東野圭吾《秘密》讀后感-讀后感-模板

東野圭吾《秘密》讀后感_讀后感_模板東野圭吾《秘密》讀后感梭梭讀書時(shí)間：2017.2主人公平介原本和妻子直子以及上小學(xué)的女兒藻奈美過著平靜幸福的小日子。直到有一天，妻子帶著女兒回娘家的路上發(fā)生車禍，一切都變得不一樣了。車禍后，妻子直子沒搶救過來，本來被宣布可能會(huì)成植物人的女兒藻奈美卻意外恢復(fù)，只是，藻奈美的身體里住著直子的靈魂。。。從此，他們一家三口就以這樣的形式一直生活在一起?？此坪苄腋幔坎?，具體到每日的生活，他們過的非常辛苦。首先擁有藻奈美身體的直子打算在家里依舊以妻子的身份照顧平介，在外面則以藻奈美的身份生活，去上學(xué)，憑借自己的努力考到了好的初中，高中，大學(xué)。單從這方面來說，不得不說直子是幸運(yùn)的，擁有第二次青春的直子想要通過自己的努力過女強(qiáng)人般的生活。只是隨著身體和心里的成熟，加上藻奈美漂亮的外表，直子總是很受異性同學(xué)的喜歡，當(dāng)然會(huì)有人追求她。為了不讓平介擔(dān)憂，對(duì)于追求者，她總是處理的小心翼翼。平介呢？雖說他也仍然把直子當(dāng)作他的妻子，但是他們不能做愛，他不能對(duì)女兒的身體做那種事，沒有夫妻生活的他讓人心生同情，他也一直忍了下去，并沒有做對(duì)不起直子的事情。只是對(duì)于直子的追求者，他是一點(diǎn)都忍受不了，慢慢的他越來越猜忌，越來越想要了解直子所交往的每一個(gè)人，甚至給家里的電話裝了竊聽器。這樣的關(guān)系讓他們都很痛苦，直子知道家里裝了竊聽器后非常傷心，也是在那個(gè)時(shí)候，平介終于做出了一個(gè)決定----他要放開直子，只把她當(dāng)藻奈美對(duì)待，也就是說，以后的直子可以戀愛，可以再次結(jié)婚！此時(shí)，高潮再次掀起，距離車禍發(fā)生九年后的現(xiàn)在，藻奈美回來了！是真的藻奈美蘇醒了，當(dāng)然，藻奈美蘇醒的時(shí)候直子的感覺是在睡夢(mèng)中。大家都很開心，以后直子和藻奈美就交替出現(xiàn)，她們通過書信溝通，以便可以正常的使用藻奈美的身體。這樣持續(xù)了三個(gè)月，直子永遠(yuǎn)的消失了，是的，當(dāng)藻奈美蘇醒的時(shí)候，直子就感覺到是她該走的時(shí)候了。生活還是要繼續(xù)，一晃眼到了藻奈美婚禮的當(dāng)天，平介無意中發(fā)現(xiàn)藻奈美去找人訂做了和直子一樣的婚戒，突然恍然大悟，直子的婚戒是車禍后直子親手縫在了藻奈美的毛絨玩具里面的，這是他和直子的秘密，就算后來直子通過書信和藻奈美說過，藻奈美也沒必要做一樣的婚戒??！原因只有一個(gè)，這個(gè)婚戒對(duì)藻奈美來說意義非凡，也就是說藻奈美還是直子，她從來就沒有離開過，這一切只是直子演的一出戲，為了不讓平介痛苦，直子一個(gè)人承受了這個(gè)秘密！原來這就是秘密的所在啊！平介沒有揭穿直子，就讓它是個(gè)秘密吧！故事到此結(jié)束，據(jù)說看過這本書的人有兩種不同的看法，女生讀者同情直子，男生讀者同情平介，在我看來都是有道理的，他們兩個(gè)都為對(duì)方做出了犧牲，看似最終直子的結(jié)局比平介的要好，殊不知直子也承受了很大的痛苦，在平介要做出放開直子那個(gè)決定以后，其實(shí)直子就已經(jīng)可以過她想要的生活了，她卻自導(dǎo)自演了這么一部藻奈美回來的戲，無非就是想讓平介真心把她放下，這樣平介才不會(huì)痛苦，她做的這一切都是為了平介?。《约耗?？她應(yīng)該還愛著平介，卻不得不叫她爸爸，她也是很痛苦的吧。這本書無論情節(jié)設(shè)置還是遣詞陳述都是極妙的，不愧是我愛的東野圭吾啊，雖然它并沒有明顯的懸疑成分，嘻嘻?《不嬌不慣-養(yǎng)出懂規(guī)矩的孩子》讀后感海燕記得貝西還在肚子里的時(shí)候，一口氣買了一大摞育兒方面的書籍，一方面因?yàn)榭赡墚?dāng)時(shí)沒有切身體會(huì)，大部分讀起來都索然無味；另外一方面，育兒書籍市場(chǎng)良莠不齊，未必都是可以借鑒的好書。當(dāng)時(shí)那批書讀完，就成了擺設(shè)，一時(shí)對(duì)于從書籍中獲取育兒知識(shí)的預(yù)期降到冰點(diǎn)。好在后來，在朋友們和幼兒園老師們的推薦下，讀到了幾本非常受用的好書，雖然只有寥寥幾本，但是感覺獲益良多。所以，現(xiàn)在，當(dāng)有充足的時(shí)間用以閱讀的時(shí)候，我又開始重新閱讀育兒書籍，沒想到這本日本作家編寫的《不嬌不慣-養(yǎng)出懂規(guī)矩的孩子》，非常貼近我本人的育兒感受，例舉的一些常見的媽媽遇到的問題，我們都有遇到過，很多觀點(diǎn)和方法我也非常贊同，于是萌生了將自己的育兒理念寫下來的想法。