2021～2022學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元測(cè)評(píng)【含答案】新人教版必修5

第一單元測(cè)評(píng)(滿分:150分時(shí)間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第1～3題。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,所有人都習(xí)慣了一個(gè)現(xiàn)狀,那就是在信息社會(huì)中我們每個(gè)人都是透明的。街道上密布的天眼監(jiān)控?cái)z像頭記錄著你所有的活動(dòng),在公安機(jī)關(guān)的監(jiān)控大廳里,通過(guò)多個(gè)攝像頭的聯(lián)動(dòng),你的行走軌跡一覽無(wú)余。出入機(jī)場(chǎng)、車站,甚至住店的信息都被完整記錄著,傳統(tǒng)意義上的隱私已經(jīng)不再成立。買房、買車、子女入學(xué),你登記的個(gè)人信息早已經(jīng)泄露,人們?cè)缫呀?jīng)適應(yīng)了隱私權(quán)被逐漸剝奪的信息化社會(huì)。但是,人工智能的本質(zhì)是服務(wù)人類社會(huì),而人類社會(huì)的核心價(jià)值就是“以人為本”。隱私權(quán)是人類的基本權(quán)利,人工智能的發(fā)展不能以剝奪人類的基本權(quán)利為代價(jià)。恰恰相反,人工智能應(yīng)該更好地保護(hù)人類的基本權(quán)利,其中就應(yīng)該包括隱私權(quán),這才是人工智能發(fā)展的正確方向。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,我們普通用戶的信息可以分為兩類:一類是身份認(rèn)證信息,例如我們的用戶名和登錄密碼;另一類是我們的內(nèi)容信息,例如訂餐、打車、購(gòu)物、租房等信息。身份認(rèn)證信息必須由用戶本人絕對(duì)掌控,不能讓渡給任何商家,甚至也不能讓渡給政府,這應(yīng)該是人工智能的一條鐵律。因?yàn)樵谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,你的身份認(rèn)證信息一旦泄露或被壞人利用,就可能給你造成經(jīng)濟(jì)上的巨大損失,甚至可能危及你的生命安全。如此重大的事項(xiàng),絕不能相信任何組織機(jī)構(gòu)和個(gè)人。不僅不能相信他們的誠(chéng)信,也不能相信他們的能力。近年來(lái)出現(xiàn)很多知名網(wǎng)站泄露用戶身份認(rèn)證信息的案件,這些企業(yè)是有誠(chéng)信的,但防護(hù)能力不夠,被黑客“抄了家”。我們訂餐、打車、購(gòu)物、租房的內(nèi)容信息呢?與身份認(rèn)證信息不同,這部分信息就不能完全掌握在自己手里了,為了享受人工智能的服務(wù),有時(shí)必須得讓渡出去。人工智能有智能感知、智能推理、智能學(xué)習(xí)、智能行動(dòng)四個(gè)環(huán)節(jié),而這些環(huán)節(jié)都是受數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的,你不給它提供數(shù)據(jù),它如何理解你的需求?又如何通過(guò)學(xué)習(xí)和推理為你提供精準(zhǔn)的服務(wù)?但內(nèi)容信息即使讓渡,也要堅(jiān)持一個(gè)原則,那就是“數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果歸商家,個(gè)人信息所有權(quán)歸自己”。這是什么意思呢?舉例來(lái)說(shuō),使用打車App時(shí),我們個(gè)人用車的車型、時(shí)段、路線、費(fèi)用等信息會(huì)上傳到該應(yīng)用所屬公司的服務(wù)器,海量的信息形成了大數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果中蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)和財(cái)富,這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果歸該公司所有。我們每個(gè)人都為這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果貢獻(xiàn)了九牛之一毛的數(shù)據(jù),例如和平小區(qū)每月平均叫車量為500人次,住在和平小區(qū)的您為這個(gè)數(shù)據(jù)做了貢獻(xiàn),但您在和平小區(qū)叫車這個(gè)信息的所有權(quán)是您的,未經(jīng)您的授權(quán),該公司不能使用。有次我愛(ài)人用我的筆記本電腦搜衣服,隔天我去辦公室指導(dǎo)學(xué)生,一打開(kāi)電腦,瀏覽器就給我推送了大量蕾絲邊女式內(nèi)衣,還特別標(biāo)明這是你可能感興趣的商品。未經(jīng)用戶授權(quán),商家不應(yīng)該搜集用戶的喜好習(xí)慣,即使收集了,那也只能用作統(tǒng)計(jì)分析的原始素材,而不應(yīng)借此對(duì)用戶進(jìn)行精準(zhǔn)營(yíng)銷,這違反了“個(gè)人信息未經(jīng)授權(quán)不得利用”的原則,是人工智能的濫用。(摘編自新浪《人工智能與隱私保護(hù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的—項(xiàng)是()(3分)A.信息社會(huì)中,我們都習(xí)慣了做透明人,街道上密布的天眼監(jiān)控?cái)z像頭,使我們的行走軌跡一覽無(wú)余,個(gè)人隱私全都不復(fù)存在。B.人工智能必須堅(jiān)守“以人為本”的核心價(jià)值,不能為發(fā)展而剝奪人類的基本權(quán)利即隱私權(quán),應(yīng)正確把握好發(fā)展方向。