歷史必修三一輪復(fù)習(xí)專題三古代中國科技文化課件

歷史必修三一輪復(fù)習(xí)·專題三古代中國科技文化考綱專題解讀：《一本》228頁光耀千古的古代科技—之四大發(fā)明考點1、中國古代的科學(xué)技術(shù)成就一、中國古代科技發(fā)展的歷程時代背景典型特征夏商奴隸社會繁榮，中華文明誕生獨具風(fēng)格的青銅制造藝術(shù)先進的歷法（《夏小正》干支計日）秦漢封建制度確立，國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛中國文明開始走向西方，走向世界，形成“東亞文化圈”包括絲綢、冶金、水利技術(shù)等隋唐封建盛世、國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛文化博大精深、全面輝煌，形成影響全世界的“中華文化圈”宋元封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮，民族融合，對外開放在隋唐文化的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，印刷術(shù)、指南針、火藥技術(shù)外傳，對其后整個世界面貌的改變其了巨大作用明清封建制度走向衰落，資本主義萌芽產(chǎn)生但發(fā)展緩慢，對外“閉關(guān)鎖國”中國科技文化開始落后于西方成就影響造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針西漢發(fā)明（纖維紙）東漢改進（蔡倫）7C，西傳唐朝雕版印刷(《金剛經(jīng)》)北宋活字印刷（畢昇）13C，外傳唐初發(fā)明，唐末用于戰(zhàn)爭，宋朝廣泛應(yīng)用14C，傳入歐洲戰(zhàn)國司南，北宋用于航海，13C，傳入歐洲促進人類文化發(fā)展利于資產(chǎn)階級思想傳播推動歐洲文藝復(fù)興和宗教改革，促進人類思想解放和社會進步對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建舊貴族起到重要作用促進遠洋航行，為地理大發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造條件四大發(fā)明推動16-18世紀的西歐向資本主義社會的過渡——推進人類文明進程二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)1.四大發(fā)明（中國古代最具代表性的科技成就）奠定了中國文明古國的地位，推動社會進步未能起到推動社會轉(zhuǎn)型的重大作用。四大發(fā)明對中國和對西方造成的不同影響的原因及啟示

1）中國：封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；專制主義中央集權(quán)的阻礙；文化專制；重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國等阻礙先進技術(shù)發(fā)揮作用；總之，封建專制統(tǒng)治的腐朽是中國沒有產(chǎn)生近代科學(xué)的根本原因2）西方：新興的資本主義生產(chǎn)方式為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了動力；文藝復(fù)興運動和啟蒙運動解放了人們的思想，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想武器；資產(chǎn)階級革命為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了政治保障；工業(yè)革命使科學(xué)技術(shù)得到迅速發(fā)展；啟示：科技是第一生產(chǎn)力，但科技只有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能推動生產(chǎn)發(fā)展和社會進步?？萍寄芊褶D(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，取決于當(dāng)時的社會條件。如社會制度、國家政策、人的觀念。探究：大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點①北宋時期封建經(jīng)濟在隋唐基礎(chǔ)上獲得進一步發(fā)展，其推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展，使偉大發(fā)明在當(dāng)時取得了突破性進展(經(jīng)濟繁榮→根因)②北宋文化的繁榮對印刷術(shù)提出了新要求，促使了畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。③唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展，促使指南針在北宋時期用于航海。④北宋時，民族政權(quán)并立，戰(zhàn)爭不斷，這促進了火器的發(fā)展。

英國科學(xué)家李約瑟在其《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》一書中說：“古代中國在1500年內(nèi)科技處于世界領(lǐng)先地位，……現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國的北宋……”三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會條件有哪些?探究：2.數(shù)學(xué)春秋戰(zhàn)國：東漢：南朝：元代：乘法口訣,籌算（十進位計數(shù)）,度量衡《九章算術(shù)》——古代數(shù)學(xué)體系形成祖沖之——圓周率第七位珠算法二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)3.天文戰(zhàn)國：東漢：唐代：元代：《甘石星經(jīng)》《石氏星表》張衡渾象儀、地動儀僧一行黃道游儀、實測子午線郭守敬簡儀、《授時歷》二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)天文學(xué)萌生和發(fā)展原因1)采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。2)受“天人感應(yīng)”思想影響，宣示封建君主受命于天的合理性、合法性。3)統(tǒng)治者重視對天文歷法的觀測和研究，取得顯著成就。4.農(nóng)學(xué)賈思勰《齊民要術(shù)》（我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書）王禎《農(nóng)書》（重點在工具改革）徐光啟《農(nóng)政全書》（總結(jié)性、實驗性、西學(xué)東漸性）北朝：元代：明代：——“中國近代科學(xué)先驅(qū)”宋應(yīng)星《天工開物》（“中國十七世紀工藝百科全書”）二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)5.醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》（我國現(xiàn)存最早醫(yī)書，奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)）李時珍《本草綱目》（“東方藥物巨典”，生物分類法）戰(zhàn)國：東漢：明代：張仲景《傷寒雜病論》（醫(yī)圣/“四診法”）華佗（最早麻醉藥：麻沸散、保健體操：五禽戲）中國古代科技領(lǐng)先世界的原因探究：1）國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。2）生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進科技的進步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進步奠定了基礎(chǔ)，也對科技發(fā)展提出了要求。3）各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流不斷加強，相互學(xué)習(xí)，取長補短，促進了中國古代科技的發(fā)展。4）教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。5）中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于智慧和創(chuàng)新精神。6）明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策。7）中華文明是世界上唯一沒有中斷的古代文明，文化傳承沒有間斷。1．（2014·江蘇單科）據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細校。由此推斷(

