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2021-2022學(xué)年山西省朔州市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.十九大指出,中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)是
A.民主法制建設(shè)B.建設(shè)生態(tài)文明C.增進(jìn)民生福祉D.全面建成小康社會(huì)
2.事物的肯定方面是指()
A.事物的積極方面B.事物的消極方面C.事物中維持其存在的方面D.事物中促使其滅亡的方面
3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A.A.機(jī)械力學(xué)B.動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué)C.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論
4.鄧小平理論形成的時(shí)代要求是
A.解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立
B.中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐
C.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
D.時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起
5.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了()
A.社會(huì)主義本質(zhì)理論B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論
6.毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)是()。
A.辛亥革命B.五四運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命
7.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()A.A.合作社經(jīng)濟(jì)B.私人經(jīng)濟(jì)C.公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
8.事物發(fā)展的根本原因是()
A.矛盾的同一性
B.矛盾的斗爭(zhēng)性
C.事物的外部矛盾
D.事物的內(nèi)部矛盾
9.“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”說(shuō)明了()。
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一C.有限和無(wú)限的統(tǒng)一D.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
10.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是【】.
A.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制
B.社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.存在舊的社會(huì)分工和勞動(dòng)差別
D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)
11.我國(guó)的政黨制度是
A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.多黨制C.一黨制D.兩黨制
12.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)
13.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是()
A.主觀和客觀的關(guān)系問(wèn)題B.人民群眾在歷史上的作用問(wèn)題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.是否承認(rèn)歷史人物的作用問(wèn)題
14.人民群眾作為歷史唯物主義的范疇,它是指()A.A.被剝削和被壓迫的階級(jí)B.一切從事勞動(dòng)實(shí)踐的人們C.推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和D.普通老百姓
15.按勞分配的尺度是
A.需要B.資本C.勞動(dòng)D.工作能力
16.新民主主義國(guó)家國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)形成的主要方式是()。A.A.沒(méi)收私營(yíng)企業(yè)B.公私合營(yíng)C.沒(méi)收官僚資本D.土地國(guó)有政策
17.當(dāng)前和平與發(fā)展的主要障礙是
A.殖民主義B.極端主義C.恐怖主義D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
18.唯物辯證法的總特征是
A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.運(yùn)動(dòng)和靜止相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.有限和無(wú)限相統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.絕對(duì)和相對(duì)辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
19.在新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中,對(duì)官僚資本采取的政策是()
A.保護(hù)B.沒(méi)收C.限制D.改造
20.黨的根本組織原則是()
A.民主制B.集中制C.民主集中制D.黨委制
21.新民主主義革命的政治目標(biāo)是()A.A.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)B.推翻帝國(guó)主義C.推翻封建主義D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
22.我國(guó)大規(guī)模的有計(jì)劃的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)始的標(biāo)志是()
A.土地改革的完成B.“三反”、“五反”運(yùn)到的開(kāi)展C.三大改造的完成D.“一五”計(jì)劃的制訂與實(shí)施
23.管理國(guó)有資產(chǎn)、監(jiān)督國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng),這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府的
A.社會(huì)行政管理者的職能B.國(guó)有資產(chǎn)所有者的職能C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控者的職能D.社會(huì)公共事務(wù)管理者和指導(dǎo)者的職能
24.階級(jí)斗爭(zhēng)即()
A.某一階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)B.所有階級(jí)之間的斗爭(zhēng)C.經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)D.思想觀點(diǎn)根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)
25.全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是()A.A.井岡山革命根據(jù)地B.鄂豫皖革命根據(jù)地C.左、右江革命根據(jù)地D.洪湖革命根據(jù)地
26.
第
7
題
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度、比例、效益三者的正確關(guān)系是()
27.鄧小平理論和毛澤東思想兩者之間是()。A.A.替代關(guān)系B.發(fā)展關(guān)系C.繼承關(guān)系D.繼承和發(fā)展關(guān)系
28.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是【】
A.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)29.文化最主要的功能是()。A.信息功能B.教化功能C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能D.欣賞功能
30.我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是()
A.反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,發(fā)展同各國(guó)友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮
B.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
C.建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序
D.維護(hù)世界和平
二、多選題(10題)31.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是()
A.解放思想是實(shí)事求是的前提
B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿
C.解放思想是形式,實(shí)事求是是內(nèi)容
D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求
32.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是()
A.堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)
B.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專政的國(guó)家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
C.堅(jiān)持黨管干部的原則
D.堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作
33.文化體制改革的過(guò)程也就是文化創(chuàng)新的過(guò)程,具體包括()
A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場(chǎng)體系D.創(chuàng)新市場(chǎng)主體
34.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì),必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持()
A.從政治上觀察和處理問(wèn)題
B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上,保持清醒和堅(jiān)定
C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上,毫不含糊、不動(dòng)搖
D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)觀察和處理問(wèn)題
35.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括()
A.抓住機(jī)遇B.深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放C.堅(jiān)持法治、保證公平D.促進(jìn)發(fā)展、保證穩(wěn)定
36.我國(guó)新民主主義革命依靠力量的核心()
A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)
37.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()
A.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅(jiān)持高速發(fā)展
38.鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,因?yàn)樗ǎ?/p>
A.開(kāi)拓了馬克思主義的新境界
B.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平
C.對(duì)當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷
D.形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
39.在中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位于人民共和國(guó)是歷史發(fā)展的必然,因?yàn)椋ǎ?/p>
A.帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?、半殖民地,不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
B.社會(huì)主義國(guó)家和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)不允許將中國(guó)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
C.國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表,他們堅(jiān)持國(guó)民黨一黨專政,不允許建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性決定其不能實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,以及中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展,促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路
40.中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是()
A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。43.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。44.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。45.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。四、辨析題(2題)46.中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。
47.提倡以德治國(guó)就不需要依法治國(guó)。
五、論述題(2題)48.為什么說(shuō)“三個(gè)代表"重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系?
