊張的局勢(shì)，嚴(yán)重威脅了新興獨(dú)立國(guó)家的獨(dú)立和安全，新興國(guó)家認(rèn)識(shí)到相互支持，團(tuán)結(jié)一致反對(duì)帝國(guó)主義侵略的必要性。加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作克什米爾公主號(hào)殘骸萬(wàn)隆會(huì)議中國(guó)代表團(tuán)遇到的問(wèn)題會(huì)前，發(fā)生了“克什米爾公主號(hào)”事件恐怖活動(dòng)；加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作萬(wàn)隆會(huì)議中國(guó)代表團(tuán)遇到的問(wèn)題會(huì)中，遭遇詆毀攻擊。錫蘭代表：我認(rèn)為臺(tái)灣應(yīng)成為一個(gè)“獨(dú)立國(guó)家”，或者將臺(tái)灣置于聯(lián)合國(guó)或亞洲國(guó)家的共同托管之下。巴基斯坦代表：我認(rèn)為亞非人民當(dāng)前的任務(wù)不是反對(duì)殖民主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立，而是同美國(guó)聯(lián)合起來(lái)，反對(duì)共產(chǎn)主義。伊拉克代表：共產(chǎn)主義是擾亂和平和諧的國(guó)際性勢(shì)力，共產(chǎn)黨已經(jīng)創(chuàng)造了一種“新形式的殖民主義”，我們要號(hào)召非共產(chǎn)黨國(guó)家認(rèn)真對(duì)待共產(chǎn)主義危險(xiǎn)的嚴(yán)重性。泰國(guó)代表：我認(rèn)為中國(guó)成立傣族自治區(qū)使我們泰國(guó)受到顛覆活動(dòng)的威脅。中國(guó)沒(méi)有宗教自由，還利用國(guó)外1000多萬(wàn)華僑的雙重國(guó)籍搞顛覆活動(dòng)。帝國(guó)主義國(guó)家利用各國(guó)間的矛盾和分歧進(jìn)行挑撥的陰謀如果你是周恩來(lái)，如何化解矛盾和分歧呢？加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作萬(wàn)隆會(huì)議中國(guó)代表團(tuán)的貢獻(xiàn)“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是吵架的”，“是來(lái)求同而不是立異的”，“我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異”?！芏鱽?lái)

根據(jù)材料思考，“求同存異”的“同”和“異”各指什么？加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作

中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的……在這個(gè)會(huì)議上用不著來(lái)宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國(guó)的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的。在我們中間有無(wú)求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找到共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立。我們應(yīng)該承認(rèn)，在亞非國(guó)家中是存在不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的，但這并不妨礙我求同和團(tuán)結(jié)。我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異。會(huì)議應(yīng)該將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。這是我們中間的主要問(wèn)題。——周恩來(lái)總理在亞非會(huì)議上的發(fā)言異：社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同。同：①遭遇相同：都曾遭受過(guò)殖民主義的侵略；

②面臨問(wèn)題相同：如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)；維護(hù)民族獨(dú)立；促進(jìn)世界和平。尊重差異團(tuán)結(jié)合作共同發(fā)展作用：促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，加強(qiáng)了同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)合作。加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作

對(duì)萬(wàn)隆會(huì)議，印尼開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋K加諾有過(guò)一段十分著名的論述：如果中國(guó)的龍同菲律賓的水牛、越南的多頭蛇、緬甸的孔雀、泰國(guó)的白象、印度的神牛、埃及的人面獅身、印度尼西亞的野牛合作的話，那么帝國(guó)主義和殖民主義必將全部消滅。什么是萬(wàn)隆精神？

萬(wàn)隆會(huì)議所表達(dá)的亞非人民團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義，爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平，促進(jìn)亞非各國(guó)友好合作的精神，被譽(yù)為“萬(wàn)隆精神”。那么我國(guó)如何與他國(guó)發(fā)展外交關(guān)系？作為青少年的我們應(yīng)該如何做呢？

堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,深化和平共處五項(xiàng)原則,與他國(guó)“求同存異”，包容他國(guó)文化，尊重他國(guó)主權(quán)，堅(jiān)持平等互利，共同發(fā)展，從而建立一種全新的多方位、深層次的外交局面。作為青少年的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立“求同存異”的思想，懂得包容他人，不斷提升自己的能力，為今后國(guó)家的發(fā)展做貢獻(xiàn)。2015年4月24日，印尼萬(wàn)隆，萬(wàn)隆會(huì)議60周年，參加本次亞非會(huì)議的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)亞非會(huì)議大廈到市中心廣場(chǎng)，重演60年前亞非領(lǐng)袖的“歷史性步行”加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作4月22日周總理作息表上午7：40接待來(lái)訪的日本代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高崎8：30出席中國(guó)同印度尼西亞關(guān)于華僑雙重國(guó)籍問(wèn)題協(xié)定簽字儀式9：00－12：00出席各代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)會(huì)議13：00宴請(qǐng)老撾代表團(tuán)全體成員14：00參加亞非會(huì)議決議起草委員會(huì)會(huì)議16：00－19：00出席各代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)會(huì)議19：00宴請(qǐng)出席會(huì)議的印度尼西亞、錫蘭（今斯里蘭卡）、阿富汗、尼泊爾、敘利亞、菲律賓代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)21：30出席沙特阿拉伯代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)舉行的酒會(huì)22：25去印度總理尼赫魯駐地同印度、緬甸、越南、老撾、柬埔寨代表談?dòng)《戎菃?wèn)題23：00請(qǐng)埃及代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)納賽爾總理等吃夜宵

周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向?！绹?guó)記者周恩來(lái)為各國(guó)朋友簽名留念

周總理在萬(wàn)隆會(huì)議上所展示的大智大勇，顧全大局的氣度，非凡的領(lǐng)袖魅力和為會(huì)議的成功做出的巨大貢獻(xiàn)贏得了與會(huì)的各國(guó)代表的和國(guó)際輿論的高度評(píng)價(jià)。外電評(píng)論說(shuō)“周恩來(lái)是萬(wàn)隆會(huì)議的靈魂人物和真正主角?！辈槐安豢?、堅(jiān)持原則、顧全大局、沉著冷靜、為國(guó)為民你從周總理身上學(xué)到了什么精神？周恩來(lái)在新中國(guó)成立初期的外交成就（1）1953年，提出和平共處五項(xiàng)原則，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則