全市青年小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)班講話(huà)稿

11/11全市青年小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)班講話(huà)稿全市青年小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)班講話(huà)稿

前言

給小學(xué)語(yǔ)文青年教師講什么專(zhuān)題我一直很糾結(jié)。

我在編制課程表的時(shí)候?qū)懙氖恰督處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)與發(fā)展路徑》。說(shuō)實(shí)話(huà)，那時(shí)臨時(shí)湊上去的。說(shuō)是臨時(shí)湊不是說(shuō)自己不慎重，而是太過(guò)慎重了。因?yàn)?，我們面?duì)是一個(gè)相對(duì)特殊的群體——農(nóng)村青年小學(xué)語(yǔ)文教師。說(shuō)特殊有幾個(gè)原因：其一他們工作的地點(diǎn)相對(duì)集中，都在農(nóng)村特別是集中在山區(qū)。工作、生活等條件都比較閉塞，而他們都是大學(xué)生，有的甚至是研究生畢業(yè)。當(dāng)他們通過(guò)層層選拔考試拿到自己的第一個(gè)飯碗的時(shí)候，興奮是肯定的，但山區(qū)的現(xiàn)實(shí)條件又讓他們有一種極大的落差。這種“挫折感”對(duì)于他們這些80后、90后來(lái)說(shuō)是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的適應(yīng)期。其二他們都有熱情去工作，但熱情越高，似乎遇到的問(wèn)題越大，比如學(xué)情不了解，教材不熟悉，滿(mǎn)腔的熱情很可能在教學(xué)中誤打亂碰，讓自己的熱情消耗在多次無(wú)效的教學(xué)活動(dòng)中。如果說(shuō)工作條件的艱苦是一種身體上的磨難的話(huà)，那么工作上的無(wú)助和無(wú)奈則是他們精神的折磨。也正是出于這種考慮，我們才決定對(duì)這個(gè)特殊的群體予以關(guān)注，至少通過(guò)我們的努力讓他們?cè)诮虒W(xué)方面有一些人來(lái)引路，來(lái)手把手的幫他們一把。

僅此而已。

目的談不上偉大，高尚，但是光明的，充滿(mǎn)希望的。

當(dāng)我把課堂教學(xué)的任務(wù)分配之后，我就要承擔(dān)起“公共說(shuō)教”的課程——說(shuō)服他們熱愛(ài)這個(gè)崗位，敬畏這個(gè)崗位，專(zhuān)注這個(gè)崗位，成長(zhǎng)于這個(gè)崗位。

一邊是他們的真實(shí)現(xiàn)狀，一邊是必須要完成的“說(shuō)教”。在這兩者之間是極難找到平衡的。于是，從9月10發(fā)布培訓(xùn)方案之后，我就一直在找這種平衡點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話(huà)，直到昨天，我心里也沒(méi)有數(shù)。沒(méi)有辦法，我只好推翻了之前的三個(gè)和所有思路，索性就按照自己列的提綱用對(duì)話(huà)的方式完成這次講座。

我講課思路是這樣的。從教師在社會(huì)中的真實(shí)地位引出話(huà)題，不拔高，不貶低，實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)，與大家推心置腹。然后引入語(yǔ)文教師這個(gè)崗位，引出語(yǔ)文？它的訓(xùn)練要素及其對(duì)應(yīng)的教材呈現(xiàn)、存在問(wèn)題、應(yīng)對(duì)策略等。這種有整體到局部的方式教師是應(yīng)該可以接受的，并且也能兼顧到職業(yè)理解與專(zhuān)業(yè)發(fā)展的這一命題。

以下為我講課的內(nèi)容（根據(jù)兩次講課情況整理，有刪減）各位老師，大家好！

感謝班主任的介紹，因?yàn)槎嗝襟w播放的問(wèn)題，當(dāng)然我本來(lái)就像擺脫這個(gè)高級(jí)的多媒體，用一種最為原始的方法——對(duì)話(huà)，來(lái)進(jìn)行本次的交流活動(dòng)。在講課前，我有一個(gè)建議，大家可以放下手中的筆，用心聽(tīng)，積極對(duì)話(huà)就可以。如果感

到有值得記錄的可以隨手記上，課下我不檢查大家的筆記，所以，這次講座大家越是放松越好。但前提是不要說(shuō)話(huà)。第二個(gè)建議就是把你們的手機(jī)調(diào)到振動(dòng)狀態(tài)，我在講課的時(shí)候一聽(tīng)到手機(jī)就會(huì)走神，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)特別敏感。

一、教師崗位的認(rèn)識(shí)

我想提一個(gè)問(wèn)題，就是我們?nèi)肼氁詠?lái)，特別是經(jīng)過(guò)一個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，你感到自己最缺什么？（師1、缺成長(zhǎng)規(guī)劃，師2、缺專(zhuān)業(yè)技能，師3缺對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱情，師4、缺錢(qián)！笑）

謝謝大家，你們說(shuō)的都對(duì)。我都認(rèn)同你們的說(shuō)法，并且特別認(rèn)同最后一種說(shuō)法缺錢(qián)！

我們中國(guó)人最不忌諱的就是向別人打聽(tīng)工資。我可以不避諱的講，我每月的錢(qián)都不夠花，因?yàn)槲颐吭滦枰I(mǎi)的書(shū)都在那里排著隊(duì)等呢。這個(gè)月實(shí)在等不及就提前預(yù)支下個(gè)月的工資。那天我一看工資卡，才可憐的2700多元。（有老師插話(huà)問(wèn)帶績(jī)效嗎）。如果大家不介意的話(huà)，你們能說(shuō)下自己的工資嗎？（XX元，2045多，1800多，1900多）。哦，從我的角度看，差別不大；但從你們的角度看，差了很大一截。

我來(lái)問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題。1997年的時(shí)候，大家在什么地方？（1、小學(xué)一年級(jí)，2、幼兒園大班。大笑）。

那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)畢業(yè)做初中的老師了，現(xiàn)在看來(lái)，站在這里你們面前當(dāng)老師還是可以的，雖然表面上看不太像，如

