自學(xué)考試本科考馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)試題

..馬原復(fù)習(xí)題第一大題：單項(xiàng)選擇題1、從資本形態(tài)上看,資本輸出的基本形式是<C>A.私人資本輸出和國家資本輸出B.國內(nèi)資本輸出和國際資本輸出C.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出D.商業(yè)資本輸出和金融資本輸出2、無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是<C>A.鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)B.建設(shè)社會主義新型民主C.消滅剝削進(jìn)入無產(chǎn)階級社會D.鞏固和發(fā)展社會主義公有制3、社會主義與資本主義最根本的區(qū)別在于<B>A.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同B.生產(chǎn)資料所有制不同C.政治體制不同D.意識形態(tài)不同4、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖是<B>A.德國古典哲學(xué)的代表人物B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物C.英國空想社會主義的代表人物D.法國空想社會主義的代表人物5、"各盡所能,按需分配"是<D>A.原始社會的分配原則B.階級社會的分配原則C.社會主義社會的分配原則D.共產(chǎn)主義社會的分配原則6、金.銀.銅.鐵.鋁等同金屬的關(guān)系屬于<B>A.部分與整體的關(guān)系B.個別與一般的關(guān)系C.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系D.形式與內(nèi)容的關(guān)系7、認(rèn)識我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢,我們要分清主流和支流,要看主流,同時又不忽略支流。這里依據(jù)的哲學(xué)道理是<C>A.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理B.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理C.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理D.事物變化的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理8、唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是〔DA.事物數(shù)量的增加B.事物的一切變化C.事物根本性質(zhì)的變化D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡9、"只見樹木,不見森林"；"一葉障目,不見泰山"。這是一種〔DA.不可知論的觀點(diǎn)B.相對主義的觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的片面性觀點(diǎn)10、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了〔BA.事物發(fā)展變化的程度和趨勢〔是量變和質(zhì)變,新的量變和質(zhì)變B.事物發(fā)展變化的動力和源泉〔對立統(tǒng)一C.事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形成〔質(zhì)量互變D.事物發(fā)展變化的方向和道路〔否定之否定11、資本主義在全世界范圍被社會主義代替是一個很長的歷史過程,在這個過程中兩種社會制度的國家<B>A.可能相互交往B.可以和平共處,但也存在斗爭C.不存在和平共處的可能性D.可以平等互利地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系12、馬克思主義最崇高的社會理想是<A>A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級、消滅國家D.實(shí)現(xiàn)人權(quán)C.實(shí)現(xiàn)個人的絕對自由13、一切唯物論堅(jiān)持的觀點(diǎn)是〔BA.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)B.物質(zhì)第一性,意識第二性C.理論與實(shí)踐相結(jié)合D.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇14、唯心主義運(yùn)動觀的根本錯誤在于〔DA.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的B.否認(rèn)運(yùn)動是絕對的C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)D.否認(rèn)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動15、正確發(fā)揮意識能動作用的最基本的前提是〔C<以客觀規(guī)律為指導(dǎo),以客觀條件為基礎(chǔ),不斷積累正確的主觀因素,去認(rèn)識和改造世界的過程A.個人積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對保守思想的徹底克服16、古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)歸結(jié)為〔CA.存在B.精神C.實(shí)物D.物質(zhì)17、相對靜止是指〔C〔運(yùn)動和靜止是相對的,參照物不同,物體運(yùn)動狀態(tài)就不同A.事物絕對不動C.事物運(yùn)動的特殊狀態(tài)B.事物永恒不變D.事物運(yùn)動的普遍狀態(tài)18、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是<D>A.吐故納新B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C.博大精深D.與時俱進(jìn)19、人生觀是人們對〔BA.自然界和社會的總的看法B.人生目的和意義的根本看法C.社會某一問題的具體看法D.人的思維方式的看法20、人類社會的基本矛盾是〔CA.人類社會與自然界之間的矛盾B.開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾〔貫穿人類社會始終的D.剝削階級與被剝削階級之間的矛盾21、商品的本質(zhì)屬性是〔C〔基本屬性是AA.使用價值B.交換價值C.價值D.價格22、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般基礎(chǔ)和條件是〔B〔商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件有兩個：一個條件是社會分工.第二個條件是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品為不同勞動者所有A.自然分工C.勞動力成為商品B.社會分工D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本23、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是馬克思主義的〔D〔抽象勞動和具體勞動A.勞動價值理論C.商品與貨幣理論B.剩余價值理論D.