2022高三歷史開學(xué)摸底考試卷03【含答案】_第1頁
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文檔簡介

2022高三歷史開學(xué)摸底卷第Ⅰ卷選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出第四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.東漢尚書陳忠說,舊時“三公”地位高、權(quán)力大,百官崇敬,現(xiàn)在的情況完全不同了:“三公”雖有丞相之名,但實權(quán)在尚書手中,遇到大災(zāi)時,卻又將之歸罪“三公”,甚至罷免。這說明當(dāng)時漢朝A.官員考核懲罰嚴格 B.抑制權(quán)臣打擊專橫C.漢承秦制矛盾凸顯 D.轉(zhuǎn)移相權(quán)加強皇權(quán)D【詳解】根據(jù)“雖有丞相之名,但實權(quán)在尚書手中,遇到大災(zāi)時,卻又將之歸罪“三公”,甚至罷免”可得出丞相的權(quán)力較之前有所下降,皇權(quán)加強,D項正確;材料與考核無關(guān),排除A;材料只針對丞相,而不是權(quán)臣,排除B;材料沒有體現(xiàn)矛盾凸顯,排除C。2.《氾勝之書》記載有:“春氣未通,(耕)則土歷適不保澤,終歲不宜稼,非糞不解……須草生,至可耕時,有雨即耕,土相親,苗獨生,草穢爛,皆成良田?!边@說明古代農(nóng)業(yè)的特點是A.輪作養(yǎng)田 B.因地制宜 C.動力先進 D.精耕細作D【詳解】根據(jù)材料“春氣未通,(耕)則土歷適不保澤,終歲不宜稼,非糞不解.……須草生,至可耕時,有雨即耕,土相親,苗獨生,草穢爛,皆成良田”可知,《氾勝之書》記載了耕田的基本原則,在于選擇最佳的耕作時間,要注意土壤的保濕、施肥、適時耕種、間苗、除草等,這樣能使土地變成良田,有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,這是中國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的思想,故D項正確;材料與“輪作養(yǎng)田”無關(guān),故A項錯誤;因地制宜指的是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法,這與材料主旨不符,故B項錯誤;材料未體現(xiàn)“動力先進”,故C項錯誤。3.自漢武帝以來,在“通經(jīng)致仕”制度下,大批儒士逐漸走上政治舞臺,實現(xiàn)與皇權(quán)的緊密結(jié)合,并日益發(fā)展成一支龐大的政治力量。這一現(xiàn)象A.說明儒家倫理對朝政影響大 B.說明官員的辦事效率提高C.推動了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 D.說明儒士已經(jīng)掌控了朝政A【詳解】根據(jù)材料“大批儒士逐漸走上政治舞臺,實現(xiàn)與皇權(quán)的緊密結(jié)合,并日益發(fā)展成一支龐大的政治力量”結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝時期確立儒家思想的正統(tǒng)地位后,受“通經(jīng)致仕”制度的影響,使得大批儒士受到重用,日益發(fā)展成一支龐大的政治力量,這就擴大了封建倫理對政治的影響,A項正確;材料內(nèi)容主要強調(diào)的是漢武帝時期確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位,使得大批儒生走上政治舞臺,但不代表官員的辦事效率提高,B項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)的是漢武帝時期確立儒學(xué)正統(tǒng)地位的影響,而不是背景,C項錯誤;儒士形成一股龐大的政治力量不代表已經(jīng)掌握了朝政,并且不符合史實,D項錯誤。4.魏晉南北朝時期,士大夫把道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》稱為“三玄”。玄學(xué)的代表人物王弼注《易》和《老子》。主張?zhí)摕o的“道”或“無”是產(chǎn)生萬物的“宗主”,認為“圣人體無”,效法自然,所以人君應(yīng)該拱默無為,委政臣下,“從事于道者,以無為為君”。魏晉士人崇尚“無為”反映出當(dāng)時A.士族門閥受到抨擊 B.儒家思想受到挑戰(zhàn)C.無為而治成為主流 D.三教合一趨勢顯現(xiàn)B【詳解】根據(jù)材料“圣人體無”、“人君應(yīng)該拱默無為”,“從事于道者,以無為為君”等信息可知,玄學(xué)的代表王弼認為人君應(yīng)道法自然,無為而治,加之魏晉時期玄學(xué)凸顯,從側(cè)面反映出當(dāng)時儒家思想受到挑戰(zhàn),B項正確;材料內(nèi)容沒有涉及門閥制度,A項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了玄學(xué)的代表王弼強調(diào)無為的主張,不代表無為而治成為社會主流,C項錯誤;三教合一指的是儒、佛、道三教的融合,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)三教合一的信息,D項錯誤。5.驅(qū)儺是驅(qū)鬼逐疫酬神納吉為目的的祭祀活動,在宋代更是盛極一時,成為民間廣泛參與的一種雅俗共賞的藝術(shù)表演形式,尋常百姓和皇帝都來觀賞大儺活動。