北京版歷史高考總復(fù)習(xí)第八單元中國(guó)近代文明的進(jìn)一步深化（試題練）教學(xué)講練

高中歷史總復(fù)習(xí)PAGEPAGE19路在腳下，勇往直前，就會(huì)看到成功。第八單元中國(guó)近代文明的進(jìn)一步深化探考情悟真題【考情探究】考點(diǎn)主要內(nèi)容5年考情預(yù)測(cè)熱度考題示例考查角度核心素養(yǎng)辛亥革命(1)辛亥革命與中華民國(guó)成立(2)《臨時(shí)約法》與捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)2018北京文綜,37(3),12分開放考查中國(guó)近現(xiàn)代史唯物史觀家國(guó)情懷史料實(shí)證歷史解釋2016北京文綜,17,4分以商業(yè)廣告切入,考查辛亥革命的背景歷史解釋家國(guó)情懷★★☆民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展與社會(huì)生活的變遷(1)民族資本主義發(fā)展的短暫春天(2)社會(huì)生活的變遷———★★☆三民主義與新文化運(yùn)動(dòng)(1)孫中山與三民主義(2)新文化運(yùn)動(dòng)(3)詹天佑2017北京文綜,37(3),14分以孝道為切入點(diǎn),考查近代思想的演變史料實(shí)證歷史解釋★★★分析解讀本專題在高考中占有重要的地位,從內(nèi)容看,辛亥革命、民族資本主義發(fā)展的短暫春天、近代社會(huì)生活的變遷、新文化運(yùn)動(dòng)等均是高考熱點(diǎn),以非選擇題形式進(jìn)行綜合性考查的開放性題目較多,難度和跨度都比較大。本歷史階段最重要的事件是辛亥革命,新文化運(yùn)動(dòng)則是辛亥革命在思想領(lǐng)域的繼續(xù)。復(fù)習(xí)時(shí),建議以辛亥革命為主線,把本單元政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面內(nèi)容串聯(lián)起來(lái),形成較為完整的知識(shí)體系?！菊骖}探秘】【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一辛亥革命1.中國(guó)同盟會(huì)成立后,三年內(nèi)入會(huì)且身份可考者有379人,其中國(guó)內(nèi)和留學(xué)國(guó)外的學(xué)生354人,官吏和有功名的知識(shí)分子10人,教員、醫(yī)生8人,資本家、商人6人,貧農(nóng)1人。從上述成員身份構(gòu)成可看出()A.同盟會(huì)的主張得到比較廣泛的認(rèn)同B.同盟會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨C.西方政黨政治的觀念已經(jīng)深入人心D.廣大知識(shí)分子是辛亥革命的主力軍答案A2.張謇認(rèn)為“起而革命者,代不乏人,然不過(guò)一朝一姓之變革而已。孫中山之革命,則為國(guó)體之改革,與一朝一姓之變革迥然不同”。此言論認(rèn)為該革命最偉大的貢獻(xiàn)是()A.結(jié)束了專制統(tǒng)治B.促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗變革C.推動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程D.建立了民主共和國(guó)答案D3.一位歷史學(xué)家說(shuō):“民國(guó)的成立,雖說(shuō)是由于人心的效順,然以數(shù)千年來(lái)專制的積重,說(shuō)真能一朝滌除凈盡,自然是無(wú)此理的。大約當(dāng)時(shí)最易為大眾所了解的,是民族革命?！彼f(shuō)的“民族革命”是指()A.推翻清朝反動(dòng)統(tǒng)治B.創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.驅(qū)逐列強(qiáng)在華勢(shì)力D.頒布憲法以保障民權(quán)答案A4.從劉邦“非劉氏而王者,天下共擊之”到孫中山“敢有帝制自為者,天下共擊之”的歷史變遷,說(shuō)明()A.專制與民主構(gòu)成傳統(tǒng)社會(huì)主要矛盾B.民主共和取代君主專制是世界潮流C.杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程起決定作用D.封建專制制度長(zhǎng)期延續(xù)影響歷史進(jìn)程答案B5.(節(jié)選)在歷史發(fā)展中,有些時(shí)期變化劇烈,影響巨大。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料三“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年“帝國(guó)”……是一種前無(wú)古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制……因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng),是政治制度、法律體系和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中華民國(guó)的成立“是政治制度、法律體系和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)”的理解。(4分)答案(3)政治制度上:推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,按三權(quán)分立原則建立政治體制。(或確立了民主共和制)(2分)法律體系上:頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,具有反對(duì)專制制度的進(jìn)步意義。(1分)社會(huì)思想上:提高了人民參政議政的意識(shí),使民主共和觀念深入人心。(1分)考點(diǎn)二民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展與社會(huì)生活的變遷1.據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司年別表》,戰(zhàn)前注冊(cè)的工業(yè)公司,共計(jì)146個(gè),資本總額41148205元;而自1914年8月至1920年,新注冊(cè)的公司就有272個(gè),資本總額為117434500元。所涉及的行業(yè)眾多,尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展得最快。這表明()A.清末新政促進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺B.民族工業(yè)獲得發(fā)展間隙C.日美加緊向華輸出資本D.國(guó)民政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)答案B2.下列選項(xiàng)中對(duì)表格解讀正確的是()年份項(xiàng)目1890年1908年1920年市場(chǎng)商品總值(單位:億兩)11.7422.9966.10市場(chǎng)商品中洋貨所占比重(%)12.0921.6212.84A.市場(chǎng)商品總值增長(zhǎng)主要是由于民族資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展B.洋貨所占比重上升是因?yàn)樯虾５葨|南沿海通商口岸的開放C.市場(chǎng)商品總值增長(zhǎng)最快時(shí)期是由于清政府放寬民間設(shè)廠限制D.洋貨所占比重下降是因?yàn)榈种蒲筘?、提倡?guó)貨運(yùn)動(dòng)的開展答案D3.1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長(zhǎng)。”對(duì)此解讀正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B.男女平等思想逐漸深入人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D.處罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神答案C4.(節(jié)選)國(guó)家觀念是一定時(shí)期人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)知,不同時(shí)代國(guó)家觀念的內(nèi)涵不同。材料二甲午戰(zhàn)后,“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮產(chǎn)生,提倡發(fā)展農(nóng)工商業(yè),通過(guò)振興實(shí)業(yè),解決民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)以富求強(qiáng)。這一思潮推動(dòng)中國(guó)實(shí)業(yè)發(fā)展浪潮。甲午戰(zhàn)后至20世紀(jì)初,清政府鼓勵(lì)官民從事工商業(yè)活動(dòng)。1898年設(shè)立礦務(wù)鐵路總局。1903年設(shè)商部,出臺(tái)了《商律》《破產(chǎn)律》等經(jīng)濟(jì)法規(guī)和規(guī)章制度。1897年中國(guó)人自辦的第一家銀行——中國(guó)通商銀行成立,1908年大清銀行成立。此外,傳播科學(xué)技術(shù)和實(shí)業(yè)知識(shí)的民間經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)團(tuán)體、實(shí)業(yè)報(bào)刊等開始出現(xiàn),1897—1911年,創(chuàng)辦的各類實(shí)業(yè)報(bào)刊約有31種。民國(guó)初期,南京臨時(shí)政府和北洋政府先后成立實(shí)業(yè)部、農(nóng)商部。1912—1923年間制定了《商人通例》《公司條例》《礦業(yè)條例》等70余項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī),內(nèi)容更合理、詳實(shí),更具可行性,涉及農(nóng)、工、商、礦、漁、林業(yè)等多方面。1913年,成立中國(guó)銀行作為中央銀行,頒布《勸業(yè)銀行條例》《農(nóng)工銀行則例》《實(shí)業(yè)銀行條例》等文件,形成中國(guó)銀行體系和銀行制度。