勞動二重性理論24、生產(chǎn)商品的勞動二重性是指〔CA.必要勞動和剩余勞動B.簡單勞動和復(fù)雜勞動C.具體勞動和抽象勞動D.私人勞動和社會勞動25、絕對剩余價值的產(chǎn)生是〔CA.個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果B.社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果C.必要勞動時間不變,延長工作日的結(jié)果D.工作日不變,縮短必要勞動時間的結(jié)果26、社會進(jìn)步的根源在于〔BA.無產(chǎn)階級革命B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.黨的教育D.社會基本矛盾運(yùn)動人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是〔C〔生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的統(tǒng)一A.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)B.自然界提供的豐富資源C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)D.生產(chǎn)力發(fā)展水平28、科學(xué)證明,人腦是〔CA.思維的源泉B.思維的產(chǎn)物C.思維的器官D.思維的對象29、國家壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展的根源是〔B〔在私人壟斷進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果A.科技革命B.資本主義基本矛盾C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.資本主義對外擴(kuò)張30、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,主要表現(xiàn)在<B>A.產(chǎn)品全面社會化B.生產(chǎn)資料日益社會化D.資本日益社會化C.工會組織日益社會化31、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾〔BA.占人口大多數(shù)B.是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進(jìn)思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律32、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)<C>A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺C.工人罷工和起義D.工人運(yùn)動得到了"農(nóng)民的合唱"33、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是<C>〔堅(jiān)定地B、自覺地C、鮮明的D、徹底的AA.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.階級性34、馬克思主義形成的重要標(biāo)志是〔DA.《德意志意識形態(tài)》的出版B.《資本論》的出版C.《反杜林論》的出版D.《共產(chǎn)黨宣言》的公開發(fā)表〔誕生物質(zhì)的唯一特性是〔D〔辯證唯物主義物質(zhì)概念認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在A.可知性B.實(shí)物性C.運(yùn)動性D.客觀實(shí)在性36、"畫餅不能充饑"說明〔DA.精神的東西是不重要的B.精神不是物質(zhì)的反映C.精神是物質(zhì)的主觀映象D.精神不能代替物質(zhì)37、在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是〔AA.生產(chǎn)資料所有制B.產(chǎn)品的分配和交換C.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.管理者和生產(chǎn)者的不同地位38、〔C是社會基本矛盾運(yùn)動中最基本的動力因素。A.生產(chǎn)關(guān)系B.勞動C.生產(chǎn)力D.人民39、階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在〔CA.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會形態(tài)的更替D.科技的進(jìn)步40、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既具有確定性,又具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性,是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動都〔CA.具有客觀性B.具有能動性C.具有歷史局限性D.具有社會性41、一切真知都發(fā)源于〔C>A.直接經(jīng)驗(yàn)〔辨證唯物主義認(rèn)識論觀點(diǎn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.客觀事物D.人的意識42、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,能動的反映論是〔AA.摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C.真理性和實(shí)踐性的統(tǒng)一D.可知論和本體論的統(tǒng)一43、真理是一個不斷發(fā)展的過程,任何真理都不是"終極真理",這說明真理具有〔DA.客觀性B.絕對性C.全面性D.相對性44、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗哂小睟A.直接現(xiàn)實(shí)性B.客觀普遍性C.能動目的性D.社會歷史性45、私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是〔CA.使用價值和價值的矛盾B.具體勞動和抽象勞動的矛盾〔勞動的兩重性C.私人勞動和社會勞動的矛盾D.簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾〔解決價值量的46、商品價格隨著供求關(guān)系的變化圍繞價值上下波動是<D>A.價值規(guī)律的內(nèi)容要求B.價值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用C.價值規(guī)律的本質(zhì)規(guī)定D.價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式47、剩余價值是指〔AA.雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的B.資本家節(jié)約出的成本創(chuàng)造的C.資本家獲得的利潤創(chuàng)造的D.雇傭工人的全部勞動創(chuàng)造的48、資本主義基本矛盾是〔AA.生產(chǎn)資料資本主義的私人占有和生產(chǎn)社會化間的矛盾B.資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾C.資本家與雇傭工人之間的矛盾D.生產(chǎn)資料的分配與生產(chǎn)社會化之間的矛盾49、資本主義由自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于〔AA.壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B.資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C.銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D.國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位50、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是〔A〔發(fā)達(dá)資本主義國家占優(yōu)勢、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)活動A.有利于所有國家B.有利于發(fā)達(dá)資本主義國家C.有利于發(fā)展中國家D.有利于社會主義國家51、德國古典哲學(xué)是[A]A.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源B.馬克思主義原理的直接理論來源C.馬克思主義哲學(xué)的間接理論來源D.馬克思主義原理的間接理論來源物質(zhì)第一性意識第二性是[C]〔辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是客觀存在的,是第一性的；精神僅僅是客觀存在的反應(yīng),是被動的,是第二性的。兩者的辯證關(guān)系是物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反應(yīng)。意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識會促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。A.唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.唯物主義的觀點(diǎn)D.主觀唯物主義的觀點(diǎn)53、聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是[A]A.唯物辯證法的總特征B.唯物主義的總特征C.唯心主義的總特征D.現(xiàn)實(shí)主義的總特征54、意識活動具有主動性、創(chuàng)造性；意識對于人的生理活動具有一定影響作用,這說明[A]A.意識對物質(zhì)具有能動性B.意識是客觀事物本身C.意識對物質(zhì)具有決定性D.意識是人腦的機(jī)能55、認(rèn)為認(rèn)識過程是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一,是[D]A.唯物論區(qū)別于機(jī)械唯物論的根本標(biāo)志B.〔能動反映論區(qū)別于機(jī)械唯物論的根本標(biāo)志C.歷史唯物論的反映論區(qū)別于現(xiàn)實(shí)唯物論反映論的根本標(biāo)志D.辯證唯物論的反映論區(qū)別于機(jī)械唯物論反映論的根本標(biāo)志"感覺到了的東西,我們不能深刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它,感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題",這句話說明[B]〔出自毛澤東《實(shí)踐論》：感性認(rèn)識只反映事物現(xiàn)象,理性認(rèn)識揭示事物本質(zhì),感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識,理性認(rèn)識對感性認(rèn)識具有指導(dǎo)作用。A.感性認(rèn)識是微不足道的B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識C.理性認(rèn)識是唯一可靠的D.理性認(rèn)識有待于深化為感性認(rèn)識57、承認(rèn)真理既是絕對的又是相對的,就是[D]A.在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了唯物主義B.在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了唯心主義C.在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了歷史主義D.在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了辯證法58、馬克思提出的名言是[C]A."哲學(xué)家們只是用不同的方式認(rèn)識世界,問題在于改變世界"B."哲學(xué)家們只是用不同的方式認(rèn)識世界,問題在于改造世界"C."哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界"〔認(rèn)識世界的目的在于改造世界?D."哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于創(chuàng)造世界"59、生產(chǎn)資料的所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系諸要素中起的是[A]A.決定作用B.直接作用C.間接作用D.推動作用60、馬克思主義第一次揭示了階級的本質(zhì),列寧對階級的定義表明,階級首先是一個[A]A.經(jīng)濟(jì)范疇B.政治范疇C.文化范疇D.交往范疇61、馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是[D]A.人的道德品性B.人的經(jīng)濟(jì)地位C.人的價值追求D.一切社會關(guān)系的總和62、商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的總稱,私人勞動和社會勞動的矛盾是[D]A.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾B.以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)的基本矛盾C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)的基本矛盾D.以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾63、在資本主義制度下,剩余價值是[B]A.資本增值的源泉B.資本積累的源泉C.資本循環(huán)的源泉D.資本投資的源泉64、社會各個物質(zhì)生產(chǎn)部門在一定時期<通常是以年為單位>內(nèi)所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料的總和就是[C]A.物質(zhì)總產(chǎn)品B.消費(fèi)總產(chǎn)品C.社會總產(chǎn)品D.生產(chǎn)總產(chǎn)品65、資本主義政治制度中的國家制度是[C]〔根據(jù)馬克思所說,資本主義是以資本家占有生產(chǎn)資料和剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的社會制度A.根本制度B.基本制度C.核心制度D.民主制度66、壟斷資本主義國家出現(xiàn)的壟斷工業(yè)資本和銀行資本融合形成的資本是一種新的資本形式,它是[D]A.壟斷的銀行資本B.流通的資本C.非銀行機(jī)構(gòu)資本D.金融資本67、社會主義思想史上第一個綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著[B]A.社會主義理論的誕生B.科學(xué)社會主義理論的誕生C.共產(chǎn)主義理論的誕生D.