由此可知宋代A.市井生活的豐富多彩 B.理學(xué)對社會的影響有限C.民間娛樂活動沒有等級差別 D.商業(yè)經(jīng)營方式豐富多樣A【詳解】材料中的“驅(qū)儺”“成為民間廣泛參與的一種雅俗共賞的藝術(shù)表演形式,尋常百姓和皇帝都來觀賞大儺活動”等信息可知,“驅(qū)儺”從祭祀發(fā)展成為雅俗共賞的藝術(shù)表演,甚至連皇帝都來觀賞,客觀上反映出宋代市井生活的豐富多彩,A項正確;材料主要體現(xiàn)了“驅(qū)儺”由祭祀發(fā)展為雅俗共賞的藝術(shù)表演活動,反映不出理學(xué)對社會的影響有限,B項錯誤;君民同樂儺戲并不意味著等級差別消失,也不符合史實,C項錯誤;材料主要體現(xiàn)的是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市井生活的豐富,不涉及經(jīng)營方式豐富多樣,D項錯誤。6.明朝時期,內(nèi)閣首輔李東陽曾云:“今之仕也異于古,皆取之乎科目。舍科目則不得仕,仕亦不顯。故凡稱有志于天下者,不得不由此出焉?!睋?jù)此可知,明代A.內(nèi)閣決策機制發(fā)生變化 B.文官地位空前提高C.社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生異變 D.科舉備受重視D【詳解】根據(jù)“舍科目則不得仕,仕亦不顯。故凡稱有志于天下者,不得不由此出焉?!笨傻贸銎鋸娬{(diào)科舉對于有識之士的前途至關(guān)重要,因此反映出科舉備受重視,D項正確;材料沒有涉及內(nèi)閣,排除A;B項夸大了文官的地位,這也不是材料的主旨,排除B;材料沒有體現(xiàn)社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生異變,只涉及到知識分子參加科舉,排除C。7.《紅樓夢》第一回,有僧、道和一塊頑石對話的場景。渴求“補天”的頑石,全然不顧道家佛學(xué)的本來面目,張口稱贊二位先師“必有補天濟世之才,利物濟人之德”。這反映了作者A.試圖挽救沒落的封建制度 B.受到空疏學(xué)風(fēng)流弊的影響C.認同儒家濟世安民的傳統(tǒng) D.迎合底層民眾的審美情趣C【詳解】根據(jù)“必有補天濟世之才,利物濟人之德”可得出其強調(diào)濟世、濟人的儒家追求,故C項正確;材料沒有反映要挽救沒落的封建制度,排除A;材料與空疏學(xué)風(fēng)無關(guān),排除B;材料看不出與底層民眾的審美有關(guān),排除D。8.“飛天”是佛教中一種想象的飛神,敦煌莫高窟壁畫中歷代飛天形象均有差異。北魏時期的飛天,西域風(fēng)格是主流,但具體形象上已流露出中原之風(fēng):隋代洞窟中帶狀飛天環(huán)宜四壁一周,飛天千姿百態(tài)、飄逸秀美,顯示了古代民間畫匠的功力和智慧:唐代飛天由天宮仙人轉(zhuǎn)變?yōu)閷m娥舞伎,飛動之美變化無窮,與大唐奮發(fā)進取的時代精神完全吻合。敦煌莫高窟壁畫中歷代飛天形象的演變A.展現(xiàn)了中國古代文化多元特性 B.說明信仰文化與世俗生活相融C.根源于絲綢之路的開通和發(fā)展 D.是研究時代變遷的第二手資料D【詳解】敦煌莫高窟壁畫中歷代飛天形象均有差異,北魏時期的飛天融合了西域文化與中原文化,隋代的飛天顯示了古代民間畫匠的功力和智慧,唐代飛天與大唐奮發(fā)進取的時代精神完全吻合,不同時期的飛天形象反映了不同時期的社會存在,飛天屬于藝術(shù)創(chuàng)作,因此歷代飛天形象的演變是研究時代變遷的第二手資料,故選D;A項無法體現(xiàn)“歷代飛天形象的演變”的特征,排除;材料無法體現(xiàn)飛天形象與世俗生活的聯(lián)系,排除B;C項材料信息無法體現(xiàn),排除。9.蔣廷黻先生在他的書中提到兩次鴉片戰(zhàn)爭時存在于中國士大夫中的一種現(xiàn)象:他們不反對治外法權(quán),不反對協(xié)定關(guān)稅,不反對租界;他們反對的是五口通商和香港割讓,反對長江通商和外國公使進駐北京。該現(xiàn)象表明A.士大夫具有強烈的社會責(zé)任感 B.士大夫國家主權(quán)意識強烈C.士大夫不支持清政府賣國行徑 D.士大夫缺乏近代國家觀念D【詳解】根據(jù)材料“中國士大夫中的一種現(xiàn)象:他們不反對治外法權(quán)……反對長江通商和外國公使進駐北京”可知士大夫的國家觀念落后,故D正確;材料體現(xiàn)不出士大夫的社會責(zé)任感,故A錯誤;士大夫主權(quán)意識不強,故B錯誤;根據(jù)材料士大夫支持出賣關(guān)稅主權(quán),故C錯誤。10.下圖為根據(jù)“中國近現(xiàn)代思想史全文檢索數(shù)據(jù)庫”統(tǒng)計詞頻制作而成的“維新”、“變法”、“改良”、“改革”、“革命”使用次數(shù)(1890-1911年)曲線圖。此圖可用來解釋A.民族危機對中國社會的沖擊 B.民主革命逐漸成為社會主流C.清末新政無法挽救統(tǒng)治危機 D.各派政治變革思想趨于合流A【詳解】從圖示信息可以看出,“維新”“變法”出現(xiàn)次數(shù)較多是在1896年之后,主要是受甲午中日戰(zhàn)爭的影響;1901年之后包括“改良”“革命”等使用次數(shù)又出現(xiàn)一個高潮,聯(lián)系所學(xué)可知,這一時期《辛丑條約》的簽訂使中國完全陷入半殖民地社會,因此該圖可以用來解釋民族危機對中國社會的沖擊,故答案為A項?!