C.在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,要保護(hù)好自己的信息,不能相信任何組織機(jī)構(gòu)和個(gè)人,否則會(huì)給你造成經(jīng)濟(jì)損失甚至危及你的生命安全。D.人工智能通過(guò)你提供的數(shù)據(jù),依靠智能感知、智能推理、智能學(xué)習(xí)、智能行動(dòng)等環(huán)節(jié),來(lái)實(shí)現(xiàn)為你精準(zhǔn)服務(wù)的目的。答案D解析A項(xiàng),“個(gè)人隱私全都不復(fù)存在”說(shuō)法不符合實(shí)情,原文說(shuō)“傳統(tǒng)意義上的隱私已經(jīng)不再成立”。B項(xiàng),“人類的基本權(quán)利即隱私權(quán)”縮小了基本權(quán)利的范圍,原文第三段說(shuō)“人工智能應(yīng)該更好地保護(hù)人類的基本權(quán)利,其中就應(yīng)該包括隱私權(quán)”,隱私權(quán)只是基本權(quán)利中的一個(gè)。C項(xiàng),“否則會(huì)給你造成經(jīng)濟(jì)損失”說(shuō)法絕對(duì),原文第五段只是說(shuō)“就可能給你造成經(jīng)濟(jì)上的巨大損失”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開(kāi)頭列舉現(xiàn)在人們的私人信息遭到泄露的現(xiàn)象,進(jìn)而提出人工智能如何正確發(fā)展的問(wèn)題。B.文章把普通用戶的信息分為“身份認(rèn)證信息”和“內(nèi)容信息”,逐層闡述人工智能應(yīng)如何做好保護(hù)隱私工作的問(wèn)題。C.文章重點(diǎn)闡述了普通用戶內(nèi)容信息的保護(hù)問(wèn)題,讓讀者明白“內(nèi)容信息”的保護(hù)其實(shí)比身份認(rèn)證信息的保護(hù)更重要。D.文章末尾列舉作者的愛(ài)人用他的電腦搜衣服的例子,指出商家通過(guò)侵犯人們“內(nèi)容信息”的所有權(quán)來(lái)精準(zhǔn)營(yíng)銷的現(xiàn)象。答案C解析C項(xiàng)中“‘內(nèi)容信息’的保護(hù)其實(shí)比身份認(rèn)證信息的保護(hù)更重要”的說(shuō)法與原文的意思恰好相反,根據(jù)原文第四、五、六段可知,“身份認(rèn)證信息”的保護(hù)應(yīng)比“內(nèi)容信息”的保護(hù)重要。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.用戶的“身份認(rèn)證信息”不能讓渡給任何商家,但“內(nèi)容信息”則必須讓渡給商家,否則不能享受到人工智能的服務(wù)。B.近年來(lái)不少堅(jiān)守誠(chéng)信的知名網(wǎng)站,因?yàn)榉雷o(hù)能力不夠強(qiáng)大,抵擋不了黑客的攻擊,讓用戶的身份認(rèn)證信息泄露了出去。C.在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,商家須把握好人工智能的使用尺度,既要用人工智能讓用戶享受到便利的服務(wù),又不能濫用人工智能。D.今天,隱私保護(hù)不僅關(guān)系到隱私擁有者,也關(guān)系到隱私使用者。要做好隱私保護(hù)工作,需要普通用戶、商家和政府等共同努力。答案A解析A項(xiàng)中的用戶的“‘內(nèi)容信息’則必須讓渡給商家”理解有誤,原文第六段“這部分信息……有時(shí)必須得讓渡出去”,可見(jiàn)只是“有時(shí)”要讓渡給商家,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成第4～6題。材料一中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信心和自豪感。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,創(chuàng)造中華文化新輝煌。(摘編自《深圳特區(qū)報(bào)》)材料二傳統(tǒng)文化中既有優(yōu)秀的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的、需要繼承和弘揚(yáng)的精華,也有過(guò)時(shí)的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、阻礙前進(jìn)的糟粕。哪些傳統(tǒng)文化可學(xué),進(jìn)而“學(xué)什么”,需要教育部門深思。相關(guān)部門應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化深入甄別和篩選,通過(guò)頂層設(shè)計(jì),形成符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、相互銜接的大課程觀下的課程體系,將符合時(shí)代潮流和核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為教育重點(diǎn)。書(shū)本之外,除了古文經(jīng)典,將傳統(tǒng)戲曲、民俗風(fēng)情、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、中醫(yī)藥等內(nèi)容,融入教學(xué)之中,著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀的興趣愛(ài)好,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的立體化認(rèn)識(shí)和感知度,有序地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。