2022年盤山職業(yè)技術(shù)教育中心教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE292022年盤山職業(yè)技術(shù)教育中心教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、才壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:壬戌學(xué)制借鑒了美國(guó)的教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制,壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。2.教師職業(yè)道德規(guī)范中要求教師(),這就要求教師具有博愛(ài)的情懷和人文精神。A、敬業(yè)樂(lè)教、強(qiáng)化責(zé)任B、熱愛(ài)學(xué)生、發(fā)揚(yáng)民主C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、學(xué)術(shù)誠(chéng)信D、追求創(chuàng)新、注重個(gè)性答案:B解析:博愛(ài)的情懷說(shuō)明教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)工作;人文精神說(shuō)明應(yīng)該具有民主主義精神。故選B。3.教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評(píng)價(jià)答案:D解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,簡(jiǎn)稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題,因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì),D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符,排除。故選D。4.教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,說(shuō)明教師職業(yè)道德具有()。A、認(rèn)識(shí)功能B、教育功能C、調(diào)節(jié)功能D、促進(jìn)功能答案:D解析:教師職業(yè)道德的促進(jìn)功能表現(xiàn)為:在實(shí)踐領(lǐng)域,教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。故選D。5.孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。是說(shuō)教師應(yīng)該()。A、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)C、遵紀(jì)守法D、教書育人答案:A解析:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,是說(shuō)教師自己要以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,說(shuō)明教師要遵守教師職業(yè)道德中為人師表的要求。為人師表,是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)明律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生,是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選A。6.有的教師怕影響整體成績(jī),不讓成績(jī)差的學(xué)生參加考試,這侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、人身安全權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案:A解析:根據(jù)《教育法》規(guī)定,學(xué)生享有以下四項(xiàng)權(quán)利,分別簡(jiǎn)稱為:參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)。故選A。7.下列教師的行為符合中小學(xué)教師職業(yè)道德相關(guān)要求的是()。A、小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲個(gè)時(shí)B、化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)老師不顧學(xué)生自己先跑C、某老師提前將考試題目泄露給自己班級(jí)的學(xué)生D、某老師平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)真聽取意見(jiàn)和建議答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)。其中為人師表包括堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。D項(xiàng)某老師平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)真聽取意見(jiàn)和建議,體現(xiàn)了該教師的行為符合為人師表。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲1個(gè)小時(shí),該教師侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)和受教育權(quán),因此違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符,排除。A項(xiàng):化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)老師不顧學(xué)生自己先跑,該教師沒(méi)有保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):某老師提前將考試題目泄露給自己班級(jí)的學(xué)生,該教師沒(méi)有遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,沒(méi)有嚴(yán)于律己、以身作則,因此違背了教書育人和為人師表。與題干不符,排除。故選D。8.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心,愛(ài)護(hù)未成年人。A、全社會(huì)B、學(xué)校C、家庭D、教師答案:A解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章第二十七條規(guī)定,全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心、愛(ài)護(hù)未成年人。故選A。9.學(xué)生依法享有的權(quán)利中,()是最主要的權(quán)利。A、受教育權(quán)B、政治權(quán)利C、平等權(quán)D、經(jīng)濟(jì)權(quán)利答案:A解析:作為學(xué)生,受教育權(quán)是最基本、最主要的權(quán)利。故選A。10.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)決定的B、隱私權(quán)決定的C、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D、榮譽(yù)權(quán)決定的答案:C解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可知,題干中的行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。故選C。11.謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小,還不用考慮其自尊心等問(wèn)題,無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則答案:A解析:根據(jù)題干的描述,謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。12.《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生()。A、不承擔(dān)安全教育職責(zé)B、不承擔(dān)自救教育職責(zé)C、不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)D、不承擔(dān)保護(hù)職責(zé)答案:C解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第七條規(guī)定,學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé),但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法接受委托承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護(hù)職責(zé)的情形除外。故選C。13.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。14.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提是()。A、動(dòng)機(jī)B、對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)C、行為D、繼承答案:B解析:知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。故選B。15.古代中國(guó)的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案:A解析:道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然,“復(fù)歸”人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):法家是中國(guó)歷史上研究國(guó)家治理方式的學(xué)派,提出了富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)的思想。與題干不符,排除。C項(xiàng):墨家教育內(nèi)容的特色和價(jià)值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上,它們突破了儒家六藝教育的范疇,在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣,如“小孔成像”。與題干不符,排除。D項(xiàng):儒家教育思想注重人事,輕視科技和生產(chǎn)勞動(dòng)。與題干不符,排除。故選A。16.小明數(shù)學(xué)成績(jī)很差,學(xué)習(xí)積極性不高,終日渾渾噩噩。班主任詢問(wèn)緣由,小明賭氣地說(shuō):“王老師只喜歡成績(jī)好的同學(xué),從來(lái)不叫我回答問(wèn)題,他嫌我成績(jī)不好,我為什么要認(rèn)真聽他的課?!庇纱丝梢?jiàn),王老師的做法()。A、違背了公正施教的要求B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:A解析:教師公正即教師的教育公正,是育人為本學(xué)生觀的實(shí)踐要求,教師要面向全體學(xué)生,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給予他們平等的教育機(jī)會(huì)。題干中,王老師只關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生,忽視了其他學(xué)生,違背了公正施教的要求。