此外,自20世紀(jì)初抵制美貨以來(lái)逐步興起的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)在辛亥革命后蔚然成風(fēng),中華國(guó)貨維持會(huì)成立?！幾岳顣F《清末民初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮研究》(2)依據(jù)材料二,概括甲午戰(zhàn)后至20世紀(jì)初中國(guó)實(shí)業(yè)發(fā)展的社會(huì)條件,結(jié)合所學(xué)分析此時(shí)期實(shí)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。概括民國(guó)初年實(shí)業(yè)發(fā)展條件的新特點(diǎn)。(14分)答案(2)社會(huì)條件:實(shí)業(yè)救國(guó)思潮推動(dòng);國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整;政府機(jī)構(gòu)變革;近代經(jīng)濟(jì)法規(guī)頒布;近代化銀行出現(xiàn);民間經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)團(tuán)體、實(shí)業(yè)報(bào)刊創(chuàng)辦。(6分)影響:推動(dòng)民族工業(yè)初步發(fā)展;推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)政治變革;促進(jìn)思想文化及社會(huì)生活的進(jìn)步。(任意兩點(diǎn)給4分)特點(diǎn):政府經(jīng)濟(jì)立法更詳實(shí)可行;銀行體系和銀行制度創(chuàng)立;出現(xiàn)維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)權(quán)益、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體。(任意兩點(diǎn)給4分)考點(diǎn)三三民主義與新文化運(yùn)動(dòng)1.在清末的學(xué)堂里,學(xué)生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見(jiàn)的書報(bào),其中“余維歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生”;“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)?！睉?yīng)分別出自()A.《民報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《民報(bào)》《天演論》C.《天演論》《時(shí)務(wù)報(bào)》D.《海國(guó)圖志》《天演論》答案A2.孫中山說(shuō)“三民主義”的含義就是“國(guó)家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享”。下列《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的條款中,體現(xiàn)“政治是人民所共管”的是()A.中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體B.中華民國(guó)人民一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別C.中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)D.法院以臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)分別任命之法官組織之答案C3.某校研究性學(xué)習(xí)小組確立了“中國(guó)走向現(xiàn)代化的艱難歷程”的研究課題,擬分五部分搜集資料:第一部分,中學(xué)為體,西學(xué)為用;第二部分,救亡圖存,君主立憲;第三部分……第四部分,欲變社會(huì),先變思想;第五部分,柳暗花明,以俄為師。其中,第三部分的標(biāo)題應(yīng)該是()A.五四精神,旗幟高揚(yáng)B.民主共和,三民立憲C.國(guó)共合作,國(guó)民革命D.武裝割據(jù),開創(chuàng)新路答案B4.右圖為1920年楊清馨創(chuàng)作的一幅漫畫《靠不住的》,畫面中的女人孤獨(dú)無(wú)依地靠著刻有“三從四德”的石柱,在風(fēng)起云涌的世界進(jìn)步潮流下,石柱搖搖欲墜。創(chuàng)作者借此()A.宣傳維新變法思想B.動(dòng)搖封建傳統(tǒng)倫理C.批判民主共和制度D.贊揚(yáng)民主科學(xué)精神答案B5.晚清至民國(guó),中國(guó)在外抗強(qiáng)權(quán)和內(nèi)求變革的過(guò)程中遇到重重阻力。先進(jìn)中國(guó)人針對(duì)“傳統(tǒng)文化的習(xí)慣勢(shì)力”和“在這種制度和文化統(tǒng)治下的民眾的種種弱點(diǎn)”提出了()A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.“民族、民權(quán)、民生”D.“民主”“科學(xué)”答案D6.(節(jié)選)民族·國(guó)家·歷史·文化材料二《東亞時(shí)局形勢(shì)圖》《東亞時(shí)局形勢(shì)圖》也稱《時(shí)局圖》,是中國(guó)近代時(shí)事漫畫的杰作。圖中作者用虎、熊、蛤蟆、香腸、太陽(yáng)、鷹分別代表英、俄、法、德、日、美六個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家。還有代表清政府的四個(gè)人物:一個(gè)手舉銅錢;一個(gè)正尋歡作樂(lè);一個(gè)昏昏似睡;還有一個(gè)在馬旁練武……據(jù)傳作者還在漫畫旁邊寫下了“沉沉酣睡我中華,哪知愛(ài)國(guó)即愛(ài)家!國(guó)民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜”的詩(shī)句。(2)材料二反映了近代中國(guó)社會(huì)怎樣的政治時(shí)局?結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要指出,19世紀(jì)末到五四運(yùn)動(dòng)前為挽救民族危亡而進(jìn)行艱苦努力的主要代表人物及其救國(guó)方案和行動(dòng)。(13分)答案(2)政治時(shí)局:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后(19世紀(jì)末),帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,清政府腐敗無(wú)能,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(4分)救國(guó)方案及行動(dòng):以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派宣傳維新變法思想,主張實(shí)行君主立憲,開展救亡圖存運(yùn)動(dòng);(3分)以孫中山等為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派提出三民主義主張,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);(3分)以陳獨(dú)秀、李大釗等為代表的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng),沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,提倡民主與科學(xué),為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。(3分)7.(節(jié)選)新時(shí)期的民生問(wèn)題是黨的十九大報(bào)告的核心內(nèi)容之一。余之謀中國(guó)革命,其所持主義,有因襲吾國(guó)固有之思想者,有規(guī)撫歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者,有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者。什么是民生主義呢?民生主義就是社會(huì)主義,又名共產(chǎn)主義,即是大同主義。民生主義,就是要人人有平等的地位去謀生活……然后中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人才可以享幸福。因此,反對(duì)少數(shù)人占經(jīng)濟(jì)之勢(shì)力,壟斷社會(huì)之富源耳,土地問(wèn)題能夠解決,民生問(wèn)題便可以解決一半了……實(shí)業(yè)根本既定,民生事實(shí)方能發(fā)生,利國(guó)富民無(wú)逾于此?！幾浴秾O中山全集》(1)依據(jù)材料,概括孫中山關(guān)于解決民生問(wèn)題的思想主張,并指出其思想來(lái)源。(8分)答案(1)思想主張:平均地權(quán)、節(jié)制資本、發(fā)展實(shí)業(yè)、貧富均等。思想來(lái)源:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的民本思想;歐美社會(huì)思潮,尤其是受到馬克思主義的影響;自己的理論探索和創(chuàng)新。探史料提能力探究一為民主革命開路,為共和大廈奠基——辛亥革命史料呈現(xiàn)史料1以南京臨時(shí)國(guó)會(huì)為中心舞臺(tái)、惜陰堂(上海一棟小洋樓)為幕后磋商場(chǎng)所,南北通過(guò)談判、妥協(xié)與法制程序,終于完成了清朝政權(quán)向民國(guó)的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱之為中國(guó)版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,①辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過(guò)了國(guó)會(huì),沒(méi)有打大仗,減少了流血,這是值得高度評(píng)價(jià)的?！