2022年霍邱縣丁塔職業(yè)初中教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE262022年霍邱縣丁塔職業(yè)初中教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．1960年()提出了“課程改革論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案：C解析：布魯納提出“課程改革論”，主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。2．某小學(xué)組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀和學(xué)習(xí)，愛國主義教育基地()對學(xué)生收取門票。A、可以B、不可以C、根據(jù)公園制定的規(guī)則D、根據(jù)學(xué)生的身高標(biāo)準(zhǔn)答案：B解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定：愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場館、動(dòng)物園、公園等場所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。故選B。3．有的教師怕影響整體成績，不讓成績差的學(xué)生參加考試，這侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、人身安全權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：A解析：根據(jù)《教育法》規(guī)定，學(xué)生享有以下四項(xiàng)權(quán)利，分別簡稱為：參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)。故選A。4．《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A、1985年B、1986年C、1987年D、1988年答案：B解析：1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》以國家立法的形式正式確立我國實(shí)施九年義務(wù)教育制，并明確了我國義務(wù)教育公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性這三個(gè)基本性質(zhì)。故選B。5．教師趙某違反學(xué)校管理制度，被校長在全校教師會(huì)議上點(diǎn)名批評，趙某的丈夫王某聽說后，不辨是非，在校長下班的路上將其打成重傷，情節(jié)嚴(yán)重，依法應(yīng)對王某追究()。A、違憲責(zé)任B、行政責(zé)任C、刑事責(zé)任D、—般責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。6．我國義務(wù)教育的對象是()。A、兒童B、少年C、適齡兒童和少年D、適齡兒童和青少年答案：D解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。故選D。7．我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案：C解析：“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時(shí)期的《荀子》。故選C。8．要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。A、客觀性原則B、教育性原則C、實(shí)踐性原則D、知識(shí)性原則答案：C解析：實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確性。故選C。9．教師良心是隱藏在內(nèi)心深處的一種對教師社會(huì)道德責(zé)任感、義務(wù)感的認(rèn)識(shí)和感情。表明教師良心的特點(diǎn)()。A、廣泛性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、內(nèi)隱性答案：D解析：教師良心是隱藏在教師內(nèi)心深處的一種對教師社會(huì)道德責(zé)任感、義務(wù)感的認(rèn)識(shí)和感情，以及自我評價(jià)的能力，是教師在教育勞動(dòng)過程中發(fā)自“肺腑”的一種內(nèi)在的精神力量，也是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范與在教師內(nèi)心深處的認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、理想和行為的有機(jī)統(tǒng)一。故選D。10．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過程C、課程評價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，這個(gè)過程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑，課程設(shè)計(jì)得越好，實(shí)施起來越容易，效果也就越好。故選A。11．下列說法不正確的是()。A、教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情B、教師道德義務(wù)是同謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對應(yīng)的C、教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚(yáng)、權(quán)利和報(bào)償是行為的結(jié)果，而不是教師行為選擇的動(dòng)機(jī)D、教師履行道德義務(wù)，往往以或多或少的自我犧牲為前提答案：B解析：提到義務(wù)就應(yīng)該是不計(jì)報(bào)酬的，所以義務(wù)不是與謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對應(yīng)的。故選B。12．群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是()。A、紀(jì)律B、群體規(guī)范C、輿論D、規(guī)則答案：B解析：紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則，它對人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。13．衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。A、能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B、能否充分考察教學(xué)情境C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案：C解析：教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。14．根據(jù)新課程改革要求，以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④答案：C解析：四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。15．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)就是對兩個(gè)以上年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C、復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。答案：C解析：復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。16．教學(xué)的根本目的是()。A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和能力C、培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)D、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能答案：A解析：教育的一般任務(wù)包括：(1)教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力;(3)發(fā)展學(xué)生的體力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力;(5)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。教學(xué)的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生德智體美等各方面的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。