49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.
結(jié)合材料4,分析人類在應(yīng)對(duì)資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。
51.
根據(jù)材料4,說(shuō)明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。
參考答案
1.B本題考查丁建設(shè)生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容。黨的十九大報(bào)告指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
2.C本題考查事物肯定方面的含義,要記住。
3.D19世紀(jì)上半期,能量守恒定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn),是自然科學(xué)發(fā)展的代表性成就,為從哲學(xué)上概括物質(zhì)世界發(fā)展的一般規(guī)律提供了可靠的科學(xué)基礎(chǔ),故選“D”。
4.D
5.C歷史知識(shí),準(zhǔn)確記住,注意不要將幾種理論混淆。
6.D
7.D國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是新民主主義國(guó)家所經(jīng)營(yíng)的,主要通過(guò)沒(méi)收官僚資本建立起來(lái),它是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量,也是新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ),代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。
8.D
9.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一?!緫?yīng)試指導(dǎo)】運(yùn)動(dòng)與靜止之間是對(duì)立統(tǒng)一的,其統(tǒng)一性表現(xiàn)為:二者相互依存、相互滲透,即動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)。
10.C公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件,生產(chǎn)力水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件,舊的社會(huì)分工和勞動(dòng)差別的存在是實(shí)行按勞分配的直接原因。
11.A
12.B對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,是宇宙的根本規(guī)律。
13.C
14.C
15.C
16.C
17.D
18.A
19.B在新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),它主要是通過(guò)沒(méi)收國(guó)民黨四大家族官僚資本建立起來(lái)的。
20.C
21.A
22.C
23.B
24.C階級(jí)斗爭(zhēng)是指在階級(jí)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間為爭(zhēng)取本階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益而展開(kāi)的對(duì)抗與斗爭(zhēng)。故選“C”。
25.A
26.A
27.D
28.D辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論克服了舊唯物主義認(rèn)識(shí)論消極的、直接的反映論的缺陷,把它發(fā)展成為能動(dòng)的、革命的反映論。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的根本特征就是在堅(jiān)持反映論的前提下,把科學(xué)的實(shí)踐觀和辯證法引入認(rèn)識(shí)論,從而最科學(xué)、最正確地解決了認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題。
29.C文化具有信息功能、教化功能和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能,其中,最主要的功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能。
30.A
31.ABD
32.ABCD
33.ABCD
34.ABC
35.ABD
36.AD
37.ABC
38.ABCD
39.ABCD
40.BC
41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
42.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
43.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。
44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。
45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
46.錯(cuò)誤。(1)中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利,中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì),并開(kāi)始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期。(2)1953年,中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年,生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成,確立了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制,社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立,才實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。
47.錯(cuò)誤。應(yīng)正確理解依法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系。
(1)依法治國(guó)和以德治國(guó)兩者是相互區(qū)別的。依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化事務(wù),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。以德治國(guó),就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系,發(fā)展社會(huì)主義精神文明,這個(gè)體系以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德為落腳點(diǎn)。
(2)依法治國(guó)和以德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。法治屬于政治建設(shè),屬于政治文明;德治屬于思想建設(shè),屬于精神文明。社會(huì)法治是建立、維護(hù)、實(shí)行社會(huì)主義道德的法律保障,社會(huì)主義德治是以社會(huì)主義思想道德來(lái)規(guī)范全體社會(huì)成員的行為,提高整個(gè)民族的道德水平。德治搞好了,可以推動(dòng)依法治國(guó)。
(3)我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。
48.第一它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)這就是唯物史觀?!叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二它們有著共同的理論品格這就是與時(shí)俱進(jìn)。“三個(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則又具有新的時(shí)代內(nèi)容;既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又別開(kāi)生面充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切。“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此“三個(gè)代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一,它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ),這就是唯物史觀?!叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二,它們有著共同的理論品格,這就是與時(shí)俱進(jìn)?!叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系,既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則,又具有新的時(shí)代內(nèi)容;既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,又別開(kāi)生面,充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三,它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切。“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此,“三個(gè)代表"重要思想,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之,是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱,武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題時(shí),黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步;如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高全黨的馬克思主義理論水平,黨才能充分認(rèn)識(shí)到在
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