縱向議論文評(píng)講市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

橫向議論與縱向議論

橫向議論是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一層面上，從不一樣角度展開議論，表達(dá)并列關(guān)系。

縱向議論是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不一樣層面上，逐層深入地展開議論，表達(dá)遞進(jìn)關(guān)系。第1頁(yè)縱向議論主要采取層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：層層深入、步步推進(jìn)各層前后次序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。第2頁(yè)層進(jìn)式文章普通有四種格式：第3頁(yè)（一）分解論點(diǎn)，尋找關(guān)系首先確定文章中心論點(diǎn)，然后將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間關(guān)系是：由點(diǎn)到面、由表及里、由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不但……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡，同時(shí)又以這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)反應(yīng)層次間遞進(jìn)關(guān)系。第4頁(yè)一、我們要善于發(fā)覺幸福。二、光發(fā)覺幸福還不夠，我們還應(yīng)該珍惜自己擁有幸福。三、我們不但要知道珍惜幸福，還應(yīng)該努力創(chuàng)造幸福。四、我們應(yīng)該把幸福傳遞下去。第5頁(yè)謝佳輝

幸福，一個(gè)令人以為美好而又溫情詞語(yǔ)，不一樣人對(duì)幸福有著不一樣向往。幸福，能夠是草原上策馬飛躍那份自由；幸福，能夠是山水間賞盡人間美景那份滿足；幸福，能夠是星空下暢談古今那份豪情；幸福，還能夠是......抑或許，幸福并沒有這么復(fù)雜。

幸福需要一顆發(fā)覺它心。+（舉例論證分析）+幸福能夠很簡(jiǎn)單，無(wú)需草原，無(wú)需山水，無(wú)需星空，它簡(jiǎn)單到可能只是睡前一聲晚安；可能只是哭泣時(shí)一個(gè)能夠依靠肩膀；可能只是嚴(yán)寒時(shí)一杯溫溫牛奶；可能只是......所以當(dāng)你擁有一顆發(fā)覺幸福心，那么這個(gè)世界便充滿幸福。

我們不但應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)覺幸福，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福。+（從家庭、學(xué)習(xí)、社會(huì)三個(gè)方面進(jìn)行分析論證，告訴我們應(yīng)該怎樣去創(chuàng)造幸福。）

幸福不是一件私有物，應(yīng)該被傳遞下去。+（舉例：關(guān)于餐館里一味“幸福”調(diào)料。餐館經(jīng)營(yíng)者傳遞著幸福。）+我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)傳遞一份幸福，給處于困境中人一雙手，給處于低谷中人一些信心，給彷徨猶豫人一些勇氣。這么便足夠了。

第6頁(yè)劉聰

人生在世，追求是什么？是幸福。那么什么是幸福？很簡(jiǎn)單，只要我們內(nèi)心滿足，感到愉悅，這便是幸福。近年來(lái)，物質(zhì)豐富了，可幸福感卻衰退了。這又是為何呢？其實(shí)，是因?yàn)槲覀兲塾谧非笙硎?，而忽略了身邊幸福。其?shí)，幸福早已溢滿了我們?nèi)松Ｖ徊贿^(guò)，我們不知道品味。

幸福，不在于千金財(cái)富，而是擁有健康身軀。（舉出喬布斯事例論證，說(shuō)明沒有健康軀體便難以享受幸福。）

幸福，不在于受人矚目標(biāo)地位，而是善于觀賞生活。善于觀賞生活，我們便能發(fā)覺生活中美，有了美，生活便充滿了幸福。（舉蘇軾例子論證分析）

幸福，不在于令人畏怯權(quán)利，而是知道貢獻(xiàn)。學(xué)會(huì)了貢獻(xiàn)，就有了幸福。（舉郭明義例子說(shuō)明貢獻(xiàn)能夠讓更多人感受到幸福。）

第7頁(yè)