此算來(lái)，我以18年教齡來(lái)說(shuō)，拿了2700多元的工資與你們剛參加工作拿到XX元左右的工資相比，誰(shuí)心里更不平衡呢？

顯然是現(xiàn)在站在你們面前，給你們講師德師風(fēng)的，是我這個(gè)告訴你們教師是如何偉大的“老師”。（笑）

那么，會(huì)有人問(wèn)：“工資這么低，干嘛不轉(zhuǎn)行了？”

因?yàn)?，我沒(méi)有其他本事。一則，我不像你們?cè)谧拇蠹?，學(xué)歷比較高，可以通過(guò)考公務(wù)員的方式離開(kāi)教師這個(gè)隊(duì)伍。比如今天上午，我們這個(gè)班就有五個(gè)老師請(qǐng)假要參加公務(wù)員的考試。老師給我打電話(huà)時(shí)我立刻同意。原因很簡(jiǎn)單，即便是我們不同意，他們不還是要去考試嗎？因?yàn)?，這是他們職業(yè)的第二次選擇的機(jī)會(huì)，我無(wú)權(quán)干涉，更無(wú)權(quán)阻攔。甚至我想，如果我們?cè)谧膸资蠋熃裉烊咳タ脊珓?wù)員，并且全部通過(guò)考試加入公務(wù)員隊(duì)伍，也未嘗不是一件壞事。萬(wàn)一你們當(dāng)中若干年后當(dāng)了局長(zhǎng)，市長(zhǎng)，省長(zhǎng)什么，至少還說(shuō)自己曾經(jīng)是一個(gè)教師，至少會(huì)從另外一個(gè)角度來(lái)關(guān)心我們教師這個(gè)群體，來(lái)關(guān)注教育這個(gè)行業(yè)。所以說(shuō)，面對(duì)青年教師的第二次職業(yè)選擇我是贊同的。是鼓勵(lì)的。當(dāng)然，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有這個(gè)本事。因?yàn)?，我知道自己的能力，似乎離開(kāi)教育這個(gè)行業(yè)也做不了什么像樣事情。即便今天，似乎也沒(méi)有什么直到炫耀的業(yè)績(jī)，除了同行的抬愛(ài)給了一些虛名之外，自己感到內(nèi)存嚴(yán)重不足，很有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的感覺(jué)。比如說(shuō)，今天的課都沒(méi)有備好，只有的一個(gè)標(biāo)題和姓名，接下來(lái)，上什

么都沒(méi)有（驚訝，大笑）。所以，我今天背了一口袋書(shū)，我想，如果忘詞了，我就給大家一本一本推薦這些書(shū)。（大笑）一句話(huà)，我沒(méi)有把教師這個(gè)崗位看的多么神圣，它與所有的崗位一樣，都有一個(gè)基本屬性——給我一口飯吃。

我家在外地，距離濟(jì)源有360多公里。我是中師畢業(yè)，沾計(jì)劃分配的光來(lái)到了濟(jì)源混口飯吃。我很珍惜自己的崗位，無(wú)論是過(guò)去，是現(xiàn)在還是將來(lái)，我都珍惜。因?yàn)?，我考不上公?wù)員。（笑）

我想在座的大家也是一樣，甚至取得這個(gè)崗位的難度遠(yuǎn)比我要大。當(dāng)時(shí)，我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。中專(zhuān)、中師畢業(yè)就是公務(wù)員和教師，就等于有了飯碗，有了房子。但你們現(xiàn)在不同，你們是趕上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)家對(duì)公務(wù)員制度的改革，使其與教育改革——精英教育向大眾教育改變。讓大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題成了所有家庭和學(xué)生面臨的最大難題。無(wú)論是什么學(xué)校畢業(yè)，都沒(méi)有分配，都必須通過(guò)自己的競(jìng)爭(zhēng)考試，你們就是通過(guò)考試進(jìn)來(lái)的，之前，教育局沒(méi)有向我們?nèi)魏稳税l(fā)出邀請(qǐng)，并且明確提出要上山教書(shū)。但我們大家都積極的參與，生恐自己考不上。原因是什么呢？應(yīng)該和我一樣——謀一個(gè)生路，有一口飯吃。

這看似一家極其簡(jiǎn)單的問(wèn)題，其實(shí)也是我們所有人都為之奮斗的事情。畢竟，我們總不能大學(xué)畢業(yè)之后，還賴(lài)在家里讓我們的父母養(yǎng)活我們吧。所有說(shuō)，今天能坐在這里的大

家，都是了不起的。都是通過(guò)自己的努力為自己謀了一個(gè)生路，謀了一口飯吃。雖然，這碗飯沒(méi)有想象的那么好吃，無(wú)論是塑料，還是木頭碗，鐵飯碗，但畢竟有了一口粥，勉強(qiáng)度日，勉強(qiáng)獨(dú)立，這也就邁開(kāi)了我們走入社會(huì)的第一步。至于以后想去謀取更好看的飯碗，那些飯碗里的飯是否如同想象中的好吃，那時(shí)候再說(shuō)。但有一點(diǎn)，就是做一天教師，就要站好崗，不缺位，不失職。要知道還有很多人想吃教師這個(gè)塑料碗里的稀飯，還沒(méi)有機(jī)會(huì)呢。

當(dāng)然，如果大家去第二次職業(yè)選擇，我們鼓勵(lì)，人讓往高處走啊！但是，進(jìn)入公務(wù)員就一定比教師強(qiáng)嗎？我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，交通警察這個(gè)職業(yè)你愿意干嘛？醫(yī)院的醫(yī)生你愿意干嘛？農(nóng)村管理區(qū)的負(fù)責(zé)人你愿意做嗎？你們都不愿意，我看是考不上。（笑）

說(shuō)句實(shí)在話(huà)，我們現(xiàn)在連一群小孩子都管不好，都難以溝通，如果你做了農(nóng)村管理區(qū)的公務(wù)員你能與這群小孩子的爺爺奶奶，叔叔阿姨有一個(gè)良好的溝通么？也許能，也許不能。我看不能占大多數(shù)，這也是現(xiàn)實(shí)。