瑒偂秶?guó)會(huì)與辛亥革命》(演講稿)史料21912年四川軍政府令:“前清小學(xué)教科書,②凡有尊儒崇滿清及不合共和宗旨等課,分別訂正?！?月又飭廢止讀經(jīng),禁用清朝會(huì)典律系等為教科書。高初等小學(xué)加授縫紉課,高小改中國(guó)文為國(guó)文,中國(guó)史為本國(guó)史,格致課改為理科,增設(shè)英語(yǔ),又飭注意體操、音樂(lè)、圖畫、手工等科?！幾再Z大泉、陳世松《四川通史》卷七史料3武昌起義爆發(fā)時(shí),傳教士感到非常震驚,在眾多傳教士眼中,③“偉大的中國(guó)革命”對(duì)中國(guó)和世界都有重大意義,“(對(duì)中國(guó)來(lái)講)一次性徹底完成破壞的工作,不管轉(zhuǎn)變?cè)鯓拥沧?不管進(jìn)步是怎樣不確定,確信無(wú)疑的是中國(guó)不可能回到之前的情形了”?！幾粤_福惠等《辛亥革命的百年記憶與詮釋》讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:辛亥革命是中國(guó)版的“光榮革命”史料2:民國(guó)初年,四川小學(xué)課程指導(dǎo)思想發(fā)生重大變化史料3:辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界都有重大意義史料解讀時(shí)空定位根據(jù)史料1中的“南京臨時(shí)國(guó)會(huì)”、史料2中的“1912年四川軍政府”、史料3中的“武昌起義”等時(shí)間和空間信息可判斷材料背景是辛亥革命爆發(fā)后重點(diǎn)闡釋史料1:①說(shuō)明辛亥革命實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移,值得肯定史料2:②說(shuō)明辛亥革命后,學(xué)校課程的指導(dǎo)思想以共和為宗旨史料3:③說(shuō)明在眾多傳教士眼中,辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界都有重大意義,對(duì)中國(guó)來(lái)講是一個(gè)徹底的改變史料認(rèn)識(shí)辛亥革命是中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,民主共和的觀念逐漸深入人心。這場(chǎng)革命順應(yīng)了世界現(xiàn)代化的歷史潮流,對(duì)中國(guó)和世界都有重大意義史料應(yīng)用1.根據(jù)史料1,為什么辛亥革命被稱為中國(guó)版的“光榮革命”?采取這種方式實(shí)現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移有何價(jià)值?思路分析抓住史料1中“經(jīng)過(guò)了國(guó)會(huì),沒(méi)有打大仗,減少了流血”來(lái)理解,中國(guó)版的“光榮革命”含義就是辛亥革命實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移。答案原因:辛亥革命以國(guó)會(huì)為中心,通過(guò)談判、妥協(xié)與法制程序?qū)崿F(xiàn)了政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移。價(jià)值:避免社會(huì)動(dòng)蕩,有利于社會(huì)穩(wěn)定。2.根據(jù)史料2,概括1912年四川小學(xué)課程指導(dǎo)思想的突出變化,并分析其積極作用。思路分析根據(jù)史料2中訂正和禁用的內(nèi)容可判斷出過(guò)去重視儒家經(jīng)典,根據(jù)新增加的課程內(nèi)容可判斷出辛亥革命后注意培養(yǎng)全面發(fā)展的共和國(guó)國(guó)民。答案變化:從重視儒家經(jīng)典向突出共和國(guó)宗旨轉(zhuǎn)變。作用:有助于提高國(guó)民素質(zhì),有助于宣傳和維護(hù)民主共和。3.根據(jù)史料3指出辛亥革命給傳教士的印象,說(shuō)明“中國(guó)不可能回到之前的情形”這一觀點(diǎn)的合理性。思路分析“印象”可由史料3中畫橫線的句子概括得出;根據(jù)史料3中的關(guān)鍵信息“一次性徹底完成破壞的工作”,從辛亥革命歷史功績(jī)的角度論證其觀點(diǎn)的合理性。答案印象:辛亥革命順應(yīng)了世界現(xiàn)代化的歷史潮流,對(duì)中國(guó)和世界都有重大意義。合理性:辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了中華民國(guó),民主共和觀念逐步深入人心;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解,民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;傳統(tǒng)的思想文化觀念受到?jīng)_擊,近代意識(shí)逐步加強(qiáng)。探究二在夾縫中求生存——民族工業(yè)的曲折發(fā)展史料呈現(xiàn)史料1據(jù)統(tǒng)計(jì),1858—1911年間全國(guó)民族資本所設(shè)立的資本在1萬(wàn)元以上的民用工礦企業(yè)有953家,創(chuàng)辦資本總額為2億多元。①而1901—1911年就設(shè)立了650家工礦企業(yè),資本總額為1.4億多元,其中江蘇162家,湖北82家,廣東54家,四川42家,直隸37家,浙江36家,奉天(今遼寧沈陽(yáng))30家,福建22家,安徽21家,山東20家,湖南11家,江西10家。各主要工業(yè)部門具體發(fā)展情況見(jiàn)下表:行業(yè)紡織業(yè)繅絲業(yè)面粉業(yè)火柴業(yè)水電業(yè)機(jī)器業(yè)礦冶業(yè)數(shù)量(家)82705328602073資本額(萬(wàn)元)1332.1556.9786.81303813.8352.12272.9——摘編自杜恂誠(chéng)《民族資本主義與舊中國(guó)政府》史料2在這一時(shí)期出現(xiàn)了中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮,此次工業(yè)化是一次民營(yíng)資本集體崛起的盛宴,它的主角是以贏利為主要?jiǎng)恿Φ男屡d企業(yè)家,他們投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于民生領(lǐng)域,以提供消費(fèi)類商品為主。面大量廣的中小企業(yè)是最有活力的主流力量。根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者計(jì)算,②工業(yè)增長(zhǎng)率在1912年到1920年間達(dá)到13.4%?！幾詤菚圆ā稓v代經(jīng)濟(jì)變革得失》史料31913—1919年英、德、法三國(guó)輸華貨物總值(單位:兩)年份英國(guó)德國(guó)法國(guó)總值指數(shù)總值指數(shù)總值指數(shù)1913969109441002830240310052995171001914105207580108.51669694558.9495147193.419175198913553.6——230916043.619184989029351.5——156885829.619196429223966.33680.001337580963.7——摘自《周秀鸞經(jīng)濟(jì)史學(xué)論文選》讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:1901—1911年民族工業(yè)獲得初步發(fā)展史料2:1912—1920年出現(xiàn)了中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮史料3:一戰(zhàn)期間,英、德、法三國(guó)輸華貨物總值呈減少趨勢(shì)史料解讀時(shí)空定位根據(jù)史料1中的“1901—1911年”可判斷此時(shí)是甲午戰(zhàn)后民族工業(yè)的初步發(fā)展時(shí)期,根據(jù)史料2中的“1912年到1920年”和史料3中的“1913—1919年”可判斷此階段包括一戰(zhàn)期間民族工業(yè)發(fā)展的“短暫的春天”史料解讀重點(diǎn)闡釋史料1:20世紀(jì)初民族工業(yè)發(fā)展概況。①反映了這一時(shí)期開辦的工礦企業(yè)數(shù)量增多,資本總額增長(zhǎng),但地區(qū)結(jié)構(gòu)和部門結(jié)構(gòu)不合理史料2:1912—1920年間,民族工業(yè)得到了進(jìn)一步發(fā)展。②說(shuō)明這一時(shí)期工業(yè)增長(zhǎng)率大幅提高史料3:由表格中數(shù)據(jù)可知1914—1918年英、德、法三國(guó)輸華貨物總值呈減少趨勢(shì),說(shuō)明一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略史料認(rèn)識(shí)中國(guó)的民族工業(yè)產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì),具有先天不足(缺乏資金、技術(shù)、人才)、后天畸形(以輕工業(yè)為主,重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱)的特點(diǎn),受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義、官僚資本主義的壓制,在曲折中發(fā)展史料應(yīng)用1.根據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1901—1911年間中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及成因。思路分析史料1反映了1901—1911年間中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的概況,解讀時(shí)注意“而”“其中”等詞語(yǔ)隱含的信息。解讀表格材料的基本方法是比較,通過(guò)縱向與橫向全方位的比較,找出有效的信息。答案特點(diǎn):這一時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展較快;地區(qū)分布不平衡,主要集中于東南沿海地區(qū);工業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,以輕工業(yè)為主。