)A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書C2.（2010年全國Ⅱ卷文綜15題）宋人邢昺上疏稱：“臣少時業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時之幸也?！边@說明A.藏書成為人們追求的時尚B.儒者地位迅速提高C.技術(shù)進步推動了文化發(fā)展D.儒學(xué)得到廣泛傳播C3.（2010年全國文綜13題）歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了

A．宋代活字印刷開始普及B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理

C．北宋與契丹間關(guān)系緊張D．文化傳播方式變化影響政府管理D4.在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治，開拓世界市場，推動資本主義發(fā)展起了重要作用，但它們在中國卻未能推進明清時期的社會變革，其重要的原因在于當(dāng)時的中國A、固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式B、受到西方殖民者的侵擾C、國家分裂，國力衰弱D、經(jīng)濟停滯倒退A5．（2014·北京文綜·13）公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是(

)A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律B.《九章算術(shù)》、羅馬法C.蔡倫改進的造紙術(shù)、日心說D.《春秋繁露》、《理想國》B6.（2014·上海單科·11）為了完成下列“中外文化交流”時間軸，在“?”處應(yīng)填上(

)A.日本派出遣唐使B.嚴復(fù)所譯《天演論》發(fā)表C.火藥傳入阿拉伯地區(qū)D.利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》D7.（2012·海南單科卷·8）康熙因西洋歷與中國傳統(tǒng)歷法之爭，命欽天

監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗證，證明西洋歷法更為準(zhǔn)確，遂“復(fù)用西洋歷法”，并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙(

)A．全面接受外來文化 B．審慎地接受外來事物C．改變閉關(guān)鎖國政策 D．承認西方文化超越中國B材料二：18世紀，……中國的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果……（上等人）是一切體力勞動為低級，甚至蔑視實驗工作，……然而，正是理論、構(gòu)思、實驗和實踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。——羅茲墨菲《亞洲史》請回答：根據(jù)兩則材料，從研究內(nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？蒸汽機、電磁感應(yīng)理論、分子原子結(jié)構(gòu)學(xué)說、細胞學(xué)說、進化論18~19世紀中葉（清）天文望眼鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解釋幾何學(xué)、血液循環(huán)學(xué)說農(nóng)政全書、天工開物、徐霞客游記17世紀（明后期至清初）哥白尼“太陽中心說”《本草綱目》16世紀（明中后）遠洋航海技術(shù)印刷術(shù)、火藥、指南針、遠洋航海技術(shù)10~15世紀（宋元到明初）歐洲中國時期材料一：8、閱讀下列材料，回答問題項目中國古代科技西方近代科技內(nèi)容方法目的發(fā)展趨勢是對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)和對自然現(xiàn)象的直接描述，缺乏理論探索（屬應(yīng)用科學(xué)）注重觀察和實驗與嚴密邏輯體系相結(jié)合（屬理論科學(xué)）重視整理與經(jīng)驗總結(jié)注重理論研究與觀察實驗服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟的發(fā)展逐漸落后于西方近代自然科學(xué)興起和發(fā)展請回答：根據(jù)兩則材料，從研究內(nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？①先進性;②實用性;③經(jīng)驗性;④封閉性.中國古代科技的特點1）腐朽的封建制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動力。2）封建閉關(guān)政策隔斷了中外經(jīng)濟文化交流。3）明代“八股取土”和清代文字獄禁錮了知識分子的思想和創(chuàng)新環(huán)境。4）中國古代科技注重經(jīng)驗總結(jié)和實用技術(shù)，不重視對自然規(guī)律和抽象理論的研究。5）教育上，以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，以科舉選拔為主要方式，以培養(yǎng)封建官吏為主要目的，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)知識。6）社會上形成了重視政治倫理、輕視技藝的價值觀，科技發(fā)明在讀書人心目中始終被看作與功名利祿無關(guān)的雕蟲小技而被輕視?？萍既藛T社會地位低下，缺乏創(chuàng)新動力。