熬S新”“變法”“改良”與民主革命無關(guān),從圖示中看不出民主革命成為社會主流,排除B項;清末新政是從1901年開始,不能解釋整個圖示信息,排除C項;D項中的“趨于合流”圖示不能反映,也不符合史實,排除。11.1927年3月,毛澤東發(fā)表了《湖南農(nóng)民運動考察報告》,指出富農(nóng)的態(tài)度是消極的,中農(nóng)的態(tài)度是“游移”的,貧農(nóng)是農(nóng)民協(xié)會的“中堅”,是打倒封建勢力的“先鋒”,“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)”,斷言“農(nóng)民成就了多年未曾成就的革命事業(yè),農(nóng)民做了國民革命的重要工作”。這一報告A.奠定國共第一次合作的政治基礎(chǔ) B.分析了社會各階級的政治態(tài)度C.為選擇新的革命道路提供了支撐 D.明確了農(nóng)民是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量C【詳解】本題考查毛澤東思想。根據(jù)所學(xué)知識可知,孫中山的新三民主義奠定了國共第一次合作的政治基礎(chǔ),故A項錯誤。材料信息反映的是農(nóng)民階層,故B項錯誤。毛澤東充分肯定了農(nóng)民是中國民主革命的重要力量,在國民革命中發(fā)揮了重要作用,這為后來黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地奠定了理論基礎(chǔ),故C項正確。中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級,農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然同盟軍,故D項錯誤。12.參加1954年日內(nèi)瓦會議和1955年亞非會議是新中國成立初期進行的兩次成功的多邊外交實踐。中國以“和平共處五項原則”和“求同存異”為多邊外交的指導(dǎo)原則,以亞非拉國家為立足點,超越了,在多邊外交中扮演了務(wù)實協(xié)調(diào)者的角色,起到了建設(shè)性的作用。新中國成立初期積極參與的兩次多邊外交A.打破了西方國家對中國的外交孤立 B.標(biāo)志著中國外交政策走向成熟C.一定程度上遏制了美國的霸權(quán)行為 D.推進世界政治格局多極化趨勢C【詳解】根據(jù)材料“參加1954年日內(nèi)瓦會議和1955年亞非會議是新中國成立初期進行的兩次成功的多邊外交實踐。中國以‘和平共處五項原則’和‘求同存異’為多邊外交的指導(dǎo)原則”和所學(xué)知識可知,新中國參加的日內(nèi)瓦會議,打擊了美國支持下的英法殖民主義,推動印度支那問題的和平解決。萬隆會議上周恩來的發(fā)言消除了亞非國家對新中國的疑慮,使美國等西方殖民國家破壞會議的圖謀破產(chǎn)。因此,這兩次多邊外交實踐一定程度上遏制了美國的霸權(quán)主義,故C項正確;在日內(nèi)瓦會議和亞非會議之前中國已經(jīng)開始打破西方國家對中國的外交孤立,故A項錯誤;和平共處五項原則的提出標(biāo)志著新中國外交政策走向成熟,故排除B項;世界政治格局多極化趨勢是在20世紀60年代之后,與題干時間不一致,故排除D項。13.1950年,中國的鐵路位于京廣鐵路以西的不到五分之一,、青海、寧夏和四川等內(nèi)陸省份沒有鐵路。到1957年,全國鐵路線長度翻了一番以上,這些內(nèi)陸省份都有鐵路通到中國其他地區(qū)。這說明新中國成立初期A.已著手解決區(qū)域發(fā)展不平衡的問題 B.初步建立了獨立的工業(yè)體系C.鐵路在國民經(jīng)濟發(fā)展中古主導(dǎo)地位 D.西部大開發(fā)戰(zhàn)略已初見成效A【詳解】據(jù)題意可知,新中國成立初期鐵路里程不斷增加,而且向內(nèi)陸省份擴展,這一變化平衡了不同地區(qū)之間的交通狀況,說明新中國成立初期已經(jīng)著手解決區(qū)域發(fā)展不平衡的問題,故選A;“一五”計劃的完成才初步建立了獨立的工業(yè)體系,排除B;鐵路并不占據(jù)主導(dǎo)地位,排除C;新中國成立初期還沒有提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略,排除D。14.上海中華人民共和國成立后,英商電車公司、法商電車公司、美商電話公司始終正常運營,保持全市交通電信通暢。起初,黨和政府對外資企業(yè)實施軍事監(jiān)管,維持其正常運轉(zhuǎn),后來積極制定和完善相關(guān)法律法規(guī),逐漸建立起對外資企業(yè)的規(guī)范和監(jiān)管體系,并充分利用工會進行管理。新中國對待外資企業(yè)的態(tài)度A.深受國際形勢發(fā)展變化的影響 B.順應(yīng)新中國工業(yè)化發(fā)展需求C.是對社會主義建設(shè)的有益探索 D.使其不斷適應(yīng)國家建設(shè)需要D【詳解】根據(jù)材料可知,最初黨和政府對外資企業(yè)實施軍事監(jiān)管,維持其正常運轉(zhuǎn),是為了現(xiàn)固新政權(quán);后來積極制定和完善相關(guān)法律法規(guī),建立規(guī)范和監(jiān)管體系,是為了適應(yīng)國家恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟的需要。