《人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展》內(nèi)容解析_第1頁
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PAGE4《人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展》內(nèi)容解析(1)了解人地關(guān)系思想的歷史演變。

本條“標(biāo)準(zhǔn)”目的是使學(xué)生了解人類的可持續(xù)發(fā)展思想是如何形成的。教材編寫者或教師可以通過具體生動的歷史事實,深入淺出地作介紹,或使用資料引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。例如:提供或由學(xué)生搜集從歷史到現(xiàn)在人類對地理環(huán)境認(rèn)識的各種說法、典型事例或觀念,學(xué)生分組對這些說法、做法和觀念進(jìn)行分類整理,由學(xué)生提出人地關(guān)系思想的演變大致可以分成幾個階段,各階段的思想有什么特點,有哪些發(fā)展。然后全班討論,看各組提出的階段劃分和解釋是否可以自圓其說。討論可以得出一致的結(jié)論,也可以保留不一致的看法。

(2)根據(jù)有關(guān)資料,歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題。

本條“標(biāo)準(zhǔn)”同上一條“標(biāo)準(zhǔn)”一樣,是以正確的地理觀念和地理思想形成為主要目的,讓學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)前人類所面臨的主要環(huán)境問題。注重對世界主要環(huán)境問題的系統(tǒng)歸納,加強(qiáng)對學(xué)生分析材料并從中歸納出結(jié)論這種能力的訓(xùn)練。例如:由學(xué)生將他們在從義務(wù)教育階段開始在學(xué)習(xí)中接觸到的各種環(huán)境問題一條條列在黑板或計算機(jī)屏幕上,分組或全班一起進(jìn)行分類整理,歸納出幾大類環(huán)境問題。教師只對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程做必要的引導(dǎo),而不提供分類標(biāo)準(zhǔn)和已有分類方法。學(xué)生可能會在分類和歸納過程中出現(xiàn)不同看法,可由學(xué)生進(jìn)行討論并得出大家認(rèn)同的結(jié)果。整個過程集中在環(huán)境問題的整理和討論分類上,不須再對具體環(huán)境問題做解剖分析。(3)聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑。

義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí),學(xué)生對如何解決面臨的環(huán)境問題多少有了一些了解,程度較好的學(xué)校很有可能組織學(xué)生做過解決環(huán)境問題的研究性學(xué)習(xí)。高中階段則是在可持續(xù)發(fā)展的原則下,站在協(xié)調(diào)人地關(guān)系的高度系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類應(yīng)該怎樣行動。例如:

一位教師在講“可持續(xù)發(fā)展”時使用了兩個資料,都是關(guān)于農(nóng)民怎樣致富的。在第一個資料中,貧困村的村干部為了帶領(lǐng)大家奔小康,想出了一個致富的好辦法:決定把本村麥田的土賣給城市建筑公司做工程用土,取土形成大坑,又用收費方式給城市堆放垃圾。這樣他們兩頭進(jìn)錢,是種麥?zhǔn)杖氲膸资?。村民果然手中有了錢,大家都很高興,衷心感謝他們的致富帶頭人。在第二個資料中,由于附近金礦生產(chǎn)廢棄物尾礦砂的堆積,孫家村的大溝里,十幾年來尾礦就吃掉了耕地近百畝,使人均耕地下降到公頃。村里和礦上共同商量,共同開發(fā)復(fù)墾,由礦上出錢,村里出勞力、機(jī)械,運來“客土”覆蓋到尾礦填平的溝壑上,形成耕地。十年來,通過這種方式復(fù)耕地公頃,不僅解決了尾礦污染問題,而且村里耕地由25公頃多增加到40公頃。利用這兩個資料,教師組織學(xué)生討論什么是發(fā)展什么是可持續(xù)發(fā)展

(4)領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇;認(rèn)識在可持續(xù)發(fā)展過程中,個人應(yīng)具備的態(tài)度和責(zé)任。

本條“標(biāo)準(zhǔn)”屬情感、價值觀教育方面的教學(xué)要求。雖然從義務(wù)教育階段到高中階段,地理課程一直在進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀的教育,其他學(xué)科也加強(qiáng)了這方面的教育,但一個人正確觀念的形成并不是一門或幾門課程就能解決的。特別是情感、價值觀的建立,可能需要在生活實踐中不斷鞏固、強(qiáng)化、完善。所以,高中教育對學(xué)生的要求是使他們“領(lǐng)悟”到“走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇”,即能開始有所意識。高中地理教育的另一項任務(wù)是使學(xué)生能夠初步認(rèn)識到個人在可持續(xù)發(fā)展中應(yīng)具備的態(tài)度和責(zé)任。如果接受了多年的環(huán)境教育,學(xué)習(xí)了很多可持續(xù)發(fā)展的知識,也能夠把相關(guān)問題說得頭頭是道,但卻不知個人應(yīng)該怎樣做,那只能說明教育的失敗。所以,可持續(xù)發(fā)展教育必須落實在學(xué)生個人行為的變化上。教師可以使用恰當(dāng)?shù)陌咐治龇椒◣椭鷮W(xué)生逐步形成正確的價值取向。例如:教師為學(xué)生提供一條含有環(huán)境價值取向的新聞報道,例如某地要將一片濕地改造成為一個娛樂場所,或者某個地方有人捕殺珍稀動物。教師和學(xué)生一起分析這個事件,討論在同一環(huán)境事件中,為什

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