今年的七月份，我曾經(jīng)獨(dú)自帶著貝西去了京郊的一座有機(jī)農(nóng)場(chǎng)小住三天。期間，農(nóng)場(chǎng)主蘇大姐對(duì)貝西贊不絕口，甚至建議我在農(nóng)場(chǎng)舉辦的活動(dòng)中和大家分享育兒經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)我倍感意外，同時(shí)覺得自己經(jīng)驗(yàn)尚淺，還存在很多不足，婉言謝絕了蘇大姐的好意。我本是個(gè)樂于分享的人，這次借著這本書的觀點(diǎn)斗膽和大家分享一些個(gè)人的育兒觀點(diǎn)可能由于是從日語翻譯過來的文字，本書的各個(gè)章節(jié)題目和很多文字讀起來都不是特別流暢，但是總體思想還是可以把握的。根據(jù)書中的一些觀點(diǎn)（這些觀點(diǎn)很多優(yōu)秀的育兒書籍中都有涉及），結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，我梳理了以下幾點(diǎn)思路：我們目前這個(gè)時(shí)代，媽媽的育兒困惑是前所未有的：時(shí)代變化太快，老一代人的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用了，而且如今育兒信息層出不窮，太過泛濫。可以說，我和各位媽媽一樣，在第一胎孩子的育兒路上，一步一步走得亦步亦趨，小心翼翼，卻至今未知自己的育兒理念和行為是否正確，相信這種困惑會(huì)一直伴隨著我們直至孩子成年都可能得不到確定的答案。正是因?yàn)檫@種不確定因素的存在，媽媽們只有通過學(xué)習(xí)和交流，不斷完善育兒理念和行為，引導(dǎo)孩子無限靠向積極正面的成長(zhǎng)路徑，沒有最好，只有更好。教育要乘早：作者認(rèn)為教育就是遵守規(guī)矩，哪怕是嬰兒時(shí)期。作者認(rèn)為雖然嬰兒有好養(yǎng)的嬰兒和不好養(yǎng)的嬰兒之分，而我們的育兒，就是要避免將天生好養(yǎng)的嬰兒帶成不好養(yǎng)的嬰兒。很多人（包括我，我曾經(jīng)把兩個(gè)半月的貝西獨(dú)自放在婆婆那里帶到一歲）認(rèn)為孩子在一歲以前的教育是可以忽略的，甚至是可以嬌慣的。作者卻提出了相反的觀點(diǎn)，她認(rèn)為在嬌慣下，孩子不到一歲就養(yǎng)成不遵守規(guī)矩的態(tài)度，等過了一周歲以后，隨著他們的行為愈發(fā)活躍，不守規(guī)矩就會(huì)變得顯而易見了。理性看待孩子的哭聲。我經(jīng)歷過初為人母的時(shí)刻，剛剛經(jīng)歷過刻苦銘心的生產(chǎn)痛，來到媽媽眼前的這個(gè)孩子，簡(jiǎn)直天使一般，雖然他/她是紅彤彤皺巴巴的樣子。就是因?yàn)檫@種盲目的母愛，我們往往無法做到理性看待孩子的哭聲。孩子一哭，就著急起來，趕緊抱起來哄啊、逗啊。我們大多數(shù)人都明白，不會(huì)說話的孩子，哭泣是他們和外界交流的主要方式。嬰兒期的孩子，哭泣，主要是餓了、困了、或者尿了拉了不舒服了，只要弄清楚孩子的需求，哭聲也就會(huì)止住了。隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，哭聲也會(huì)逐漸變成孩子想要獲取大人關(guān)注的手段之一。在貝西的成長(zhǎng)過程中，到四五歲了，我發(fā)現(xiàn)貝西無理取鬧、不可理喻的時(shí)候，往往也都是她餓了困了或者希望獲得關(guān)注的時(shí)候。這種時(shí)候，安撫（擁抱或者輕聲安慰）會(huì)比講道理和責(zé)罵更有效果一些。飲食規(guī)矩最重要。如何帶出不挑食的孩子，作者認(rèn)為主要是的方法是1確保孩子坐在餐桌前的時(shí)候肚子是空的，2媽媽應(yīng)該打消希望孩子多吃希望孩子快快長(zhǎng)大的想法，哪怕一些孩子飯量小，只要她能吃飯，營(yíng)養(yǎng)都是夠的，3媽媽應(yīng)該把握飲食主動(dòng)權(quán)，不要一直做孩子喜歡的食物。而飲食這一點(diǎn)，出生時(shí)候才5斤，一直瘦小的貝西的吃飯問題，在我家確實(shí)一直是個(gè)問題。貝西飯量一直偏小，經(jīng)常吃兩口就說飽了。所以，在我家有個(gè)規(guī)矩，就是飯前一小時(shí)以內(nèi)是不允許吃東西的，除了喝水。