故D正確;材料與國際形勢沒有太大關(guān)系,排除A;當(dāng)時中國還沒有開始工業(yè)化進程,排除B;當(dāng)時還沒有進行社會主義建設(shè)進程,排除C。15.蘇格拉底的學(xué)生色諾芬同他的老師一樣,認為法律的作用不能僅僅懲罰犯罪,而應(yīng)該以正義的精神為指導(dǎo),教育公民知曉善德和正義,從而消餌犯罪。這表明二者都A.重視美德的社會價值 B.忽視法律的現(xiàn)實作用C.認識到直接民主弊端 D.鼓勵希臘人理性思考A【詳解】根據(jù)材料“教育公民知曉善德和正義”和蘇格拉底“美德即知識”的主張可知,二者都重視美德的社會價值,A正確;二者均重視法律的現(xiàn)實作用,B排除;CD說法與材料無關(guān),排除。故選A。16.古希臘法律多為具體的行為規(guī)范,給后世并沒有留下直接能適合于現(xiàn)代社會操作的法制,但羅馬法則以成熟的私法體系為主干,以法庭審判和法學(xué)家解釋為基礎(chǔ),鑄成了現(xiàn)代人難以更改的法律理論基礎(chǔ)。由此可見,羅馬法的發(fā)展主要得益于A.民主政治體制更為發(fā)達 B.司法實踐和法學(xué)研究的緊密結(jié)合C.公民能直接行使審判權(quán) D.擁有行使獨立司法權(quán)的職業(yè)法官B【詳解】根據(jù)材料信息“以法庭審判和法學(xué)家解釋為基礎(chǔ)”可知,羅馬法之所以給后世立法產(chǎn)生深遠影響,主要是因為羅馬法在發(fā)展過程中,依靠社會中普遍的司法實踐和法學(xué)家們的精湛研究,使法制建設(shè)和法學(xué)研究緊密結(jié)合起來,因此,其立法技術(shù)更發(fā)達,法律在適用中擁有較高的綜合概括能力,從而形成了古代社會最完備、最發(fā)達的法律體系,故選B項;無論羅馬共和國還是羅馬帝國并非為民主政治體制,排除A項;C項體現(xiàn)了雅典民主政治——“直接民主、主權(quán)在民”的特點,排除C項;雖然羅馬職業(yè)法官擁有司法權(quán),但司法獨立卻是近代社會才出現(xiàn)的,排除D項。17.英國輝格黨人吸取法國大革命的教訓(xùn),認為不能像法國一樣發(fā)動革命、推翻現(xiàn)存制度;同時又能拉攏中等階級,讓他們成為原有制度的新的社會基礎(chǔ),還能順應(yīng)中下層人民變的愿望,同時又保住了現(xiàn)有的制度,給它注入了新的生命力。材料所反映的歷史事件A.確立了聯(lián)邦共和制 B.開創(chuàng)舊瓶裝新酒的政治先例C.導(dǎo)致英王統(tǒng)而不治 D.通過政治妥協(xié)推動社會進步D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,18世紀末法國大革命后,英國輝格黨人為維護統(tǒng)治,吸取中等階級即工業(yè)資產(chǎn)階級進入統(tǒng)治階層,成為其社會基礎(chǔ),順應(yīng)中下層人民變革愿望等反映的歷史事件是議會改革,借此英國通過政治妥協(xié)推動了社會進步,D項正確;近代以來英國實行的是君主立憲,并未確立聯(lián)邦共和制,A項錯誤;英國開創(chuàng)舊瓶裝新酒的政治先例,即17世紀通過頒布《權(quán)利法案》確立君主立憲政治,發(fā)生在法國大革命之前,B項錯誤;導(dǎo)致英王統(tǒng)而不治與“拉攏中等階級”“順應(yīng)中下層人民”等不符,C項錯誤。18.讀如圖,據(jù)此推斷A.教皇與大眾矛盾迅速激化 B.文藝復(fù)興沖擊了神權(quán)統(tǒng)治C.人文精神弱化了信仰信仰 D.信仰改革強化了世俗權(quán)力D【詳解】從數(shù)據(jù)可以看出,隨著信仰改革的開展,國王的經(jīng)濟實力增強,教會的經(jīng)濟實力下降,地方士紳的經(jīng)濟實力增強,這反映出信仰改革強化了世俗權(quán)力,打擊了教會的權(quán)力,D項正確;材料沒有體現(xiàn)大眾,排除A;材料不能說明是文藝復(fù)興的影響,排除B;人文主義并不會弱化信仰,排除C。19.19世紀80年代,法國共和派在取得參眾兩院優(yōu)勢后,對1875年憲法進行修改,規(guī)定:如眾議院被解散,新的眾議院必須在兩個月內(nèi)選出,之后10日內(nèi)開會;參議院的組織法不再具有憲法效力,終身議員制被取消。這些規(guī)定A.徹底廢除了君主制度 B.加強了對政府的監(jiān)督C.削弱了眾議院的權(quán)力 D.旨在防止獨裁的出現(xiàn)D【詳解】根據(jù)材料“法國共和派在取得參眾兩院優(yōu)勢后,對1875年憲法進行修改,規(guī)定:如眾議院被解散,新的眾議院必須在兩個月內(nèi)選出,之后10日內(nèi)開會;參議院的組織法不再具有憲法效力,終身議員制被取消”可知,眾議院的地位上升,參議院的權(quán)力削弱,民主的勢力增強,這些憲法修改規(guī)定可以防止獨裁的出現(xiàn),所以D正確;法國1875年憲法修正案條文規(guī)定“凡是曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”,這阻塞了所有君主派的復(fù)辟之路,且材料沒有涉及“君主制度”,所以A錯誤;材料涉及參眾兩院的地位和權(quán)力的變化,與監(jiān)督政府無關(guān),所以B錯誤;根據(jù)材料“眾議院被解散,新的眾議院必須在兩個月內(nèi)選出,之后10日內(nèi)開會”可知,眾議院的地位上升,沒有體現(xiàn)“削弱了眾議院的權(quán)力”,所以C錯誤。20.二月革命之后,列寧回到俄國并草擬了一份文件。