(摘編自《傳統(tǒng)文化教育要下好“三步棋”》)材料三時(shí)代在前進(jìn),在變化,傳統(tǒng)文化教育在當(dāng)今應(yīng)該怎么進(jìn)行?佛學(xué)經(jīng)典中有一句話,叫作“契理契機(jī)”,有助于我們理解這個(gè)問(wèn)題。傳播傳統(tǒng)文化要“契理”,“理”就是傳統(tǒng)文化根本的道理和精神,這是我們要傳播的?！皺C(jī)”有兩個(gè)含義,一個(gè)是根機(jī),一個(gè)是時(shí)機(jī)。我們不能否認(rèn),人與人之間是有差異的,是有不同的文化背景的。孔子有一句話,叫作“有教無(wú)類”,“類”主要指人與人之間存在資質(zhì)的差別。人的根機(jī)不同,教育的方法就要不一樣,這就叫作“因材施教”。所以,傳統(tǒng)文化教育要“契機(jī)”,既要有教無(wú)類,還要因材施教,這兩方面結(jié)合在一起,才能夠適合聽(tīng)課人本身。契機(jī)的“機(jī)”還有另外一個(gè)含義,就是指時(shí)代、環(huán)境。時(shí)代變了,我們傳播傳統(tǒng)文化也應(yīng)該有新的方式,不能夠因循守舊。一味守舊不能契合這個(gè)時(shí)代,是沒(méi)有意義的。(摘編自《傳統(tǒng)文化教育要“契理契機(jī)”》)材料四近年來(lái),每逢傳統(tǒng)節(jié)日,中小學(xué)都會(huì)布置體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的作業(yè),如春節(jié)寫(xiě)春聯(lián)等?？墒?不少學(xué)生和家長(zhǎng)把這當(dāng)作“作業(yè)”來(lái)完成,而不是去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。之所以如此,有兩方面原因,一是學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的考查、評(píng)價(jià),基本都是要求學(xué)生寫(xiě)作文或者寫(xiě)報(bào)告。因此,不少學(xué)生在網(wǎng)上搜集資料,做PPT,這和社會(huì)實(shí)踐變成蓋章實(shí)踐一樣,淪為了走形式。二是有家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)生花時(shí)間去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,是浪費(fèi)時(shí)間,甚至有家長(zhǎng)幫助孩子完成學(xué)校布置的“體驗(yàn)”作業(yè)。有媒體爆出,一些學(xué)生家長(zhǎng)在網(wǎng)上購(gòu)買手工作業(yè),原因是孩子沒(méi)有及時(shí)完成。有家長(zhǎng)還抱怨,現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍已經(jīng)很淡,學(xué)生沒(méi)什么好體驗(yàn)的。(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,不能因循守舊,要有創(chuàng)新思維,否則談不上創(chuàng)造中華文化新輝煌。B.推行傳統(tǒng)文化教育,既要建立符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)課程體系,也要選擇健康、合適的教學(xué)內(nèi)容。C.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育要“契機(jī)”,既要將有教無(wú)類和因材施教很好地結(jié)合起來(lái),也要求教育工作者能與時(shí)俱進(jìn)。D.家長(zhǎng)抱怨“現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍已經(jīng)很淡,學(xué)生沒(méi)什么好體驗(yàn)的”,完全是家長(zhǎng)在為自己和孩子找借口。答案D解析傳統(tǒng)節(jié)日氛圍變淡是事實(shí),不能說(shuō)“完全是家長(zhǎng)在為自己和孩子找借口”。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中華傳統(tǒng)文化可謂精華與糟粕兼而有之,我們既不能照單全收,也不能棄若敝屣,應(yīng)該批判地繼承。B.倡導(dǎo)將傳統(tǒng)戲曲、民俗風(fēng)情、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、中醫(yī)藥等內(nèi)容融入教學(xué)之中,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育理念的復(fù)興。C.孔子講的“有教無(wú)類”中的“類”,是指人與人之間存在資質(zhì)的差別,也包含社會(huì)地位和階級(jí)成分的不同。D.中小學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日給學(xué)生布置體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的作業(yè),表明傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)取得了階段性的成功。答案A解析B項(xiàng),應(yīng)該是“革新”,不是“復(fù)興”。C項(xiàng),“是指人與人之間存在資質(zhì)的差別”理解有誤,原文為“主要指人與人之間存在資質(zhì)的差別”;同時(shí),“也包含社會(huì)地位和階級(jí)成分的不同”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng),這些作業(yè)在很大程度上淪為形式,而沒(méi)有真正引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,因此不能說(shuō)“傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)取得了階段性的成功”。