傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化課件

清明董薈清明董薈

傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的重要組成部分，傳承著源遠流長的民族文化。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說和獨特情趣，它們寄托著整個民族對生活的美好憧憬。

中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日，總是和許多自然的節(jié)氣相關(guān)聯(lián)，同時又蘊涵著許多人文情感和民俗文化，顯示了中國人獨特的生活智慧和審美情趣。在和風(fēng)送暖，嫩草萋萋，桃紅柳綠的春天，有一個傳統(tǒng)節(jié)日也正向我們悄悄走來，這個節(jié)日就是清明。中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日，總是和許多自然的節(jié)氣相關(guān)聯(lián)，同時又蘊涵著清明節(jié)又稱三月節(jié)，時間在農(nóng)歷三月，本是二十四節(jié)氣之一?！稓q時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明亮，故謂之清明”；《三統(tǒng)歷》：“清明者，謂物生清凈明潔”?？梢姽湃税亚迕鳟?dāng)作清潔明亮的簡稱。關(guān)于清明清明節(jié)又稱三月節(jié)，時間在農(nóng)歷三月，本是二十四節(jié)氣之一。《歲時揚州清明揚州清明揚州清明日，城中男女畢出，家家展墓。雖家有數(shù)墓，日必展之。故輕車駿馬，簫鼓畫船，轉(zhuǎn)折再三，不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶亦攜肴核紙錢，走至墓所、祭畢，則席地飲胙。自鈔關(guān)南門、古渡橋、天寧寺、平山堂一帶，靚妝藻野，袨服縟川。隨有貨郎，路旁擺設(shè)古董古玩并小兒器具。博徒持小杌坐空地，左右鋪衵衫半臂，紗裙汗帨，銅爐錫注，瓷甌漆奩，及肩彘鮮魚、秋梨福桔之屬，呼朋引類，以錢擲地，謂之“跌成”；或六或八或十，謂之“六成”“八成”“十成”焉。百十其處，人環(huán)觀之。揚州清明日，城中男女畢出，家家展墓。雖家有數(shù)墓，日必展之。故是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。長塘豐草，走馬放鷹；高阜平岡，斗雞蹴踘；茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說書，立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓?；麻T淑秀，車幕盡開，婢媵倦歸，山花斜插。臻臻簇簇，奪門而入。余所見者，惟西湖春、秦淮夏、虎邱秋，差足比擬。然彼皆團簇一塊，如畫家橫披；此獨魚貫雁比，舒長且三十里焉，則畫家之手卷矣。是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。南宋張擇端作《清明上河圖》，追摹汴京景物，有西方美人之思，而余目盱盱，能無夢想！南宋張擇端作《清明上河圖》，追摹汴京景物，有西方美人之思，而墓祭宜悲，郊游宜樂，悲歡交集，于禮不通。清明墓祭宜悲，郊游宜樂，清明傳說晉公子重耳帶著介子推等人一起流亡國外，重耳饑餓乏食，介子推就把自己大腿上的肉割下來給他吃。后來重耳回國做了國君，給當(dāng)年隨行的部下論功行賞，大家都得到了很厚的賞賜，唯獨忘了介子推。介子推于是帶著老母親隱居山中。突然有一天重耳想起了介子推，派人去請他回來，可介子推堅辭不就，重耳就命人就放火燒山，他以為介子推為了躲避大火，會帶著母親出來，沒想到介子推和老母親抱著一棵老柳樹，被火燒死了。為了紀(jì)念介子推，重耳號令百姓在這一天不準(zhǔn)生火，只吃冷食，這一天稱之為寒食節(jié)。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，后來，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。寒食節(jié)傳說晉公子重耳帶著介子推等人一起流亡國外，重耳饑餓乏食，介子