在這份文件中,他提出“要締結(jié)真正民主的非強制的和約來結(jié)束戰(zhàn)爭,就非推翻資本不可”,不要議會制共和國,而是要建立能代表工人、雇農(nóng)和農(nóng)民的蘇維埃共和國。這份文件A.提出變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭 B.是政治經(jīng)濟學(xué)中的一次重大革命C.為社會主義建設(shè)提供了理論根據(jù) D.系統(tǒng)論述了馬克思主義國家學(xué)說C【詳解】根據(jù)材料“要締結(jié)真正民主的非強制的和約來結(jié)束戰(zhàn)爭,就非推翻資本不可”、“不要議會制共和國,而是要建立能代表工人、雇農(nóng)和農(nóng)民的蘇維埃共和國”并結(jié)合所學(xué)知識可知,由于資產(chǎn)階級臨時政府不顧人民死活,繼續(xù)進行帝國主義戰(zhàn)爭,廣大人民群眾迫切要求早日實現(xiàn)和平,取得土地和面包。1917年4月,列寧發(fā)表了“四月提綱”,提出將俄國革命從資產(chǎn)階級民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的任務(wù),同時以和平方式奪取政權(quán),這為進行社會主義建設(shè)提供了理論根據(jù),所以C正確;一戰(zhàn)期間,列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨堅持斗爭,提出“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭”的口號,不符合《四月提綱》,所以A錯誤;《資本論》論述了資本主義社會的經(jīng)濟運行規(guī)律,是政治經(jīng)濟學(xué)的一次革命,所以B錯誤;列寧的《國家與革命》系統(tǒng)論述了馬克思主義國家學(xué)說,所以D錯誤。21.從1935年1月1日起,蘇聯(lián)取消了面包、面粉和去殼糧的配給制;同年10月,取消了其余食品的配給制;從1936年1月起,又取消了其他所有商品的配給制。這反映出當(dāng)時蘇聯(lián)A.受經(jīng)濟危機干擾較小 B.消費品供應(yīng)趨于好轉(zhuǎn)C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸合理化 D.新經(jīng)濟政策成效顯著B【詳解】根據(jù)材料可知,1935年、1936年蘇聯(lián)逐步取消了配給制,說明蘇聯(lián)生產(chǎn)的產(chǎn)品在逐步增多,消費品供應(yīng)趨于好轉(zhuǎn),故B項正確;材料與經(jīng)濟危機無關(guān),故A項錯誤;材料無法體現(xiàn)蘇聯(lián)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸合理化,且當(dāng)時蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,故C項錯誤;當(dāng)時新經(jīng)濟政策已被廢止,故D項錯誤。22.20世紀70年代后期以來,英國把開礦、公共交通、郵電等原屬國家壟斷的部門交由私人資本去經(jīng)營。同時,把學(xué)校、市政維護、收運垃圾、道路修整等公共事業(yè)交給私人“承租”。這反映了英國A.加強政府干預(yù)經(jīng)濟 B.全面完善社會保障體系C.政府行政能力削弱 D.力求激發(fā)市場經(jīng)濟活力D【詳解】依據(jù)“20世紀70年代后期以來,英國把開礦、公共交通、郵電等原屬國家壟斷的部門交由私人資本去經(jīng)營……”和所學(xué)知識,20世紀70年代,西方國家爆發(fā)滯脹危機,這表明凱恩斯主義主張國家干預(yù)經(jīng)濟的理論面臨挑戰(zhàn),為了應(yīng)對危機,英國等西方國家減少政府對經(jīng)濟的干預(yù),如實行國有企業(yè)私有化、削減公共事業(yè)的開支等,從而將政府調(diào)控和市場調(diào)節(jié)結(jié)合起來,力求激發(fā)市場經(jīng)濟活力,D正確,A排除;題干沒有體現(xiàn)社會保障體系,而是英國將國有部門和和公共事業(yè)私營化,B排除;題干反映了英國政府經(jīng)濟政策的調(diào)整,但不是行政能力的削弱,C排除。故選D。23.在國內(nèi)爆發(fā)大規(guī)模的反對種族歧視、要求種族平等運動不斷高漲之時,美國政府仍發(fā)布幾乎涉及全球所有國家的人權(quán)報告,對許多國家點名抨擊,甚至動用經(jīng)濟制裁等手段要求對方按照本國的意愿調(diào)整內(nèi)外政策。這反映出A.美國國內(nèi)種族歧視現(xiàn)象日益嚴重B.人權(quán)問題成為國際關(guān)系的中心問題C.政治多極化趨勢出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)態(tài)勢D.當(dāng)前的世界政治秩序亟待深度調(diào)整D【詳解】根據(jù)“美國政府仍發(fā)布幾乎涉及全球所有國家的人權(quán)報告,對許多國家點名抨擊,甚至動用經(jīng)濟制裁等手段要求對方按照本國的意愿調(diào)整內(nèi)外政策”可得出在當(dāng)前的形勢之下,仍然是以美國為主的西方國家所構(gòu)建的舊的秩序,推行霸權(quán)主義,反映出當(dāng)前的世界政治秩序亟待深度調(diào)整,D項正確;材料涉及的是美國對其他國家,而不是只是強調(diào)國內(nèi),排除A;中心的說法錯誤,排除B;逆轉(zhuǎn)的說法太絕對,排除C。