共產(chǎn)主義事業(yè)的誕生68、無產(chǎn)階級革命是要消滅私有制、建立公有制,革命的發(fā)生歸根結(jié)底是由[A]A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.統(tǒng)治階級的壓迫決定的69、促進(jìn)社會和諧和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是[A]p323A.社會主義的本質(zhì)屬性和要求B.社會主義的基本屬性和要求C.社會主義的根本屬性和目標(biāo)D.社會主義的本質(zhì)要求和目標(biāo)70、"有什么樣的社會存在,就會產(chǎn)生什么樣的社會意識",這句話強(qiáng)調(diào)的是[A]A.社會意識根源于社會存在B.社會意識具有歷史繼承性C.社會存在根源于社會意識D.社會意識具有相對獨(dú)立性71、以第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為界,壟斷資本主義大體可分為[B]A.一般壟斷資本主義和私人壟斷資本主義兩個階段B.私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義兩個階段C.一般壟斷資本主義、私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義三個階段D.私人壟斷資本主義、國家壟斷資本主義和國際壟斷資本主義三個階段72、促進(jìn)市場總供給和總需求的平衡是[B]A.自由資本主義國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)B.壟斷資本主義國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)C.資本主義國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)D.社會主義國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)73、認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映,可知論與不可知論的對立在于是否承認(rèn)[B]A.人的認(rèn)識是先于經(jīng)驗(yàn)而獲得的B.思維能夠正確地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界C.人的認(rèn)識是從外部世界得來的D.思維能夠能動地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界74、在社會主義初級階段,建設(shè)中國特色社會主義是[B]〔實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興A.全國人民的崇高理想B.全國人民的共同理想C.全國人民的中期理想D.全國人民的最高理想75、共產(chǎn)主義階段將會是物質(zhì)財富極大豐富,因此社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是[A]A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的根本條件和基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的前提條件和根本C.實(shí)現(xiàn)社會主義社會的根本條件和前提D.實(shí)現(xiàn)社會主義社會的根本條件和基礎(chǔ)76、民主集中制是[D]A.一切政黨的組織原則B.社會民主黨的組織原則C.資產(chǎn)階級政黨的組織原則D.馬克思主義政黨的組織原則77、共產(chǎn)主義者同盟是十九世紀(jì)產(chǎn)生的世界上第一個[A]A.無產(chǎn)階級政黨B.歐洲政黨C.德國社會民主工黨D.中國共產(chǎn)黨資本主義經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃管理起著非常重要的作用[D]〔資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程——從自由競爭資本主義到壟斷資本主義A.消除了資本主義的生產(chǎn)無政府狀態(tài)B.能夠自覺保持社會再生產(chǎn)的比例關(guān)系C.阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化D.可以對經(jīng)濟(jì)周期進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)與控制79、壟斷價格是壟斷組織規(guī)定的,獲取高額壟斷利潤是[C]A.實(shí)行壟斷價格的主要目的B.實(shí)行壟斷價格的直接目的C.實(shí)行壟斷價格的根本目的D.實(shí)行壟斷價格的間接目的80、在資本主義社會占統(tǒng)治地位的資本主義意識形態(tài)[D]A.只具有歷史進(jìn)步性B.只具有階級局限性C.既無歷史進(jìn)步性也無階級局限性D.既有歷史進(jìn)步性又有階級局限性資本的技術(shù)構(gòu)成反映的是[C]〔資本價值構(gòu)成是指資本在價值形態(tài)上由不變資本和可變資本所構(gòu)成的數(shù)量比例。資本的技術(shù)構(gòu)成是指由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的,生產(chǎn)資料和勞動力之間的數(shù)量比例關(guān)系,它是從資本的物質(zhì)形態(tài)上來看的,顧選CA.生產(chǎn)技術(shù)水平的物質(zhì)資料和勞動力之間的比例B.生產(chǎn)技術(shù)水平的勞動資料和勞動力之間的比例C.生產(chǎn)技術(shù)水平的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例D.生產(chǎn)技術(shù)水平的生產(chǎn)資料和勞動之間的比例在階級社會里,人的本質(zhì)[D]〔由于人的具體本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和,即它是由社會關(guān)系決定的,所以它就不是先天的,而是后天的；不是抽象的,而是具體的；不是不變的。而是隨著社會關(guān)系的變化發(fā)生相應(yīng)變化的；在階級社會里不是超階級的,而是有階級性的。A.不是后天的而是先天的B.不是具體的而是抽象的C.不是變化的而是永恒的D.有階級性的83、工業(yè)社會是[C]A.屬于資本主義社會形態(tài)序列B.屬于社會主義社會形態(tài)序列C.屬于技術(shù)社會形態(tài)序列D.屬于市場經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)序列劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是[A]〔劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是"認(rèn)為物質(zhì)第一性還是意識第一性",即認(rèn)為是物質(zhì)決定意識,還是意識決定物質(zhì)。認(rèn)為物質(zhì)第一性的唯物主義,意識第一性的唯心主義。A.社會存在與社會意識的關(guān)系問題B.社會存在與主觀意識的關(guān)系問題C.物質(zhì)存在與社會意識的關(guān)系問題D.物質(zhì)存在與主觀意識的關(guān)系問題85、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為真理是客觀的,它的發(fā)展是一個[C]A.從主觀真理走向客觀真理的過程B.從局部真理走向全面真理的過程C.從相對真理走向絕對真理的過程D.從具體真理走向抽象真理的過程86、真理是在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的,它是[D]A.