我很慶幸，我的這個(gè)規(guī)矩得到了貝西爺爺奶奶的支持，有時(shí)候他們飯前餓了，都會(huì)躲起來悄悄吃一點(diǎn)東西。貝西慢慢也接受了這個(gè)規(guī)矩，有時(shí)候?qū)嵲陴I了，我會(huì)稍微放寬點(diǎn)，給片蘋果或者倒一小杯酸奶等易消化促開胃的食物。另外，基于我母親從小給我灌輸?shù)睦砟?，我也一直在飯桌上和貝西?qiáng)調(diào)，每盤菜都要吃到，哪怕吃一口。慢慢的，貝西有時(shí)候快吃完飯了會(huì)說：媽媽，快給我夾一塊那個(gè)菜，我好像一口還沒吃。我也和家人商量好，盡量避免在餐桌上說某一種食物不好吃，遇上真做得不好吃的菜，我們盡量都裝作很好吃的樣子。我個(gè)人飲食習(xí)慣偏向于多變，我家餐桌上的菜基本能做到三天不重樣。我們對(duì)于貝西零食的控制是比較成功的，由于我和Y先生兩個(gè)人都沒有吃零食的習(xí)慣，家里有了貝西以后，基本上也很少去超市購(gòu)買零食，平時(shí)家里的食物，除了正餐就是各類水果干果了，偶爾因?yàn)檫^節(jié)或者出游采購(gòu)的零食和飲料，也經(jīng)常會(huì)放過期。以上種種，貝西養(yǎng)成了基本不挑食的習(xí)慣，當(dāng)然，不得不驚嘆基因的力量，由于我不吃動(dòng)物肝臟，貝西現(xiàn)在唯一明確不愛吃的就是動(dòng)物肝臟了，幸好在幼兒園老師的引導(dǎo)下，還是會(huì)吃一點(diǎn)豬肝和雞肝。遵守約定的重要性。作者在幾個(gè)章節(jié)里都提到，家長(zhǎng)要遵守約定，不要欺騙孩子。我感覺我們這代人很多是在父母輩的欺騙中長(zhǎng)大的吧。小時(shí)候，母親經(jīng)常會(huì)哄我說只要不哭了明天就給你買糖，結(jié)果不了了之；父母承諾說你的壓歲錢自己花，結(jié)果全都收走了，美其名曰要交學(xué)費(fèi)；當(dāng)你哭鬧的時(shí)候，大人也會(huì)說壞蛋或者怪物要來抓走你了。正是由于自身對(duì)于這些行為的深惡痛絕，從貝西出生開始，我就以對(duì)待大人的方式對(duì)待她，給她的承諾都會(huì)是可實(shí)現(xiàn)的承諾。而這一點(diǎn)，也促進(jìn)了我在貝西面前的權(quán)威性，這或許也是她逐漸懂事以后更能聽得進(jìn)道理的原因，因?yàn)橛行湃巫鰹榍疤?。在她記憶里，媽媽說的事情都會(huì)發(fā)生，給的約定都會(huì)實(shí)現(xiàn)。幾天前，我母親跟我講了我侄子的事情。侄子快三歲，一天在商店里吵著要吃一種巧克力，我母親按照小時(shí)候欺騙我們的方法說：巧克力不能吃，吃了會(huì)變啞巴的。不過侄子還是不依不饒，哭鬧起來。我母親最終還是給孩子買了巧克力。三歲的侄子吃了幾顆巧克力以后，抬頭問我母親：奶奶，你不是說吃了巧克力會(huì)變啞巴嗎？我吃了也沒變啞巴??？我母親的這種就是欺騙的典型案例，相信以后我母親再跟侄子說什么道理的時(shí)候，他都會(huì)半信半疑了。除了欺騙，另外一種恐嚇，也對(duì)孩子不利，往往會(huì)造成孩子缺乏安全感，讓孩子變得怯懦、膽小。最后，作者認(rèn)為媽媽分為保護(hù)型、權(quán)威型、放任型、自然型和接納型五種類型。每一位媽媽都不會(huì)是單一的某一種類型，都會(huì)是幾種類型的集合體。我第一次看到對(duì)媽媽進(jìn)行分類的育兒書，這有助于媽媽們更客觀認(rèn)識(shí)自己的育兒行為。作者調(diào)查，五種類型中，保護(hù)型的媽媽的數(shù)量占了壓倒性的優(yōu)勢(shì)。作者認(rèn)為可能和亞洲人的性格細(xì)膩的特點(diǎn)有關(guān)，更適合照顧別人。權(quán)威型的媽媽數(shù)量也比較多，常見于一些強(qiáng)勢(shì)的媽媽，這類媽媽事業(yè)有成，對(duì)于孩子控制欲會(huì)更強(qiáng)一些。放任型的媽媽比較少，屬于比較心大的類型，作者認(rèn)為放養(yǎng)有時(shí)候能得到意想不到的效果。自然型的媽媽本身就沒有特別堅(jiān)定的自我和信念，總是跟著別人的觀點(diǎn)左右搖晃，隨波逐流。接納型的媽媽似乎有些盲目，總是認(rèn)為自己的孩子是最好的，毫無理智。我個(gè)人覺得這五種類型的特點(diǎn)，每種類型媽媽們都要兼?zhèn)湟恍?。