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師只關(guān)注部分學(xué)生而不是全體學(xué)生,會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師只關(guān)注成績(jī)這一方面,而忽視了其他方面,會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)慈相濟(jì)要求教師把熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來(lái),愛(ài)寓于嚴(yán)、嚴(yán)出于愛(ài)。與題干不符,排除。故選A。17.下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。A、獲得表?yè)P(yáng)B、獲得高分C、獲得好名次D、獲得解答答案:D解析:前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。18.班集體生活和成員意愿的反映是()。A、班集秩序B、班集體輿論C、班風(fēng)D、班級(jí)管理答案:B解析:班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。19.在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。A、確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B、分析使能目標(biāo)C、分析支持性條件D、分析學(xué)習(xí)結(jié)果答案:D解析:教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。ABC三項(xiàng),都是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng),分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。20.當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)在班級(jí)中得到充分發(fā)展,此時(shí)班集體處于()。A、組建階段B、形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案:D解析:班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過(guò)程,一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過(guò)如下過(guò)程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級(jí),實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級(jí)。班集體的目的任務(wù)都來(lái)自教師個(gè)體自身要求。與題意不符,排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但是,班級(jí)里依舊受班主任的組織指揮,正確的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺(jué)需要,也無(wú)需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。21.復(fù)述策略屬于()。A、元認(rèn)知策略B、資源管理策略C、精加工策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。22.班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來(lái)報(bào)告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來(lái),班上同學(xué)拉都拉不住。面對(duì)如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。A、及時(shí)平息這場(chǎng)爭(zhēng)吵B、防止事態(tài)擴(kuò)大C、協(xié)調(diào)善后事宜D、對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)答案:D解析:班主任在處理班級(jí)內(nèi)發(fā)生的緊急情況時(shí),應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì),掌握好處理問(wèn)題的尺度,以平和的方式來(lái)“冷處理”學(xué)生間的沖突。對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)的做法,違背了上述的處理原則,是不應(yīng)該采取的措施。故選D。23.在構(gòu)成思想品德的四要素中,()是基礎(chǔ)。A、知B、情C、意D、行答案:A解析:品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個(gè)部分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。24.下列選項(xiàng)中,()不屬于我國(guó)教育目的所包含的基本特點(diǎn)。A、堅(jiān)持全面發(fā)展B、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性C、堅(jiān)持素質(zhì)教育D、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才答案:C解析:我國(guó)教育目的的基本精神包括三點(diǎn):第一,我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。故選C。25.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、考試D、課外輔導(dǎo)答案:B解析:教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。其中,中心環(huán)節(jié)是上課。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。與題干不符,排除。C項(xiàng):學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方式包括:考查和考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外,教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo),是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重要措施。與題干不符,排除。故選B。26.讓每個(gè)人都有通過(guò)教育改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),最核心的是要()。A、暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動(dòng)的渠道B、全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)C、繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率解析:國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中,提出要“促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”。總理說(shuō),我們要保證投人,花好每一分錢,暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動(dòng)的通道,讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)教育改變自身命運(yùn)。故選A。27.在訓(xùn)練學(xué)生射擊水下靶子之前,先給學(xué)生講水的折射原理有利于提高訓(xùn)練成績(jī)??梢杂脕?lái)解釋這種現(xiàn)象的遷移理論是()。A、關(guān)系理論B、共同要素說(shuō)C、形式訓(xùn)練說(shuō)D、概括化理論答案:D解析:1908年,賈德根據(jù)水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)提出了遷移的概括化理論。故選D。28.至今仍有積極意義的“教學(xué)相長(zhǎng)”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想是()中提出的。A、《學(xué)記》B、《論演說(shuō)家的教育》C、《雄辯術(shù)原理》D、《大教學(xué)論》答案:A解析:《學(xué)記》是戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的一部我國(guó)最早專門論述教育的著作,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學(xué)相長(zhǎng)”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想,對(duì)現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。29.北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程,利用課余時(shí)間,少則兩周,多則三四個(gè)月,自己研究探索一個(gè)專題或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開展體現(xiàn)了()。A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:D解析:學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí),自己動(dòng)手研究,這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。30.班主任工作的對(duì)象是()。A、班委會(huì)B、班級(jí)C、全體學(xué)生D、家長(zhǎng)和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。二、多選題1.依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí),為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化,應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則,相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。2.我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類,包括()等。A、公民B、機(jī)構(gòu)和組織C、自然人D、國(guó)家答案:BCD解析:我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類:一是自然人,即個(gè)人主體;二是機(jī)構(gòu)和組織;三是國(guó)家。故選BCD。3.在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo),主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說(shuō)C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案:AD解析:在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo),學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù),在學(xué)生合作的過(guò)程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),不能只聽不說(shuō),面對(duì)活躍的學(xué)生積極的發(fā)言,應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì),同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):在合作學(xué)習(xí)時(shí),教師是主導(dǎo),所以應(yīng)該在合作過(guò)程中給予指導(dǎo),不能只聽不說(shuō),敘述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。