西方資本主義思想的特點(diǎn)B.空想社會主義思想的特點(diǎn)C.馬克思主義思想的特點(diǎn)D.馬克思主義哲學(xué)真理論的特點(diǎn)87、運(yùn)動著的事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的是[D]A.本質(zhì)B.屬性C.規(guī)則D.規(guī)律88、在中國現(xiàn)時代,把馬克思主義作為行動的指南,就是要[A]A.用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法研究解決實(shí)際問題B.從馬克思主義經(jīng)典著作中尋找解決現(xiàn)實(shí)問題的直接答案C.把馬克思主義當(dāng)作現(xiàn)成的公式裁剪歷史事實(shí)D.一切從馬克思主義的一般原理出發(fā)89、中國共產(chǎn)黨在改革開放后制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對外開放方針的理論基礎(chǔ)是[B]〔唯物辯證法A.矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理B.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理C.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理D.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理90、一切為了群眾是[A]A.中國共產(chǎn)黨群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿B.中國共產(chǎn)黨思想路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿C.中國共產(chǎn)黨政治路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿D(zhuǎn).中國共產(chǎn)黨基層路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿91、作為商品同時具有使用價值和價值兩個因素,人與自然的關(guān)系是[B]A.商品的價值反映B.商品的使用價值反映C.商品的價值直接反映D.商品的使用價值間接反映92、資本的本質(zhì)不是物,而是體現(xiàn)在物上的資本主義生產(chǎn)關(guān)系,貨幣所有者購買到勞動力商品是[C]A.貨幣增殖的前提B.貨幣帶來剩余價值的前提C.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提D.資本轉(zhuǎn)化為貨幣的前提93、以生產(chǎn)資料形式存在的資本,在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化,屬于[A]A.不變資本B.可變資本C.流通資本D.流動資本94、馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,一切物質(zhì)的共性是[B]A.主觀實(shí)在性B.客觀實(shí)在性C.主觀能動性D.客觀能動性95、共產(chǎn)主義是社會歷史發(fā)展的必然趨勢,社會主義社會和共產(chǎn)主義社會是[A]A.廣義的共產(chǎn)主義社會B.狹義的共產(chǎn)主義社會C.一般的共產(chǎn)主義社會D.特殊的共產(chǎn)主義社會96、馬克思認(rèn)為：共產(chǎn)主義社會的顯著特征和一面旗幟是[D]A.各盡所能,平均分配B.各盡所能,公平分配C.各盡所能,按勞分配D.各盡所能,按需分配97、蘇維埃社會主義XX國聯(lián)盟是[C]A.世界上誕生的第一個人民民主國家B.世界上誕生的第一個人民XX國家C.世界上誕生的第一個社會主義國家D.世界上誕生的第一個社會民主國家98、19世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了三大空想社會主義者,他們是[C]〔成為馬克思科學(xué)社會主義的直接理論來源A.傅立葉、托馬斯、莫爾、歐文B.圣西門、傅立葉、托馬斯、莫爾C.圣西門、傅立葉、歐文D.圣西門、歐文、康德99、資產(chǎn)階級民主制的核心和主要標(biāo)志是[C]A.普選制B.三權(quán)分立制C.議會制D.民主XX制100、資本是在不斷的循環(huán)周轉(zhuǎn)運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)價值增值,生產(chǎn)階段是[B]A.流通資本循環(huán)中為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件的階段B.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件的階段C.不變資本循環(huán)中為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件的階段D.可變資本循環(huán)中為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件的階段在資本主義社會,勞動力成為商品,決定勞動力價值的因素中一般不包括[B]〔生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所需的生活必需品的價值決定A.生存資料的價值B.生產(chǎn)資料的價值C.延續(xù)和養(yǎng)育后代所需的費(fèi)用D.必要的教育培訓(xùn)費(fèi)用102、商品二因素中,價值是[B]A.最核心的因素B.最本質(zhì)的因素C.最直接的因素D.最基礎(chǔ)的因素103、否認(rèn)廣大人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量是[D]A.歷史唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本錯誤B.客觀唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本錯誤C.傳統(tǒng)唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本錯誤D.歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本錯誤104、馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一,認(rèn)為實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造是[D]A.發(fā)展個人的興趣愛好B.實(shí)現(xiàn)對自身能力的改造C.滿足人類的求知欲望D.人們認(rèn)識世界的目的事物的現(xiàn)象是復(fù)雜多樣的,假象同真象一樣,也是客觀存在的。這是一種[B]〔唯物主義辯證法的觀點(diǎn),因?yàn)檎嫦喾磻?yīng)事物的本質(zhì),假象間接反應(yīng)事物的本質(zhì),同時是客觀的A.詭辯論的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)106、人們常說的"注意分寸""掌握火候""適可而止""過猶不及"等,都是要求在實(shí)踐中堅(jiān)持[A]A.適度原則B.辯證否定觀C.實(shí)事求是D.科學(xué)發(fā)展觀107、唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的發(fā)展觀,其對立焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)[D]A.