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文檔簡介
2021-2022學(xué)年河北省衡水市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()A.A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到了頂峰
B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成
C.絕對真理體系的建立
D.為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路
2.實行民主集中制的目的是()
A.為了加強黨內(nèi)的監(jiān)督管理B.為了消除黨內(nèi)的官僚主義C.為了保證黨的紀(jì)律嚴(yán)明D.為了保證黨在思想上和政治上的一致
3.鄧小平提出的一國兩制的構(gòu)想,起初是為了解決()。
A.香港問題B.臺灣問題C.澳門問題D.以上全對
4.
第
39
題
十一屆三中全會后,鄧小平明確提出()
5.運動和靜止的關(guān)系屬于()。
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系
6.國體和政體的關(guān)系是()
A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系B.共性和個性的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
7.
第
37
題
人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,是由于人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,還由于()
8.8.階級現(xiàn)象
A.貫穿人類社會始終
B.永遠不會消亡
C.只存在于資本主義社會
D.是一個歷史性范疇
9.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是()
A.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.社會主義市場經(jīng)濟體制
C.按勞分配為主體,多種分配方式并存
D.計劃和市場相結(jié)合
10.中國共產(chǎn)黨的第一個土地法是
A.《井岡山土地法》
B.《興國土地法》
C.1950年的《中華人民共和國土地法》
D.1947年10月中共中央制定的《中國土地法大綱》
11.既承認物質(zhì)決定意識,又承認意識具有能動作用。這種觀點屬于()
A.辯證唯物主義觀點
B.形而上學(xué)唯物主義觀點
C.庸俗唯物主義觀點
D.機械唯物主義觀點
12.在新民主主義革命時期,中國無產(chǎn)階級的天然和可靠的同盟軍是()A.A.學(xué)生B.城市市民C.農(nóng)民D.民族資產(chǎn)階級
13.實踐是
A.純主觀的思維活動B.客觀精神的外化活動C.人類應(yīng)付自然的生物性活動D.主體能動地改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動
14.中國共產(chǎn)黨的根本路線是()。
A.政治路線B.群眾路線C.組織路線D.思想路線
15.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是【】
A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點D.否定之否定的觀點
16.
第
16
題
實踐最基本的形式是()
17.鴉片戰(zhàn)爭后,提出“師夷之長技以制夷”思想的是()
A.林則徐B.魏源C.洪秀全D.龔自珍18.人民軍隊的最高宗旨是()。A.A.為共產(chǎn)黨服務(wù)B.為人民服務(wù)C.為無產(chǎn)階級服務(wù)D.為農(nóng)民階級服務(wù)
19.近代中國的社會性質(zhì)是()
A.封建社會B.前資本主義社會C.半殖民地半封建社會D.資本主義社會
20.
第
31
題
社會主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是()
21.被譽為“新時期思想解放的第一個宣言書”是
A.鄧小平南方談話
B.“中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會閉幕詞”
C.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出
D.“解放思想、實事求是,團結(jié)一致向前看”
22.“從物到感覺和思想”與“從思想到感覺到物”兩條認識路線的對立,屬于()
A.可知論與不可知論的對立
B.經(jīng)驗論與唯理論的對立
C.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的對立
D.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立
23.真理一元論是指在一定條件下對同一對象()
A.正確的認識只有一個B.認識的方法只有一種C.認識的條件只有一個D.認識的手段只有一種
24.生產(chǎn)力范疇反映的是
A.人與自然界的關(guān)系B.人與社會間的關(guān)系C.人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系D.人與勞動資料的關(guān)系
25.我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須始終堅持以()。
A.提高經(jīng)濟效益為中心B.加快發(fā)展速度為中心C.提高國民生產(chǎn)總值為中心D.平衡比例為中心
26.2001年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長()
A.7.3%B.7.4%C.7.00%D.7.2%
27.社會主義本質(zhì)論是鄧小平理論的()
A.精髓
B.核心內(nèi)容
C.思想基礎(chǔ)
D.組成部分
28.辯證唯物主義認為,物質(zhì)與意識的關(guān)系是()。A.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用
B.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有依賴作用
C.物質(zhì)決定意識,意識完全受物質(zhì)的制約
D.物質(zhì)受意識制約,意識影響物質(zhì)
29.在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中,既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的優(yōu)勢,又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,在處理市場機制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長遠發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面,能夠比西方國家做得更好和更有成效。這是因為()
A.我國既堅持公有制的主體地位,又允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.我國既堅持按勞分配為主體地位,又允許和鼓勵多種分配方式并存
C.我國的市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的
D.我國的改革開放是同四項基本原則結(jié)合在一起的
30.我國社會主義初級階段開始于()。
A.新中國成立B.社會主義改造基本完成C.十一屆三中全會D.實行改革開放二、多選題(10題)31.我國政治體制改革必須堅持的基礎(chǔ)原則是()
A.四項基本原則B.從中國的國情出發(fā),走自己的路C.與經(jīng)濟體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行
32.改革開放以來我國新出現(xiàn)的新的社會階層有()
A.個體戶和自由職業(yè)者
B.中介組織的從業(yè)人員人員
C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員
D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員
33.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級政黨先進性的條件有()
A.由無產(chǎn)階級先進分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在
34.文化體制改革的過程也就是文化創(chuàng)新的過程,具體包括()
A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場體系D.創(chuàng)新市場主體
35.馬克思主義必須中國化,其原因是()
A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國問題的需要C.中國革命正反兩方面經(jīng)驗的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求