在孩子需要保護(hù)的時(shí)候，給以最無私的保護(hù)；在陪伴孩子成長(zhǎng)的過程中，建立作為媽媽的權(quán)威，告訴孩子哪些事情是可以做的，哪些事情是絕對(duì)不能做的，善惡分明；適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，放任孩子一些自由的空間，例如給予他們?cè)趹敉馊鰵g的時(shí)刻，給予他們選擇自己興趣愛好的權(quán)利，給予他們選擇職業(yè)方向的權(quán)利；媽媽們也要逐漸接受孩子會(huì)很快長(zhǎng)大的自然規(guī)律，我們需要和別的媽媽們交流育兒經(jīng)驗(yàn)，提取適合自己孩子的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容來補(bǔ)充自己的育兒行為；當(dāng)然，我們還要無條件地接受孩子的一切，哪怕她/他不完美，不管順境還是逆境，也會(huì)給以她/他這個(gè)世界上最無私的愛、無時(shí)不刻存在的支持與鼓勵(lì)。-小編說-這次為你們帶來的是適合0-6歲孩子父母讀的書，由日本知名育兒專家：田中喜美子，帶來的這本家教書。正如孩子無法選擇父母，父母同樣也不能選擇孩子。但是，育兒方式，親子關(guān)系，是我們可以決定的，沒有人天生會(huì)當(dāng)媽，希望我們和孩子一起成長(zhǎng)，成就最好的彼此。日本親子教養(yǎng)類經(jīng)典指導(dǎo)用書，日本亞馬遜五星好評(píng)！適合家有0-6歲孩子的父母閱讀：用理性又節(jié)制的愛來養(yǎng)育孩子，用溫和而有力的方式來教育孩子！作者介紹田中喜美子：日本知名育兒專家。1959年畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。曾任主婦投稿雜志《WIFE》的總編長(zhǎng)達(dá)三十年。主要著作有《孩子被欺負(fù)也是媽媽的錯(cuò)！？》《毀掉孩子的22個(gè)育兒常識(shí)》《成為有能力教育孩子的媽媽》《母子親密與育兒障礙》等。內(nèi)容介紹本書是作者針對(duì)孩子不遵守規(guī)矩這一教育難題，所寫的家教育兒指導(dǎo)用書。孩子幼兒期是家庭教育最關(guān)鍵的時(shí)期，日本知名育兒專家田中喜美子，從其30年的親子教育研究入手，告訴家長(zhǎng)：用理性又節(jié)制的愛來養(yǎng)育孩子，用溫和而有力的方式來教育孩子。只要在愛孩子的同時(shí)做到有節(jié)制、不嬌慣，采取平衡的育兒方式，才能養(yǎng)出懂規(guī)矩的孩子，培養(yǎng)孩子的生存力樣文選摘身為母親的喜悅下面引用的是《每日新聞》報(bào)女性心情專欄的一篇投稿（關(guān)于產(chǎn)子），其中清楚地體現(xiàn)了投稿者身為母親的喜悅之情。如果有人正在為是否生孩子而感到煩惱，我想給她講個(gè)故事。我出生在一個(gè)富裕的家庭，父母對(duì)我也很寵愛，可我從懂事時(shí)起，就一直缺乏自信，無論如何都無法接受自己。直到我在29歲生下大兒子時(shí)，才第一次認(rèn)可了自己的存在。因?yàn)?，?dāng)我抱著剛出生的柔弱無力的嬰兒時(shí)，感到了前所未有的滿足。光是孩子出生，就令我心里充滿了感激。所以說，越是缺乏自信、猶豫著該不該生孩子的女性，越應(yīng)該成為母親。越是擔(dān)心自己沒能力撫養(yǎng)孩子的男性，越應(yīng)該成為父親。（日本埼玉市？匿名講師38歲）讀完這份投稿，想必很多女性都會(huì)感同身受吧。嬰兒本身確實(shí)是可愛的，但媽媽之所以愛孩子，并不只是因?yàn)楸恍律墓廨x所深深吸引，還因?yàn)閶雰旱娜崛鯚o力，令媽媽有生以來第一次真正感受到自身存在的必要性，并為此欣喜不已。仔細(xì)想來，恐怕沒有哪個(gè)時(shí)刻更能令人感受到如此強(qiáng)烈的生存意義所以，帶孩子的女性才會(huì)一面連聲喊累，一面卻又表現(xiàn)出前所未有的充實(shí)和平靜。有些女性之所以甘愿忍受生產(chǎn)的痛苦，接連不斷地生孩子，最大的理由想必就在于此吧。不過，這種生存意義的感覺同時(shí)也伴隨著危險(xiǎn)的陷阱，希望媽媽們對(duì)此提高警惕，否則不知不覺間，媽媽就可能陷入私欲，認(rèn)為孩子是屬于我的這就是大多數(shù)做母親的人的心情，這種心情從古至今從無改變，也不能簡(jiǎn)單地以好壞論之。半個(gè)世紀(jì)以前，人們生活貧困，兄弟眾多，孩子們都是在外面從小一起玩到大的，待在媽媽身邊的時(shí)間并不算特別多。在這種情況下，媽媽的這種愛就起到了積極作用。而如今，媽媽和孩子往往一起待在家里相處，多數(shù)時(shí)間閉門不出，關(guān)系過于親密。這時(shí)，媽媽的這種愛就會(huì)給孩子造成消極影響。