6.當(dāng)前,傳統(tǒng)文化教育面臨的挑戰(zhàn)主要有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)答案①相關(guān)部門亟須建立科學(xué)的課程體系,確立合適、健康的課程內(nèi)容;②教育工作者亟待轉(zhuǎn)變觀念,使傳統(tǒng)文化教育“契理契機(jī)”;③學(xué)校有待完善傳統(tǒng)文化教育的考查、評(píng)價(jià)體系,學(xué)生、家長(zhǎng)也需要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí)。(意思對(duì)即可)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成第7～9題。最后一個(gè)搬遷戶 侯文秀昏昏沉沉的天,雨急切地下起來(lái),很細(xì),但寒氣十足。下了一陣,停了,隔了一陣,又莫名其妙地下起來(lái)。迷迷糊糊中,趙明娥睡著了。不知過(guò)了多久,雨聲又將她從淺夢(mèng)中驚醒。趙明娥躺在床上,試著挪一下腳,一股鉆心的痛瞬間彌漫開(kāi)來(lái)。咋辦,都這個(gè)點(diǎn)了還是無(wú)法下地。趙明娥無(wú)助地睜大眼睛,一會(huì)兒望望屋頂,一會(huì)兒看看窗外,光線正漸漸變暗。她深深地嘆了一口氣,自言自語(yǔ):王書(shū)記今天怕是不會(huì)來(lái)了。在慘白的燈光下,趙明娥心里破天荒地盼望王書(shū)記的身影。她在心里為他找了種種借口,有可能是路上堵車,也有可能是加班,還有可能是陪家人,或許壓根就不愿再來(lái)了。趙明娥在心里感到悲哀,肚子越來(lái)越餓。在厚厚的棉被下,手腳依舊冰涼。她用力拉了拉棉被,閉上眼睛,聽(tīng)聽(tīng)是不是有腳步聲傳過(guò)來(lái)。可除了雨聲外,她什么也沒(méi)聽(tīng)到。趙明娥努力閉上眼睛,心想聽(tīng)天由命吧。這可是祖輩留下的老房子,幾輩人都住在這里。雖然房子破舊,老伴兒前年也走了,兒子外出打工多年杳無(wú)音訊,但她覺(jué)得這里就是她的根。可是沒(méi)想到,去年村里來(lái)了個(gè)中年男子。聽(tīng)村主任說(shuō),他是王書(shū)記,是上面派下來(lái)的第一書(shū)記。看到她家的境況,王書(shū)記主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,并問(wèn)她有什么要求。她措手不及,急忙辯解,沒(méi),沒(méi)什么困難?？珊髞?lái)王書(shū)記還是把她定為貧困戶,給她辦理了低保,說(shuō)她是空巢獨(dú)居老人,理應(yīng)享受國(guó)家的扶貧政策。最近,王書(shū)記告訴她,她現(xiàn)在的房子很不安全,已為她申請(qǐng)了住房保障。只要她接受貧困戶易地搬遷,就可以早日住進(jìn)去。新房離她這里很遠(yuǎn),現(xiàn)在住在半山腰,新房修在村西的平壩上,那里是整個(gè)村的集中安置區(qū)。這幾著名演員書(shū)記天天帶著禮品來(lái)看她,給她講搬遷后的種種好處。水不用擔(dān),柴不用拾,生活起來(lái)非常方便。可她一門心思想住老房子,因?yàn)槭煜ち诉@里的味道。就這樣王書(shū)記來(lái)了一次又一次,她都不愿領(lǐng)情,依舊堅(jiān)守在這所老房子里。她納悶,王書(shū)記又不是神仙下凡,為什么要如此幫她,和她非親又非故。加上大半輩子好強(qiáng)的她,不承想到老了還讓別人看笑話。自己有手有腳,不能去占國(guó)家的便宜?？蓻](méi)料到的是,昨天去山坡上拾柴,回來(lái)途中摔倒了,當(dāng)時(shí)硬是拖著腿回了家。今天一大早醒來(lái)兩條腿腫得像蘿卜,動(dòng)彈不得。關(guān)鍵是周圍的幾個(gè)鄰居都早早搬到集中安置區(qū)去住了,這下有個(gè)什么情況,連個(gè)照面的人影也看不到。趙明娥有點(diǎn)兒后悔,不該不聽(tīng)王書(shū)記的話,不該不聽(tīng)村主任的話,不該不聽(tīng)左鄰右舍的勸。這倒好,估計(jì)餓死在家也不會(huì)有人知道。不知為什么,此刻王書(shū)記成了她心里的救命稻草。可今天是周末,天氣又如此惡劣,一大早就開(kāi)始下雨。外面雨聲更大了,夾雜著風(fēng)聲。風(fēng)從窗戶的縫隙擠進(jìn)來(lái),割在臉上,像被人無(wú)情地扇了一記耳光,生疼生疼的。她罵自己:活該!趙明娥絕望地閉上眼睛,睡吧,睡吧,就這樣永遠(yuǎn)地睡過(guò)去吧。正在這時(shí),有人敲門,門吱呀一聲,進(jìn)來(lái)一個(gè)濕漉漉的身子。一看,正是王書(shū)記。他上氣不接下氣,說(shuō):“趙大娘,今天真不好意思,過(guò)來(lái)晚了。單位有事,臨時(shí)安排加班,我一忙完就趕過(guò)來(lái)了?！彼麖乃芰峡诖锬贸霰赝?又道:“趙大娘,還沒(méi)吃飯吧?這是我愛(ài)人燉的湯,想您年紀(jì)大了,多喝點(diǎn)兒湯補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),就順道帶過(guò)來(lái)了。下午我還去給您配了一個(gè)老年機(jī),方便您有事隨時(shí)聯(lián)系我?！闭f(shuō)完,他用碗盛了湯,遞給趙明娥。趙明娥吃了大半,才想起問(wèn)道:“王書(shū)記,你吃了沒(méi)?”“吃過(guò)了,吃過(guò)了?！币磺邪差D好后,王書(shū)記又匆匆沖進(jìn)風(fēng)雨之中。王書(shū)記走后,趙明娥一臉沉重。村主任之前曾告訴她,因?yàn)樗龍?jiān)持住在危房里,王書(shū)記被“陽(yáng)光問(wèn)廉”問(wèn)責(zé),之前所有的努力都化為泡影,成了媒體的追責(zé)對(duì)象。村主任還說(shuō),王書(shū)記的孩子在外地讀高三,正處在青春叛逆期,最近成績(jī)下滑了不少。