人生在世不如意者十有八九。任何一種職業(yè)都有特點(diǎn)，如果我們整天放大它的不足，看不到它的長(zhǎng)處，那么我們總有一天會(huì)被它壓倒，會(huì)被這個(gè)崗位所淘汰。

當(dāng)然，每種職業(yè)，每個(gè)崗位都有自身的特點(diǎn)。醫(yī)生有醫(yī)生職業(yè)的特點(diǎn)。比如全年無(wú)休，沒(méi)有節(jié)假日。這對(duì)自己來(lái)說(shuō)

是苦惱的，但對(duì)病人來(lái)說(shuō)確實(shí)福音。警察也沒(méi)有節(jié)假日，并且越是節(jié)日，越是工作壓力越大，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是種無(wú)奈，但對(duì)民眾來(lái)說(shuō)，確實(shí)安全的保證。而我們教師，基本的任務(wù)就是把我們的下一代，下兩代的孩子發(fā)展問(wèn)題管理好，每當(dāng)周一到周五，孩子們整整齊齊在坐在教室里學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)能夠安心的工作，這就是我們的價(jià)值，如果警察、醫(yī)生一樣是這個(gè)社會(huì)分工中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。試想，如果我們的孩子沒(méi)有學(xué)上，沒(méi)有我們教師這個(gè)職業(yè)，社會(huì)將是多么恐懼。這不是我們本人有多高尚，而是這個(gè)職業(yè)很高尚。但我們進(jìn)入了這個(gè)行業(yè)，就應(yīng)該按照這個(gè)行業(yè)特點(diǎn)，這個(gè)行業(yè)規(guī)律做人，做事，盡快的成長(zhǎng)，努力讓自己成為一名問(wèn)心無(wú)愧，成為一名合格的，家長(zhǎng)滿(mǎn)意，孩子喜歡的老師。這不是那一個(gè)人的要求，而是客觀(guān)要求。

二、教育育人與誤人子弟

關(guān)于師德師風(fēng)的話(huà)題。這里我想談一下自己的觀(guān)點(diǎn)。

我認(rèn)為把自己的工作做到極致就是最大師德，因?yàn)樽约耗芰Σ蛔愕」ざ`人子弟就是失職，是最不能原諒的！

我小時(shí)候有一次發(fā)燒，給一個(gè)庸醫(yī)判定為感冒，結(jié)果半個(gè)月后成了胸膜炎。幸虧我家遠(yuǎn)方親戚懂得醫(yī)術(shù)，病情得到了控制。但那個(gè)庸醫(yī)的態(tài)度很好，每次都笑瞇瞇的，和藹可親。但這有什么用呢，差點(diǎn)被他醫(yī)死。所以說(shuō)，我們做教師的端好飯碗的第一要?jiǎng)?wù)就是提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，不誤人子

弟，而是真正的能夠教書(shū)育人。這就我說(shuō)的教書(shū)育人是最大的師德，誤人子弟是最大的失職，簡(jiǎn)直是缺德。試想，同是一班可愛(ài)的孩子，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)教育，其他班的孩子個(gè)子高了，能力強(qiáng)了，但自己班的孩子個(gè)子也高了，但問(wèn)題層出不窮，學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，習(xí)慣養(yǎng)成糟糕透頂。你說(shuō)你的科研能力強(qiáng)，有證書(shū)為憑；你說(shuō)你的寫(xiě)的好，有報(bào)紙為證；你說(shuō)你有理論，有報(bào)告為證。但這些有用嗎？一個(gè)教師教不好自己的學(xué)生，所有的東西等于零。說(shuō)輕了的失職，說(shuō)重了是犯罪。童年只有一次，我們小學(xué)老師手中的責(zé)任重如泰山。雖然我們的飯碗裝的飯不太值錢(qián)。這也是我們嚴(yán)格要求大家認(rèn)真完成培訓(xùn)任務(wù)，堅(jiān)持完成培訓(xùn)作業(yè)，不斷進(jìn)行技能測(cè)試的原因。我們想通過(guò)大家的努力，通過(guò)我們?nèi)w輔導(dǎo)老師的參與，通過(guò)一個(gè)周期的培訓(xùn)，讓大家都自信滿(mǎn)滿(mǎn)的站在講臺(tái)上，有底氣地說(shuō)：“我能做好你們的老師”。

俗話(huà)說(shuō)“教不嚴(yán)，師之惰”，“嚴(yán)師出高徒”。通過(guò)這兩次學(xué)習(xí)、交流，有不少老師認(rèn)為我們提出的培訓(xùn)要求過(guò)于嚴(yán)格。比如第一次測(cè)試僅有兩個(gè)老師得了A，這樣下來(lái)自己的努力不是白費(fèi)了。不是白費(fèi)，相反要更加努力。我們所有的指導(dǎo)老師都是出于真心真意，把自己學(xué)到的東西全盤(pán)托出，毫無(wú)保留。原因何在，原因在于我們都是濟(jì)源人，我們都關(guān)愛(ài)自己家鄉(xiāng)的孩子，都希望這里的孩子得到均衡的好的教育。但我們沒(méi)有那么多的名師，只能讓這些少數(shù)名師們通過(guò)這種

培訓(xùn)，通過(guò)這種嚴(yán)苛的考評(píng)測(cè)試，逼著大家完成一個(gè)教師必須完成的基本技能如寫(xiě)好字，備好課，讀好書(shū)，做嚴(yán)師等。前三個(gè)問(wèn)題我們正在做，對(duì)于做嚴(yán)師我這里簡(jiǎn)單談一下。

