名著導讀：部編版七年級上冊《朝花夕拾》 課件

——《朝花夕拾》名著導讀——《朝花夕拾》名著導讀1目錄

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)

二十四孝圖

五猖會

無常

從百草園到三味書屋

父親的病

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

后記

目錄

小引2目錄

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)

二十四孝圖

五猖會

無常

目錄

小引3目錄

從百草園到三味書屋

父親的病

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

后記

目錄4魯迅（1881—1936），原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。魯迅（1881—1936），原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大5

寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。

寫作背景6

寫作背景他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景他曾先后避7

主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》——在這篇文章8

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生9

《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭10《二十四孝圖》——是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生自己小時閱讀《二十四孝圖》，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。《二十四孝圖》——是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，目的11《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，是一個節(jié)日。記述兒時盼望12《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和13

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦14《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學15《藤野先生》——記錄作者在日本留學生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。表現(xiàn)了老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本16《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述兒時與保姆保姆阿長相處情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩禮節(jié)”的性格；尋購贈送自己渴求已久的《山海經(jīng)》。表達了對這位勞動婦女的尊敬、感激和懷念?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述兒時與保姆保姆阿長相處情景，描寫了長17四、

人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。四、

人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保18長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們美好善良一面。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛。從長19

藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。

藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因20

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無21

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，在他要去看五猖會時，勒令他背書。但魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，在他要去看五猖會時，勒令他22五、

藝術手法

1、

把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

五、

藝術手法

1、

把記敘、描寫、抒情和議23五、

藝術手法

2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。五、

藝術手法

2、在對往事深情的回憶時，作者無243、

長攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無?！分校瑥臒o常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。

3、

長攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，25

4、

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

4、

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。26

5、

作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。

5、

作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境27——《朝花夕拾》名著導讀——《朝花夕拾》名著導讀28目錄

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狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)

二十四孝圖

五猖會

無常

從百草園到三味書屋

父親的病

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

后記

目錄

小引29目錄

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)

二十四孝圖

五猖會

無常

目錄

小引30目錄

從百草園到三味書屋

父親的病

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

后記

目錄31魯迅（1881—1936），原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。魯迅（1881—1936），原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大32

寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。

寫作背景33

寫作背景他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景他曾先后避34

主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》——在這篇文章35

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生36

《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭37《二十四孝圖》——是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生自己小時閱讀《二十四孝圖》，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。《二十四孝圖》——是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，目的38《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，是一個節(jié)日。記述兒時盼望39《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和40

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦41《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學42《藤野先生》——記錄作者在日本留學生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。表現(xiàn)了老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本43《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述兒時與保姆保姆阿長相處情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩禮節(jié)”的性格；尋購贈送自己渴求已久的《山海經(jīng)》。表達了對這位勞動婦女的尊敬、感激和懷念。《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述兒時與保姆保姆阿長相處情景，描寫了長44四、

人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。四、

人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保45長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們美好善良一面。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛。從長46

藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。

藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因47

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無48

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，在他要去看五猖會時，勒令他背書。但魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，在他要去看五猖會時，勒令他49五、

藝術手法

1、

把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

五、