當(dāng)我們有一個(gè)健全體魄，一雙善于觀賞生活眼睛以及一個(gè)無(wú)私貢獻(xiàn)意識(shí)話，那么，我們便已經(jīng)取得了幸福。讓我們踏上以上三級(jí)通往幸福階梯，尋覓及品味生活中無(wú)處不在幸福感吧?。ńY(jié)語(yǔ)）第8頁(yè)（二）三步文法，循序推進(jìn)按照“提出問題——分析問題——處理問題”思緒安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么；②為何；③怎么辦。

"是什么"可了解為提出問題:或說(shuō)明問題實(shí)質(zhì)，或申述敘述范圍，或直接提出中心論點(diǎn)，敘述對(duì)象作必要解釋、說(shuō)明等。從“為何”與“怎么辦”角度敘述，是文章主體部分，這兩個(gè)部分能夠并重，也能夠有所側(cè)重。普通說(shuō)來(lái)，假如道理簡(jiǎn)單，顯而易見，無(wú)須詳加論證，則在“怎么辦”上多做文章；相反，則可在“為何”上多做文章。第9頁(yè)一、幸福是什么。二、我們?yōu)楹我非笮腋?。三、我們?yīng)該怎樣追求幸福。四、擁有幸福會(huì)怎樣。第10頁(yè)徐園

很多人會(huì)問，幸福是什么？從來(lái)都沒有些人告訴過(guò)我。幸福是母親“臨行密密縫，意恐遲遲歸”愛幸福是蘇軾“希望人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”祝福，幸福是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”友情，幸福是辛棄疾“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”愉悅。孟郊是幸福，因?yàn)樗心赣H思念；蘇軾是幸福，因?yàn)樗忻篮米８?；李白是幸福，因?yàn)樗麚碛猩钣谔一ㄌ端亚椋恍翖壖彩切腋?，因?yàn)樗卮笞匀桓吲d。~~~~~在充滿愛世界里，我們付出或得到愛都會(huì)使我們幸福。第11頁(yè)

幸福起源于愛與愛之間傳遞，假如我們有愛，我們便會(huì)得到幸福。當(dāng)我們對(duì)他人付出自己愛時(shí)，不但自己會(huì)感到幸福，他人也會(huì)因?yàn)槟愀冻龆腋?。相同，我們從他人那里取得愛，也?huì)感到幸福。（繼而舉例論證，舉出事例展現(xiàn)了愛是一個(gè)傳遞這么一個(gè)觀點(diǎn)。）第12頁(yè)

我們擁有幸福就會(huì)十分充實(shí)和平靜。畢淑敏說(shuō)：“幸福就是沒有痛苦時(shí)刻?！蔽也皇呛苜澩腋С执髱煴R梭幸福觀：“心靈十分充實(shí)和平靜，既不思念過(guò)去也不奢望未來(lái)......既無(wú)所求也無(wú)所懼，，而只感受到自己存在?！眫~~~~（論證自己幸福觀是心靈平和明朗。）(從“會(huì)怎樣”角度論證）幸福，一直很簡(jiǎn)單，他從來(lái)都不曾拋棄他搭檔。（結(jié)語(yǔ)）第13頁(yè)

即將兩種不一樣事物或同一事物不一樣情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。（三）對(duì)照比較，由淺入深第14頁(yè)

清晨，路旁籬笆上有幾朵薔薇綻放了。路人甲看到薔薇后，愁眉緊鎖，嘆息道：“生活真是殘酷，花中都有那么多堅(jiān)硬刺?！甭啡艘铱吹剿N薇后，不禁喜出望外，感嘆道：“生活真美妙，堅(jiān)硬刺中竟然有漂亮花。”于是他駐足細(xì)品淡淡芬芳，臉上露出幸福笑容。在薔薇從中，我發(fā)覺“擁有樂觀主動(dòng)心態(tài)便是幸?！薄?/p>

生活就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它便對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它自然會(huì)對(duì)你哭。笑人有一顆樂觀主動(dòng)心，他看到是生活中幸福，所以他幸福地生活著；哭人有一顆消極低沉心，他看到是生活中不幸，所以他悲傷地生活著。（舉出醫(yī)院里拿到病情通知單人對(duì)生活采取不一樣態(tài)度最終得到不一樣結(jié)果這么一個(gè)事例進(jìn)行對(duì)比論證，從而得出結(jié)論：主動(dòng)樂觀心態(tài)能夠改變結(jié)局。）第15頁(yè)