24.下列是一幅名為《束手無策》的漫畫,圖中“世界經(jīng)濟”(白雪公主)誤吃“新自由主義”毒蘋果而陷入昏迷,旁邊的八國集團領(lǐng)導(dǎo)人束手無策。此漫畫說明A.世界經(jīng)濟全球化的逆轉(zhuǎn) B.“滯脹”背景下嚴重危機C.西方經(jīng)濟亟待新的調(diào)整 D.“新經(jīng)濟”下的全球困境C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,新自由主義在20世紀七十年代末以來,在經(jīng)濟學(xué)中一直占據(jù)主導(dǎo)地位。漫畫信息是,新自由主義經(jīng)濟思想使世界經(jīng)濟陷入低迷,而八國集團領(lǐng)導(dǎo)人束手無策,這說明西方經(jīng)濟亟待新的調(diào)整,故C正確;世界經(jīng)濟全球化是大勢所趨,不可能逆轉(zhuǎn),故A錯誤;新自由主義是為了醫(yī)治“滯脹”,故B錯誤;“新經(jīng)濟”是在九十年代,故D錯誤。第Ⅱ卷二、非選擇題:本卷包括必考題和選考題兩部分。第25—26題為必考題,每個試題考生都必須作答。第27—29題為選考題,考生任選一題作答。(一)必考題:共37分。25.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一唐宋以來,人們越來越重視棉花種植?!掇r(nóng)書》記載,棉花“比之桑蠶,無采養(yǎng)之勞,有必收之效,得御寒之益”。元以后,歷代統(tǒng)治者積極出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。明萬歷時,織工創(chuàng)造出提高棉布質(zhì)量的方法,“多穿地窖,深數(shù)尺,作屋其上,檐高于平地僅二尺許,作窗欞以通日光。人居其中,就濕氣紡織”,因而織出了高質(zhì)量的棉布。棉花已超過絲、麻、毛,成為主要的紡織原料。——摘編自陳鐘毅《中國棉紡織史》材料二棉花對于英國來說是如此重要,以至于到1856年,曼徹斯特商會準確地描述道,這個行業(yè)“在規(guī)模和效用上沒有任何其他制造業(yè)可以比擬”?!晒Φ拿卦E有雙重因素。首先,英國制造商把重點放在高質(zhì)量的紗線和布料上,在這方面他們無須面對其他地方技術(shù)不太先進的制造商的競爭。其次,英國越來越依賴世界殖民地或半殖民地地區(qū)的市場。到19世紀50年代,英國生產(chǎn)的全部棉產(chǎn)品中有一半以上用于出口。1786年,美國的種植園主開始大量種植棉花,美國向英國出口的棉花數(shù)量迅速增長。1793年,惠特尼建造了一種新軋花機器,將軋花的生產(chǎn)效率提高了50倍。19世紀,聯(lián)邦政府侵略性地獲得了許多新領(lǐng)土,或從外國政府那里獲得,或通過武力逼迫美洲印第安人獲得,這些土地都非常適宜棉花種植。為了大規(guī)模擴大生產(chǎn),種植園主購買大量奴隸。直到1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),棉花產(chǎn)業(yè)和奴隸制攜手并進、同步發(fā)展,美國成了新興的棉花帝國。——摘編自(美)斯文·貝克特《棉花帝國:一部資本主義全球史》(1)根據(jù)材料一,概括唐宋以來棉花逐漸成為主要紡織原料的原因。結(jié)合所學(xué)知識,分析此后棉花種植推廣對中國古代經(jīng)濟發(fā)展的影響。(13分)(2)根據(jù)材料二,概括英國和美國先后成為棉花帝國的相同條件,并結(jié)合所學(xué)知識歸納棉花帝國崛起對世界經(jīng)濟的影響。(12分)(1)原因:棉花在種植和保暖方面的優(yōu)越性;統(tǒng)治者的重視與政府的推廣;棉紡織技術(shù)的提高與創(chuàng)新。影響:使棉布成為主要衣被原料;推動了棉紡織業(yè)的進步;促進了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展;推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展;推動了國家稅收政策的轉(zhuǎn)型。(2)相同條件:進行技術(shù)創(chuàng)新,提高了生產(chǎn)水平;進行殖民擴張,侵略掠奪;開拓市場;發(fā)展奴隸貿(mào)易和奴隸勞動從中獲利。影響:推動了近代棉紡工業(yè)的發(fā)展,推動了科技革命;密切了世界各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系,加速了勞動力、資金、技術(shù)等流動;進一步加強了資本主義國家對世界經(jīng)濟的控制;加大了對亞非拉地區(qū)的經(jīng)濟掠奪。【詳解】(1)原因:根據(jù)“比之桑蠶,無采養(yǎng)之勞,有必收之效,得御寒之益”得出棉花在種植和保暖方面的優(yōu)越性;根據(jù)“元以后,歷代統(tǒng)治者積極出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。”得出統(tǒng)治者的重視與政府的推廣;根據(jù)“明萬歷時,織工創(chuàng)造出提高棉布質(zhì)量的方法”得出棉紡織技術(shù)的提高與創(chuàng)新。影響:根據(jù)“人居其中,就濕氣紡織”,因而織出了高質(zhì)量的棉布。