孩子幾個(gè)月回來(lái)一次,關(guān)鍵是回來(lái)還見(jiàn)不到他。因?yàn)樘焯煸诖謇锓鲐?他與家人見(jiàn)面的機(jī)會(huì)太少太少。扶貧的任務(wù)很重,除了她之外,還有八戶他具體負(fù)責(zé)的貧困戶在等著他。打開(kāi)電視,里面正在播《第一書(shū)記》,趙明娥腦海中閃現(xiàn)的卻是小個(gè)子、戴著眼鏡、皮膚白凈的王書(shū)記的模樣。趙明娥內(nèi)疚極了,摸起枕邊的新電話撥給王書(shū)記。她聽(tīng)到電話那頭有人問(wèn):“王書(shū)記?這陣子還在吃飯。”趙明娥哽咽著,良久,用盡所有的力量,對(duì)著電話,大聲地一字一頓地說(shuō):“王書(shū)記,我同意搬!”(有刪改)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)寒夜里陰雨的描寫(xiě),為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了特定的背景,渲染了陰冷的氛圍,烘托出趙明娥孤獨(dú)、焦慮和失落的復(fù)雜心情。B.王書(shū)記雨夜中給趙明娥送來(lái)燉湯和老年機(jī),照應(yīng)了上文王書(shū)記對(duì)趙明娥的關(guān)心照顧,使小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏,人物形象更加鮮明。C.小說(shuō)對(duì)趙明娥的心理描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),揭示了她從無(wú)助、期盼,到失落、后悔,轉(zhuǎn)而驚喜、內(nèi)疚,最后感動(dòng)、理解的心理變化過(guò)程。D.小說(shuō)以《最后一個(gè)搬遷戶》作為標(biāo)題,既交代了故事中人物的特殊身份,暗含社會(huì)背景,又設(shè)置了懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣。答案B解析“使得小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏”分析不正確,照應(yīng)是使情節(jié)更連貫完整,結(jié)構(gòu)緊湊。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是如何具體塑造王書(shū)記這一形象的。(6分)答案①言行描寫(xiě)。通過(guò)王書(shū)記對(duì)趙明娥暖心問(wèn)詢、貼心幫扶,體現(xiàn)了他關(guān)愛(ài)群眾。②人物映襯。以趙明娥的回憶和村主任的敘述,映襯王書(shū)記主動(dòng)作為,一心撲在工作上。③環(huán)境烘托。以王書(shū)記在寒夜的風(fēng)雨中看望貧困戶,表現(xiàn)他關(guān)心困難群眾。(意思對(duì)即可)9.小說(shuō)中的兩處插敘有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)答案①照應(yīng)前文,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。插入趙明娥對(duì)王書(shū)記幫扶的最初的態(tài)度及自己摔傷的內(nèi)容,照應(yīng)趙明娥對(duì)王書(shū)記到來(lái)的盼望,并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。②拓寬視角,豐富人物形象。插入王書(shū)記因貧困戶易地搬遷面臨壓力及孩子教育問(wèn)題的內(nèi)容,從側(cè)面表現(xiàn)王書(shū)記的公仆情懷。③豐富情節(jié),表現(xiàn)小說(shuō)主旨。兩處插敘,豐富了小說(shuō)的情節(jié)內(nèi)容,表現(xiàn)了王書(shū)記情系百姓,彰顯了小說(shuō)的主題。(意思對(duì)即可)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第10～13題。沈攸之字仲達(dá),少孤貧。太宗即位會(huì)四方反叛以攸之為寧朔將軍率軍據(jù)虎檻殷孝祖為前鋒都督而大失人情攸之內(nèi)撫將士外諧群帥眾并倚賴之時(shí)南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻殷孝祖率眾軍攻之,為流矢所中死,軍主范潛率五百人投賊,人情震駭,并謂攸之宜代孝祖為統(tǒng)。時(shí)建安王休仁總統(tǒng)眾軍,聞孝祖死,遣寧朔將軍江方興率三千人赴赭圻。方興名位相亞,必不為己下,軍政不一,致敗之由。乃率諸軍主詣方興推重,并慰勉之,方興甚悅。攸之既出,諸軍主并尤之,攸之曰:“卿忘廉、藺、寇、賈①之事邪?吾本以濟(jì)國(guó)活家,豈計(jì)彼此之升降?！泵鞯┻M(jìn)戰(zhàn),自寅訖午,大破賊于赭圻城外。尋進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍,代孝祖督前鋒諸軍事。薛常寶等在赭圻食盡,南賊大帥劉胡屯濃湖,以囊盛米系流查②及船腹,陽(yáng)覆船,順風(fēng)流下,以餉赭圻。攸之疑其有異,遣人取船及流查,大得囊米,尋克赭圻。赭圻、濃湖之平也,賊軍委棄資財(cái),珍貨殷積,諸軍各競(jìng)收斂,唯攸之、張興世約勒所部,不犯秋毫,諸將以此多之。攸之晚好讀書(shū),手不釋卷,《史》《漢》事多所諳憶。及攻郢城,夜遇風(fēng)浪,米船沉沒(méi)。倉(cāng)曹參軍崔靈鳳女幼適柳世隆子,攸之正色謂曰:“當(dāng)今軍糧要急,而卿不以在意,將由與城內(nèi)婚姻邪?”靈鳳答曰:“樂(lè)廣③有言,下官豈以五男易一女?！必畾g然意解。初,攸之招集才力之士,隨郡人雙泰真有干力,召不肯來(lái)。后泰真至江陵賣買,有以告攸之者,攸之因留之,補(bǔ)隊(duì)副,厚加料理。泰真無(wú)停志,少日叛走,攸之遣二十人被甲追之,逐討甚急,泰真殺數(shù)人,余者不敢近。