我理解的嚴(yán)師出高徒并非就是對(duì)孩子時(shí)時(shí)處處都要打罵壓制。就現(xiàn)代社會(huì)而言，作為教師是不允許的，即便作為家長(zhǎng)也是要慎重的。家長(zhǎng)對(duì)孩子必要的懲戒是必要的，但不能多度，也不能弱化?？墒?，我們教師的身份不同，職責(zé)也不同，我們對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格與家長(zhǎng)的嚴(yán)格是有區(qū)別的。就教師而言，我們要嚴(yán)格對(duì)照孩子應(yīng)該掌握知識(shí)和達(dá)到能力的標(biāo)準(zhǔn)，成為孩子成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)的守護(hù)者。不滯后，不拔高。比如每段要求背誦的書(shū)會(huì)沒(méi)有，要求寫(xiě)好的字寫(xiě)好沒(méi)有，要求會(huì)讀的書(shū)讀沒(méi)有?？傊?，要對(duì)照聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背這五個(gè)緯度，對(duì)照課標(biāo)要求，對(duì)照小學(xué)階段必須達(dá)到的習(xí)慣養(yǎng)成，要人人達(dá)標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家規(guī)定的最低限度，比如小學(xué)生必備的75首古詩(shī)詞。要完成的145萬(wàn)字的閱讀量。這些底線(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)我們落實(shí)沒(méi)有。孩子們的寫(xiě)字，閱讀，表達(dá)，交往，勤奮，吃苦等基本要求達(dá)標(biāo)沒(méi)有。孩子如果在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我們自豪地說(shuō)，他們都達(dá)標(biāo)了，那么你就是一個(gè)好老師，就是嚴(yán)師。因?yàn)?，你完成了自己崗位的教學(xué)使命。學(xué)生的時(shí)間沒(méi)有白費(fèi)。

三、語(yǔ)文和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)

我們都是語(yǔ)文教師，都是小學(xué)語(yǔ)文教師。這里我想提幾個(gè)問(wèn)題，大家一起思考一下。

第一個(gè)問(wèn)題：什么是語(yǔ)文？（沉默，后有人回答說(shuō)是“語(yǔ)言文字”）

好，還有沒(méi)有其他的回答？（沉默，似乎大家對(duì)這個(gè)沒(méi)有思考過(guò)）

那么，我們來(lái)個(gè)填空。語(yǔ)文是語(yǔ)言和文（字、章、學(xué)、化）你們同意哪一個(gè)？結(jié)果來(lái)看，這四類(lèi)各有一部分老師同意。

倒地那種是“正確答案呢”。我們看一點(diǎn)資料：

“語(yǔ)文”一詞，《辭?！泛汀掇o源》未收編作注。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解法是“‘語(yǔ)言和文字’也指‘語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)’”。《新華詞典》注為“‘語(yǔ)言和文學(xué)’，也指‘語(yǔ)言和’或‘語(yǔ)言和文學(xué)’”。這些工具書(shū)，因都沒(méi)有把“語(yǔ)文”作學(xué)科名來(lái)解。

這里有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，最為中國(guó)最權(quán)威的詞條解讀的工具書(shū)《辭?！肪谷粵](méi)有編作注。關(guān)于這種網(wǎng)絡(luò)解讀我不敢肯定，等我訂購(gòu)的《辭海》回來(lái)了我要確認(rèn)一下再說(shuō)。另外一點(diǎn)就是目前出現(xiàn)三種解釋即“語(yǔ)言和文字”、“語(yǔ)言和”、“語(yǔ)言和文學(xué)”。這里沒(méi)有提“語(yǔ)言和文化”這種“三國(guó)演義”的解讀給語(yǔ)文解讀者有了極大的隨意性和空間，這也許可以解釋為什么我們中國(guó)會(huì)出現(xiàn)流派如此雜亂的語(yǔ)文大家、語(yǔ)文名師的原因吧。從根本上講，正是大家對(duì)語(yǔ)文解讀的不同取向，才演繹出無(wú)限多的門(mén)派和主張，今天這個(gè)“綠色語(yǔ)

文”，明天那個(gè)“素色語(yǔ)文”，今天這個(gè)“真語(yǔ)文”，明天那個(gè)“假語(yǔ)文”。林林總總讓我們可憐的語(yǔ)文老師東北西走，這里我想怯怯的問(wèn)一句，請(qǐng)問(wèn)這些名家大師們，語(yǔ)文到底是什么？

我先放下這個(gè)連《辭?！范既莶涣说奶齑蟮母拍睿偃プ穯?wèn)第二個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)發(fā)明了這個(gè)蓋帽的概念？（還是沉默，教師對(duì)于這個(gè)問(wèn)題似乎從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)）

我們這里在看一段資料：

據(jù)《六十年”語(yǔ)文“史論（1887-1950》，“語(yǔ)文”一詞產(chǎn)生于19世紀(jì)末，在解放前已是一個(gè)常用詞了，但作為課程名稱(chēng)的時(shí)間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以后，開(kāi)始開(kāi)辦新學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的課程以至教材，都是從西方引進(jìn)的，只有稱(chēng)為“國(guó)文”課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后，提倡白話(huà)文，反對(duì)文言文，國(guó)文課受到了沖擊，小學(xué)于是改設(shè)“國(guó)語(yǔ)”，教材具有鮮明的口語(yǔ)特點(diǎn)，選用的都是白話(huà)短文或兒歌、故事等。

中學(xué)仍設(shè)國(guó)文課，白話(huà)文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉圣陶、冰心等新文學(xué)作家的作品。在20世紀(jì)30年代后期，葉圣陶、夏丏尊聯(lián)名提出了“語(yǔ)文”的概念，并嘗試編寫(xiě)了新的語(yǔ)文教材，可惜因日本侵略中國(guó)而被迫終止。全國(guó)解放后，葉圣陶先生再次提出將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合二為一，改稱(chēng)“語(yǔ)文”。這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納，