在古代，上巳是個美麗、清秀、懷春的節(jié)日，俗稱三月三。在萬物復(fù)蘇的節(jié)日里，桃花開放，人們的情感也隨之萌動，當(dāng)春草萌發(fā)之時，青年男女來到河邊，洗手濯足，曲水流觴，成為春嬉的一大要事。上巳節(jié)在古代很長一段時間擔(dān)任過類似于“情人節(jié)”的職務(wù)。上巳節(jié)在古代，上巳是個美麗、清秀、懷春的節(jié)日，俗稱三月三。上東晉永和九年三月三日的蘭亭聚會，王羲之與當(dāng)朝名士40余人于會稽蘭亭集會，在溪水之畔玩曲水流觴，會后將詩篇薈萃成《蘭亭集》，王羲之寫下了中國書法史上最負(fù)盛名的《蘭亭集序》。東晉永和九年三月三日的蘭亭聚會，王羲之與當(dāng)朝名士40余人于會寒食節(jié)為悲，上巳節(jié)為樂，這兩個節(jié)日離清明太近，在唐朝被清明合并，清明從此既作為節(jié)氣又作為節(jié)日，形成了悲喜交集的獨特氛圍。寒食節(jié)為悲，上巳節(jié)為樂，這兩個節(jié)日離清明太近，在唐朝被清明合清明假日《唐會要》記載：公元736年，唐玄宗敕：“寒食清明四日為假”；公元777年，唐代宗又把假日延長了一天：“自今以后，寒食通清明，休假五日”；公元790年，以“寒食多與上巳同時”的原因，唐德宗又下令把假日延長到7天。清明假日《唐會要》記載：公元736年，唐玄宗敕：“寒食清明四清明習(xí)俗1、掃墓踏青：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹谂f時代里，上墳時節(jié)頂高興的是女人，其次是小孩們。從前讀書人家不準(zhǔn)婦女外出，其唯一的機會是上墳，固然回娘家或拜忌日也可以出門，不過那只是走一趟路，不像上墳?zāi)菢幼松睫I，到山林田野里兜一個圈子，況且又正是三月初暖的天氣，怎能不興會飆舉的呢？

——周作人《百草園》“正月燈，二月鷂，三月上墳船里看姣姣?！鼻迕髁?xí)俗1、掃墓踏青：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹?、插柳：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，宋代以來，柳條幾乎成了清明的節(jié)日標(biāo)志，時至清明，不僅家家門前插柳，路上行人也將柳枝插于車馬座前，兒童把柳條編圈戴在頭上，姑娘們專揀鮮嫩的柳條插在鬢角，別在身上，人人折柳、插柳、戴柳、吹柳哨。清明一霎又今朝，聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹。

——清·楊韞華《山塘棹歌》2、插柳：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，清明一霎又今朝，聽得沿3、游藝競技：沐浴、蹴鞠、拔河、斗雞、蕩秋千、放風(fēng)箏“宮中寒食節(jié)至，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之?！薄堕_元天寶遺事》3、游藝競技：沐浴、蹴鞠、拔河、斗雞、蕩秋千、放風(fēng)箏“宮中寒蹴鞠在漢代就開始盛行，上到王公貴族，下到潑皮無賴，都在踢球。唐代還有記載：“今蹴鞠曰球戲，古用毛線糾結(jié)為之，今用皮。以胞為里，噓氣閉而蹴之?！薄懊骰蕯?shù)御樓設(shè)此戲，挽者至千余人，喧呼動地，蕃客庶士觀者，莫不震駭?！滨砭显跐h代就開始盛行，上到王公貴族，下到潑皮無賴，都在踢球。清明，是一個寄托哀思，懷古追遠的節(jié)日；也是一個純粹的春天的文化節(jié)日。清明假日的回歸，也是中華傳統(tǒng)的回歸。清明節(jié)祭先烈、敬先賢、憶先人，在祭祖掃墓的傷感中，也融入了歡樂賞春積極的生活方式。在慎終追遠的同時，我們更應(yīng)催護新生，這才是最高的天人和諧。清明，是一個寄托哀思，懷古追遠的節(jié)日；也是一個純粹的春天的文你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。元日王安石春節(jié)你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。元櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙貼，卻疑賬主怕靈符。節(jié)令門·端陽（清）李靜山端午櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。節(jié)令門·端陽端午鵲橋仙

（宋）秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

鵲橋仙

九日唐·楊衡黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意，強插茱萸隨眾人。

重陽九日唐·楊衡黃情人節(jié)和圣誕節(jié)在中國盛行情人節(jié)和圣誕節(jié)在中國盛行

2005年巴黎時間11月24日，由韓國申報的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

——亞洲旅游網(wǎng)2005年巴黎時間11月24日，由韓國申報的“江陵端午中國極富特色的春節(jié)習(xí)俗，正在影響和感染著各國的政要和百姓。歐美許多城市近年來紛紛將中國農(nóng)歷春節(jié)納入公共假日，如紐約從二○○三年起，已將春節(jié)納入公共假日；澳大利亞、美國等國家還在春節(jié)的時候發(fā)行紀(jì)念郵票；德國小學(xué)教科書也出現(xiàn)關(guān)于中國春節(jié)的內(nèi)容。中國極富特色的春節(jié)習(xí)俗，正在影響和感染著各國的政要和百姓。歐1、情人節(jié)和圣誕節(jié)在中國盛行；2、韓國搶先將端午節(jié)申遺；3、歐美人開始熱衷中國節(jié)；