幸福如同前方海天相接彼岸，主動(dòng)樂觀心態(tài)便是海上船只，要想抵達(dá)彼岸，主動(dòng)之舟必須有航行條件。（這一段以議論為主，論證主動(dòng)樂觀心態(tài)能夠載我們抵達(dá)幸福彼岸。）——涂坤第16頁(yè)（四）剖析現(xiàn)象，由表及里

針對(duì)一些不合理現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出處理問題方法。即“列出現(xiàn)象——分析危害——挖掘根源——提出對(duì)策”格式。第17頁(yè)針對(duì)當(dāng)前社會(huì)人一些不健康“幸福觀”，比如盲目拜金、“白富美”、“高富帥”等，分析現(xiàn)象，挖掘這些現(xiàn)象產(chǎn)生根源，提出應(yīng)對(duì)策略等。第18頁(yè)

作為總分結(jié)構(gòu)里遞進(jìn)式，是最能表達(dá)立意構(gòu)思和文章深度一個(gè)。其實(shí)方法很簡(jiǎn)單：確定好大觀點(diǎn)，從某一個(gè)邏輯次序由淺入深地選出三四個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行分述評(píng)析，即可。能夠有這三種次序：

1、由點(diǎn)到面

2、由表及里

3、由淺入深

怎樣讓分論點(diǎn)縱向深化？第19頁(yè)一、由點(diǎn)到面縱向深化法

事物是由個(gè)體組成群體，由小群體組成大群體。我們對(duì)待問題，要有意識(shí)將視野放大，由一人一物一現(xiàn)象聯(lián)想到逐層加大群體。如常見：個(gè)人——集體——國(guó)家民族——人類——地球全部生命第20頁(yè)個(gè)人幸福是獨(dú)自?shī)^斗成功。集體幸福是合作后收獲。國(guó)家幸福是人民安居樂業(yè)。世界幸福是各國(guó)和平相處。地球幸福是生態(tài)圈平衡。第21頁(yè)二、由表及里縱向深化法

指任何事物都有其表象一面和本質(zhì)屬性一面，我們對(duì)待它們，就要透過(guò)事物表面現(xiàn)象去探究和把握它本質(zhì)。經(jīng)過(guò)披文入里分析，把握現(xiàn)象本質(zhì)，有利于正確認(rèn)識(shí)和掌握事物。第22頁(yè)幸福是一個(gè)物質(zhì)滿足。幸福是一個(gè)精神追求。第23頁(yè)三、由淺入深縱向深化法

深入對(duì)待事物規(guī)律，普通是由表入里，逐層深入。表達(dá)在議論文寫作上，能夠用“六定式”來(lái)說(shuō)明。第24頁(yè)點(diǎn)：經(jīng)過(guò)材料或簡(jiǎn)述，點(diǎn)出觀點(diǎn)；正：正面舉例并分析；反：反面舉例并分析；深：深入敘述，表達(dá)層次和深刻；聯(lián)：聯(lián)絡(luò)當(dāng)前生活實(shí)際，表達(dá)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性；結(jié)：總結(jié)觀點(diǎn)，照應(yīng)題目、話題或開頭。六定式（點(diǎn)——深——聯(lián)——結(jié)）正反第25頁(yè)要求：

在文章審題、立意、構(gòu)思時(shí)，以這“六定式”作為構(gòu)思選材基礎(chǔ)，從每一個(gè)點(diǎn)上去落實(shí)內(nèi)容，從而形成完好結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。詳細(xì)引導(dǎo)：以話題“位置”為例，列提要——

點(diǎn)（觀點(diǎn)）——只有定準(zhǔn)位置，才能做好事。

正（正例析）——司馬遷、霍金、朱镕基；

反（反例析）——唐玄宗、陳希同；

深（深化觀點(diǎn)）——怎樣站好位，責(zé)任最主要

聯(lián)（聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)）——定好中學(xué)生/青年人之位