隨后推向全國(guó)，從此，“語(yǔ)文”成了中小學(xué)甚至擴(kuò)張到其他國(guó)家的一門(mén)主課。

相比而言，我傾向于《國(guó)文》、《國(guó)語(yǔ)》的提法。因?yàn)?，這樣至少讓我們老師知道要教什么?？陀^(guān)地講，語(yǔ)文概念的提出，圍繞教什么的問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休，后來(lái)有人提出了工具性，后來(lái)有加了個(gè)人文性，兩個(gè)“性”一來(lái)，原本就模糊的語(yǔ)文概念，就更成了一團(tuán)麻。剪不斷，理更亂。直到XX版的課標(biāo)修訂上加了一個(gè)是“語(yǔ)言文字運(yùn)用和實(shí)踐的學(xué)科”。似乎要給“兩性”之爭(zhēng)來(lái)一個(gè)了斷，殊不知，對(duì)于“運(yùn)用和實(shí)踐”解釋權(quán)爭(zhēng)奪更為激烈。甚至出現(xiàn)了“真假孫悟空”怪相。

不客氣地講，這都是“語(yǔ)文”這個(gè)概念大而化之引發(fā)的結(jié)果。

但無(wú)論這種爭(zhēng)論如何，我們應(yīng)該先去看看葉圣陶先生在《如果我當(dāng)老師》一文中對(duì)“國(guó)文”屬性的界定：“我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課，自然要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo)，如國(guó)文科在訓(xùn)練思維，養(yǎng)成語(yǔ)言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類(lèi)”

無(wú)論對(duì)于語(yǔ)文屬性解釋權(quán)如何爭(zhēng)論，有了葉老先生的這樣的觀(guān)點(diǎn)就足夠我們一線(xiàn)教師用了。我們完全可以不管那些專(zhuān)家的爭(zhēng)論，只管按照“訓(xùn)練思維，養(yǎng)成語(yǔ)言文字的好習(xí)慣”這兩個(gè)基本路線(xiàn)，做好的課堂教學(xué)，至少保證我們語(yǔ)文教學(xué)

的路線(xiàn)不會(huì)偏離主干道。但遺憾的是，我們反思一下，我們自己的語(yǔ)文課堂，有多少人是瞄準(zhǔn)這兩個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)的。相反，我們不是進(jìn)行思想的說(shuō)教，就是僵死知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練。那里有什么思維訓(xùn)練，那里有什么語(yǔ)言文字習(xí)慣的訓(xùn)練。甚至說(shuō)，我們很多老師上課的思維邏輯都漏洞百出，我們自己的語(yǔ)言文字表達(dá)能力都極其微弱，又如何從思維訓(xùn)練的高度，從學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成的高度去訓(xùn)練呢。這就是我之前通知大家認(rèn)真閱讀葉老這篇的主要目的。當(dāng)然，這篇涉及到了很多語(yǔ)文和教育的很多根本性東西，但比較而言，我認(rèn)為關(guān)于“國(guó)文科”屬性定位的解釋是最為重要的。如果我們用這兩點(diǎn)去評(píng)判我們的課堂，可以說(shuō)有很多一部分是不合格的，這里包括網(wǎng)上的各類(lèi)優(yōu)質(zhì)課。

四、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)義務(wù)教育階段的目標(biāo)要求與教材呈現(xiàn)

圍繞學(xué)科教學(xué)目標(biāo)國(guó)家要編寫(xiě)各科的課程標(biāo)準(zhǔn)。我們先通過(guò)一個(gè)圖表。

看看這組內(nèi)容：（圖略）我們都知道聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文素養(yǎng)的四個(gè)維度

重要維度。但我們從這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容上可以看出少了一個(gè)“聽(tīng)”的標(biāo)準(zhǔn)要求?，F(xiàn)在暫時(shí)放下“聽(tīng)”的問(wèn)題。我們來(lái)看背和讀；1-2年級(jí)要求背誦50篇，閱讀5萬(wàn)字；3-4年級(jí)要求“背誦50篇，閱讀40萬(wàn)字”；5-6年級(jí)要求“背60篇，閱讀100萬(wàn)字”。但我們的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)是1-6年級(jí)總的古

詩(shī)背誦在58首，背誦的片段為58段，總字?jǐn)?shù)為8498字。文言文只有可憐的三篇，僅僅有243個(gè)字。

這與我們傳統(tǒng)的“四書(shū)五經(jīng)”等傳統(tǒng)私塾的背誦量相比簡(jiǎn)直的天壤之別：

周易，二萬(wàn)四千二百零七字。（或作一百零七字）

詩(shī)經(jīng)，三萬(wàn)九千二百二十四字。（或作三十四）

周禮，四萬(wàn)五千八百零六字。

儀禮，五萬(wàn)六千一百一十五字。

禮記，九萬(wàn)九千零二十七字。

左傳，十九萬(wàn)六千八百四十五字。

論語(yǔ)，一萬(wàn)二千七百字。（或作一千七百字）

孟子，三萬(wàn)四千六百八十五字。

通過(guò)這樣的比較我們不是要“復(fù)古”，不是弘揚(yáng)什么死讀書(shū)，死背書(shū)。而是要通過(guò)這些數(shù)據(jù)的對(duì)比，反思我們的現(xiàn)實(shí)，我們真的就可以把學(xué)生六年的大好時(shí)光浪費(fèi)在淺層次的閱讀上嗎，他們真的不能在這樣大好時(shí)光中多讀點(diǎn)中國(guó)的經(jīng)典，積累點(diǎn)古詩(shī)詞嗎？前天，初中語(yǔ)文工作成員在一起交流時(shí)，大家最大的困難就是學(xué)生對(duì)文言文的抵觸和畏懼。甚至有點(diǎn)學(xué)生一個(gè)早讀還背不了一首詩(shī)。我說(shuō)，這是背誦能力退化的緣故。隨著西方語(yǔ)文閱讀理念的引入，大量閱讀替代了必要的背誦，現(xiàn)在我們的孩子閱讀習(xí)慣有了，閱讀的量也夠了，但他們?cè)谧罴训谋痴b時(shí)間段里卻沒(méi)有背誦，背誦能力嚴(yán)