36.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點是()
A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展
37.貫徹“三個代表”重要思想的基本要求是()
A.關(guān)鍵在堅持與時俱進B.核心在堅持黨的先進性C.本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民D.重點將黨的利益放在第一位
38.鄧小平說:“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!边@就是說()
A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性
39.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟主要包括()
A.股份制B.私營經(jīng)濟C.個體經(jīng)濟和外資經(jīng)濟D.港澳臺投資經(jīng)濟
40.當(dāng)前,整個國際態(tài)勢處在()
A.總體和平、局部戰(zhàn)爭B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動蕩D.基本和平、部分動蕩三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。43.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。
47.多極化是促進世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
五、論述題(2題)48.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
49.如何理解新時期黨的建設(shè)是以執(zhí)政能力建設(shè)為重點的黨的先進性建設(shè)?
六、材料分析題(2題)50.材料1:我們?yōu)槭裁幢仨殘猿竹R克思主義為指導(dǎo)?道理其實并不復(fù)雜。就是因為,馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進程,特別是我國革命、建設(shè)和改革實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理,具有鮮明的科學(xué)性和真理性,是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。我們的事業(yè)需要馬克思主義。只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
材料2:在任何社會,意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想,都是由其起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。馬克思說:“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。”指導(dǎo)思想一元化,正是這一人類社會發(fā)展規(guī)律的反映。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
材料3:近些年來,一些人不顧我國國情,不顧大多數(shù)人民群眾的利益和愿望,無視改革開放的成功經(jīng)驗和歷史結(jié)論,鼓吹要搞新自由主義、民主社會主義;聲稱西方所說的民主、自由、人權(quán)是“普世價值”,我國的發(fā)展要以它們?yōu)闇?zhǔn)則。這些觀點和社會思潮的實質(zhì),就是要否定馬克思主義指導(dǎo)地位,取消中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)。對此,我們要有清醒的認識。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
為什么要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,反對思想自由化、反對指導(dǎo)思想多元化?
51.
材料3說明我國農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?
參考答案
1.D馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路,而不是絕對真理體系的建立,也不是科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成,更不是人類哲學(xué)思想的頂峰,故“D”正確;“A”、“B”、“C”說法過于絕對,不正確。
2.D
3.B
4.D
5.C【答案】C【考情點撥】本題考查了運動和靜止的關(guān)系。【應(yīng)試指導(dǎo)】世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一.是動中有靜,靜中有動。運動和靜止是絕對和相對的關(guān)系。
6.D
7.C
8.D
9.A本題考查我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度(所有制結(jié)構(gòu))。公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這一制度的確立,是由我國社會的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。
10.A
11.A
12.C
13.D
14.B
15.B本題考查了唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉,是唯物辯證法的實質(zhì)與核心,是宇宙的根本規(guī)律。
16.A
17.B
18.B
19.C
20.D
21.D
22.D
23.A本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的,也是一元的,即在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認識只有一個,故選“A”。
24.A
25.A
26.A
27.B
28.A辯證唯物主義認為,物質(zhì)與意識的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識,物質(zhì)第一性,意識第二性;意識對物質(zhì)又具有能動的反作用。
29.C
30.C
31.ABCD
32.ABCD
33.ABCD
34.ABCD
35.ABC
36.ABCD
37.ABC
38.BCD
39.BCD
40.ABCD
41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ),是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
42.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟,其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍,增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大,越來越重要。
43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
44.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
46.錯誤。
(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾解決的是物質(zhì)資料生產(chǎn)的問題,而物質(zhì)資料生產(chǎn)是整個社會生活的前提與基礎(chǔ),包括政治生活、精神生活在內(nèi)的上層建筑是在物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并服務(wù)于物質(zhì)資料生產(chǎn)的,所以在社會基本矛盾中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾比經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的盾具有更為根本的意義。
(2)但是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾并不能涵蓋社會生活全部領(lǐng)域,除生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾外,社會基本矛盾還包括經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾.是對這兩對矛盾的總稱。
