名著傅雷家書讀后感6007篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯—12—名著傅雷家書讀后感6007篇名著傅雷家書讀后感6007篇

名著傅雷家書讀后感600篇1

有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的境遇，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、逐漸地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“心愛的孩子，你走后其次天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。〞為什么?由于父親在思念著、愛著孩子?！白约贺煿肿约憾鴽]有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能說明你的心跡。〞這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家〞，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子沉重的愛，把兒子當作朋友，探討藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最寶貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣沉重。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬叮囑，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記錄下來要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、共享自己的想法，相互理解。

父母的愛是人世間最宏偉的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要認真去聽，去體會。由于，他們是世界上最愛我們的人。

名著傅雷家書讀后感600篇2

《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我大量啟發(fā)，引發(fā)我對生活的無限思考。

傅雷夫婦是中國父母的典范，他們用自己獨特的方法培養(yǎng)著兩個孩子：傅聰―――有名鋼琴大師、傅敏―――英語特級教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實實在在的，沒有綺麗的詞語，沒有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼里，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達，有時倒覺得是在教訓。讀了《傅雷家書》，我才逐漸領(lǐng)悟，父愛如山，他的嚴肅，他的恨鐵不成鋼，都是源于對我們濃濃的愛，只是換了一種需要我們逐漸感受的方式。

另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個女兒對她的媽媽說考試失利打了六十分。母親揚手便要打她。這時女兒拿出考試試卷，上面的一百分很醒目。母親轉(zhuǎn)怒為笑，各種獎勵。女兒這時嘆了一口氣，說道，我只是想知道你是愛我多一點，還是愛我的成績多一點。是啊，好多家長忽略了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我們正處于青春期，叛逆心理開始萌芽，由于某些原因，母親對我的誤會、斥責，我會理解為她的無理取鬧，莫名其妙，我會眼角泛酸，甚至某一天會生恨。莫非這些是家長想要的嗎?為什么不能坐下來以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什么不像傅雷那樣，用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩(wěn)固的橋梁?“棒槌底下出孝子〞，于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和畏懼下學習的苦頭，他們可曾想，我們在郁悶煩擾的時候，能向誰傾訴?又有誰可以傾訴?我希望有更多的家長能改變自己的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。

名著傅雷家書讀后感600篇3

翻開這本書，一個關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國有名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名宏偉的父親。

翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也指導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……〞他總是諄廓指導，循循善誘，教兒子如何做人。如指導兒子待人要謙遜，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家〞。終究在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：有名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。

在現(xiàn)實生活中，大量家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族〞，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，假如這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

名著傅雷家書讀后感600篇4

這是父親寫給兒子的信，一封封容具了親情。我開始看的時候，心里甚是喜悅，可以知道鋼琴家的成才之路，這樣的話可以借鑒到我以后的日子里。殊不知，傅聰?shù)某刹胖烦錆M了坎坷。他也有喪氣的時候，他也有脾氣煩躁的時候，我之前以為名人都是神人，都是很能藏住自己的內(nèi)心，這些信還原了一個真實的傅聰，更能走進傅聰?shù)纳Ｎ腋吹皆谒〉臅r候，父親不是安慰，而是指導他，引領(lǐng)他走向正確的方向。有時候，我們失敗了，我們需要的不是安慰，不是眼淚，不是陪伴，而是一條能走出窘境的路。

傅聰他比常人幸運，卻又是不幸的。他可以有留學外國的經(jīng)歷，卻得飽含思鄉(xiāng)思歸之苦。在異國他鄉(xiāng)縱然能收到更好的教育，但是也得一個人面對那些苦難。在這樣的狀況下，傅聰是需要人陪伴的。但可能也由于這樣，傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖，可是太急太沖動，以至于還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂，而又迅速地離場。我想說大學，不要由于孤單而去愛，而去背上那些今后的痛楚，決定必需明了理性，我們也算離家，但大學生要學會自管。