C項(xiàng):制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性,因此要善意提醒,不能直接制止。與題干不符,排除。故選AD。4.樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實(shí)踐答案:AC解析:樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑是:1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。5.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。6.教師職業(yè)道德對(duì)教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會(huì)輿論B、國(guó)家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案:AC解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過(guò)激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來(lái)處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系,保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成,這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。故選AC。7.教師良心與其他職業(yè)良心相比,主要特點(diǎn)有()。A、內(nèi)隱性B、層次性高C、教育性強(qiáng)D、協(xié)作性強(qiáng)答案:BC解析:教師良心同其他行業(yè)良心相比較,因其工作的性質(zhì)和內(nèi)容決定了其良心具有更高的層次性和教育性。內(nèi)隱性和協(xié)作性強(qiáng)是各行業(yè)良心所共同擁有的。故選BC。8.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級(jí)規(guī)則答案:ABCD解析:智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問(wèn)題,以處理外界的符號(hào)和信息。加涅認(rèn)為每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提,最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡(jiǎn)單的技能組合起來(lái)而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為:辨別—概念—規(guī)則—高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)等智慧技能。故選ABCD。9.對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體,正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒(méi)發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ),增強(qiáng)凝聚力答案:CD解析:非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì),另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極,消極和對(duì)抗三種,作為老師,應(yīng)該正確引導(dǎo),是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。10.教師運(yùn)用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、讀書指導(dǎo)法答案:ABCD解析:目前我國(guó)常用的教學(xué)原則有:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有:講授法、談話法(問(wèn)答法)、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、討論法、參觀法、讀書指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)法(實(shí)習(xí)作業(yè)法),以及一些新型的教學(xué)方法,例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。11.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案:AB解析:能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。12.教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案:ABCD解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。13.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,并不能拿來(lái)就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái),因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無(wú)所知的,他們?cè)谌粘I钪?,在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無(wú)視這些知識(shí),而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來(lái),并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。14.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不同的類別,根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、間接動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)D、直接動(dòng)機(jī)答案:BC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。從動(dòng)機(jī)的起源來(lái)看,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。故選BC。15.《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育,不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng),必須用于教育,不得挪用、克扣。故選ABD。三、判斷題1.杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案:錯(cuò)誤解析:杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判,不僅是對(duì)方法的批判,而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判,他認(rèn)為,這種外鑠的教育目的限制了人的思維,受教育者無(wú)主動(dòng)創(chuàng)造的空間,學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng),成為教師和教科書的奴隸。2.社會(huì)本位論認(rèn)為,教育的目的應(yīng)由人的本性來(lái)決定。()答案:錯(cuò)誤解析:題干表述把社會(huì)本位論和個(gè)人本位論混為一談。社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā),應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。故錯(cuò)誤。3.新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()答案:錯(cuò)誤解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃規(guī)定,是3-6、7-9年級(jí)的一門必修課程。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng),主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。故錯(cuò)誤。4.社會(huì)本位論的代表人物有涂爾干、孔德、柏拉圖以及盧梭。()答案:錯(cuò)誤解析:盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。5.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育的主體。()答案:正確解析:狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。受教育者即學(xué)生,學(xué)生是教育的對(duì)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不是被動(dòng)的接受知識(shí),而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí),所以學(xué)生也是學(xué)習(xí)的主體。新課改強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。故正確。6.負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰手段排除學(xué)生不良行為的過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤正確解析:負(fù)強(qiáng)化是在某一目標(biāo)行為出現(xiàn)之后撤銷令人厭惡的刺激來(lái)增加行為發(fā)生頻率的過(guò)程。而懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激以減少行為發(fā)生頻率的過(guò)程。無(wú)論是在方法手段還是目的上,負(fù)強(qiáng)化都不同于懲罰。故錯(cuò)誤。609.現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家把短時(shí)記憶的知識(shí)分為兩大類:一類是陳述性知識(shí),另一類是程序性知識(shí)。()現(xiàn)代信息加工理論將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。故正確。7.小明期末考試取得好成績(jī)時(shí),爸爸帶他去旅游。這是操作性條件反射中的正強(qiáng)化。()答案:正確解析:操作性條件反射中的正強(qiáng)化是指通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。爸爸帶小明去旅游是愉快刺激,是正強(qiáng)化物,小明取得好成績(jī)是期望的反應(yīng)行費(fèi),旅行的目的是增強(qiáng)小明取得好嵗績(jī)的頻率。故正確。8.課堂紀(jì)律不好是引起教師

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