欲過(guò)家將母去,事迫不獲,單身走入蠻,追者既失之,錄其母而去。泰真既失母,乃出自歸,攸之不罪,曰:“此孝子也。”賜錢一萬(wàn),轉(zhuǎn)補(bǔ)隊(duì)主,其矯情任算皆如此。(選自《宋書(shū)·沈攸之傳》,有刪改)注①廉、藺、寇、賈:指廉頗與藺相如、寇恂與賈復(fù)。②流查:竹筏。③樂(lè)廣:西晉名士。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.太宗即位/會(huì)四方反叛/以攸之為寧朔將軍率軍/據(jù)虎檻/殷孝祖為前鋒都督/而大失人情/攸之內(nèi)撫將士外/諧群帥/眾并倚賴之時(shí)/南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻/B.太宗即位/會(huì)四方反叛/以攸之為寧朔將軍/率軍據(jù)虎檻/殷孝祖為前鋒都督/而大失人情/攸之內(nèi)撫將士/外諧群帥/眾并倚賴之/時(shí)南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻/C.太宗即位會(huì)四方/反叛以攸之為寧朔將軍率軍/據(jù)虎檻/殷孝祖為前鋒/都督而大失人情/攸之內(nèi)撫將士/外諧群帥/眾并倚賴之時(shí)/南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻/D.太宗即位會(huì)四方/反叛以攸之為寧朔將軍/率軍據(jù)虎檻/殷孝祖為前鋒/都督而大失人情/攸之內(nèi)撫將士外/諧群帥眾/并倚賴之時(shí)/南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻/答案B解析本題考查文言斷句的能力。把握大意,注意“太宗”“殷孝祖”“攸之”“薛常寶”等人稱變化,依據(jù)整句結(jié)構(gòu)特征來(lái)判斷“內(nèi)撫將士”“外諧群帥”的句讀。加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為:太宗即位,會(huì)四方反叛,以攸之為寧朔將軍,率軍據(jù)虎檻。殷孝祖為前鋒都督,而大失人情,攸之內(nèi)撫將士,外諧群帥,眾并倚賴之。時(shí)南賊前鋒薛常寶等屯據(jù)赭圻。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.字:指人的別名。自稱用名,表示謙虛;稱人用字,表示尊敬。B.孤:指幼年喪父或父母雙亡,也用作帝王的自稱。文中指前者。C.蠻:先秦指非華夏民族,秦漢至魏晉南北朝泛稱南方少數(shù)民族。D.婚姻:指男娶女嫁的過(guò)程,也就是雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。答案D解析本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文中的“婚姻”指兒女親家,有婚姻關(guān)系的親戚。類似用法有《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.沈攸之以大局為重,不計(jì)較個(gè)人得失。大敵當(dāng)前,形勢(shì)危急,沈攸之率領(lǐng)各位軍主拜訪江方興,表達(dá)推崇敬重之心,從而使軍政統(tǒng)一,上下齊心,最終大敗敵軍。B.沈攸之機(jī)警明斷,能夠識(shí)破敵人伎倆。敵軍用布袋裝米,然后將布袋系在竹筏和船的腹部,偽裝翻船,順風(fēng)流下來(lái)傳送軍糧。沈攸之懷疑其中有詐,派人截取,得到很多糧食。C.沈攸之唯才是舉,禮賢下士。雙泰真孔武有力,不肯聽(tīng)從沈攸之的征召,射殺追兵,后來(lái)聽(tīng)從母親的勸降前來(lái)歸附,沈攸之沒(méi)有處罰他,反而獎(jiǎng)賞并委以重任。D.沈攸之晚年勤奮好學(xué),喜愛(ài)典故。他能背誦《史記》《漢書(shū)》中的很多史事。倉(cāng)曹參軍崔靈鳳引用樂(lè)廣的典故來(lái)為自己辯解,沈攸之聽(tīng)后非常高興,當(dāng)即怒氣大消。答案C解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！奥?tīng)從母親的勸降”于文無(wú)據(jù)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)攸之曰:“卿忘廉、藺、寇、賈之事邪?吾本以濟(jì)國(guó)活家,豈計(jì)彼此之升降?！?2)諸軍各競(jìng)收斂,唯攸之、張興世約勒所部,不犯秋毫,諸將以此多之。答案(1)沈攸之說(shuō):“你們忘了廉頗與藺相如、寇恂與賈復(fù)的故事嗎?我本來(lái)是為了救護(hù)國(guó)家,怎么能去計(jì)較彼此地位的高低?”(2)各軍競(jìng)相收取,只有沈攸之、張興世約束自己的部下,秋毫無(wú)犯,其他將領(lǐng)因此稱贊他們。參考譯文沈攸之字仲達(dá),從小父母雙亡,生活貧窮。太宗即位,正遇上四方反叛,于是以沈攸之為寧朔將軍,率領(lǐng)軍隊(duì)據(jù)守虎檻。殷孝祖為前鋒都督,不被眾人擁護(hù),沈攸之對(duì)內(nèi)撫慰將士,對(duì)外協(xié)調(diào)各位將帥,大家都信任他。這時(shí)南賊前鋒薛常寶等人駐扎在赭圻,殷孝祖率領(lǐng)眾軍攻打他們,被流箭射中身死,軍主范潛率領(lǐng)五百人投降南賊,人心驚慌恐懼,都認(rèn)為沈攸之應(yīng)該代替殷孝祖擔(dān)任統(tǒng)帥。這時(shí)建安王劉休仁統(tǒng)領(lǐng)各軍人馬,得知殷孝祖已死,派遣寧朔將軍江方興率領(lǐng)三千人前往赭圻。(沈攸之認(rèn)為)江方興名位與自己相當(dāng),一定不肯屈居己下,而軍政不能統(tǒng)一,是導(dǎo)致失敗的原因。于是率領(lǐng)各位軍主去拜見(jiàn)江方興表示推崇敬重,并且安慰鼓勵(lì)他,江方興很高興。沈攸之出來(lái)后,各位軍主都責(zé)怪他,沈攸之說(shuō):“你們忘了廉頗與藺相如、寇恂與賈復(fù)的故事嗎?