母愛原本就是以保護(hù)孩子的形式發(fā)揮作用的，并不適合用來幫助孩子掌握在社會(huì)上的生存力本來，要想確保孩子健康成長(zhǎng)，父親、爺爺、奶奶、外公、外婆的作用都是不可缺少的，但實(shí)際上，在孩子出生后的三年里，育兒的重?fù)?dān)完全壓在了媽媽一個(gè)人身上，正因如此，育兒的方向才容易出現(xiàn)偏差。如何教孩子懂得愛與節(jié)制在這種情況下，從四五歲起，孩子就會(huì)分出兩個(gè)成長(zhǎng)方向，要么是無論做什么事都得先問媽媽行不行要么就是完全相反，不聽媽媽的話，不把媽媽當(dāng)回事。這一時(shí)期正是此前的育兒過程開始顯露結(jié)果的最初階段。但遺憾的是，很少有大人能夠清楚地認(rèn)識(shí)到，孩子的種種狀況究竟意味著什么。對(duì)于前一種成長(zhǎng)方向的孩子，大人只會(huì)覺得孩子成熟穩(wěn)重又懂規(guī)矩；而對(duì)于后一種成長(zhǎng)方向的孩子，大人通常又不怎么當(dāng)回事，覺得孩子調(diào)皮些也沒什么，只要健康活潑就好。然而，健康活潑、天真爛漫的調(diào)皮，與輕視媽媽、蔑視大人的孩子，其根本性質(zhì)是完全不同的。可是在這一時(shí)期，就算有聰明的媽媽發(fā)現(xiàn)孩子的成長(zhǎng)有問題，但從出生后的兩三年里，孩子已經(jīng)形成了較為固定的行為傾向，今后再想加以糾正，并不是一件容易的事。所以說，最好的辦法就是提前避免這種情況的出現(xiàn)，從孩子生下來的那一天起，就應(yīng)該讓孩子覺得媽媽是發(fā)自內(nèi)心地愛著自己產(chǎn)生對(duì)媽媽的信賴感，此外還要培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，讓孩子明白，并不是自己做什么事都能得到允許。在這本書里，我打算具體說說，實(shí)際究竟怎么做才能正確地培養(yǎng)孩子。吳非《致青年教師》讀后感李賽仙最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深?yuàn)W，看得很累但收獲甚少?？墒?，翻開《致青年教師》一書，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。吳非老師主要通過做個(gè)有胸襟的教師、不要急、心里裝著學(xué)生的心、尊重常識(shí)、不放棄理想、播下一粒善良的種子這六個(gè)方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對(duì)照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認(rèn)為他好欺負(fù)，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說，他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松，對(duì)我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣，也獲得生活的樂趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那開關(guān)就在他自己的手里。他的亮度在于他個(gè)人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過去，我們常說要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。反思自己的教學(xué)，課后偶爾會(huì)習(xí)慣性地問學(xué)生一句：聽懂了嗎？有問題嗎？學(xué)生都會(huì)說:沒問題。這時(shí)，我會(huì)很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識(shí)，課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識(shí)，提不出問題?。坑芯湓捳f：沒有問題才是最大的問題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對(duì)他的學(xué)科問一個(gè)問題。還有一位老師，要是學(xué)生問他一個(gè)問題，就獎(jiǎng)賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?；A(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢？