人間失格讀后感1500字左右

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人間失格讀后感范文1500字

如果說魯迅的文章，善于描摹社會中形形色色的人來揭示丑陋的“惡”，那么太宰治則是通過狠狠撕裂自身的皮囊，鮮血淋漓的坦露靈魂深處的“不堪”與“異類”。

對比魯迅，太宰治的筆法近于悲戚低沉的耳鬢呢喃，那些過往的傷痛，難言的孤獨，一字一句，沁入骨髓。

《人間失格》是典型的“傷痕文學(xué)”，太宰治短短消逝的一生卻承載著濃烈的感情，駭然的沉浮。又是那脆弱敏感的神經(jīng)，迫使他向死亡尋找救贖。葉藏就是太宰治心口的疤，是他檢索一生，鐫刻出的光影。

“回首往昔，我的人生充斥著恥辱。”《人間失格》在開篇就如是說。何其悲觀，何其沉痛。三九嚴寒，也抵不過這一句對人生判下的死刑。該是如何沉重的打擊，才讓他難以喘息，畏縮在黑暗，不見天日。

很多人疑問，我們該說葉藏是一個悲觀主義者嗎?

我想不是的。他也曾努力生活過啊，只是生活恰巧并不是他所熱愛的樣子罷了。

葉藏年幼時渴望溫暖的親情，卻連挑選禮物都要承父親歡顏;想要選擇美術(shù)院校，卻被所謂的前程論絆住腳步;幾次三番的感情都因為種種原因，不疾而終他的熱愛，最終是被生活磨平了棱角。

他自述，雖然生而為人，卻極度畏懼膽怯人類。其實，究其根本，是那過于敏感的神經(jīng)與敏銳的洞察力，迫使他提前知曉了人性的“惡”與“虛偽”。他害怕人類的這種特性會將他一切美好的愿望打碎，害怕還未開始的幸?；癁榕萦啊＿@種小心翼翼，使得他自幼就學(xué)會偽裝，甘愿扮演一個小丑的角色，以近乎怪誕的方式，在引得人們發(fā)笑的同時，博得他所奢望的不堪一擊的溫情。只是偽裝的時間長了，人終究是會疲倦的。

葉藏本想通過離開故土，尋找新的生活的方向?？墒牵€是陷入了更深的泥淖。從結(jié)交堀木的那一刻時，悲劇的命運繼續(xù)書寫。

堀木是個地痞流氓。他帶葉藏酗酒、交往妓女。沒有人會想到當年的乖孩子會迷戀上風月。父親的冷言，同學(xué)的嘲諷，紛至沓來。

很多的流言蜚語，其實都誤解了葉藏。尋找妓女，對于他來說，從來不是為了肉欲的滿足，他只是想從妓女臂彎里找到最純粹的柔情，那種全心全意不摻雜質(zhì)的仰慕會讓他真實的快意。他不用帶上厚重的面具，討好別人，卻卑微了自己。

世間的一切不如意，冷臉、訓(xùn)斥、嘲笑統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，干脆沉溺在這里，他告訴自己。如此看來，他還是一個單純的孩子啊，他只是在以一種旁人無法理解的姿態(tài)卑微的尋找自己的救贖罷了。

葉藏感情經(jīng)歷的波折難以細數(shù)。值得一提的是他與良子的婚姻。良子是一個輕易給出信任的單純的女孩子。她的靈魂是澄澈的、不染纖塵的。我想這就是葉藏最后會選擇與良子結(jié)婚的原因。他渴望找到在這個世界上的善，哪怕是一點點。但是，葉藏萬萬沒有想到，這種

美好的信任，竟然成為侵害他妻子的利刃。有心人利用這樣純粹的信任玷污良子。這樣的畫面落在葉藏的眼里，無疑是可怖的，他一直拼命的躲避這個世界的丑惡，結(jié)果，人性的丑陋還是在他眼前，活生生的上演，純潔的心靈淪為被利用的工具，葉藏對這種“惡”深惡痛疾，卻又避無可避。

初次看及葉藏沒有去救她的妻子，而是默默的離開，感到憤怒又不解，忍不住想要唾棄他的極端冷血、寡淡。后來，仔細想想，他在黑暗時期的不抵抗，恰恰印證了他易受到現(xiàn)實打擊的精神脆弱性。換一種角度角度來說，他的這種脆弱性來源于對生活、對人性乃至于幸福的純粹追求。葉藏是固執(zhí)的，這種類似于精神潔癖的特性，讓他不能容忍任何骯臟，欺騙，正是因為他有他的理想主義，所以在這個不盡如意的人間，他不滿卻無力改變。這種無奈，悲痛演變成對整個社會的失望和冷漠，由此，他的兩次自殺也得到了解釋，對他而言，或許死亡，才是真正的救贖。