我本來(lái)是為了救護(hù)國(guó)家,怎么能去計(jì)較彼此地位的高低?”第二天早上進(jìn)軍作戰(zhàn),從寅時(shí)到午時(shí),在赭圻城外大敗賊寇。不久,沈攸之進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍,代替殷孝祖來(lái)督辦前鋒諸軍事。薛常寶等在赭圻糧食用盡,南賊大帥劉胡駐扎在濃湖,用布袋盛米系在竹筏上和船腹中,裝作是翻船,順風(fēng)流下去,用來(lái)向赭圻提供糧食。沈攸之懷疑其中有詐,派人截取船只和竹筏,得到了許多袋米,不久,攻克赭圻。在赭圻、濃湖平定的時(shí)候,賊軍丟棄了資財(cái),珍貴貨物大量堆積,各軍競(jìng)相收取,只有沈攸之、張興世約束自己的部下,秋毫無(wú)犯,其他將領(lǐng)因此稱贊他們。沈攸之晚年好讀書(shū),手不釋卷,《史記》《漢書(shū)》中的史事有很多都熟悉能背誦。到攻打郢城時(shí),夜晚遇上風(fēng)浪,米船沉沒(méi)了。倉(cāng)曹參軍崔靈鳳的女兒小時(shí)嫁給了柳世隆的兒子,沈攸之嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō):“當(dāng)前急用軍糧,而你卻不把此放在心上,難道是因?yàn)槟闶浅莾?nèi)柳世隆的親家嗎?”崔靈鳳答道:“樂(lè)廣曾經(jīng)說(shuō)過(guò),下官怎么會(huì)用五個(gè)兒子去換一個(gè)女兒?！鄙蜇@才高興地消解了怒意。起初,攸之招募有武力的人,隨郡人雙泰真很有武力,征召他,卻不肯來(lái)。后來(lái)泰真到江陵做買賣,有人把此事告訴了攸之,攸之于是留住他,補(bǔ)為隊(duì)副,待遇優(yōu)厚。泰真并無(wú)留在軍營(yíng)中的心志,沒(méi)幾天便逃走了,攸之派了二十個(gè)人穿上鎧甲去追,泰真被追得急了,殺了幾個(gè)人,其他人不敢靠近。泰真本想回家?guī)е赣H離開(kāi),因事情急迫,未能帶成,單身逃入蠻地,追拿他的人既然捉不到泰真,便把他母親抓走了。泰真見(jiàn)母親已經(jīng)被抓,于是出來(lái)向攸之自首,攸之不加罪罰,說(shuō):“這是個(gè)孝子呀?！辟p賜錢一萬(wàn),轉(zhuǎn)補(bǔ)隊(duì)主,他掩飾真情施用計(jì)謀都是這樣的。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成第14～15題。路旁老人[注] 耿氵韋老人獨(dú)坐倚官樹(shù),欲語(yǔ)潸然淚便垂。陌上歸心無(wú)產(chǎn)業(yè),城邊戰(zhàn)骨有親知。馀生尚在艱難日,長(zhǎng)路多逢輕薄兒。綠水青山雖似舊,如今貧后復(fù)何為。注這首詩(shī)作于“安史之亂”期間。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.第二句寫(xiě)詩(shī)人向老人發(fā)問(wèn),老人未言先自垂淚,總寫(xiě)老人的悲苦,由此設(shè)下懸念,讓讀者有興趣了解老人垂淚的緣由。B.第五句中“馀生”既指劫后余生的老人自己,又指幸存下來(lái)的人們。這句詩(shī)交代了戰(zhàn)禍連綿、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C.第六句寫(xiě)老人在流浪途中經(jīng)常受到“輕薄兒”的欺凌,劫后余生本是幸事,但這欺凌讓老人的處境更為可憐,更加悲苦。D.這首詩(shī)采用現(xiàn)實(shí)主義手法,以下層老百姓為主角,通過(guò)描寫(xiě)路旁老人的不幸遭遇,再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)老百姓的無(wú)情傷害。答案B解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言,評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的能力?！扳派奔戎笡](méi)有像“親知”那樣化為城邊戰(zhàn)骨,又指年紀(jì)老邁,時(shí)日無(wú)多。是老人自指,并非指他人。15.詩(shī)歌的頷聯(lián)交代了什么事實(shí)?表達(dá)了什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)答案交代了老人無(wú)產(chǎn)業(yè),無(wú)親故,有歸心而無(wú)處可歸的悲慘事實(shí)。表達(dá)了對(duì)老人的不幸遭遇的同情,對(duì)罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒,對(duì)和平、安定生活的企盼。解析本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。頷聯(lián)是“陌上歸心無(wú)產(chǎn)業(yè),城邊戰(zhàn)骨有親知”,前句強(qiáng)調(diào)有歸心無(wú)產(chǎn)業(yè),后句強(qiáng)調(diào)“親知”戰(zhàn)死,表達(dá)的情感可以從詩(shī)人和老人兩個(gè)角度來(lái)分析概括。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:“,?！?/p>

(2)《阿房宮賦》中用對(duì)比的手法突出阿房宮中音樂(lè)聲繁多的兩句是:“,?！?/p>

(3)孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中用“,”兩句,從內(nèi)外兩個(gè)方面指出了一個(gè)國(guó)家會(huì)滅亡的原因。