17．顯性課程和隱性課程是根據(jù)()的不同而劃分的。A、課程內(nèi)容的固有屬性B、學(xué)生的學(xué)習(xí)要求C、課程的任務(wù)D、課程的呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式答案：D解析：根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式劃分，可將課程分為顯性課程和隱性課程。故選D。18．小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂上很少發(fā)言，但是今天他舉手的時(shí)候，王老師沒有注意。課后，他私下寫給王老師一個(gè)紙條，說：“老師，今天這個(gè)問題我很想回答，你為什么不點(diǎn)我呢?”如果你是王老師，你會(huì)怎么回復(fù)?()A、哎呀，我沒注意到，下節(jié)課我就點(diǎn)你回答問題。B、抱歉，課堂上老師很難關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生。C、這樣吧，現(xiàn)在你談?wù)剬@個(gè)問題的看法怎么樣?D、你今天能舉手真是太好了，我以后會(huì)多多關(guān)注你的!答案：C解析：平時(shí)比較內(nèi)向的學(xué)生開始主動(dòng)提出想回答問題，作為任課老師必須尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生表達(dá)對課堂內(nèi)容的理解。這也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。19．認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。20．根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，有權(quán)宣布考試無效的機(jī)構(gòu)是()。A、學(xué)校教務(wù)處B、學(xué)校C、教育行政部門D、司法部門答案：C解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，由教育行政部門宣布考試無效，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給于行政處分。故選C。二、多選題1．矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有：培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強(qiáng)化制度管理;獎(jiǎng)懲強(qiáng)化教育。故選ABCD。2．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡，而任吾警悟之靈?！瓕W(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。3．人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。4．講解技能的基本要求包括()。A、明確教學(xué)目標(biāo)B、明確社會(huì)需求C、明確概念的內(nèi)涵D、明確教學(xué)方法答案：ACD解析：講解技能的要求主要有：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破;運(yùn)用豐富的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生分析并掌握學(xué)習(xí)方法;講解的過程要組織合理、條理清晰、邏輯嚴(yán)密、層次分明;方法多樣，理論聯(lián)系實(shí)際;磨煉講解語言技能，追求教學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性。而這些要求都以明確教學(xué)目標(biāo)、概念的內(nèi)涵、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容為前提。故選ACD。5．下列選項(xiàng)中，屬于不連續(xù)的動(dòng)作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案：AD解析：連續(xù)的動(dòng)作技能需要對外部情境進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成動(dòng)作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動(dòng)中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列，其精確性可以計(jì)數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動(dòng)作技能活動(dòng)。故選AD。6．成敗歸因理論認(rèn)為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣答案：AC解析：韋納的成敗歸因理論的六個(gè)因素中屬于穩(wěn)定歸因的有：能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有：努力程度、運(yùn)氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：努力和運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符，排除。故選AC。7．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。8．根據(jù)操作對象的不同，可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案：AD解析：在操作技能中，根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。9．我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童健康發(fā)展有哪幾種保護(hù)方式?()A、學(xué)校保護(hù)B、家庭保護(hù)C、司法保護(hù)D、自我保護(hù)答案：ABC解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，分別是：第一章總則、第二章家庭保護(hù)、第三章學(xué)校保護(hù)、第四章社會(huì)保護(hù)、第五章司法保護(hù)、第六章法律責(zé)任。故選ABC。10．我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。11．關(guān)于學(xué)生權(quán)利的說法，下列表述正確的是()。A、入學(xué)、升學(xué)的權(quán)利B、獲得獎(jiǎng)學(xué)金資格C、公平評價(jià)D、教育者侵犯合法權(quán)益時(shí)，申訴的權(quán)利答案：ABCD解析：《教育法》規(guī)定：“受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利?！盇、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。12．從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案：BCD解析：教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式，也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來看，劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè)：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。13．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。14．以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案：ACD解析：人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。15．蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案：ABCD解析：教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為：(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。16．班級組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()。