成因:清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制,鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè);實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起;輕工業(yè)投資少、見(jiàn)效快;長(zhǎng)江流域和沿海地區(qū)受西方經(jīng)濟(jì)影響較深;受到外國(guó)資本的擠壓。2.依據(jù)史料2、3并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮”出現(xiàn)的原因。思路分析史料2、3反映了近代中國(guó)第二次工業(yè)化浪潮的出現(xiàn)及其特點(diǎn),1912年到1920年間民族工業(yè)發(fā)展迅速,受辛亥革命和一戰(zhàn)的影響較大。答案辛亥革命的推動(dòng);一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略;民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)的政策;群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。3.綜合以上史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析阻礙中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。思路分析可從社會(huì)性質(zhì)、政治局勢(shì)、民族資本主義自身的局限等角度去分析概括。答案①半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛,是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。②近代中國(guó)政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩,使民族工業(yè)的發(fā)展缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。③先天不足:與西方資本主義發(fā)展相比,中國(guó)近代民族工業(yè)缺乏資本、人才、技術(shù)、市場(chǎng)和思想觀念的準(zhǔn)備。④后天畸形:由于先天不足,民族工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,因而投資和發(fā)展方向主要在輕工業(yè)領(lǐng)域,重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,而且主要分布在沿海和通商口岸。這種工業(yè)結(jié)構(gòu)和地區(qū)分布的不平衡使民族工業(yè)畸形發(fā)展,未能形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。【五年高考】A組自主命題·北京卷題組1.(2016北京文綜,17,4分)一種名為“人造自來(lái)血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行。圖1和圖2分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出()圖1圖2①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具②民國(guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略④民主共和已成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)A.①②B.②③C.③④D.①④答案C2.(2018北京文綜,37,12分)(節(jié)選)史學(xué):歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話材料三“歷史有什么用呢?”面對(duì)孩子的疑問(wèn),法國(guó)史學(xué)家馬克·布洛克撰寫了一部史學(xué)專著來(lái)回答這一問(wèn)題。(3)結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的內(nèi)容,談?wù)剼v史對(duì)你有什么用。(12分)要求:從“能力或方法”“價(jià)值觀”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述;觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。答案(3)樣例1:歷史學(xué)習(xí)有助我樹立正確的價(jià)值觀,掌握認(rèn)識(shí)與解決問(wèn)題的正確方法。首先,歷史學(xué)習(xí)為我樹立了正確的價(jià)值觀,給我?guī)?lái)無(wú)窮的精神財(cái)富。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,我國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),在民族危機(jī)日益加深的情況下,中國(guó)的仁人志士始終不懈奮斗抗?fàn)帯牧謩t徐、魏源的“開眼看世界”到資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法,從洋務(wù)派自強(qiáng)求富到實(shí)業(yè)派實(shí)業(yè)救國(guó),從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí),舉國(guó)上下的抗?fàn)幚顺弊屛颐靼讏?jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏。而十月革命一聲炮響,五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新民主主義革命開展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),使我明白何為愛(ài)國(guó)精神、創(chuàng)新精神,讓我懂得要解放思想,追求民主與科學(xué)。其次,歷史為我提供認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的正確方法。維新變法運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度,主張君主立憲,推崇維新思想,讓我明白要善于學(xué)習(xí)借鑒,勇于變革;辛亥革命因缺乏群眾基礎(chǔ)而失敗,“大躍進(jìn)”與人民公社化運(yùn)動(dòng)因盲目、冒進(jìn)而使國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入困境,也為我提供了借鑒,讓我明白做事情應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。樣例2:歷史可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和方法,樹立正確的價(jià)值觀。歷史培養(yǎng)了我學(xué)習(xí)的能力和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,我將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)加以歸類,發(fā)現(xiàn)它們都屬于近代列強(qiáng)侵華史;又將開眼看世界、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法歸類為中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程。在此過(guò)程中,我掌握了分析歷史事件的方法,通過(guò)分類歸納學(xué)習(xí),提升了我的學(xué)習(xí)能力。歷史培養(yǎng)了我樹立正確的價(jià)值觀。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方,開始中國(guó)近代化歷程;辛亥革命推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),使我形成了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)觀;“一五”計(jì)劃使我國(guó)開始了工業(yè)化進(jìn)程,三大改造使我國(guó)基本建立起社會(huì)主義制度,我形成了要積極投身祖國(guó)建設(shè)的奉獻(xiàn)觀;真理標(biāo)準(zhǔn)大討論解放思想,南方談話和十四大確定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),我形成了要勇于創(chuàng)新,不陷于本本主義和思維僵化的創(chuàng)新觀?？傊?歷史使我擁有了科學(xué)的學(xué)習(xí)能力與方法,并將我培養(yǎng)為有正確價(jià)值觀的人。3.(2017北京文綜,37,14分)(節(jié)選)兒童:成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料三古人云:孝者,“百行之本”“始于事親,中于事君,終于立身”“孝,德之本也,教之所由生”。材料四三綱之根本義,階級(jí)(等級(jí))制度是也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原?！惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1916年)父子母子不必有尊卑的觀念,卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類,同做人事,沒(méi)有什么恩,也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格,大家都向“人”的路上走。——吳虞《說(shuō)孝》(1920年)材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》“孝親尊師善待人?！薄吨行W(xué)生守則》(3)閱讀上述材料,對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。