歸根結(jié)底，腐朽的封建制度導(dǎo)致中國科技在16世紀以后走向衰落。

9、英國現(xiàn)代學(xué)者李約瑟博士在對中國科技發(fā)展史研究后發(fā)現(xiàn)，16世紀前，中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠遠超過西方，而近代科學(xué)只在歐洲發(fā)展，卻未在中國成長。李約瑟的這個發(fā)現(xiàn)、疑問，被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”。中國古代科技發(fā)展逐漸落后于西方的原因10、（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

宋應(yīng)星（1587～約1666年）青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻。

——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評傳》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作。宋應(yīng)星材料二

牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認為活著的最偉大的科學(xué)家，英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）特點：長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：科學(xué)沖破了中世紀神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長期從事科學(xué)研究。牛頓（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。（10分）原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制.重視科學(xué)的社會氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認識世界的新方法。10、（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。朝代時代特征漢字、書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢

魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制刻畫符號、甲骨文、金文秦小篆、漢隸國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成狂放不羈的草書：張旭、懷素；規(guī)范法度的楷書：歐、顏、柳（顏筋柳骨）“書圣”王羲之《蘭亭序》實用性藝術(shù)性政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一書法藝術(shù)形成考點2、古代中國文藝——漢字與書法藝術(shù)朝代時代特征漢字、書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學(xué)發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。追求個性、忽略法度、有意無法；宋四家—蘇、黃、米、蔡；趙佶民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下平民化、世俗化、個性化：祝、文1．（2014·廣東文綜·12）“宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”像宮室屋宇之形，則“”可能表示(

)A．青銅兵器B．鐵制農(nóng)具 C．祖先牌位D．皇帝寶座C2.（2013·海南單科·3）下面是漢字“律”的四種字體，其中直接取代篆書而流行的字體是(

)ABCDC朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后

巖畫、壁畫(質(zhì)樸與浪漫);帛畫：浪漫神秘不失古拙《人物龍鳳圖》秦漢繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》

魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制吸收外來風(fēng)格，題材多樣。雍容華貴盛唐景象：宗教畫、人物畫；國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成凸現(xiàn)個性文人畫出現(xiàn)；顧愷之“以形寫神”政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一吳道子—“吳帶當(dāng)風(fēng)”《送子天王圖》二、古代中國文藝繪畫理論推動繪畫發(fā)展——繪畫藝術(shù)朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋氣勢宏偉南宋偏安江南元南方士人借山水畫抒發(fā)郁悶心情

明清文人畫（寫意畫：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體）最為突出，出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個性鮮明、格調(diào)清新狂放的繪畫藝術(shù)作品和畫家，如“揚州八怪”

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學(xué)發(fā)展文人山水畫—注重意境；民間風(fēng)情畫—描寫市井生活（張擇端《清明上河圖》）殘山剩水風(fēng)俗畫：木刻版畫、年畫、布貼畫、剪紙畫（充滿生活氣息）商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下中國畫的特征及體現(xiàn)的民族精神。1、特征：一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫，融詩、書、畫、印為一體。中國畫注重線條，講究神似、意境和氣韻，注重個人主觀性情的抒發(fā)，不求形似；表現(xiàn)手法靈活2、民族精神：自尊自強、不畏強暴、不向世俗低頭；崇高的民族氣節(jié)；憂國憂民的社會責(zé)任感；執(zhí)著追求的精神；瀟灑自由的心態(tài)；堅毅的個性等。思維拓展1．（2010·海南單科·8）明清時期，以“風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖1是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是(

)A．個人的情感B．真實的景象C．多彩的生活D．繁盛的社會A朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制二、中國古代文藝現(xiàn)實主義源頭：詩歌—《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：楚辭—《離騷》

國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成漢賦：帶韻散文、辭藻華麗（司馬相如：《上林賦》）唐詩：流派眾多，高度成熟（李白、杜甫、白居易）政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一——輝煌燦爛的文學(xué)1）政治：2）經(jīng)濟：3）文化：唐詩①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展；經(jīng)濟繁榮,國力強盛，為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件；南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。1、發(fā)展原因：