A、委貝會(huì)制B、直線式C、參謀式D、職能式答案：BD解析：班級組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有三種：(1)直線式;(2)職能式;(3)直線職能式。故選BD。17．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。18．下列屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”要求的是()。A、崇尚科學(xué)精神B、拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新D、提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”明確規(guī)定：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。故選ABCD。19．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識(shí)，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項(xiàng)師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，提高自身活動(dòng)水平。故選ABCD。20．教師績效考核的主要內(nèi)容，應(yīng)包括()。A、遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況B、履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)C、從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況D、從事班主任工作的實(shí)績答案：ABCD解析：《關(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績效考核工作的實(shí)施意見》中指出教師績效考核的主要內(nèi)容包括以下內(nèi)容：“教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)，以及完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實(shí)績，包括師德和教育教學(xué)、從事班主任工作等方面的實(shí)績：(1)師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況，特別是為人師表、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的情況;(2)教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況;(3)班主任是義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要崗位?！?。故選ABCD。三、判斷題1．一名學(xué)生回答問題時(shí)反應(yīng)比較快，但由于急于求成，因此精確性差。該生的認(rèn)知方式屬于沖動(dòng)型。()答案：正確解析：認(rèn)知方式是人們在對事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中，個(gè)人所偏愛使用的加工信息的方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。沖動(dòng)型認(rèn)知方式的特點(diǎn)是反應(yīng)快，但精確性差。故正確。2．關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，因此教師在教育活動(dòng)中只需處理好自身與學(xué)生之間的關(guān)系即可。()答案：錯(cuò)誤解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，但是教育活動(dòng)是在人際交往中進(jìn)行的，與教師發(fā)生人際關(guān)系的對象不僅有學(xué)生，還有學(xué)生家長、同事和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》所要求的職業(yè)行為，處理好教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長、教師與同事、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。題干中的說法過于片面。故錯(cuò)誤。3．教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()答案：錯(cuò)誤解析：教師高雅的生活情趣并非是由物質(zhì)條件所決定的，除了物質(zhì)性的要素外，還應(yīng)該包含精神要素，并且隨著物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的提高，精神要素越來越占據(jù)著重要的地位。因此題干表述是錯(cuò)誤的。故錯(cuò)誤。4．師德的重要內(nèi)容隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。()答案：正確解析：師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。故正確。5．在我國，教育法律效力等級的原則應(yīng)遵循前定法優(yōu)于后定法。()答案：錯(cuò)誤解析：教育法律效力等級的原則應(yīng)遵循后定法優(yōu)于前定法。故錯(cuò)誤。6．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中提出，要將減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)作為教育工作的重要任務(wù)。()答案：正確解析：該綱要中指出：過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害兒童少年身心健康。減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是全社會(huì)的共同責(zé)任，政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同努力，標(biāo)本兼治，綜合治理。把減負(fù)落實(shí)到中小學(xué)教育全過程，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。率先實(shí)現(xiàn)小學(xué)生減負(fù)。故正確。7．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，對中小學(xué)教師實(shí)行每三年一周期的全員培訓(xùn)。()答案：錯(cuò)誤解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出，對中小學(xué)教師實(shí)行每五年一周期的全員培訓(xùn)。故錯(cuò)誤。8．教育法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種，也是教育關(guān)系的一種。()答案：正確解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。教育法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種，而法律關(guān)系又是社會(huì)關(guān)系中的一類。教育法律關(guān)系也是教育關(guān)系的一種。故正確。9．樂觀樸實(shí)屬于廣義的教師職業(yè)道德范疇。()。答案：正確解析：教師的教育倫理范疇或師德范疇可以做廣義和狹義的理解。廣義的師德范疇包括教師道德原則、規(guī)范中所有的基本概念，也包括反映教師個(gè)體道德品質(zhì)的基本概念(如“謙虛”、“樸實(shí)”、“仁愛”、“樂觀”)，還包括教師道德評價(jià)、道德修養(yǎng)和道德教育等方面的基本概念(如“善”、“惡”、“自制”、“慎獨(dú)”等等)。狹義的師德范疇則專指可以納入教師道德規(guī)范體系并需要專門研究的基本概念。故正確。10．獲得教師資格就能上崗。()答案：錯(cuò)誤解析：教師資格證是教育行業(yè)從業(yè)教師的許可證，但這并不意味著教師可以直接上崗，若想進(jìn)入教師崗位，需要參加教師招聘考試或其他方式，并通過相關(guān)的錄用程序才能上崗任教。故錯(cuò)誤。11．在古代，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是社會(huì)地位的象征，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案：正確解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位，能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位，