47.正確。世界格局走向多極化,是時代進步的要求,是世界發(fā)展的必然趨勢,符合和平與發(fā)展的歷史潮流。多極化格局使世界各種力量形成既相互借重又相互制衡的關(guān)系,有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治,有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序,有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的和諧世界的美好追求,也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機遇,發(fā)展自己。因此,積極推動世界走向多極化,是促進世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。相反,單極獨霸則是和平與發(fā)展的大礙。
48.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱,武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個基本武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進一步;如果不能正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實加強黨的建設(shè),提高全黨的馬克思主義理論水平,黨才能充分認識到在各個不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅持獨立原則,實行正確的政策和策;才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用,從而增強統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力;才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗教訓(xùn),促進馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭問題時,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進一步;如果不能正確處理這個問題,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會后退一步。只有切實加強黨的建設(shè),黨才能在極端的白色恐怖下,堅定共產(chǎn)主義的信念不動搖,以大無畏的革命精神,高舉土地革命和武裝反抗國民黨反動派的大旗,揭開中國革命歷史新的一頁;才能從實際出發(fā),走上符合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,并認真研究和解決相關(guān)的重大問題,創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地,并使這些“星星之火”逐步成為“燎原之火”;黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭的水平才能不斷提高,從而為人民民主專政的建立奠定堅強的武裝力量的基礎(chǔ)。(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè),都密切聯(lián)系于武裝斗爭這一形式,離開了武裝斗爭,離開了游擊戰(zhàn)爭,就不能了解黨的政治路線。黨的政治路線的一個重要方面就是武裝斗爭。在中國,離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級的地位,就沒有人民的地位,就沒有共產(chǎn)黨的地位。因此,統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。如果黨不在聯(lián)合資產(chǎn)階級時又同它進行堅決的、嚴(yán)肅的“和平”斗爭,黨就會瓦解,革命就會失??;同樣,如果黨在被迫同資產(chǎn)階級,主要是大資產(chǎn)階級分裂時,不進行堅決的、嚴(yán)肅的武裝斗爭,黨也會瓦解,革命也會失敗。
49.(1)黨的先進性和執(zhí)政能力問題是歷史的、具體的。時代和實踐的發(fā)展,總是不斷給黨的建設(shè)提出新的要求,賦予新的內(nèi)涵。隨著形勢的發(fā)展,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),也必然會發(fā)生變化,我們既要注意總結(jié)黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗,更要著力研究新情況、新問題,進行新的創(chuàng)造。只有根據(jù)時代的要求和人民的愿望,加強執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進性建設(shè),黨才能更好地完成執(zhí)政使命。(2)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。20世紀(jì)80年代末90年代初以來,世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨先后失去政權(quán),有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況的根本原因是,這些政黨在廣大人民群眾的心目中喪失了先進性,執(zhí)政成績不能令人民滿意。這些事實告訴人們,一個政黨過去先進,不等于現(xiàn)在先進;現(xiàn)在先進,不等于永遠先進。中國共產(chǎn)黨必須居安思危,增強憂患意識,堅持用發(fā)展的眼光審視和評估自己,以改革的精神加強和完善自己,永不自滿,永不懈怠,不斷把馬克思主義中國化和中國特色社會主義事業(yè)推向前進。(3)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)同黨所肩負的歷史使命總體上說是適應(yīng)的,但也存在著一些突出問題。當(dāng)前,個別黨員理想信念淡薄,喪失了先進性;有些黨組織缺乏戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力;領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制、領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子的素質(zhì)及能力等方面,也存在著與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不相適應(yīng)的問題,嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政形象和執(zhí)政成效。只有不斷加強先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),黨才能保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
50.(1)馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向建設(shè)社會主義核心價值體系最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。(2)我們把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想從根本上說是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴(yán)密的科學(xué)體系和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的。一方面馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律為人類的進步、社會發(fā)展指明了正確方向。在歷史上從來沒有一種理論像馬克思主義那樣與工人階級和勞動人民的命運如此緊密地聯(lián)系在一起。只有馬克思主義才真正為工人階級和勞動人民說話反映和代表他們的根本利益和要求。另一方面馬克思主義是科學(xué)、是真理特別是被中國革命建設(shè)和改革實踐所證明了的科學(xué)原理是引導(dǎo)我們前進的旗幟。特別是改革開放30年來我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)開創(chuàng)了中國特色社會主義道路社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機充分證明了馬克思主義的強大生命力。(3)指導(dǎo)思想只能搞一元化不能搞也沒有指導(dǎo)思想的多元化。一方面古今中外不論社會形態(tài)有多么不同不管社會思想多么復(fù)雜任何國家和社會在意識形態(tài)領(lǐng)域占支配地位的思想總是統(tǒng)治階級的思想都是一元的。這是一個社會占統(tǒng)治地位起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟基出所決定的一定的經(jīng)濟制度和社會制度的鞏固與完善需要指導(dǎo)思想提供理論指導(dǎo)、價值導(dǎo)向和精神支柱必然反映經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求必然要反映統(tǒng)治階級的意愿。占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟基礎(chǔ)必然要求自己
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