2021-2022學(xué)年江西省吉安市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年江西省吉安市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.形而上學(xué)否定觀的主要特征是

A.認(rèn)為肯定和否定是絕對(duì)對(duì)立的

B.強(qiáng)調(diào)肯定和否定是對(duì)立的統(tǒng)一

C.強(qiáng)調(diào)肯定和否定區(qū)別的相對(duì)性

D.認(rèn)為肯定中有否定，否定中有肯定

2.毛澤東思想形成的主要標(biāo)志是（）。A.新民主主義革命理論的初步提出

B.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

C.農(nóng)村包圍城市革命道路的開(kāi)辟和理論上的初步闡述

D.著重從思想上建黨的理論的闡述

3.鄧小平理論的主題是（）。A.A.解放思想，實(shí)事求是

B.對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)

C.解決馬克思主義的中國(guó)化問(wèn)題

D.回答如何把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

4.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是【】

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.改革開(kāi)放C.反腐倡廉D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

5.

第

29

題

黨的十七大報(bào)告指出促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)（）

6.馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)是（）。A.人們的思想意識(shí)B.人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)C.國(guó)家法律制度D.階級(jí)斗爭(zhēng)

7.7.辯證唯物主義認(rèn)為，理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）

A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的深化

B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C.理性認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)

D.感性認(rèn)識(shí)就是感覺(jué)，理性認(rèn)識(shí)是概念、判斷和推理的集合

8.中國(guó)近代社會(huì)最主要的矛盾是()。

A.資產(chǎn)階級(jí)與封建階級(jí)的矛盾B.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾

9.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是()

A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.政治體制改革C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.對(duì)外開(kāi)放10.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中（）A.A.內(nèi)容總是落后于形式的變化

B.內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定

C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式

D.內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定，形式活躍易變

11.

第

39

題

中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)是（）

12.馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)是（）。A.A.階級(jí)性B.實(shí)踐性C.革命性D.科學(xué)性

13.“具體問(wèn)題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的

A.普遍性原理B.同一性原理C.斗爭(zhēng)性原理D.特殊性原理

14.按勞分配的個(gè)人收入分配制度是在

A.公有制企業(yè)內(nèi)部實(shí)行的B.私人企業(yè)內(nèi)部實(shí)行的C.外資企業(yè)內(nèi)部實(shí)行的D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)中實(shí)行的

15.民主首先而且主要是指一種（）

A．國(guó)家制度，是國(guó)體和政體的統(tǒng)一

B．組織原則

C．管理方式

D．協(xié)商議事

16.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是（）

A.法制經(jīng)濟(jì)B.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)C.自由經(jīng)濟(jì)D.宏觀經(jīng)濟(jì)17.在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容中，決定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題的是（）。A.A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.思想道德建設(shè)C.理想建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)

18.在中國(guó)人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的大會(huì)是（）

A.中共一大B.中共二大C.中共四大D.******一大

19.

第

10

題

社會(huì)基于矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，另一對(duì)是（）

20.增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)活力的關(guān)鍵在于

A.減員增效B.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子年輕化、知識(shí)化C.更新和改造機(jī)器設(shè)備D.轉(zhuǎn)換企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制

21.在階級(jí)社會(huì)里,統(tǒng)治階級(jí)的思想之所以處于統(tǒng)治地位,根本原因是()

A.他們?nèi)藬?shù)眾多,力量強(qiáng)大B.被統(tǒng)治階級(jí)處于無(wú)權(quán)地位C.他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位D.他們掌握了宣傳機(jī)器

22.主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是

A.抽象的不變的統(tǒng)一B.具體的歷史的統(tǒng)一C.絕對(duì)的永恒的統(tǒng)一D.相對(duì)的暫時(shí)的統(tǒng)一

23.中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)

A.同經(jīng)濟(jì)體制改革是一致的B.同政治體制改革是一致的C.同社會(huì)主義精神文明是一致的D.同社會(huì)主義物質(zhì)文明是一致的24.區(qū)分國(guó)家的類型和本質(zhì)的根據(jù)是()A.人口多少B.領(lǐng)土的大小C.國(guó)體D.政體

25.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是（）

A．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B．堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生

C．堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

D．馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

26.社會(huì)主義改革的性質(zhì)是（）A.A.社會(huì)主義根本制度的改革B.原有體制的修補(bǔ)C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D.社會(huì)主義制度的變革27.1945年4月，在中共七大上，毛澤東作的政治報(bào)告是（）。A.A.《論聯(lián)合政府》B.《論反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》C.《新民主主義論》D.《論持久戰(zhàn)》

28.歷史唯心主義的主要缺陷是（）

A．承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用

B．承認(rèn)人的意識(shí)的能動(dòng)作用

C．看不到人們思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因和人民群眾的作用

D．承認(rèn)社會(huì)物質(zhì)生活條件在社會(huì)發(fā)展中的決定作用

29.人民代表大會(huì)制度的組織原則是()

A.議會(huì)制B.三權(quán)分立C.集體領(lǐng)導(dǎo)D.民主集中制

30.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是（）。

A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.人民民主專政D.維護(hù)安定團(tuán)結(jié)二、多選題(10題)31.鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線所作的完整表述是（）

A.實(shí)事求是B.一切從實(shí)際出發(fā)C.理論聯(lián)系實(shí)際D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