答案(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣(2)管弦嘔啞多于市人之言語(yǔ)(3)入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成第17～19題?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,如何給高考作文命題,。有人反對(duì)作文題太貼近現(xiàn)實(shí),也有人認(rèn)為作文題還是應(yīng)該多接一接地氣,結(jié)合時(shí)代風(fēng)采,這兩種觀點(diǎn)都有可取之處。很顯然,無(wú)論怎么出題,都不難達(dá)成這樣的基本共識(shí):讀死書(shū)、死讀書(shū),“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的觀念該變變了,不能讓考生缺席于這個(gè)時(shí)代的進(jìn)程,不能讓考生拘泥于個(gè)人情感不能自拔。通過(guò)作文題呼喚考生的身份意識(shí),引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流,并熱切參與其中,這應(yīng)是高考作文的“附加”功能所決定的。事實(shí)上,這一代年輕人是有抱負(fù)的,更有社會(huì)責(zé)任,也更有資格享有出彩人生。究其因,他們處于一個(gè)更多元的新時(shí)代,他們將遇到一個(gè)更好的自己。如果說(shuō)作文題只是“”,那么學(xué)生在步入大學(xué)或踏入社會(huì)之后,更應(yīng)該身體力行地融入時(shí)代征程之中,走好屬于自己的長(zhǎng)征路。置身的新時(shí)代,()。從這個(gè)意義上說(shuō),考生需要寫(xiě)好高考作文,更要寫(xiě)好人生大作文。

17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.只有不負(fù)所托,不辱使命,把個(gè)體理想與時(shí)代需要相契合,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任B.只要不負(fù)所托,不辱使命,把個(gè)體理想與時(shí)代需要相契合,就能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任C.只有不辱使命,不負(fù)所托,把個(gè)體理想與時(shí)代需要相契合,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任D.只要不辱使命,不負(fù)所托,把個(gè)體理想與時(shí)代需要相契合,就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任答案B解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。根據(jù)前后語(yǔ)境,此處應(yīng)選擇“只要……就……”,可排除A、C兩項(xiàng);再?gòu)恼Z(yǔ)言邏輯的角度,先“不負(fù)所托”,后“不辱使命”,可排除D項(xiàng)。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.各執(zhí)己見(jiàn)不合情理坐而論道推陳出新B.見(jiàn)仁見(jiàn)智不合情理坐而空談推陳出新C.見(jiàn)仁見(jiàn)智不合時(shí)宜坐而論道日新月異D.各執(zhí)己見(jiàn)不合時(shí)宜坐而空談日新月異答案C解析本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。各執(zhí)己見(jiàn):各自堅(jiān)持自己的意見(jiàn)、見(jiàn)解。見(jiàn)仁見(jiàn)智:指對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題各人有各人的見(jiàn)解。根據(jù)后面句子的意思,應(yīng)選“見(jiàn)仁見(jiàn)智”。不合情理:指不符合事情所約定俗成的發(fā)展規(guī)律,不符合眾人所認(rèn)同的處事法則。不合時(shí)宜:不符合當(dāng)時(shí)的情勢(shì)或需要。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“不合時(shí)宜”。坐而論道:原指坐著議論政事,后指空談大道理。坐而空談:沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“坐而論道”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。日新月異:每天每月都有新的變化,形容進(jìn)步、發(fā)展很快。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“日新月異”。19.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.通過(guò)作文題呼喚考生的身份意識(shí),引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流,并熱切參與其中,這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。B.通過(guò)作文題呼喚考生的身份意識(shí),引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流,并熱切參與其中,這是由于高考作文的“附加”功能所決定的。C.通過(guò)作文題喚起考生的身份意識(shí),引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流,并熱切參與其中,這是由于高考作文的“附加”功能所決定的。D.通過(guò)作文題喚起考生的身份意識(shí),引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流,并熱切參與其中,這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。答案D解析本題考查辨析和修改病句的能力?！昂魡究忌纳矸菀庾R(shí)”搭配不當(dāng),