2、唐朝社會變遷對詩歌風(fēng)格的影響

盛唐時詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新，映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景；中唐時詩風(fēng)平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露；晚唐時詩風(fēng)凝重濃郁，反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。思維拓展朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學(xué)發(fā)展宋詞：長短句；豪放派（岳飛、辛棄疾）、婉約派（柳永、李清照）話本四大奇書、四大名著三言、兩拍商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下元曲（元散曲）關(guān)漢卿（“曲圣”）《竇娥冤》；馬致遠（“曲狀元”）《天凈沙·秋思》

小說1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝（興起）——志怪小說——

《搜神記》②唐朝——傳奇（短篇小說）——《柳毅傳》③宋代——話本——（新階段、奠基）④明清——小說（蓬勃發(fā)展、空前繁榮）2、明清小說繁榮的原因：①經(jīng)濟：商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)②政治：專制主義中央集權(quán)強化，社會矛盾加深（文人對社會不滿，開始對現(xiàn)實進行批判）③社會結(jié)構(gòu)：市民階層擴大，對文學(xué)精神食糧需求增加3、特點:數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學(xué)成就大大超過前代明清小說思維拓展4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會：以神話故事的形式反映人民的斗爭精神：描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》明清小說的特色：①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書—《三國演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫。③帶有批判現(xiàn)實的色彩。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高，影響最大。春秋戰(zhàn)國：社會發(fā)生大變革，諸子百家著書立說，諸子散文特色各異?？鬃泳帯对娊?jīng)》作為德行教化文本，屈原作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。秦漢：大一統(tǒng)局面形成，辭藻華麗的漢賦適應(yīng)了大漢恢宏氣勢的時代需要。魏晉南北朝：社會動蕩不安，田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往；宗教迷信思想盛行，志怪小說出現(xiàn)。唐朝：繁盛與科舉制度形成，促成唐詩的繁榮；商品經(jīng)濟發(fā)展與市民階層形成，使傳奇小說出現(xiàn)。宋元：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階級壯大，詞、曲、話本、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。元朝漢族文人多仕途無望，故無奈自嘲而用散曲來抒發(fā)愁悶情懷。明清：封建社會衰落與資本主義萌芽，市民階層擴大,使得反封建的小說走向繁盛。小結(jié)：古代中國文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時代特征思維拓展中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢中國古典文學(xué)，繼產(chǎn)生之初的古樸的《詩經(jīng)》以后，經(jīng)歷了一段趨向華麗、高雅的發(fā)展(漢賦、唐詩)，最終又下移到平民百姓的生活(宋詞到明清小說)，語言由質(zhì)樸到詞藻華麗、對仗工整、句式嚴整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文，說明了中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是逐漸平民化（通俗化）。這是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，適應(yīng)了不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。探究：1．（2009·廣東歷史·1）下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是(

)A．《老子》 B．甲骨卜辭C．《楚辭》 D．《詩經(jīng)》D2．（2015·四川文綜·3）“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”，被看作一個時代文學(xué)的代表，原因可能有(

)①節(jié)奏感強，形式更為自由，便于抒發(fā)感情②對仗工穩(wěn)、句式齊整，適于言志和述懷③能合樂歌唱，貼近市民生活，群眾基礎(chǔ)廣④不斷變革、創(chuàng)新，風(fēng)格多樣，佳作迭出A．①②③B．①②④ C．①③④D．②③④C3．（2012·全國大綱卷·14）王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”這反映了(

)A.元代文學(xué)不為后世所重視B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪.八股取士抑制新文學(xué)形式C4.(2010年安徽文綜)西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是A．文學(xué)作品不具有史料價值，不能以此確定茶的起源B．文學(xué)作品雖是社會生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期B朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制梨園二、中國古代文藝國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一儺戲（起源）——戲劇朝代時代特征書法繪畫文學(xué)戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學(xué)發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下南戲（形成）元雜?。ǔ墒欤霸拇蠹摇薄⑼鯇嵏Α陡]娥冤》、《西廂記》①明清昆曲—百戲之祖（湯顯祖《牡丹亭》）②清代京劇—國粹（鼎盛）2.京劇的形成與發(fā)展：⑴形成：⑵發(fā)展：①乾隆末年，徽劇進京，風(fēng)行一時②道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種—京劇①同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”②清末明初，成為全國流行劇種③民國以來，走向世界1.京劇形成的原因：①北京成為全國政治文化中心，戲曲活躍②各種地方戲曲進京相互融合③廣大藝人的努力④符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的口味5.（2010·南京高三三模）中國文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列對其表述正確的是（

）圖一《洛神賦圖》局部

圖二《天王送子圖》圖三《竇娥冤》圖四京劇《楊門女將》