聯(lián)系具有復(fù)雜多樣性B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物C.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.矛盾是事物發(fā)展的動力108、馬克思主義的理論品質(zhì)是[C]A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時俱進(jìn)D.求真務(wù)實(shí)109、哲學(xué)是世界觀的理論體系,物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是[A]A.哲學(xué)的基本問題B.世界觀的基本問題C.經(jīng)典哲學(xué)的基本問題D.經(jīng)院哲學(xué)的基本問題110、有的哲學(xué)家說"沒有理性,眼睛是最壞的見證人。"這句話說明[A]A.僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真理B.只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理C.只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理D.只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理111、從個人層面對社會主義核心價值觀基本理念凝練的是[D]A.愛國、公正、誠信、友善B.愛國、平等、誠信、友善C.愛國、自由、誠信、友善D.愛國、敬業(yè)、誠信、友善112、在現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中,分工協(xié)作、經(jīng)濟(jì)管理和預(yù)測決策等屬于[B]A.獨(dú)立的實(shí)體性因素C.滲透性因素B.運(yùn)籌性的綜合因素D.準(zhǔn)備性因素113、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力,物質(zhì)利益的對立是[A]A.階級斗爭的根源C.社會發(fā)展的直接動力B.階級斗爭的對立D.社會發(fā)展的間接動力114、在資本主義發(fā)展進(jìn)程中,當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國家處于資本主義發(fā)展中的[D]A.自由競爭資本主義階段B.私人壟斷資本主義階段C.一般壟斷資本主義階段D.國家壟斷資本義階段115、資本主義國家主要依靠經(jīng)濟(jì)手段[A]A.對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控B.對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管制C.對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展D.對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行運(yùn)行116、當(dāng)代壟斷資本主義國家實(shí)行所謂"對外援助",實(shí)質(zhì)上是[C]A.幫助落后國家進(jìn)行建設(shè)的做法B.給予落后國家大量援助的做法C.比較緩和和隱蔽的新殖民主義做法D.比較緩和和隱蔽的新壟斷主義做法117、資本主義"不自覺地為一個更高級的生產(chǎn)形式創(chuàng)造物質(zhì)條件",它的"歷史任務(wù)和存在理由"是生產(chǎn)先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備,這句話的提出者是[C]A.圣西門B.歐文C.馬克思D.恩格斯118、風(fēng)俗與習(xí)慣屬于[D]A.政治心理B.文化心理C.傳統(tǒng)心理D.社會心理第二大題：簡答題1、簡述認(rèn)識的主體和客體的含義以及二者之間的關(guān)系。〔1認(rèn)識的主體和客體的含義：認(rèn)識的主體是指處于一定社會關(guān)系中從事認(rèn)識和實(shí)踐活動的人,認(rèn)識的客體是指主體的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動所指向的對象?！?二者之間的關(guān)系是：①改造與被改造的關(guān)系,即實(shí)踐關(guān)系,主體作用于客體就是對客體的改造。這是基本關(guān)系,也是認(rèn)識關(guān)系的基礎(chǔ)。②反映與被反映的關(guān)系,即認(rèn)識關(guān)系。③主體與客體相互作用,實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系都不是主體或客體獨(dú)立進(jìn)行的,是二者相互作用的過程。2、為什么說認(rèn)識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加重大？〔1只有經(jīng)過這次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造?！?只有經(jīng)過這一次飛躍,使理性認(rèn)識再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn),得到豐富和發(fā)展。3、資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭有什么不同？〔1在競爭的目的上,自由競爭主要是獲得更多的利潤或超額利潤,不斷擴(kuò)大資本的積累；而壟斷條件下的競爭則是獲取高額壟斷利潤,鞏固和擴(kuò)大已有的壟斷地位.〔2在競爭的手段上,自由競爭主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,以戰(zhàn)勝對手；而壟斷組織的競爭,除了采取各種形式的經(jīng)濟(jì)手段外,還采取非經(jīng)濟(jì)的手段,使競爭變得更加復(fù)雜、更加激烈.〔3在競爭的范圍上,自由競爭時期,競爭主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而且主要是在國內(nèi)市場上進(jìn)行的；而在壟斷時期,競爭的規(guī)模擴(kuò)大,范圍遍及各個領(lǐng)域和部門,并由國內(nèi)擴(kuò)展到國外.4、為什么說社會主義是在曲折中前進(jìn)的〔1社會規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,所以社會發(fā)展有決定性?！?第一,事物發(fā)展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。第二,必然性和偶然性是辯證統(tǒng)一的。第三,新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物?！?社會主義是新事物,它符合社會發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益。5、簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其理論意義。〔1哲學(xué)基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。〔2哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：第一,思維和存在或意識和物質(zhì)何者是第一性的問題。第二,思維和存在有無同一性,即意識能否認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界的問題。