難道僅僅是學(xué)會(huì)解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。沒有問題才是大問題。通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會(huì)說:到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì)對(duì)學(xué)生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎？這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺是完全不一樣的。（）學(xué)生聽了前者的表達(dá)，心里可能會(huì)默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。合上書頁(yè)，默默回味著吳老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。讓我們一起用行動(dòng)和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。吳非致青年教師讀后感《致青年教師》讀后感讀《教育的理想與信念》有感走進(jìn)肖川，走進(jìn)這本書，我又重新認(rèn)識(shí)到，關(guān)心人的成長(zhǎng)是教育的一種情懷。作為一名教育工作者，我們真正做到關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，而不是僅僅關(guān)注學(xué)生的成績(jī)嗎？一、關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，從學(xué)生的角度處理教學(xué)。教育是為了培養(yǎng)一個(gè)具有健康人格的人，一個(gè)能融入社會(huì)的人，一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。如果僅僅關(guān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù)，那是很自私的想法，不能因?yàn)榻處熡眯牡闹v了，就要求學(xué)生必須做到，要從學(xué)生的實(shí)際心理需求出發(fā)。愛學(xué)生，首先要從學(xué)生的需要，學(xué)生的興趣入手組織教學(xué)內(nèi)容，并時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)，不能用一把尺子去衡量每個(gè)學(xué)生。二、關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴(yán)。教師必須尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴(yán)，尤其是那些有過錯(cuò)的，有嚴(yán)重缺點(diǎn)的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的尊重意味著不傷害學(xué)生的自尊心，不體罰學(xué)生、不辱罵學(xué)生、不冷落學(xué)生、不嘲笑學(xué)生、不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生要有強(qiáng)烈的愛心和責(zé)任心。只有真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，才能真正地關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個(gè)無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛學(xué)生的教師。我們對(duì)于學(xué)生的自尊心，要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)他的尊嚴(yán)，因?yàn)橹挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。一個(gè)沒有體驗(yàn)到自尊感的學(xué)生，會(huì)在今后的社會(huì)中去尊重別人。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著道義的責(zé)任，一個(gè)社會(huì)怎樣