重退化，更為重要的在他們語(yǔ)言發(fā)展的黃金期，中國(guó)文言文接觸的太少，而失去了建立良好語(yǔ)言感覺(jué)的時(shí)機(jī)。

從另外一個(gè)角度來(lái)看。我們幾千年的文明多數(shù)時(shí)候是以文字的形成傳承的，當(dāng)然也有文物，但我們所有人都未必天天進(jìn)入博物館。而對(duì)文言文必要的閱讀至少讓孩子不在對(duì)其陌生或恐懼。試想如果能夠建立起文言文的語(yǔ)言感覺(jué)，白話(huà)文是有問(wèn)題嗎。我們對(duì)文言文的忽略直到導(dǎo)致了我們失去了通向中國(guó)古籍經(jīng)典的鑰匙，為什么這么多大學(xué)生們都讀不通四大名著，這與他們的古文功底薄弱，與我們的語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)與教材編寫(xiě)是有一定關(guān)系的。這一點(diǎn)，單薄的語(yǔ)文教育脫不了干系。這是我們的國(guó)情，與英美語(yǔ)言學(xué)習(xí)不同。他們只有一種英語(yǔ)，沒(méi)有古代英語(yǔ)。而我們中國(guó)存在兩種語(yǔ)言形式，一種的古代漢語(yǔ)，一種的現(xiàn)代漢語(yǔ)。古代漢語(yǔ)承載著中華文明的精神內(nèi)核，不讀它們，我們清楚自己來(lái)自何處。就會(huì)成為沒(méi)有文化根基的現(xiàn)代浮萍。但正是這種輕經(jīng)典，輕背誦，再加上教材內(nèi)容設(shè)計(jì)的缺陷，讓學(xué)生到了初中階段，在過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)的情況下，一個(gè)早上背不會(huì)一首唐詩(shī)是不正常中的正常現(xiàn)象。

除去社會(huì)上對(duì)閱讀理念的理解偏差之外，我們的目前教材的編寫(xiě)也存在很大問(wèn)題，其中一個(gè)最為突出的問(wèn)題就是教材編寫(xiě)者沒(méi)有從九年義務(wù)教育階段來(lái)通盤(pán)設(shè)計(jì)教材內(nèi)容，甚至在小學(xué)或初中，一個(gè)年級(jí)上下兩冊(cè)的編寫(xiě)都有若干個(gè)編寫(xiě)

組來(lái)拼湊完成。例如，整個(gè)小學(xué)階段人教社只有3篇文言文，而到了初中一下子增加到39篇段。這種極不合理的布局，讓原本不接觸文言文的學(xué)生一下子就栽在“之乎者也”上了。再比如，同樣是小學(xué)三年級(jí)的教材，按照課后背誦的要求來(lái)看三年級(jí)上下兩冊(cè)除去幾個(gè)背誦你喜歡的片段之外，沒(méi)有一篇明確提出讓孩子背誦的片段。

對(duì)于這種輕視背誦的現(xiàn)象，我們會(huì)冠冕堂皇地說(shuō)：“為了減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)?！毙W(xué)的負(fù)擔(dān)是下來(lái)，但到了初中他們的負(fù)擔(dān)又上來(lái)了，并且一來(lái)就是“五指山”。一下子把孩子們壓在“五指山”下，對(duì)文言文的恐懼演變成對(duì)語(yǔ)文的恐懼。這種小學(xué)輕負(fù)擔(dān)，初中超負(fù)擔(dān)的惡果在人教社的教材使用區(qū)已經(jīng)持續(xù)了十五年。

直到現(xiàn)在，我們課標(biāo)已經(jīng)出臺(tái)了五年，我們千呼萬(wàn)喚的新教材還在“難產(chǎn)”之中。正是鑒于這種現(xiàn)實(shí)，給我們一線(xiàn)教師提出了一個(gè)考驗(yàn)，如何在舊教材的框架中搭建出新課標(biāo)的“房子”來(lái)。我的經(jīng)驗(yàn)就是多背，多讀。對(duì)于低年級(jí)，甚至整個(gè)小學(xué)階段，要背字當(dāng)頭，在完成小學(xué)生必備古詩(shī)75首的基層上，多選優(yōu)秀的古詩(shī)文甚至文言短文熟讀成誦。從心理上讓學(xué)生接納文言文，不害怕文言文，幫助他們初步建立古文的語(yǔ)感。另外就是多讀，課文要熟讀，課外書(shū)要多讀。要注意淺顯的兒童文學(xué)與經(jīng)典名著的結(jié)合閱讀。防止孩子淺層閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)經(jīng)典閱讀的抵觸。

五、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背的問(wèn)題

之前，我們說(shuō)的讀多是一種默讀、范讀，這里要強(qiáng)調(diào)一下朗讀。現(xiàn)在多媒體上有一篇魯迅的《雪》。大家看一下，試著朗讀一下（多次提示以后，還是沒(méi)有老師主動(dòng)登臺(tái)。最后在多次鼓勵(lì)下，有老師讀了一段）之后，我也朗讀了一遍。

我們通過(guò)剛才的朗讀會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象。在我朗讀之前，大家都提到了一個(gè)問(wèn)題，這篇有不少生僻的字，不太認(rèn)識(shí)。并且語(yǔ)言生澀，很難讀。但是，當(dāng)我朗讀完之后，在你們聽(tīng)的期間似乎沒(méi)有了剛才的感覺(jué)，反而感到這篇語(yǔ)言極其流暢，自然，聽(tīng)起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏，很有韻律。這就引出一個(gè)我們經(jīng)常忽略的問(wèn)題——朗讀。

如果說(shuō)我們現(xiàn)在對(duì)背誦能力比較淡薄的話(huà)，那么我們對(duì)朗讀能力的訓(xùn)練也是極其淡薄的。如果有，最大也是拿腔作調(diào)的“有感情”的朗讀。這些與誰(shuí)都沒(méi)有關(guān)系，只與我們教師自身朗讀能力差有關(guān)系。這也是我為什么一定要堅(jiān)持對(duì)大家的朗讀能力進(jìn)行檢查的原因。試想，一個(gè)都在課堂上都不能范讀的老師，怎么能稱(chēng)之為合格的語(yǔ)文老師呢？由此，我們又因此剛才提及的一個(gè)話(huà)題——“聽(tīng)”的忽略。