1、情人節(jié)和圣誕節(jié)在中國盛行；2、韓國搶先將端午節(jié)申遺；3、節(jié)日是一種民族文化的美好記憶，能體現(xiàn)鮮活的文化生命力，節(jié)日民俗是文化認(rèn)同的重要方式，是民族文化的一種標(biāo)記。節(jié)日是一種民族文化的美好記憶，能體現(xiàn)鮮活的文化生命力，節(jié)日民我們不一定要關(guān)起門來只過自己的節(jié)日，吸取外來文化，普天同慶，是信息社會的趨勢，是時代發(fā)展的必然。《傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化課件但是中華文化源遠流長，它也是世界文化的瑰寶，中國是世界上最古老最浪漫最神秘的國度之一，讓我們守護并傳承好自己的文化，讓世界更多的人來熱愛美麗的中國節(jié)日和中國民俗！但是中華文化源遠流長，它也是世界文化的瑰寶，中國是世界上最古天道酬勤天道酬勤謝謝謝謝清明董薈清明董薈

傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的重要組成部分，傳承著源遠流長的民族文化。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說和獨特情趣，它們寄托著整個民族對生活的美好憧憬。

中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日，總是和許多自然的節(jié)氣相關(guān)聯(lián)，同時又蘊涵著許多人文情感和民俗文化，顯示了中國人獨特的生活智慧和審美情趣。在和風(fēng)送暖，嫩草萋萋，桃紅柳綠的春天，有一個傳統(tǒng)節(jié)日也正向我們悄悄走來，這個節(jié)日就是清明。中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日，總是和許多自然的節(jié)氣相關(guān)聯(lián)，同時又蘊涵著清明節(jié)又稱三月節(jié)，時間在農(nóng)歷三月，本是二十四節(jié)氣之一。《歲時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明亮，故謂之清明”；《三統(tǒng)歷》：“清明者，謂物生清凈明潔”?？梢姽湃税亚迕鳟?dāng)作清潔明亮的簡稱。關(guān)于清明清明節(jié)又稱三月節(jié)，時間在農(nóng)歷三月，本是二十四節(jié)氣之一?！稓q時揚州清明揚州清明揚州清明日，城中男女畢出，家家展墓。雖家有數(shù)墓，日必展之。故輕車駿馬，簫鼓畫船，轉(zhuǎn)折再三，不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶亦攜肴核紙錢，走至墓所、祭畢，則席地飲胙。自鈔關(guān)南門、古渡橋、天寧寺、平山堂一帶，靚妝藻野，袨服縟川。隨有貨郎，路旁擺設(shè)古董古玩并小兒器具。博徒持小杌坐空地，左右鋪衵衫半臂，紗裙汗帨，銅爐錫注，瓷甌漆奩，及肩彘鮮魚、秋梨福桔之屬，呼朋引類，以錢擲地，謂之“跌成”；或六或八或十，謂之“六成”“八成”“十成”焉。百十其處，人環(huán)觀之。揚州清明日，城中男女畢出，家家展墓。雖家有數(shù)墓，日必展之。故是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。長塘豐草，走馬放鷹；高阜平岡，斗雞蹴踘；茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說書，立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓?；麻T淑秀，車幕盡開，婢媵倦歸，山花斜插。臻臻簇簇，奪門而入。余所見者，惟西湖春、秦淮夏、虎邱秋，差足比擬。然彼皆團簇一塊，如畫家橫披；此獨魚貫雁比，舒長且三十里焉，則畫家之手卷矣。是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。南宋張擇端作《清明上河圖》，追摹汴京景物，有西方美人之思，而余目盱盱，能無夢想！南宋張擇端作《清明上河圖》，追摹汴京景物，有西方美人之思，而墓祭宜悲，郊游宜樂，悲歡交集，于禮不通。清明墓祭宜悲，郊游宜樂，清明傳說晉公子重耳帶著介子推等人一起流亡國外，重耳饑餓乏食，介子推就把自己大腿上的肉割下來給他吃。后來重耳回國做了國君，給當(dāng)年隨行的部下論功行賞，大家都得到了很厚的賞賜，唯獨忘了介子推。介子推于是帶著老母親隱居山中。突然有一天重耳想起了介子推，派人去請他回來，可介子推堅辭不就，重耳就命人就放火燒山，他以為介子推為了躲避大火，會帶著母親出來，沒想到介子推和老母親抱著一棵老柳樹，被火燒死了。為了紀(jì)念介子推，重耳號令百姓在這一天不準(zhǔn)生火，只吃冷食，這一天稱之為寒食節(jié)。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，后來，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。寒食節(jié)傳說晉公子重耳帶著介子推等人一起流亡國外，重耳饑餓乏食，介子