(14分)答案(3)參考樣例:古代重視“孝”,強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的服從和義務(wù),這是先秦禮樂(lè)政治的延伸與發(fā)展,是社會(huì)政治倫理與家庭倫理一體化的表現(xiàn),使“孝”的作用和影響超越家庭關(guān)系,具有特殊的社會(huì)地位。近代以來(lái),隨著西方啟蒙思想的傳播,對(duì)傳統(tǒng)“孝”的反思與批判成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容。在西方民主、科學(xué)觀念的影響下,“孝”的政治外衣被剝離,家庭倫理內(nèi)涵也發(fā)生根本變化,強(qiáng)調(diào)子女獨(dú)立,與父母平等。新中國(guó)成立以來(lái),在批判舊傳統(tǒng)的過(guò)程中,孝親尊長(zhǎng)的積極作用也一度被忽視,而在兒童保護(hù)與兒童權(quán)利方面也仍有改進(jìn)空間。B組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組1.(2019江蘇單科,7,3分)清末《賣寧波腳帶》:“寧波小腳啥好看,腳背高起一大段。如何腳帶竟出名,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場(chǎng)遠(yuǎn)。明詔近來(lái)禁纏腳,腳帶雖好用勿著。我勸賣腳帶人早棄行,免使女子纏腳遭凌虐。”對(duì)材料理解正確的是()A.觀念變化已致腳帶無(wú)人問(wèn)津B.詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放C.女子纏足當(dāng)時(shí)仍然普遍存在D.廢止纏足已成當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)答案C2.(2019天津文綜,6,4分)據(jù)革命老人吳玉章回憶,1903年他在日本曾讀過(guò)宣傳社會(huì)主義的書籍,“感到這種學(xué)說(shuō)很新鮮,不過(guò)那時(shí)候一面在學(xué)校緊張地學(xué)習(xí),一面著重從事革命的實(shí)際活動(dòng),對(duì)這種學(xué)說(shuō)也沒(méi)有進(jìn)行深入的研究,就放過(guò)去了”。這反映了()A.社會(huì)主義理論尚未成熟B.社會(huì)主義制度已成為青年追求目標(biāo)C.中國(guó)革命理論已經(jīng)形成D.先進(jìn)理論付諸實(shí)踐要適應(yīng)時(shí)代要求答案D3.(2019天津文綜,7,4分)《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo),湖北革命軍發(fā)布公告宣稱:任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被立即處死;這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,恢復(fù)真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命()A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.具有鮮明的革命目標(biāo)C.獲得國(guó)際輿論的支持D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)答案B4.(2019江蘇單科,10,3分)民國(guó)時(shí)期,有學(xué)者認(rèn)為,“在發(fā)展過(guò)程中,為著帝國(guó)主義間,彼此有矛盾,所以中國(guó)民族資本主義有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來(lái)()A.民族資本主義在當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有發(fā)展空間B.民族資本主義發(fā)展依賴于帝國(guó)主義間矛盾C.民族獨(dú)立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D.民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨(dú)立為前提答案D5.(2019課標(biāo)Ⅲ,29,4分)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?！标惇?dú)秀意在()A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義答案B6.(2019課標(biāo)Ⅰ,29,4分)1915—1918年,《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng);1919—1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10,不及“革命”的1/20。這種變化可說(shuō)明()A.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C.資本主義政體模式被知識(shí)界否定D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變答案A7.(2018江蘇單科,8,3分)近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患?怕的是外國(guó)占路權(quán)?！迸c該民謠相關(guān)的歷史事件()A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D.推動(dòng)國(guó)民革命的興起答案B8.(2017課標(biāo)Ⅱ,29,4分)1913年,《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱:“欲圖一國(guó)之進(jìn)步,當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺,思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。”由于廣告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)()A.新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚C.改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)D.廣告成為推進(jìn)文明的工具答案B9.(2016天津文綜,7,4分)直到1917年初,《新青年》在答讀者問(wèn)時(shí)還這樣寫道:“社會(huì)主義,理想甚高,學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說(shuō)之興,中國(guó)似可緩于歐洲,因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?！薄缎虑嗄辍分赃@樣回答,主要是因?yàn)?)A.尚未看到社會(huì)主義實(shí)踐成果B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C.社會(huì)主義理論學(xué)派復(fù)雜D.對(duì)社會(huì)主義持懷疑態(tài)度答案A10.(2016浙江文綜,18,4分)20世紀(jì)初,有學(xué)者認(rèn)為,“張三李四是同時(shí)人。張三記了古典來(lái)做古文;李四又記了古典,去讀張三做的古文。我想:古典是古人的時(shí)事,要曉得那時(shí)的事,所以免不了翻著古典;現(xiàn)在兩位既然同時(shí),何妨老實(shí)說(shuō)出,一目了然”。該學(xué)者旨在()A.強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問(wèn)題B.提倡使用白話文C.糾正“文學(xué)革命”的形式主義偏向D.既反對(duì)白話文也反對(duì)文言文答案B11.(2015山東文綜,17,4分)下圖是英、德、俄、日四國(guó)中的某一國(guó)在中國(guó)出口貿(mào)易總額中所占比重(%)變化示意圖。這一國(guó)家是()A.英國(guó)B.德國(guó)C.俄國(guó)D.日本答案D12.(2015江蘇單科,8,3分)下表展示了1914—1920年華商火柴廠的發(fā)展情況。年代進(jìn)口火柴(萬(wàn)羅)新廠數(shù)廠均資本額(萬(wàn)元)19142383.58104.9219152097.3493.3019162062.0741.4219171559.4385.4719181334.0830.661920848.43239.67對(duì)表中數(shù)據(jù)的解讀正確的是()A.辛亥革命直接導(dǎo)致了1914—1915年工業(yè)發(fā)展B.火柴進(jìn)口量的遞減影響著華商投資額的遞增C.火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征D.反對(duì)“二十一條”推動(dòng)了1920年的投資高潮答案C13.(2016浙江文綜,39,6分)(節(jié)選)近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國(guó)民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料三孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?一國(guó)之內(nèi)人人平等,君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會(huì)起,就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會(huì)成立后,他提出“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法,在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上,參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成,以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造,約法頒布,民權(quán)平等曙光初現(xiàn),旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年,他依然致力于三民主義的新生,認(rèn)為法國(guó)革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同?！