棉花已超過絲、麻、毛,成為主要的紡織原料?!笨筛爬ǖ贸鍪姑薏汲蔀橹饕卤辉希桓鶕?jù)所學(xué)可從推動了棉紡織業(yè)的進步、促進了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展、推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展、推動了國家稅收政策的轉(zhuǎn)型等角度概括。(2)相同條件:根據(jù)“首先,英國制造商把重點放在高質(zhì)量的紗線和布料上,在這方面他們無須面對其他地方技術(shù)不太先進的制造商的競爭?!辈⒔Y(jié)合工業(yè)革命的影響可得bm進行技術(shù)創(chuàng)新,提高了生產(chǎn)水平;根據(jù)殖民擴張的影響可得出進行殖民擴張,侵略掠奪;開拓市場;根據(jù)“美國的種植園主開始大量種植棉花,美國向英國出口的棉花數(shù)量迅速增長?!笨傻贸霭l(fā)展奴隸貿(mào)易和奴隸勞動從中獲利。影響:根據(jù)材料和所學(xué),可從工業(yè)革命的影響乾進行概括,可從推動工業(yè)革命開展、加強世界聯(lián)系、促進資本等流通、加大對亞非拉的掠奪等角度概括。26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料法國社會學(xué)家維爾弗雷多·帕累托提出精英循環(huán)理論,這一理論認為,社會的沖突和動蕩是由于經(jīng)營循環(huán)路線不暢所引起的,因而社會平衡的基本條件就是保持精英循環(huán)路線的暢通,以使執(zhí)政階層中總能保持一定數(shù)量的精英。一個社會中只有當(dāng)執(zhí)政階層的能力、才干平均值高于非執(zhí)政階層時社會才能穩(wěn)定;而要保證這一點,只有通過精英循環(huán)即非執(zhí)政階層中精英人物不斷上升為執(zhí)政精英,執(zhí)政階層中的庸才不斷下降到非執(zhí)政階層。——摘編自鄭從全《從精英循環(huán)的角度看科舉制度的歷史功用》根據(jù)材料并結(jié)合中外古代史相關(guān)史實談?wù)勀銓Α熬⒀h(huán)理論”的認識。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)認識:帕累托的精英循環(huán)理論論述了精英階層對政治和社會穩(wěn)定的重要性。中國古代自隋唐開始實行科舉制,科舉制的實行打破了貴族階層對仕途和政治的控制,使得平民階層能夠通過讀書、參與國家政權(quán),促進了社會各階層的流動,這也有利于緩和階級間的矛盾,維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定;科舉制也在中國延續(xù)了1000多年,被隋唐之后.歷代王朝沿用,成為統(tǒng)治階層選拔人才、加強集權(quán)、穩(wěn)定統(tǒng)治的重要手段。古代雅典是實行民主制的城邦,在雅典民主的黃金時代,除十將軍外,其他官員和機構(gòu)都是抽簽選舉產(chǎn)生,這種過于泛濫的直接民主無法保障參政者的素質(zhì),容易造成別有用心的陰謀家利用民主機構(gòu)爭權(quán)奪利,從而將雅典民主引向歧途,進而導(dǎo)致雅典的逐漸衰敗。因此精英循環(huán)一定程度上能夠維護政治的穩(wěn)定,但是該觀點忽視了社會制度和階級矛盾對政治和社會穩(wěn)定的影響。(“示例”僅作為答案,其他答案言之有理即可酌情給分)【詳解】根據(jù)材料“社會的沖突和動蕩是由于經(jīng)營循環(huán)路線不暢所引起的,因而社會平衡的基本條件就是保持精英循環(huán)路線的暢通,以使執(zhí)政階層中總能保持一定數(shù)量的精英”可擬定論題:帕累托的精英循環(huán)理論論述了精英階層對政治和社會穩(wěn)定的重要性。根據(jù)材料并結(jié)合中外古代史相關(guān)史實加以論述,可以以中國古代的科舉制和古希臘的民主制度為例進行論述,可知中國古代自隋唐開始實行科舉制,科舉制的實行打破了貴族階層對仕途和政治的控制,使得平民階層能夠通過讀書、參與國家政權(quán),促進了社會各階層的流動,這也有利于緩和階級間的矛盾,維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定;科舉制也在中國延續(xù)了1000多年,被隋唐之后歷代王朝沿用,成為統(tǒng)治階層選拔人才、加強集權(quán)、穩(wěn)定統(tǒng)治的重要手段。而古代雅典是實行民主制的城邦,在雅典民主的黃金時代,除十將軍外,其他官員和機構(gòu)都是抽簽選舉產(chǎn)生,這種過于泛濫的直接民主無法保障參政者的素質(zhì),容易造成別有用心的陰謀家利用民主機構(gòu)爭權(quán)奪利,從而將雅典民主引向歧途,進而導(dǎo)致雅典的逐漸衰敗。綜上所述,精英循環(huán)一定程度上能夠維護政治的穩(wěn)定,但是該觀點忽視了社會制度和階級矛盾對政治和社會穩(wěn)定的影響等等。(二)選考題:共15分。請考生從3道題中任選一題作答。如果多做,則每科按所做的第一題計分。27.[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料攤丁入畝是清政府將歷代的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度,是中國封建社會后期賦役制度的一次重要改革。