“若能避開猛烈的歡喜，自然不會有悲痛來襲?！边@是一種對不能長久擁有的害怕，以至于放棄嘗試。他在文中說，生而為人，我很抱歉。抱歉的是自己的懦弱，也可能是無法改變?nèi)祟惐拘灾袗旱慕^望。然而不是每個人都會成為葉藏，也不會是下一個復(fù)刻版太宰治。那種十二分的敏感，終究不會適應(yīng)現(xiàn)實的社會。

真實的生活，需要勇氣和足夠的擔當。

“大概我們到了某個年紀，

喜歡的東西依舊喜歡，但可以不擁有;

害怕的東西依然害怕，但可以面對。

你對人情世故的每一份通透，對愛來愛去的每一分豁達，都是成長?！?/p>

不是說，這個世界沒有黑暗，只是，當沒有光芒的時候，就打開窗，迎接太陽;藍色不等于憂傷，還有遼闊的海洋。我們本身的存在，就是生命的意義，所以，生而為人，良善堅毅，不必抱歉。(虞亭)人間失格讀后感范文1500字

我有抑郁癥，所以就去死一死，沒什么重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。

——走飯

你知道的，就是有人可以這樣輕松自然的談?wù)撍劳?，仿佛在談?wù)撘蝗杖?、周末旅行?/p>

生存并且不厭惡自己，并不是人人都有的能力，痛苦這種東西，與生具來根植于一些人的心里。時值四月，張國榮先生已經(jīng)離開十四載，十四年前，他在遺書中寫下：“我一生沒做壞事，為何這樣……”

生而為人，我很抱歉。

并不是每個人的理想都有珠光寶氣的光澤，魯迅先生在《病后雜談》中寫到：“大愿，原是每個人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個好看的姑娘，還有一個賣大餅的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看白海棠”。如此陰暗的理想，聽起來卻不覺反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不僅僅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打開太宰治先生的履歷，除了獲獎，便是自殺未遂，直到39歲那年他終于如愿以償。我沒有考證過太宰治是否真的患有抑郁癥，但毫無疑問，他的文字里透著抑郁傾向。人們說，這是“無賴派”文學(xué)。

太宰治的人生信條可能就是：如果沒什么事的話，那我就去死一下。

第一次自殺，太宰治20歲。他在寄宿的家中服下大量的安眠藥，卻因為未到致死量，自殺失敗。研究者說這次自殺是因為他的學(xué)業(yè)不佳。

第二次自殺，時年21歲的太宰治與銀座酒吧的女招待殉情，這次同樣是服用了大量的安眠藥，情人離他而去，太宰治卻被救了回來。這讓他一生都覺得背負罪責。

第三次是太宰治26歲時，學(xué)業(yè)門門掛科，畢業(yè)希望渺茫，報考報社不及格，絕望之余，便跑到山中上吊自殺，可是上吊的繩子卻斷了，太宰治悻悻而歸。

第四次是在1937年春天，得知妻子與人有染，他悲苦憤懣，帶著妻子前往群馬縣水上村谷川溫泉，打算兩人結(jié)伴共赴黃泉。這次兩人也因藥量不足致死而幸存了下來。

連死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日與山崎富榮的情死了。那時具有自傳性質(zhì)的小說《人間失格》剛剛成書不久，太宰治已經(jīng)開始屢屢

咯血，病情惡化。據(jù)說投水之前，二人還服用了氰化鉀，看來這一次當真是決意赴死，39歲的生命，終于如愿。

對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

對內(nèi)心世界采取幾近白描的方式，毫不掩飾的告訴這個世界：我就是這樣卑躬屈膝的一個無賴，我過著混亂的私生活，沒有責任感，面對現(xiàn)實只知道一味的逃避，我頗有才華卻不愿有絲毫進益，我面目可親卻只是混吃混喝的皮囊……我唯一熱衷的事情便是死亡。

葉藏(書中主角)說，他是用“丑角精神”作為對人最后的求愛，可他其實根本不會愛，因為他缺乏袒露自己內(nèi)心，或是探視他人內(nèi)心的那點勇氣。葉藏在小的時候發(fā)現(xiàn)，自己佯裝一個蠢貨的時候，貌似會得到周圍人的認可與喜歡。于是他便走上了耍寶搞笑的道路，甚至當他發(fā)現(xiàn)“模仿勞埃德和大家寒暄的樣子，她們笑得更歡暢了”。從那往后，每逢鎮(zhèn)上播放勞埃德的電影，葉藏必坐在臺下，偷偷揣摩他