在古代，上巳是個美麗、清秀、懷春的節(jié)日，俗稱三月三。在萬物復(fù)蘇的節(jié)日里，桃花開放，人們的情感也隨之萌動，當(dāng)春草萌發(fā)之時，青年男女來到河邊，洗手濯足，曲水流觴，成為春嬉的一大要事。上巳節(jié)在古代很長一段時間擔(dān)任過類似于“情人節(jié)”的職務(wù)。上巳節(jié)在古代，上巳是個美麗、清秀、懷春的節(jié)日，俗稱三月三。上東晉永和九年三月三日的蘭亭聚會，王羲之與當(dāng)朝名士40余人于會稽蘭亭集會，在溪水之畔玩曲水流觴，會后將詩篇薈萃成《蘭亭集》，王羲之寫下了中國書法史上最負(fù)盛名的《蘭亭集序》。東晉永和九年三月三日的蘭亭聚會，王羲之與當(dāng)朝名士40余人于會寒食節(jié)為悲，上巳節(jié)為樂，這兩個節(jié)日離清明太近，在唐朝被清明合并，清明從此既作為節(jié)氣又作為節(jié)日，形成了悲喜交集的獨特氛圍。寒食節(jié)為悲，上巳節(jié)為樂，這兩個節(jié)日離清明太近，在唐朝被清明合清明假日《唐會要》記載：公元736年，唐玄宗敕：“寒食清明四日為假”；公元777年，唐代宗又把假日延長了一天：“自今以后，寒食通清明，休假五日”；公元790年，以“寒食多與上巳同時”的原因，唐德宗又下令把假日延長到7天。清明假日《唐會要》記載：公元736年，唐玄宗敕：“寒食清明四清明習(xí)俗1、掃墓踏青：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹谂f時代里，上墳時節(jié)頂高興的是女人，其次是小孩們。從前讀書人家不準(zhǔn)婦女外出，其唯一的機會是上墳，固然回娘家或拜忌日也可以出門，不過那只是走一趟路，不像上墳?zāi)菢幼松睫I，到山林田野里兜一個圈子，況且又正是三月初暖的天氣，怎能不興會飆舉的呢？

——周作人《百草園》“正月燈，二月鷂，三月上墳船里看姣姣?！鼻迕髁?xí)俗1、掃墓踏青：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹?、插柳：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，宋代以來，柳條幾乎成了清明的節(jié)日標(biāo)志，時至清明，不僅家家門前插柳，路上行人也將柳枝插于車馬座前，兒童把柳條編圈戴在頭上，姑娘們專揀鮮嫩的柳條插在鬢角，別在身上，人人折柳、插柳、戴柳、吹柳哨。清明一霎又今朝，聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹。

——清·楊韞華《山塘棹歌》2、插柳：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，清明一霎又今朝，聽得沿3、游藝競技：沐浴、蹴鞠、拔河、斗雞、蕩秋千、放風(fēng)箏“宮中寒食節(jié)至，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之?！薄堕_元天寶遺事》3、游藝競技：沐浴、蹴鞠、拔河、斗雞、蕩秋千、放風(fēng)箏“宮中寒蹴鞠在漢代就開始盛行，上到王公貴族，下到潑皮無賴，都在踢球。唐代還有記載：“今蹴鞠曰球戲，古用毛線糾結(jié)為之，今用皮。以胞為里，噓氣閉而蹴之?！薄懊骰蕯?shù)御樓設(shè)此戲，挽者至千余人，喧呼動地，蕃客庶士觀者，莫不震駭?！滨砭显跐h代就開始盛行，上到王公貴族，下到潑皮無賴，都在踢球。清明，是一個寄托哀思，懷古追遠的節(jié)日；也是一個純粹的春天的文化節(jié)日。清明假日的回歸，也是中華傳統(tǒng)的回歸。清明節(jié)祭先烈、敬先賢、憶先人，在祭祖掃墓的傷感中，也融入了歡樂賞春積極的生活方式。在慎終追遠的同時，我們更應(yīng)催護新生，這才是最高的天人和諧。清明，是一個寄托哀思，懷古追遠的節(jié)日；也是一個純粹的春天的文你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。元日王安石春節(jié)你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。元櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙貼，卻疑賬主怕靈符。節(jié)令門·端陽（清）李靜山端午櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。節(jié)令門·端陽端午鵲橋仙

（宋）秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

鵲橋仙