獡?jù)李華興《評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想》等整理總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想,有以下兩種認(rèn)識(shí)可供討論:①它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展需要、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物;②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。(3)閱讀材料三,對(duì)孫中山的民權(quán)平等思想,您側(cè)重于哪一種認(rèn)識(shí)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。(6分。只列觀點(diǎn),不說(shuō)理由不得分)答案(3)側(cè)重①:辛亥革命前,致力于推翻君主專制,提出“創(chuàng)立合眾政府”“創(chuàng)立民國(guó)”“五權(quán)憲法”等主張;民國(guó)成立后,頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等自由、民主共和等;對(duì)三民主義做出新解釋,主張普遍平等的民權(quán)。側(cè)重②:潛心研究各種資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō),吸取西方主權(quán)在民、自由平等、民主共和等思想;整理發(fā)掘中國(guó)古代有益于民權(quán)平等的制度與民本思想,包括考試制度、監(jiān)察制度和“天下為公”“民為邦本”“民貴君輕”等。14.(2015浙江文綜,39,6分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開了序幕。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料三晚清以降,國(guó)人科技意識(shí)因“師夷”而增長(zhǎng)?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊热藳_決專制制度和倫常之網(wǎng)羅,接引“西學(xué)”以啟蒙。進(jìn)入民國(guó),各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論,民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。北洋軍閥上臺(tái),妄圖復(fù)古倒退,陳獨(dú)秀等奮起反擊,掀起新文化運(yùn)動(dòng)。關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因,有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變歷程分析,也有的側(cè)重于從1915年前后各種主客觀因素分析?！獡?jù)李侃等《中國(guó)近代史》整理(3)閱讀材料三,關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因,您側(cè)重于哪一種觀點(diǎn)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述。(6分。只列觀點(diǎn),不說(shuō)理由不得分)答案(3)要求觀點(diǎn)明確,言之成理;史論結(jié)合,言簡(jiǎn)意賅。在“結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述”部分:側(cè)重①:“師夷長(zhǎng)技”促進(jìn)了對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)。維新派傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)。革命派提出三民主義思想,辛亥革命和《臨時(shí)約法》促進(jìn)了民主與科學(xué)思想的傳播。側(cè)重②:民國(guó)的建立,促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播。民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制。新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣促進(jìn)了先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)西方民主和科學(xué)思想的吸收,成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。北京大學(xué)實(shí)行“兼容并包,思想自由”,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。15.(2015廣東文綜,38,13分)(節(jié)選)課程的變化反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料二課程設(shè)置是學(xué)校教育制度(學(xué)制)的重要內(nèi)容,在中國(guó)近代學(xué)制中,與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化:癸卯學(xué)制1904年頒布讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德)只是必修課程中的兩門,但分量仍很重壬子癸丑學(xué)制1912—1913年頒布取消讀經(jīng)講經(jīng)課壬戌學(xué)制1915年開始醞釀,1922年頒布修身課改為公民課——據(jù)《中國(guó)近代學(xué)制史料》(3)結(jié)合材料二,說(shuō)明這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷。(13分)(要求:信息的提取準(zhǔn)確,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)合理,邏輯清晰。)答案(3)清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革,但仍堅(jiān)持“中體西用”,1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降,但分量仍很重;(5分)1912年,封建帝制被推翻,中華民國(guó)成立,倡導(dǎo)民主共和,取消讀經(jīng)講經(jīng)課;(4分)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德,五四運(yùn)動(dòng)反帝愛(ài)國(guó),1922年新學(xué)制改修身課為公民課。(4分)【評(píng)分說(shuō)明】第(3)問(wèn),要求考生將材料信息與所學(xué)知識(shí)建立合理聯(lián)系,并圍繞問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確的、邏輯清晰的解讀。C組教師專用題組考點(diǎn)一辛亥革命1.(2015海南單科,15,2分)1912年中華民國(guó)成立,按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)力;其后,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制。這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)()A.立法服從于政治B.行政服從于司法C.從人治走向法治D.民主政體臻于完善答案A2.(2016課標(biāo)Ⅱ,45,15分)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊(duì),八旗將士領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強(qiáng)軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮。1903年設(shè)練兵處,作為全國(guó)招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)。1904年決定改建整個(gè)兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年。在自愿基礎(chǔ)上征募士兵,并有嚴(yán)格的資格限制。1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來(lái)又建立海軍部。陸海軍均由滿人官員掌控,皇帝是最高統(tǒng)帥。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大?！獡?jù)《清史稿》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與八旗軍相比,新軍具有哪些特點(diǎn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)清政府軍事改革的影響。(6分)答案(1)設(shè)立專門招募、訓(xùn)練軍隊(duì)的中央機(jī)構(gòu);仿西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;有固定服役期限;使用新兵器。(2)確立近代陸海軍制,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,推動(dòng)中國(guó)軍事近代化的進(jìn)程;軍事改革未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。3.