結(jié)（總結(jié)照應(yīng)）第26頁(yè)此次作文中出現(xiàn)主要問題：1、忽略了論點(diǎn)間遞進(jìn)關(guān)系，寫成了橫向議論文。2、論點(diǎn)間有遞進(jìn)關(guān)系，不過(guò)論點(diǎn)間跳躍度過(guò)大，缺乏過(guò)渡。3、擬寫論點(diǎn)停留在表層，缺乏深刻性。4、沒有詳細(xì)論據(jù)，論證觀點(diǎn)點(diǎn)時(shí)泛泛而談。5、結(jié)構(gòu)混亂，沒有中心論點(diǎn)。第27頁(yè)注意：為了讓展開更形象、方便，可繪制坐標(biāo)軸，將作文話題或論點(diǎn)放在坐標(biāo)軸中心，以“是什么”“為何”“怎么辦”“會(huì)怎樣”作為坐標(biāo)軸四個(gè)方向，將上述內(nèi)容盡可能多地寫在每條軸上。寫得越多，思緒越開闊。

談幸福

徐洲茫茫人海中，是否會(huì)有一個(gè)孤獨(dú)身影在尋找一個(gè)名叫“幸?！睎|西？大千世界里，是否會(huì)有一絲睿智思緒在詮釋一個(gè)名叫“幸?！睎|西？到底什么是幸福？有些人說(shuō)：幸福如風(fēng)，一個(gè)亙古不變比喻。幸福如海岸線，可望而不可即。這些對(duì)幸福了解都是片面。其實(shí)，幸福就是一個(gè)簡(jiǎn)單心理體驗(yàn)與滿足。

對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，幸福是溫飽；對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，幸福是閑聊；對(duì)于病人來(lái)說(shuō)，幸福是健康；對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幸福就是一顆糖......或許某一天，你會(huì)在一條寂寞巷道上邂逅一對(duì)已至暮年夫婦，老人在前面走，婦人在后面走，沒有牽手，沒有曖昧，只是這么隔著幾米距離平靜地跟著。這，也一樣是一個(gè)幸福。第28頁(yè)

用歌聲感人，聽著有淚；用行者之心感人，行者無(wú)疆。李春燕，苗鄉(xiāng)最美醫(yī)生，用透風(fēng)竹樓，搭起了天下最溫暖醫(yī)院，拯救了一個(gè)又一個(gè)瀕危生命。不畏千山，不畏萬(wàn)水，只是為了那份最真實(shí)最純粹幸?！@就是她幸福，幫助他人而取得幸福。

“這是怎樣哀痛者和幸福者！‘確實(shí)，劉和珍們是幸福，因?yàn)樗麄儞碛行叛觥獮閲?guó)家強(qiáng)盛，為民族復(fù)興，為人民幸福而奮斗。他們真正做到了”捐軀赴國(guó)難，視死如歸忽”。如若他們地下有知，知早已是“山花爛漫時(shí)”，他們?cè)醪粫?huì)在“叢中笑”？他們?cè)醪粫?huì)幸福高興？這就是他們幸福，堅(jiān)守信仰而取得幸福。第29頁(yè)

談到這里，可能大家都會(huì)說(shuō)，這些都是不平凡者幸福，那我們擁有幸福呢？

其實(shí)，我們身邊幸福近在咫尺。

或許某一天，媽媽為我們做了一碗可口紅燒魚，這就是我們幸福；亦或是某一次，我們考試分?jǐn)?shù)比前一次進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)，這也是我們幸福；再或是我們?cè)诒荣悤r(shí)得了一分，這依然是我們幸福。我們從不缺乏幸福，只是缺乏發(fā)覺幸福眼睛。第30頁(yè)

那么作為中學(xué)生我們，到底該怎樣得到幸福呢？

首先，我們必須明確，幸福，不是起源于結(jié)果，而是起源于過(guò)程——我們追求幸福過(guò)程。所以，在我們追求幸福時(shí)，無(wú)須將結(jié)果看得太重，關(guān)鍵是把過(guò)程做好。其次，我們必須靠自己努力來(lái)取得幸福，依靠他人或者走歪門邪道而擁有幸福，是不真實(shí)，短暫。最終，我們?cè)诘玫叫枰腋：螅瑧?yīng)該好好體