傅雷總是以自己的親身經(jīng)驗告訴傅聰，他們不像父子，更像朋友。他父親沒有怪過他，那是傅聰自己的選擇，父親只是一個提供建議的人，而不是決定一切的。在適當?shù)哪挲g講適當?shù)氖?，從來不會抹殺傅聰?shù)那笾?。當下，我們有時候過于強硬，過于逼迫，孩子們?nèi)ソ邮苣切┧麄儾⒉幻髁说氖虑?，我們這是在扼殺孩子們的權(quán)利。父母的話只是一種建議，而不是硬性指標。

上了大學，我們的獨立性加強，但并不是天高任鳥飛，你就可以無目的地飛行，忘掉歸家的路。即使身在他國的傅聰，還時刻保持與家里的聯(lián)系，這是傅雷要求的，由于家人總是想要知道你的近況的，你過的一切。在大學的我們，可曾記得，多與家里聯(lián)系，無論走到哪里，我們都是孩子，我們都歸屬于家。有家才有一切，家是自己最頑強的后盾。

前面的絕大部分內(nèi)容都是父親的教化，夾藏著和藹，但讓我映象最深刻的是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示，心里酸酸的，大約是傅雷夫妻雙雙吊死在家里，那種凄苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內(nèi)容，但卻撼動我的內(nèi)心。在那個時候，在那種狀況下，傅雷那種不卑不亢的精神，以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人，他的兒子孫子，但是-給予人們的傷害是需要血液來洗刷的，是需要鮮血的祭祀喚醒人名的內(nèi)心。人世太多的惋惜，十年的-，中國太多的文人逝世，寄托于未來，傅雷也是這么想的，總會有洗冤的一天。

每一個人看傅雷家書都有自己的體會，不同時期看也有不同的想法，和當時的心境也有很大的關(guān)系，不管如何，傅雷家書是那個時代留個我們的一筆資產(chǎn)。

名著傅雷家書讀后感600篇5

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的發(fā)明，家書漸漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。

在家書中，我們可以看到平日教育子女極其嚴肅的傅雷直抒胸臆，愛子情深：“你走后其次天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。〞1954年“你回來了，又走了;大量新的工作，新的繁忙、新的變化等著你，你是不會感到孤單的;我們卻是靜下來，逐漸地回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會和忙亂比較之下，不免一片空虛。〞1956年“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。〞

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德明了表達，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么著名，也不能說出讓人立身處世的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許大量多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神資產(chǎn)，然而，父母日常的教化又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了大量做人的大道理，還感受到了親情的宏偉。

名著傅雷家書讀后感600篇6

“烽火連三月，家書抵萬金。〞這是陸游的詩句。的確，無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里，家書都是無比寶貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。

當你在一萬尺的高空中時，愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時，愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師，醫(yī)生，廚師，工人，參謀……在摔倒時，我們有父母;在肚子餓時，我們有父母;在數(shù)學題不會做時，我們有父母;在青春期時，我們有父母……父母的高尚無私，領(lǐng)著我們上前;父母的指導勉勵，給予我們動力。他們是動力的源泉，惟有這種動力，才給予我們多姿多彩的人生。

每當人感到無奈迷惘的時候，首先想起的當然是最親，最信任的人。而這，莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的，可你在這時候是最需要他的。它宛如音樂，是超越界限，超越國界的，由于這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語……無論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。

就像文中一樣，當兒子消沉苦悶時，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對于平日的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng)，面對困難而無從入手的人來說，是最寶貴的指導，是最深刻的體悟。這種指導，領(lǐng)導是百聽不厭的，由于它充滿愛，令你不禁淚流滿面;也由于它語句高深，令你從生活中摸索，品味;更由于它是父母的話語，令你燃起心中的火。

春天的萬物復(fù)蘇是由于土壤的呵護，泉水的滋潤，薄霧的掩蓋以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福開心也是由于家里人信中，郵件中，短信中的問候，安慰，幫助，更由于有永遠都傳遞不完，永遠都說不盡的愛。

名著傅雷家書讀后感600篇7

一開始看這本書，總覺著很古怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面，就越感謝這本書。

傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是有名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六，從傅聰剛?cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨〞，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著對兒子深深的愛意。

其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意，要擅長交流，不可以當唐璜。我想