(2011北京文綜,37,12分)(節(jié)選)國(guó)家是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,其演變歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在近代中國(guó),愛(ài)國(guó)是歷史的主旋律,有著豐富的內(nèi)涵,可通過(guò)多個(gè)主題體現(xiàn)出來(lái)。(4)閱讀下表中的資料,圍繞愛(ài)國(guó),提煉出一個(gè)涵蓋若干條資料的主題,并將符合該主題的資料序號(hào)挑選出來(lái)。(8分)結(jié)合所學(xué),補(bǔ)充一條符合該主題的新資料并加以簡(jiǎn)要闡釋。(4分)要求:提煉的主題必須涵蓋兩條以上資料,立意明確;符合該主題的資料選擇要完整,無(wú)遺漏;邏輯清晰合理。序號(hào)資料1江南制造總局2“文學(xué)革命”3武昌起義4“自強(qiáng)”“求富”5三民主義6師夷長(zhǎng)技以制夷7京張鐵路8南京大屠殺9北伐戰(zhàn)爭(zhēng)10虎門銷煙11中國(guó)同盟會(huì)12南昌起義答案(4)選擇主題示例:①主題:救國(guó)道路的思想探索序號(hào):4,5,6②主題:辛亥革命時(shí)期的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)序號(hào):3,5,11③主題:政治領(lǐng)域的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)序號(hào):3,5,9,10,11,12補(bǔ)充的新資料:(略)簡(jiǎn)要闡釋:(略)考點(diǎn)二民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展與社會(huì)生活的變遷1.(2015四川文綜,6,4分)1919年,某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個(gè)人婚事抉擇時(shí)看重八字、命書,認(rèn)為“這些命書,無(wú)論然否,要之我的婚事,乃聽(tīng)其主持,不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說(shuō)明()A.新潮社是一個(gè)保守社團(tuán)B.新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C.國(guó)人尚未認(rèn)同西式婚俗D.八字、命書決定時(shí)人的婚姻答案B2.(2014北京文綜,17,4分)下圖是民國(guó)時(shí)期描繪北京社會(huì)生活的風(fēng)俗畫。畫中最能反映近代社會(huì)生活變革的有()①墻上畫作的風(fēng)格②人物的發(fā)型③照明手段④飲食方式A.①②B.②③C.③④D.①④答案B3.(2014浙江文綜,16,4分)從甲圖到乙圖,表明()A.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B.某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C.專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)D.專制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程答案B4.(2014安徽文綜,15,4分)“吾國(guó)紗廠事業(yè),自歐戰(zhàn)起后,獲利甚厚,國(guó)人鑒于利之所在,均爭(zhēng)相投資,設(shè)廠增錠,大有風(fēng)起云涌之概。迨歐戰(zhàn)告終,本紗之輸出杜絕,外紗復(fù)紛至沓來(lái),遂致連年市價(jià),一蹶不振?！睋?jù)此判斷,第一次世界大戰(zhàn)后中國(guó)棉紡織業(yè)“一蹶不振”的原因有()①世界棉紡織業(yè)漸趨萎縮②西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略③官僚資本擠壓民族企業(yè)④商人投資規(guī)模過(guò)度A.①③B.②④C.①④D.②③答案B考點(diǎn)三三民主義與新文化運(yùn)動(dòng)1.(2015海南單科,16,2分)1919年3月,《申報(bào)》報(bào)道一名參議院議員指責(zé)北京大學(xué)某教授“有離經(jīng)叛道之鼓吹”。這是指該教授()A.抨擊尊孔復(fù)古B.抨擊軍閥統(tǒng)治C.提倡科學(xué)精神D.提倡民生主義答案A2.(2016課標(biāo)Ⅲ,48,15分)[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料蔡元培在德國(guó)留學(xué)期間,發(fā)現(xiàn)德國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)和各科學(xué)長(zhǎng)都是每年更迭一次,由教授會(huì)公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)。此前的北大,校長(zhǎng)獨(dú)攬大權(quán),一切校務(wù)都由校長(zhǎng)與學(xué)監(jiān)主任、庶務(wù)主任等少數(shù)幾個(gè)人辦理,連各科學(xué)長(zhǎng)也無(wú)權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長(zhǎng)后,設(shè)立評(píng)議會(huì)作為全校的最高“立法”機(jī)構(gòu),凡大學(xué)“立法”均須評(píng)議會(huì)通過(guò);同時(shí),它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu),凡重要事項(xiàng)經(jīng)評(píng)議會(huì)審核通過(guò)才能付諸執(zhí)行。評(píng)議會(huì)由評(píng)議員組成,校長(zhǎng)是當(dāng)然的議長(zhǎng),評(píng)議員包括各科學(xué)長(zhǎng)、主任教員和各科教授。此后,蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會(huì),規(guī)劃各學(xué)科的教學(xué)工作。他聘請(qǐng)教員不拘一格,不問(wèn)思想流派,只問(wèn)學(xué)問(wèn)能力。1919年3月,《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來(lái)無(wú)聲無(wú)臭生機(jī)殆盡之北京大學(xué)挺然特出,褒然獨(dú)立……學(xué)風(fēng)丕振,聲譽(yù)日隆”?！獡?jù)周天度《蔡元培傳》(1)根據(jù)材料,指出蔡元培在北京大學(xué)推行校務(wù)改革的原因。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點(diǎn),并評(píng)價(jià)蔡元培的貢獻(xiàn)。(11分)答案(1)北大原有管理體制存在嚴(yán)重弊端;蔡元培具有民主進(jìn)步思想,善于借鑒國(guó)外教育管理經(jīng)驗(yàn)。(4分)(2)特點(diǎn):成立相應(yīng)管理機(jī)構(gòu),權(quán)力下移;教授治校;兼容并包。(4分)貢獻(xiàn):力倡并推行改革;提高辦學(xué)水平,培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才;使北大成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地;推動(dòng)中國(guó)教育改革與發(fā)展。(7分)3.(2015安徽文綜,36,26分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料善觀水者,必觀其瀾。明末清初以來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化。一些有識(shí)之士,勇立潮頭,審時(shí)度勢(shì),引領(lǐng)時(shí)代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時(shí)代精神,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。代表人物生活年代言論顧炎武1613—1682文之不可絕于天地間者,曰:明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂(lè)道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來(lái)?！度罩洝肺涸?794—1857廣東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨(dú)于行軍利器則不一師其長(zhǎng)技,是但肯受害不肯受益也?！逗?guó)圖志》陳獨(dú)秀1879—1942本志主旨,固不在批評(píng)時(shí)政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關(guān)國(guó)命存亡之大政,安忍默不一言?——《新青年》3卷5號(hào)《答顧克剛》(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出三位代表人物言論分別反映的社會(huì)問(wèn)題及主張。(12分)(2)根據(jù)材料,聯(lián)系明清以來(lái)歷史發(fā)展的趨勢(shì),簡(jiǎn)析有識(shí)之士引領(lǐng)時(shí)代的原因。(14分)答案(1)顧炎武:宋明理學(xué)脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),明末文風(fēng)空疏;提倡崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)。魏源:西方列強(qiáng)入侵,清廷昧于大勢(shì),對(duì)西方文明缺乏正確認(rèn)識(shí);提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。陳獨(dú)秀:民族危機(jī)嚴(yán)重,北洋軍閥專制統(tǒng)治,民主共和徒有虛名;關(guān)注國(guó)命存亡,提倡思想啟蒙。