哲學(xué)基本問題具有重要的理論意義：對其第一方面的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。6、簡述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系?！?生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！?生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容?！?這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響,其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用,它是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。7、簡述貨幣的本質(zhì)及職能。貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價物。貨幣的職能有：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。8、簡述勞動力商品的價值構(gòu)成一,維護(hù)勞動者自身生存所必需的生活資料的價值,這用于再生產(chǎn)其勞動力；二,勞動者繁育后代所必需的生活資料的價值,這用于延續(xù)勞動力的供給；三,勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用,這用于提供適合資本主義再生產(chǎn)需要的勞動力。9、實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用,具體表現(xiàn)〔ABCDA.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的10、在歷史創(chuàng)造者問題上歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本分歧是〔CA.歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.歷史唯心主義認(rèn)為歷史是少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的C.歷史唯心主義否認(rèn)人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量D.歷史唯物主義和歷史唯心主義都是英雄史觀11、資本主義生產(chǎn)過程是〔CA.勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一B.勞動過程與資本增殖過程的統(tǒng)一C.勞動過程與生產(chǎn)剩余價值的統(tǒng)一D.勞動過程與生產(chǎn)商品的統(tǒng)一12、馬克思主義政黨在社會主義建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)在〔BA.思想領(lǐng)導(dǎo)方面B.政治領(lǐng)導(dǎo)方面C.組織領(lǐng)導(dǎo)方面D.文化領(lǐng)導(dǎo)方面13、馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵是〔DA.由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的B.為馬克思和恩格斯的后繼者所發(fā)展的C.以反對資本主義D.建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系14、馬克思主義的理論品質(zhì)是〔AA.與時俱進(jìn)B.實(shí)事求是C.解放思想D.求真務(wù)實(shí)15、在資本主義條件下相對剩余價值的生產(chǎn),必須〔ABA.縮短必要勞動時間B.提高社會勞動生產(chǎn)率C.縮短剩余勞動時間D.降低社會勞動生產(chǎn)率16、意識的本質(zhì)包括的內(nèi)容是〔BA.意識是人腦的機(jī)能B.意識是客觀世界的主觀映象C.意識是社會的產(chǎn)物D.意識具有主觀性和客觀性17、當(dāng)前中國改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是〔ABA.穩(wěn)定是前提B.改革是動力C.發(fā)展是關(guān)鍵D.穩(wěn)定是條件18、私人壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征〔ABA.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B.金融資本的形成與金融寡頭的統(tǒng)治C.資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位D.國際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界E.壟斷資本主義列強(qiáng)瓜分和重新瓜分世界19、中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)XX想的關(guān)系是〔ABCA.二者相輔相成、相互促進(jìn),有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一B.遠(yuǎn)XX想是現(xiàn)階段共同理想的奮斗目標(biāo)C.現(xiàn)階段的共同理想是遠(yuǎn)XX想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D.現(xiàn)階段的共同理想是遠(yuǎn)XX想的第一步20、馬克思主義的科學(xué)性與革命性的關(guān)系〔ABA.馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一B.科學(xué)性是革命性的必要前提和保證C.革命性是科學(xué)性的必然結(jié)論和歸宿。D.馬克思主義哲學(xué)是以理論為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一21、發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律兩者之間的關(guān)系是〔ABCDA.二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系B.尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提C.認(rèn)識和利用客觀規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動性D.把發(fā)揮人的主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來22、認(rèn)識主體與認(rèn)識客體二者間關(guān)系的表現(xiàn)是〔ABCA.認(rèn)識的主體和客體的實(shí)踐關(guān)系B.認(rèn)識的主體和客體的認(rèn)識關(guān)系C.認(rèn)識的主體和客體的相互作用D.認(rèn)識的主體和客體的交叉互動23、生產(chǎn)商品的勞動二重性是〔ABA.具體勞動:生產(chǎn)商品勞動的社會屬性C.具體勞動:生產(chǎn)商品勞動的自然屬性B.抽象勞動:生產(chǎn)商品勞動的社會屬性D.抽象勞動:生產(chǎn)商品勞動的自然屬性24、發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家在調(diào)控貨幣量方面,主要運(yùn)用的手段是〔CDA.公開市場業(yè)務(wù)B.最低準(zhǔn)備金率政策C.