首推通省均攤的直隸巡撫李維鈞,他奏稱“以直屬人丁請按地畝均攤,原因北五府地圈丁留,民多偏累起見,仰荷圣恩俞允,臣悉心籌度,如此五府所屬以本處丁糧攤?cè)氡咎幍丶Z之內(nèi),則糧必倍增,有地者亦屬苦累,是以酌議通省均攤?!鼻抑彪`等北方省份各州縣田賦負擔(dān)尚無畸重畸輕之別,丁銀通省均攤在緩解原本丁銀沉重的州縣負擔(dān)的同時,對其他州縣影響尚不甚大。即將全省“四十二萬零八百兩之丁銀,均攤于(全?。┒倭闳f四千百余兩地銀之內(nèi),仍照顧上、中、下三則之田,各計其納糧輕重之?dāng)?shù),而分攤其丁銀,永無偏累”。大體上每田賦銀一兩,均攤丁銀錢許。但南方省份因自然條件和歷史原因,各州縣田賦丁銀負擔(dān)原本輕重不一,以江南為例,長江以北州縣丁銀重而田賦較輕,長江以南州縣丁銀輕但田賦頗重,若丁銀通省均攤,勢必前者獲益而后者受損,造成新的稅負不公平、不合理.....故其后,“乾隆四年奉匯將江夏等十九州縣于欽奉恩詔等事案內(nèi)題準,應(yīng)征原額丁銀各就本州縣情形各歸各項攤征”。接著,福建、山東、河南、浙江、陜西、甘肅、四川、云南等省相繼推行。至雍正七年(1729年)便基本上普及到全國的絕大部分省區(qū)?!碛恚骸肚宕鷶偠∪氲刂械娜后w性事件研究——以浙江、湖北為例》(1)根據(jù)材料,概括攤丁入畝的特點。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納清政府實行攤丁入畝的積極影響。(9分)(1)特點:丁銀按田畝在北方各省通省分攤,南方各省按州縣分攤,統(tǒng)為核算;丁稅和田賦一起攤?cè)胩锂€中;由局部推廣到全國。(6分)(2)影響:保證了清政府的財源;稅制相對公平;有利于人口增殖、生產(chǎn)發(fā)展和人民安居樂業(yè);使封建國家對農(nóng)民的人身控制放松,有利于商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展。(9分)【詳解】(1)特點:根據(jù)材料“如此五府所屬以本處丁糧攤?cè)氡咎幍丶Z之內(nèi),則糧必倍增,有地者亦屬苦累,是以酌議通省均攤”“長江以南州縣丁銀輕但田賦頗重,若丁銀通省均攤”可歸納出丁銀按田畝在北方各省通省分攤,南方各省按州縣分攤,統(tǒng)為核算;根據(jù)材料“攤丁入畝是清政府將歷代的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度”可歸納出丁稅和田賦一起攤?cè)胩锂€中;根據(jù)材料“至雍正七年(1729年)便基本上普及到全國的絕大部分省區(qū)”可歸納出由局部推廣到全國。(2)影響:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從保護清政府財源、稅制相對公平、促進人口增加、減輕封建國家對農(nóng)民的人身控制及促進商品經(jīng)濟發(fā)展等角度進行分析即可。28.[歷史——選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平](15分)材料一戰(zhàn)爆發(fā)后,北洋政府總統(tǒng)府秘書長梁士詒積極主戰(zhàn),然而,未成功參戰(zhàn)。1916年,凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役的結(jié)束,加劇了英、法等協(xié)約國人力資源的匱乏。為挽回頹勢,英、法采取招募“干活不知疲倦”的華工的辦法。據(jù)記載,一戰(zhàn)期間,英、法兩國在中國共招募華工14萬多人。華工抵達后即被編為華工軍團,從事戰(zhàn)地作業(yè)和后方戰(zhàn)勤保障工作。一戰(zhàn)結(jié)束后,北洋政府設(shè)想以此為契機,打破套在中國人頭上的重重枷鎖,一改中國卑微的國際地位。然而,巴黎和會期間,日本借美、法、俄等國的支持,強占了德國在山東省的一切利益。得知消息后,華工紛紛投書譴責(zé)并踴躍捐款支持北洋政府維護國家利益。1919年5~6月,旅法華工和留學(xué)生奔走呼吁,并包圍了中國專使的寓所,不準他們出門、簽約,并警告:若在和約上簽字,他們就像北京學(xué)生聲討賣國賊一樣對待之。同年6月28日,華工和留學(xué)生包圍了首席代表陸征祥的寓邸,“陸征祥看見局勢危險亦不敢再到凡爾賽去簽字,當(dāng)天的晚報登出了中國代表團在簽字時缺席”。——摘編自趙德生《一戰(zhàn)華工與五四運動》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括英、法招募華工的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析華工在一戰(zhàn)和巴黎和會期間行為的意義。(7分)(1)背景:第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā);中國尚未能參加一戰(zhàn);戰(zhàn)爭給協(xié)約國帶來巨大傷亡;英、法等國人力資源匱乏;華工的勤勉得到各國公認。(8分)(2)意義:促進了協(xié)約國的勝利;一定程度上強化了中國戰(zhàn)勝國的地位;配合了國內(nèi)五四運動;彰顯了中國人民的愛國熱情。(7分)【詳解】(1)英、法招募華工的背景,根據(jù)“一戰(zhàn)爆發(fā)后,北洋政府總統(tǒng)府秘書長梁士詒

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