(2)趨勢(shì):中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,封建制度衰落,列強(qiáng)侵略不斷加深,西學(xué)東漸。原因:關(guān)注現(xiàn)實(shí),以天下為己任;順應(yīng)時(shí)代,開拓創(chuàng)新;文化自覺(jué),富于批判精神;才學(xué)卓越,善于吸納其他文明。【三年模擬】一、選擇題(每小題4分,共64分)1.(2020屆北京海淀期中,18)某校學(xué)生制作了主題為“改革與革命賽跑”的時(shí)間軸,其中“?”處應(yīng)填寫的是()A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).維新變法思想傳播C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮出現(xiàn)D.提出三民主義主張答案D2.(2020屆北京海淀期中,19)有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)某歷史時(shí)期具有“中國(guó)共和不能,不共和亦不可”的特點(diǎn),之所以如此,是因?yàn)橐环矫婀埠驼信埔褣?但受社會(huì)條件限制,未能真正實(shí)行,故“共和不能”。另一方面,面對(duì)二十世紀(jì)的國(guó)際環(huán)境,當(dāng)革命之后,中國(guó)已無(wú)君主立憲的可能,故“非共和不可”。這一時(shí)期以孫中山為代表的革命黨人()①發(fā)動(dòng)辛亥革命②發(fā)起二次革命③發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)④發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)A.①②B.①③C.②③D.②④答案C3.(2020屆北京等級(jí)性考試第一次抽樣測(cè)試,6)瞿秋白在《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中寫道:“中國(guó)民族幾十年受剝削,到今日才感受殖民地化的況味。帝國(guó)主義壓迫的切骨的痛苦,觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)……工業(yè)先進(jìn)國(guó)的現(xiàn)代問(wèn)題是資本主義,在殖民地上就是帝國(guó)主義,所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會(huì)主義?！庇纱丝梢?jiàn),瞿秋白認(rèn)為()A.西方先進(jìn)資本主義國(guó)家反對(duì)殖民侵略B.五四運(yùn)動(dòng)是以學(xué)生為主體的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)開始淪為殖民地D.新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的民主思想不切實(shí)際答案D4.(2019北京西城二模,15)1905年籌建同盟會(huì)時(shí),眾人對(duì)“平均地權(quán)”有疑義,為此孫中山做了解釋,并最終成為民生主義的主要內(nèi)容。學(xué)者評(píng)價(jià):“(民生主義)在百年之后成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問(wèn)題?！庇纱丝梢?jiàn),孫中山的思想具有()A.前瞻性B.民族性C.徹底性D.空想性答案A5.(2019北京海淀期末,2)1923年11月,孫中山在廣州發(fā)表演說(shuō):“吾等欲革命成功,要學(xué)俄國(guó)的方法、組織及訓(xùn)練,方有成功的希望。……吾黨欲求真正之成功……要靠黨員成功,不?？寇婈?duì)成功。”“從今以后,要以人民的心力為吾黨力量,要用人民心力奮斗。”為實(shí)現(xiàn)上述主張,孫中山()A.全面接受中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)B.創(chuàng)立革命政黨,推進(jìn)民主革命C.改組國(guó)民黨,推動(dòng)國(guó)共兩黨合作D.組建廣東國(guó)民政府,發(fā)動(dòng)北伐答案C6.(2019北京順義一模,15)1911年大漢四川軍政府成立,頒布公告稱:“照得編結(jié)毛辮,向非漢制所遺,自從滿清入主,強(qiáng)迫人民為之?，F(xiàn)已實(shí)行改革,積習(xí)自當(dāng)力除。惟直光復(fù)伊始,剪否聽(tīng)民便宜。衣服暫可仍舊,并非必仿泰西。凡我大漢民族,切勿誤會(huì)驚疑。”對(duì)材料理解正確的是()A.四川革命者理性寬容B.剪辮易服體現(xiàn)矛盾尖銳C.四川軍政府革命徹底D.革命后習(xí)俗徹底的改變答案A7.(2019北京石景山一模,19)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》特別規(guī)定中華民國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。最能體現(xiàn)這一制度特點(diǎn)的是()A.中華民國(guó)的國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體B.總統(tǒng)行使主要權(quán)力需經(jīng)參議院同意C.參議院有權(quán)彈劾總統(tǒng)和否決總統(tǒng)的提案D.總統(tǒng)公布法律及命令時(shí)須有國(guó)務(wù)員副署答案D8.(2019北京通州期末,12)辛亥革命后的兩年里,全國(guó)出現(xiàn)了500多家報(bào)館,標(biāo)榜民主,評(píng)價(jià)時(shí)政,其中胡鄂公就在天津的《大中華報(bào)》上“無(wú)日不罵項(xiàng)城(袁世凱)”。材料反映了辛亥革命后()A.社會(huì)資訊傳播方式的改變B.傳統(tǒng)的忠君觀念被徹底打破C.民主共和的觀念日益加深D.北洋政府支持言論出版自由答案C9.(2019北京通州期末,13)右圖是某歷史著作第十九章的部分子目錄,該章總標(biāo)題處最適合填入()A.維新變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民大革命答案C10.(2019北京西城期末,18)近代有學(xué)者指出“孝”與“忠”有連帶關(guān)系,在家以事親為孝,在朝以事君為忠,“孝之義不立,則忠之說(shuō)無(wú)所附;家庭之專制既解,君主之壓迫亦散。儒教不革命,中國(guó)即無(wú)新思想、新學(xué)術(shù)、新國(guó)民”。此觀點(diǎn)意在()A.明確“孝”“忠”的邏輯關(guān)系B.倡導(dǎo)運(yùn)用暴力革命進(jìn)行變革C.抨擊君主專制,推翻清王朝D.闡明改造中國(guó)倫理的必要性答案D11.(2019北京東城期末,12)陳獨(dú)秀在《敬告青年》中說(shuō):“解放云者,脫離夫奴隸之羈絆,以完其自主自由之人格之謂也……破壞君權(quán),求政治之解放也;否認(rèn)教權(quán),求宗教之解放也;均產(chǎn)說(shuō)興,求經(jīng)濟(jì)之解放也?！逼洹敖夥拧钡闹鲝堃庠?)A.推翻君主專制政體B.大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)C.積極提倡文學(xué)革命D.實(shí)現(xiàn)思想與文化的革新答案D12.(2019北京東城期末,13)《中國(guó)近代工業(yè)史資料》記載了1919年全國(guó)注冊(cè)工廠數(shù)量:直隸、北京、天津共455家,江浙、上海共197家,廣東33家,湖北19家,甘肅、廣西各1家。材料表明()①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)大力創(chuàng)辦軍事工業(yè)②不同區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡③歐洲列強(qiáng)對(duì)華輸出資本增多④通商口岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較快A.①②B.①④C.②④D.③④答案C13.(2018北京海淀二模,18)武昌起義發(fā)生后,最早用“革命”稱之并且連續(xù)密集報(bào)道的是《民立報(bào)》。1911年10月13日,《申報(bào)》開始持續(xù)報(bào)道辛亥革命。此后,各地報(bào)刊紛紛刊載相關(guān)消息。事發(fā)一個(gè)月后,即有專論此事的《中國(guó)革命史》出版,提出:“此次革命甫越數(shù)星期,響應(yīng)之地已非一處?！币陨鲜穼?shí)說(shuō)明()A.革命產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響B(tài).革命促進(jìn)近代報(bào)刊興起C.民主共和思想深入人心D.民國(guó)政府注重輿論宣傳答案A14.(2018北京東城一模,16)1912年,孫中山在給上海中華國(guó)貨維持會(huì)的復(fù)函中說(shuō):“禮服在所必更,常服聽(tīng)民自便……去辮之后,亟于易服……于是爭(zhēng)購(gòu)呢絨,競(jìng)從西制,致使外貨暢銷,內(nèi)貨阻滯。”由此可見(jiàn)辛亥革命()①促進(jìn)中國(guó)服飾近代化②沖擊傳統(tǒng)生活習(xí)俗③傳播民主共和的觀念④造成崇洋風(fēng)氣盛行A.①②B.①③C.②③D.③④答案A15.(2018北京東城一模,15)有史學(xué)家認(rèn)為,“中國(guó)近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)。第一次是對(duì)‘華夷之辨’觀念的突破,第二次是對(duì)‘道’‘器’觀念的突破,第三次是對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破……第二次思想解放到第三次思想解放花了20年的時(shí)間”。下列選項(xiàng)中促使第二次思想解放運(yùn)動(dòng)向第三次思想解放運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變的主要因素是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的涌現(xiàn)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)