再貼現(xiàn)率政策D.國家干預(yù)第三大題：論述題1、試述我國社會主義社會基本矛盾的特點(diǎn),并說明改革是社會主義制度的自我完善?！?社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,既存在社會生活的各個方面,又貫穿于社會主義社會的始終,是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力.〔2社會主義改革的性質(zhì)：社會主義制度的自我完善和發(fā)展.①首先,改革不是要改變社會主義基本制度,而是改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的具體體制.②其次,改革不是要拋棄社會主義而是要堅(jiān)持和發(fā)展社會主義.③再次,中國的改革是全面的改革,這是由改革的任務(wù)決定的.實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,鞏固社會主義制度的偉大革命.2、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系的原理及其對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。〔1要正確發(fā)揮人的主觀能動性,必須正確處理發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

①尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提；

②認(rèn)識和利用規(guī)律又必須要充分發(fā)揮人的主觀能動心。

〔2尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會主義現(xiàn)代化各項(xiàng)工作中,我們必須把發(fā)揮人的主觀能動性和尊重客觀結(jié)合起來。既要充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,又要踏踏實(shí)實(shí)按規(guī)律辦事。堅(jiān)決反對片面的強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,無視規(guī)律,盲目蠻干。"大躍進(jìn)"的沉痛教訓(xùn)我們必須時刻銘記。

我們既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事,又要解放思想,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。只有這樣才能把中國的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。3、試述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系的原理及其重要意義〔1在人的認(rèn)識活動中,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識總是相互依存,相互滲透的。人的感性認(rèn)識與動物的被動感知的根本區(qū)別,就在于人的感性總是滲透著理性的感生,是在理性指導(dǎo)下的感性。感性認(rèn)識的理性滲透,具體表現(xiàn)在：第一,主體理性的價值觀念、目的要求影響和制約著感性活動的方向。第二,主體已有的理性知識影響和制約著感性認(rèn)識的深度或水平。第三,感性認(rèn)識的結(jié)果必須借助于理性形式來描述,感性經(jīng)驗(yàn)只有通過理論解釋才能成為人類科學(xué)知識的構(gòu)成要素?！?人的理性認(rèn)識同樣滲透著感性認(rèn)識,具體表現(xiàn)在：第一,理性認(rèn)識是建立在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上的,它將感性認(rèn)識的豐富內(nèi)容包攝于自身。第二,理性認(rèn)識總以一定的語言、符號作為其物質(zhì)手段?，F(xiàn)實(shí)意義：就是理論聯(lián)系實(shí)際,一切以實(shí)踐為基礎(chǔ)。認(rèn)識是來源于實(shí)踐的,這是從勞動創(chuàng)造人類意識談起的,人們認(rèn)識客觀世界的規(guī)律,不能紙上談兵、異想天開和信口開河,所有的認(rèn)識都來源于實(shí)踐,是對客觀世界的真實(shí)或不真實(shí)地能動的反映,它總反映主體對客體的以客觀存在為基礎(chǔ)的主觀感受,一切認(rèn)識都能夠在客觀世界中找到原型。這是馬克思主義哲學(xué)原理的一個基本的觀點(diǎn)和性質(zhì),就是它的實(shí)踐性。主張一切工作要從實(shí)踐出發(fā),一切理論也都來源于實(shí)踐工作,理性認(rèn)識要返回到實(shí)踐中,是說真理要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展,并且這是個反復(fù)性和無限性的循環(huán)往復(fù)過程,通過這個形成真理。在中國特色中,就是毛澤東的實(shí)事求是和鄧小平的一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)。4、影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有〔BCA.生產(chǎn)資本的構(gòu)成,即固定資本和流動資本的比例,以及固定資本和流動資本自身的周轉(zhuǎn)速度B.資本周轉(zhuǎn)時間的長短,包括生產(chǎn)時間和流通時間的長短C.生產(chǎn)資本的構(gòu)成,即固定資本和流通資本的比例D.資本周轉(zhuǎn)時間的長短,包括生產(chǎn)時間和流動時間的長短5、當(dāng)代資本主義新變化的原因主要〔ABCDA.生產(chǎn)力方面的原因B.生產(chǎn)關(guān)系方面的原因C.上層建筑方面的原因D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地方面的原因6、當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)是〔ADA當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果B.資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾依然存在C.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源依然存在D.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化.7、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理要求要求我們在實(shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,就是〔ABCDA.在認(rèn)識復(fù)雜事物的過程時就要看清楚要矛盾又不忽略次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時就要看到矛盾的主要方面又不忽略矛盾的次要方面B.如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面忽略了次要矛盾和次要方面就會陷入片面性而犯一點(diǎn)論的錯誤C.堅(jiān)持重點(diǎn)論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物發(fā)展過程中,要著重地抓住主要矛盾在研究某一矛盾時要著力的,把握矛盾的主要方面D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是相