32.馬克思主義必須中國(guó)化，其原因是（）

A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國(guó)問(wèn)題的需要C.中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求

33.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是（）

A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性

34.當(dāng)前，整個(gè)國(guó)際態(tài)勢(shì)處在（）

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.基本和平、部分動(dòng)蕩

35.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國(guó)主義的侵略C.中國(guó)腐朽的封建主義制度D.國(guó)民素質(zhì)的低下

36.十七大指導(dǎo)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

37.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

38.社會(huì)主義初級(jí)階段非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括（）

A.股份制B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)D.港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)

39.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平

40.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)必須經(jīng)歷的一個(gè)不可逾越的歷史階段（）

A.反映了所有社會(huì)主義社會(huì)必須經(jīng)歷的起始階段

B.這是由我國(guó)社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)所決定的

C.它需要實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化

D.這是我國(guó)生產(chǎn)力水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所決定的

三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。44.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭(zhēng)鳴。

47.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不是一黨制而是多黨制。五、論述題(2題)48.試述黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容及其重要意義。

49.試述黨對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本理論。六、材料分析題(2題)50.

簡(jiǎn)要說(shuō)明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.材料1、建國(guó)50多年來(lái)，我國(guó)GDP增長(zhǎng)了10多倍，礦產(chǎn)資源消耗增長(zhǎng)了40多倍。我國(guó)資本形成占GDP的比重，1980年為34.9％，1995年為40.8％，2000年為36.4％，2003年高達(dá)42.7％，大大高于美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、印度等一般20％左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年，每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷

材料2、目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4％左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31％、30％和40％，石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40％、60％以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國(guó)石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸，以目前的產(chǎn)能計(jì)算，14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國(guó)際能源署(IEA)最新估計(jì)，我國(guó)石油外部依賴率1995年僅為7.6％，到2020年將達(dá)到75％。我國(guó)水資源總量2.8萬(wàn)億立方米，人均水資源量2200立方米，僅為世界平均水平的1／4。目前，我國(guó)缺水總量約為300～400億立方米，全國(guó)669座城市中有400座供水不足，110座嚴(yán)重缺水。我國(guó)人均耕地只有1.41畝，不到世界平均水平的1／2，并且耕地后備資源十分緊缺。目前，我國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里，占國(guó)土面積的37％。一些地方用地粗放、浪費(fèi)，土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)2010年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番；資源利用效率顯著提高，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20％左右。

——《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3，分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.A

2.C毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，它形成的主要標(biāo)志是農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟和理論上的初步闡述。

3.D

4.B我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是改革開(kāi)放，這是黨的十五大報(bào)告對(duì)新時(shí)期最鮮明的特征做出的概括。

5.C

6.B本題考查了馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，因此，馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)是人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。

7.A

8.B

9.C社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這一主要矛盾決定我國(guó)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步擺脫落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

10.B

11.D

12.B

13.D

14.A

15.A

16.A

17.D

18.B

19.C

20.D

21.C

22.B

23.C

24.C

25.D

26.C

27.A

28.C

29.D選項(xiàng)“A”、“B”的內(nèi)容是西方國(guó)家的政治制度及政權(quán)組織形式，“C”的內(nèi)容與題干無(wú)關(guān)，只有“D”符合題意。

30.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求?！緫?yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是人民當(dāng)家做主，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義本質(zhì)在政治上的體現(xiàn)，是社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求和價(jià)值目標(biāo)，也是人民政治生活質(zhì)量的體現(xiàn)。

31.ABCD

32.ABC

33.BCD

34.ABCD

35.ABCD

36.BCD

37.ABC

38.BCD

39.BCD

40.BCD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

46.錯(cuò)誤。(1)新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的文化，也不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國(guó)文化的前進(jìn)方向。(3)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。47.本題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我國(guó)多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。我國(guó)實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共"十六字方針的指引下共同致力于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系既不同于一黨制又不同于多黨制。它的特點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨或合作黨。

48.（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)其基本內(nèi)容是：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者是社會(huì)變革的決定力量。（2）群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)基本內(nèi)容是：人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)。（3）群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線基本內(nèi)容是："一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來(lái)到群眾中去。""一切為了群眾"這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿："一切依靠群眾"這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本要求；"從群眾中來(lái)到群眾中去"這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線既是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)又是馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理的運(yùn)用。（4）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線具有重大意義。①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的根本前提。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)行為實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線才能密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系克服官僚主義和各種腐敗現(xiàn)象從而使黨的事業(yè)真正得到人民群眾的擁護(hù)和支持。③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分發(fā)揮人民群眾的智慧和力量從而深化改革開(kāi)放推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展。（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)，其基本內(nèi)容是：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。（2）群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)，基本內(nèi)容是：人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)。（3）群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，基本內(nèi)容是："一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。""一切為了群眾"，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿："一切依靠群眾"，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本要求；"從群眾中來(lái)，到群眾中去"，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線既是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)，又是馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理的運(yùn)用。（4）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線具有重大意義。①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的根本前提。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)行為，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，才能密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，克服官僚主義和各種腐敗現(xiàn)象，從而使黨的事業(yè)真正得到人民群眾的擁護(hù)和支持。③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮人民群眾的智慧和力量，從而深化改革開(kāi)放，推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展。49.在對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來(lái)以推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。/r