高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)必備：《孔子語(yǔ)錄》重點(diǎn)字詞解釋 譯文 理解性默寫

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)必備：《孔子語(yǔ)錄》（重點(diǎn)字詞解釋+譯文+理解性默寫）01孔子語(yǔ)錄（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》（3）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》（4）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎罚?）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎罚?）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病罚?）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆罚?）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆罚?0）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄罚?1）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄罚?2）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》02字詞注釋和譯文字詞注釋子：古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。慍：生氣，發(fā)怒。君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。吾:人稱代詞，我。日：每天。三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指三個(gè)方面。省，自我檢查、反省。為人謀：替人謀劃事情。忠：竭盡自己的心力。信：誠(chéng)信。傳：傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。立：立身，指能有所成就。站立，站得住。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。耳順：對(duì)此有多種解釋，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。從心所欲：順從意愿。逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆（dài）：疑惑。回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國(guó)人，孔子的弟子。簞：古代盛飯用的圓形竹器?？埃耗苋淌堋Ｖ捍~，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德。者：代詞，“·······的人”。好：喜愛，愛好。樂：以········為快樂。飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。于：介詞，對(duì)，對(duì)于。如浮云：像浮云一樣。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。善，好。者，......的人川上：河邊。川，河流。逝者如斯夫，不舍晝夜：時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語(yǔ)氣詞，用于句末，表示感嘆。三軍：指軍隊(duì)。奪：改變。匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國(guó)人，孔子的弟子。篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)守。切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。仁：仁德。譯文（1）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不發(fā)怒，不也是君子的行徑嗎？（2）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事卻不盡心嗎？與朋友交往卻不誠(chéng)實(shí)嗎？老師傳授的知識(shí)卻不復(fù)習(xí)？”（3）我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就有所成就，四十歲就遇事能不迷惑，五十歲知道什么是天命，六十歲就聽得進(jìn)所有意見，七十歲就可以隨心所欲，不會(huì)超過法度。

（4）孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，然后學(xué)到新的知識(shí)，可以憑借這一點(diǎn)成為老師了。”（5）孔子說：“學(xué)習(xí)卻不思考便會(huì)迷惑，空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)有疑惑。”（6）孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚?。∫煌腼?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人不能忍受這種清苦，顏回卻不改變他的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　保?）孔子說：“了解學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！保?）孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊然后枕著它，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！保?）孔子說：“幾個(gè)人一起走路，在其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)然后學(xué)習(xí)它，選擇他的缺點(diǎn)然后改正它?！?/p>

（10）孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光，就像這河水一樣，日夜不停?！?/p>

（11）孔子說：“軍隊(duì)的可以改變主帥，普通人卻不可改變志氣?！保?2）子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?/p>

03【跟蹤練習(xí)--理解默寫】1.

《<論語(yǔ)>十二章》中孔子闡述了關(guān)于學(xué)習(xí)方法的看法，即要按時(shí)溫習(xí)的句子是：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？2.朋友從外地來看望你，你可以引用孔子“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”來表達(dá)你的心情。3.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？4.《〈論語(yǔ)〉十二章》中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。5.與《勸學(xué)》“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”同樣是論述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的兩句是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。6.《〈論語(yǔ)〉十二章》中表示既要從正面學(xué)習(xí)，也要從反面借鑒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。7.強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師，表示我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?.《論語(yǔ)·學(xué)而》中，曾子強(qiáng)調(diào)要經(jīng)常反省自己的為人處世，提升道德修養(yǎng)的句子是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？9.曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？10.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。11.《論語(yǔ)》中表明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義的句子是：溫故而知新，可以為師矣。12.論述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取正確態(tài)度，表明個(gè)人修養(yǎng)語(yǔ)句是：人不知而不慍，不亦君子乎？13.孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。14.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度（“不義之財(cái)不可取”，“富貴不能淫”）的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。15.《論語(yǔ)》中說既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思。16.懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人，正如孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》），可見興趣的培養(yǎng)多么重要！17.《論語(yǔ)》中勸誡我們哪怕是個(gè)普通人也不要玩物喪志、必須有堅(jiān)定的志向的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。18.“吾日三省吾身”的具體內(nèi)容是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？19.在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼?到處都有老師”的觀點(diǎn)時(shí),常引用《論語(yǔ)》中的句子：三人行，必有我?guī)熝伞?0、現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不尊師不虛心求教者常有之，對(duì)這樣常妄自尊大、師心自用的人，我們可以引用《論語(yǔ)》中進(jìn)行駁斥和勸誡的兩句是：三人行，必有我?guī)熝伞?1.孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食民，飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。22.《〈論語(yǔ)〉十二章》中“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”激勵(lì)我們無論什么時(shí)候都要有堅(jiān)定的志向。23.在《論語(yǔ)·子張》中，子夏認(rèn)為，“博學(xué)而篤志，切問而近思”，仁德就在其中了。24.《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。25.孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。26.習(xí)近平主