2021-2022學(xué)年江西省九江市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年江西省九江市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

2.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

3.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

4.

第

7

題

提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的教育家是（）

5.反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點?（）A.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)6.俗話說：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）。A.A.實際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價

7.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）

A．永恒性

B．繼承性

C．階級性

D．相對獨立性

8.第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（）。A.活動課程B.社會課程C.學(xué)校課程D.特色課程9.“窺一斑而見全豹”所描述的是人的知覺特征的()。A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

10.

第

2

題

“教有法而無定法”反映了教師勞動的（）

二、填空題(10題)11.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。12.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

13.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

14.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

15.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

16.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

17._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

18.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

19.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

20.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

三、簡答題(2題)21.簡述技能的特點。

22.簡述美育的任務(wù)。

四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。

24.試述美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的意義。

五、辨析題(2題)25.教育決定人的發(fā)展。

26.一個鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

參考答案

1.C

2.A

3.B1958年9月，中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個結(jié)合”“六個并舉”的具體辦學(xué)原則。

4.A

5.B

6.C

7.C

8.C第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是建設(shè)國家課程、地方課程、學(xué)校課程的三級課程管理體系。

9.C在知覺過程中，我們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。在對知覺對象理解的過程中，經(jīng)驗是最重要的。“窺一斑而見全豹”，比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測到全貌，體現(xiàn)知覺的理解性。

10.B11.壬寅學(xué)制12.識記保持

13.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

14.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識15.穩(wěn)定，統(tǒng)一

16.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

17.學(xué)科課程學(xué)科課程

18.強化強化

19.夸美紐斯夸美紐斯

20.意義識記機械識記意義識記，機械識記

21.技能的特點表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)技能是學(xué)習(xí)得來的，區(qū)別于本能行為。

(2)技能是一種活動方式，區(qū)別于知識。

(3)技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意運動。

22.①培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識和能力。②培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。③培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。23.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

24.(1)美育能促進學(xué)生智力的發(fā)展，擴大