的神情舉止。仔細回想的話，我們的生活中是不是都遇見過這樣依賴耍寶搞笑博得他人認可的人?甚至我們自己，是否也在某些時刻扮演了這樣的角色?站在高處的時候，莫名期盼自己會突然跌倒。

所以我們總是聽說，真正的喜劇大師，臺下總是沉默寡言，而真正出色的喜劇，都有那么一絲悲涼的味道。陳奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我總以為最出色的是王祖藍那一版，除卻技巧，我想是因為王祖藍更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我沒有能力分析這種行為背后的心理機制到底是什么，就像我無法真正理解太宰治為什么如此執(zhí)著于死亡。因為在他人的記憶里“我們所認識的阿葉非常率真機靈，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是個像天神般的大好人呢?！币约啊拔以缇妥⒁獾侥懔?。對，就是這種靦腆的笑，這是大有前途的藝術(shù)家特有的表情哦。為我們的相識，干杯!小娟，這家伙是個美男子吧?可別被他迷倒哦，都是這家伙來了畫塾，才害我淪為第二美男子啦?！?/p>

可是，這些根本無法填補心靈上的空缺。太宰治說，沒辦法，我只是想死啊。

這是一個暴露負能量會被咪蒙小姐罵翻的時代，我們太需要顯現(xiàn)自己癡迷于讀書旅行健身的政治正確了，沒有人敢像《人間失格》一樣，把陰暗的自己撕碎了給別人看?？墒侨绻阆裎乙粯?，在凌晨三點和太宰治來一次精神碰撞，那么你不愿意再佯裝幸福。談到人生的真實狀態(tài)，我在本書里也找到了最恰如其分的一句描述：現(xiàn)在的我，談不上幸福，也談不上不幸。

只是一個談不上幸與不幸的存在罷了。何為生活?

昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。

人間失格讀后感范文1500字

讀完太宰治的書《人間失格》，這是兒子要求我給他買的書，看了說大吃一驚，為了避免兒子正因不恰當?shù)拈喿x選取而影響了人生導(dǎo)向，我義不容辭的在拿到書的第一時刻自己先行閱讀。書里有一句十分經(jīng)典的話"生而為人，我很抱歉"兒子說他第一次聽到這句話的時候，感動的哭了，正因他似乎讀懂了太宰治的無奈和痛苦，他很期望我能閱讀這本書，并且期望閱讀能夠給我?guī)黻P(guān)于人生的思考，當然，所謂思考那是必然，但是我更關(guān)注對兒子思想軌跡的了解，因此，他讀的書，或者是他推崇的書，都是我必須要讀的。

人間失格，即喪失了做人的資格，這是太宰治的自傳體書札，纖細的自傳體中透露出極致的絕望，太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，借由葉藏的獨白，表達自己的內(nèi)心世界。整本書充滿壓抑和生活的混亂，正因無法理解自己生而為人的現(xiàn)實，使得葉藏一向生活在一種-和抽離的狀態(tài)，也基于此，似乎他一向在生活的窘困之中無法自拔，金錢是永遠沒法解決的問題，輾轉(zhuǎn)在一個又一個女生之間，藉此虛度生命，但并沒有哪個女生能夠令他找到生命的好處。他內(nèi)心善良，總覺得他的行為似乎在對他人造成傷害，于是一次次的離去，但又總是無法逃脫命運的咒語，生活中永遠是女生，能做的就是不斷的用酒精醫(yī)學(xué)專用自己，不斷的把所有的東西送到當鋪去，拿到的錢再變成酒，如此周而復(fù)始，最后淪為一個喪失行動力，

靠畫低級的漫畫掙錢，靠自己的臉面去賒賬的男生。為了生存，甚至于為了嗎啡，總之，只要某個女生有什么他需要的東西能夠給予，他都能夠出賣自己的性和身體，在這本書里，不斷的在看到這個茍活的男生內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌，從書的最開始，我甚至于沒有搞清楚為何，他會有那么強烈的人間失格的感受，這個世界真的不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上，他就找不到內(nèi)心真的歸屬?

其實我們大多數(shù)人，都并不知道來到這個世界的好處何在，但有些人在發(fā)奮中奮斗中尋找生命的好處，有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎樣的安排，令這個原本富有才華的男生，這個臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴?好在最后，他最后自己做了一回主，跳河-身亡，生而為人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他選取-，會對更多的人抱歉，總是說-是最不負職責的選取，就算是在宗教里面，-的靈魂也是無法解脫的，而這些，不知道太宰治是否知道，他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河，每一世的功課總要做完，沒有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留級的悲哀吧。

兒子和我說起所謂的"日，本性"，就是日本人在戰(zhàn)后所謂的-妄想癥，他們喪失