這一點(diǎn)，被忽略的更為徹底。不僅教材上沒(méi)有涉及，甚至連課標(biāo)這樣的“國(guó)家底線(xiàn)”都忽略不計(jì)了。這讓我想起了我的童年經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，沒(méi)有電?！拔ㄒ坏碾娖鳌本褪鞘找魴C(jī)。我有一個(gè)嗜好就是聽(tīng)廣播，什么都聽(tīng)，聽(tīng)評(píng)書(shū)，聽(tīng)

相聲、聽(tīng)廣播劇，各類(lèi)曲藝如什么《三國(guó)演義》、《白眉大俠》、《岳飛傳》、《明英烈》、《燕王掃北》、《太平天國(guó)》、《曾國(guó)藩》、《三俠五義》、《官場(chǎng)斗》、《遠(yuǎn)方有綠燈》、《刑警803》、《秦瓊打雷》以及各類(lèi)戲曲等。前段時(shí)間袁闊成先生去世了，我趕忙下載了他的360回的《三國(guó)演義》聽(tīng)了幾回。真是感慨萬(wàn)千，因?yàn)槲沂锹?tīng)著先生的評(píng)書(shū)長(zhǎng)大的。35歲以前我沒(méi)有看過(guò)《三國(guó)演義》但我對(duì)三國(guó)的故事如數(shù)家珍，因?yàn)?，我早已用耳朵“閱讀”幾十次。直到今年暑假，為了完成四大名著閱讀計(jì)劃，我才第一次認(rèn)真閱讀閱讀《三國(guó)演義》。雖然與評(píng)書(shū)又很大區(qū)別，但我還是感謝評(píng)書(shū)，感謝那些評(píng)書(shū)藝術(shù)家們，感謝那個(gè)能聽(tīng)廣播的年代，讓電波在我看不懂書(shū)籍的時(shí)候同樣享受了閱讀的快樂(lè)。正如莫言先生的一句話(huà)：閱讀從耳朵開(kāi)始那樣。我的閱讀，甚至說(shuō)是語(yǔ)言感覺(jué)能力的培養(yǎng)就是在童年時(shí)期，在沒(méi)有接觸課外閱讀之前就形成了，因?yàn)?，我?tīng)了數(shù)千萬(wàn)的“聲音文字”并通過(guò)這些文字引發(fā)了無(wú)數(shù)想象，這些都我目前對(duì)文學(xué)的喜歡，對(duì)文字的敏感有著極大的幫助。

也正是這個(gè)原因，我讓女兒不斷的聽(tīng)廣播，聽(tīng)古詩(shī)詞，背古詩(shī)詞，以此來(lái)提高她的語(yǔ)言感覺(jué)，特別是對(duì)古文的感覺(jué)。下面我們一下聽(tīng)?zhēng)锥尾ヒ簦海?tīng)《窗邊的小豆豆》、《三國(guó)演義》、《平凡的世界》）

這里我有一個(gè)要求，大家通過(guò)喜馬拉雅聽(tīng)書(shū)軟件下載一

部《窗邊的小豆豆》自己聽(tīng)一遍，如果可能的話(huà)，讓你們的學(xué)生也聽(tīng)一遍，我就替孩子們大家謝謝大家了！！

不可否認(rèn)，我們語(yǔ)文投入時(shí)間最大的就是寫(xiě)。似乎，除了寫(xiě)，我們真不知道要教學(xué)生什么東西。其實(shí)，通過(guò)剛才的嘗試我們發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)“聽(tīng)”的訓(xùn)練太過(guò)忽略，對(duì)于“讀”的要求也太多淺層。而至于“說(shuō)”似乎也沒(méi)有太明確的要求。對(duì)于“說(shuō)”，我們教材和課標(biāo)都有明確的要求。比如課本上都有口語(yǔ)交際課。但有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，我們?cè)谒械墓_(kāi)賽、觀(guān)摩課中從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)口語(yǔ)交際課。如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，還是在前年，名師工作室送課下鄉(xiāng)時(shí)，沁園的合河小學(xué)提出讓我們上一節(jié)口語(yǔ)交際課，我讓趙莉娟老師承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)。我參加了全過(guò)程，后來(lái)有提出了一些意見(jiàn)。算是完成了一個(gè)難得的邀請(qǐng)。也就是如此，我在本次課程設(shè)計(jì)時(shí)，特意讓趙老師專(zhuān)門(mén)拿出一個(gè)關(guān)于口語(yǔ)交際的一個(gè)報(bào)告給我們老師交流，其目的就是讓大家不要忽略口語(yǔ)交流的重要性。之前，我們對(duì)語(yǔ)文概念的界定時(shí)，其中對(duì)“語(yǔ)”的解釋都沒(méi)有異樣，那就是“語(yǔ)言”。我們都知道，先有語(yǔ)言，再有文字。但我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課，似乎畏縮成了寫(xiě)作課，沒(méi)有了語(yǔ)言。語(yǔ)文課，語(yǔ)言不能缺位。沒(méi)有語(yǔ)言的語(yǔ)文課還能叫語(yǔ)文嗎？還記得葉圣陶先生的對(duì)“國(guó)語(yǔ)科”的目標(biāo)界定嗎：訓(xùn)練思維，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言文字習(xí)慣。我們要牢記這樣一個(gè)事實(shí)，沒(méi)有規(guī)范的口語(yǔ)表達(dá)，絕對(duì)不會(huì)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)面寫(xiě)作。我們現(xiàn)

在忽略口語(yǔ)訓(xùn)練，過(guò)度進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練的教學(xué)是一種本末倒置的做法，是一種事倍功半，甚至是事倍功半半的。這一點(diǎn)，我們的趙春戰(zhàn)老師的作文教學(xué)已經(jīng)證明了。趙老師的做法很簡(jiǎn)單，就是在寫(xiě)作前要口述作文，要通過(guò)語(yǔ)言交流，用語(yǔ)言去打腹稿，逼著學(xué)生把書(shū)面語(yǔ)說(shuō)清楚，說(shuō)準(zhǔn)確，說(shuō)出邏輯，說(shuō)出趣味，之后，再下筆。但遺憾的是，那么多去學(xué)趙老師的方法，都沒(méi)有學(xué)到家，都沒(méi)有看透這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。

