2022秋期2402國(guó)開電大專科《外國(guó)文學(xué)》十年期末考試論述題題庫(kù)(排序版)

[2022秋期]2402國(guó)開電大?？啤锻鈬?guó)文學(xué)》十年期末考試論述題題庫(kù)(排序版)說(shuō)明：更新至2022年7月試題，適用于2023年1月國(guó)開中央電大期末紙質(zhì)考試。[首字音序F]2地再現(xiàn)了19世紀(jì)20年代法國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌和政治形勢(shì)。②于連個(gè)人奮斗的三個(gè)階段：于連當(dāng)市長(zhǎng)家庭教師時(shí)，保留有較強(qiáng)的平民階級(jí)意怕，爾虞我詐的貝藏松神學(xué)院后，為了爬上去，于連隱藏起真正的的大臣木耳侯爵府上后，于連自覺地為反動(dòng)勢(shì)力效力，同侯爵小姐產(chǎn)生“愛情”,他的平民意識(shí)逐漸消是正義的。作家以極大的同情描寫了1832年共和黨人在巴黎舉行的起義，歌頌了起義的工人、貧民和小說(shuō)中貫穿全書的是仁慈、博愛才能拯救社會(huì)的思想。他認(rèn)為答：(1)小說(shuō)通過(guò)對(duì)貴族罪惡和人民苦難的描寫，說(shuō)明法國(guó)大革命的爆發(fā)是必然的。厄弗瑞蒙德侯爵搶弄的姐姐不堪忍受心靈和肉體的折磨神志失常，也悲慘死去；正直的3(2)由于受資產(chǎn)階級(jí)人道主義的局限，作家把革命描寫成一場(chǎng)血腥的報(bào)復(fù)。在他筆下，革命群眾一(3)作家在馬奈特醫(yī)生、路希、卡爾登等人物形象身上寄寓了用人道主義改變丑惡現(xiàn)實(shí)的理想，而《雙城記》在表現(xiàn)狄更斯人道主義的進(jìn)步性和局限[首字音序S]試分析=于連的形象。[2020年1月試題]答：(1)于連是法國(guó)小說(shuō)家司湯達(dá)的代表作《紅與黑》中的主人公。作品通過(guò)這個(gè)平民青年的經(jīng)歷，真實(shí)地再現(xiàn)了19世紀(jì)20年代法國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌和政治形勢(shì)。(2)于連個(gè)人奮斗的三個(gè)階段：于連當(dāng)市長(zhǎng)家庭教師時(shí)，保留有較強(qiáng)的平民階級(jí)意識(shí)。他敢于頂撞黎的大臣木耳侯爵府上后，于連自覺地為反動(dòng)勢(shì)力效力，同侯爵小姐產(chǎn)生“愛情”,他的平民意識(shí)逐漸消失。德瑞那夫人的揭發(fā)信，使于連飛黃騰達(dá)的幻想化為泡影。他向(3)于連是法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期無(wú)權(quán)和受壓迫的小資產(chǎn)階級(jí)青年的典型形象。他的愛憎、追求和最后哈姆萊特之所以不能完成改造現(xiàn)實(shí)的任務(wù)有兩面的原因。從客觀上看，當(dāng)時(shí)反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大.處于萌45小說(shuō)主題思想的第二方面是通過(guò)共和黨人1832年夏在巴黎舉行的武裝起義來(lái)表現(xiàn)的。雨果用大量法律的制裁并設(shè)有使他改過(guò)，反而使他嚴(yán)生了“兇狠殘暴的為害欲”,而卞福汝主教的仁慈卻使他棄舊答：(1)《百年孤獨(dú)》寫加勒比沿岸某個(gè)小鎮(zhèn)馬孔多從荒涼的沼澤地中興起，最后被颶風(fēng)卷走而消失得無(wú)影無(wú)蹤的百年變遷，其中貫穿著布恩蒂亞家族七代人的興衰。(5分)(2)馬爾克斯在談到《百年孤獨(dú)》的主題時(shí)說(shuō)它是“描寫孤獨(dú)”的書。小說(shuō)的重要內(nèi)容之一是表現(xiàn)百年歷史緊密相連。(10分)(3)孤獨(dú)意味著閉關(guān)自守、與文明隔絕、愚昧落后，其后果是連年內(nèi)亂、民不聊生以及外國(guó)勢(shì)力的《哈姆萊特》的藝術(shù)成就主要有：第一、戲劇所反第二，描寫了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史，塑造了不同時(shí)期的資產(chǎn)者形象(例如高布賽克、紐泌根、葛郎臺(tái)等),以及他們所代表的階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上的興衰。第三，描寫了貴族階級(jí)的沒落史(包括古老的貴族階級(jí)的沒落、他們的子弟蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)以及新第四，以贊賞的態(tài)度描寫了共和黨人的形象(例如《幻滅》和《農(nóng)民》)。但對(duì)人民的態(tài)度是矛盾6答：第一，《雙城記>通過(guò)對(duì)貴族罪惡和人民苦難的描寫，說(shuō)明(2)莎士比亞不是孤立地描寫一個(gè)事件，不是單純地描寫主人公的個(gè)人命運(yùn)，而是描寫整個(gè)時(shí)代的