當(dāng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、背這四個(gè)方面都達(dá)到了相應(yīng)的要求之后，這個(gè)要求就是一定的量和系統(tǒng)的訓(xùn)練之后，寫(xiě)作就成了一個(gè)水到渠成的事情。這里需要注意就是準(zhǔn)確和邏輯。沒(méi)有準(zhǔn)確的描寫(xiě)，就沒(méi)有血肉，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞蜎](méi)有骨架。兩者缺一不可。

六、課與課外活動(dòng)

我們了解的哪個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的“語(yǔ)文”概念，了解表述殘缺的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)（缺背）之后，接下來(lái)是問(wèn)題就是通過(guò)哪些途徑去一一落實(shí)。這些途徑無(wú)外乎有兩種，第一是課堂，第二是課外。

我們周五上午的同課異構(gòu)就是要訓(xùn)練大家的授課能力。但是這里引發(fā)一個(gè)問(wèn)題，什么樣的課才是好課呢？

這個(gè)問(wèn)題大家肯定有答案，并且不止一個(gè)。這也是為什么我們整天評(píng)課，但自己的技能就是不能明顯提高的原因，那就是好課的標(biāo)準(zhǔn)太多，并且互補(bǔ)性讓?zhuān)荚跔?zhēng)風(fēng)吃醋，于

是，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)就成了一個(gè)大廣場(chǎng)，誰(shuí)都可以來(lái)走上一遭。關(guān)于觀(guān)課議課已經(jīng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)今天時(shí)間關(guān)系，我暫且不講。我們將在明年春學(xué)段專(zhuān)門(mén)安排這些專(zhuān)題。從這個(gè)月考試我們用錄像把大家的視頻記錄下來(lái)，就是為明年的這些專(zhuān)題做準(zhǔn)備。當(dāng)然，這段時(shí)間，特別被錄像的老師，如果愿意讓我做錄像視頻分析也是可以。

這里我簡(jiǎn)單提一下我眼中的好課標(biāo)準(zhǔn)，這里申明一點(diǎn)，我眼中的好課是真實(shí)的課，不是那種演練多遍的優(yōu)質(zhì)觀(guān)摩課。具體標(biāo)準(zhǔn)為1、零起點(diǎn)；2、有趣味；3、有思維訓(xùn)練；4、有生成；5、有提升；6、有關(guān)聯(lián)。

零起點(diǎn)：我們?cè)趥湔n前都要預(yù)先考慮學(xué)情。但這種學(xué)情的參標(biāo)準(zhǔn)很難選擇。一般來(lái)說(shuō)就是一組抽象的群體，如同小說(shuō)中孔乙己一樣，誰(shuí)都像，又說(shuō)都不像。在這種對(duì)象模糊中我們的教學(xué)定位一定會(huì)有偏差。這時(shí)，就需要教師在授課現(xiàn)場(chǎng)讓學(xué)生以零起點(diǎn)的方式呈現(xiàn)他們的真實(shí)情況并以此現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整自己教學(xué)目標(biāo)。這時(shí)一節(jié)真實(shí)的好課的開(kāi)始。

有趣味：不難理解，如果一節(jié)課下來(lái)，我們的學(xué)生一臉苦瓜相，苦大仇深地跟著你熬了45分鐘。請(qǐng)問(wèn)，你認(rèn)為這樣的課是好課。顯然不是。一節(jié)好課除去目標(biāo)適當(dāng)之外，關(guān)鍵就是輕松，好玩，有趣味。要讓孩子的不知不覺(jué)中進(jìn)入學(xué)習(xí)的情景當(dāng)中，讓他們?cè)谛β曋型嗜プ约旱鸟娉趾蛡窝b，暴露自己真實(shí)的實(shí)力，讓他們?cè)谌の吨旭{馭知識(shí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)，

啟發(fā)思維。比如今天我們的學(xué)習(xí)，至少有十幾次的笑聲吧，在笑聲至于總還有一點(diǎn)觸動(dòng)你的地方吧。

有思維訓(xùn)練：蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)過(guò)，課堂上要訓(xùn)練學(xué)生的思維。葉圣陶先生同樣也說(shuō)過(guò)。這是一種很高的教育境界。通常認(rèn)為，一節(jié)課完成知識(shí)的傳輸就可以了，但在兩位大家的眼中，知識(shí)的傳輸知識(shí)一個(gè)手段，我們應(yīng)該通過(guò)這種手段完成更高一級(jí)的能力訓(xùn)練——思維能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文是思維能力訓(xùn)練的極好載體。比如識(shí)字教學(xué)，字理的講解有，寫(xiě)字時(shí)的結(jié)構(gòu)觀(guān)察有，分析時(shí)結(jié)構(gòu)辨析有，關(guān)鍵詞語(yǔ)的品讀也有。當(dāng)然，對(duì)于經(jīng)典篇目含有更多的思維訓(xùn)練點(diǎn)。

有生成：通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生如果沒(méi)有任何變化，甚至與進(jìn)入教室前完全一樣，那么，這樣的課除去教師完成自己的設(shè)計(jì)之外，幾乎沒(méi)有什么價(jià)值可言。有生成包括兩個(gè)方面，第一是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有新的發(fā)現(xiàn)，新的成長(zhǎng)。第二就是教師要在師生互動(dòng)中能夠利用生成資源及時(shí)予以利用和轉(zhuǎn)化。一定意義上講，課堂生成就是一節(jié)好課的“酵母”，離開(kāi)了生成的“酵母”，課堂就會(huì)死氣沉沉。反之就是鮮美的牛奶，酸甜宜人。

有關(guān)聯(lián)：有關(guān)聯(lián)就要一節(jié)課要有