與春秋戰(zhàn)國(guó)相關(guān)的成語(yǔ)典故

-.z.與春秋戰(zhàn)國(guó)相關(guān)的成語(yǔ)典故退避三舍：春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍〔一舍為三十里〕。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。一鳴驚人：相傳楚莊王〔另一說(shuō)為齊威王〕臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)："聽說(shuō)國(guó)中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？〞莊王說(shuō)："此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。〞然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，請(qǐng)范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國(guó)。老馬識(shí)途：春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。負(fù)荊請(qǐng)罪：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如屢次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗屢次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽?，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人竭力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號(hào)令了。圍魏救趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏軍圍困趙國(guó)京城邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國(guó)的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國(guó)的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國(guó)的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷?duì)，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。胡服騎射：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)國(guó)君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見胡人〔少數(shù)民族〕身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，開展騎兵。不到一年功夫，趙國(guó)擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，趙國(guó)成了當(dāng)時(shí)有數(shù)的強(qiáng)國(guó)之一。竊符救趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)派兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)向魏國(guó)求救，魏國(guó)派兵前去救趙。秦國(guó)聽說(shuō)魏國(guó)派兵救趙一事，派人去魏國(guó)威脅魏王，魏王屈服于秦國(guó)，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國(guó)公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報(bào)了殺父之仇，信陵君請(qǐng)求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

刻舟求劍，楚人攫金，鄭人買履，揠苗助長(zhǎng)?！靖畋壑恕?割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約〔指男女秘訂婚約〕【郢書燕說(shuō)】:郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書：信；燕：古諸侯國(guó)名；說(shuō)：解釋。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。【鄭衛(wèi)之音】:鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂。【兵車之會(huì)】:春秋時(shí)齊桓公爭(zhēng)霸，屢次與諸侯會(huì)盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國(guó)帶有軍隊(duì)，你為"兵車之會(huì)〞。【殺妻求將】:春秋時(shí)，吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。【伯玉知非】:伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人；非：不對(duì)。比喻知道以前不對(duì)?！静室聤视H】:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故?！敬岛嵠蚴场?原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討?！径惫P】:董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。【匪夷匪惠:夷：殷末周初的伯夷。惠：春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約〔指男女秘訂婚約〕【管鮑之交】:春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。【季孟之間】:這里指春秋時(shí)魯國(guó)三家大貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上缺乏，比下有余?！揪旁勺鳌?九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生?！娟p三軍】:犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)?，F(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。【輪扁斫輪】:輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。【暮虢朝虞】:春秋時(shí)晉國(guó)假道虞國(guó)去打虢國(guó)，打下虢國(guó)之后，在歸途中又把虞國(guó)滅了。比喻覆滅變遷的迅速。【城北徐公】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。后作美男子的代稱?！竟荃U分金】:管：管仲。鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的名相。金：錢財(cái)。比喻情誼深厚，相知相悉?！灸爻梢?guī)】:墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變?！就厶澌N】:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭?！緡壕融w】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人前方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)?！鞠吕锇腿恕?原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)?！鞠茸在笫肌?隗：指戰(zhàn)國(guó)燕人郭隗；始：開場(chǎng)。以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦?！娟?yáng)春白雪】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)?！聚珪嗾f(shuō)】:郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書：信；燕：古諸侯國(guó)名；說(shuō)：解釋。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。【遠(yuǎn)交近攻】:聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。這時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采取的一種外資策略。后也指待人處世的一種手段?！境啬撼?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與平安，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無(wú)常。【鄭衛(wèi)之音】:鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂?！究v橫捭闔】:縱橫：合縱連橫；捭闔：開合，戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)展分化或拉攏。出處都與一位著名的人物有關(guān)的成語(yǔ)有哪些"司馬青衫：講的是白居易的琵琶行，詩(shī)中有云：座中泣者誰(shuí)最多，江中司馬青衫濕顏筋柳骨：講的是兩位書法大家。柳宗元和顏真卿孺子可教；講的是漢初三杰中的張良與黃石公的故事四面楚歌---項(xiàng)羽大方悲歌---項(xiàng)羽衣錦夜行---項(xiàng)羽破釜沉舟---項(xiàng)羽三顧茅廬---劉備木牛流馬---諸葛亮初出茅廬---諸葛亮樂不思蜀---劉禪草木皆兵---袁紹暗渡陳倉(cāng)---劉邦約法三章---劉邦背水一戰(zhàn)---韓信望梅止渴---曹操煮豆燃萁---曹植孺子可教---張良篝火狐鳴---韓信畫龍點(diǎn)睛---張僧要臥薪嘗膽---勾踐一字千金---呂不韋墨守成規(guī)---墨翟負(fù)荊請(qǐng)罪---廉頗指鹿為馬---趙高馬革裹尸---馬援圍魏救趙---孫臏紙上談兵---趙括高山流水---鐘子期覆水難收---朱買臣江郎才盡---江淹目不窺園---董仲舒老馬識(shí)途---管仲口蜜腹劍---李林甫東山再起---謝安紙上談兵----趙括舉案齊眉--司馬相如指鹿為馬---趙高鑿壁偷光---匡衡紙上談兵---趙括世外桃源---陶源明黃袍加身---趙匡胤江郎才盡---江郎臥薪嘗膽---勾踐妙筆生花---李白焚書坑儒---秦始皇洛陽(yáng)紙貴---左思請(qǐng)君入甕---武則天韋編三絕---孔子諱疾忌醫(yī)---扁鵲聞雞起舞---祖逖入木三分---王羲之畫龍點(diǎn)睛---張僧繇百步穿楊---養(yǎng)由基投筆從戎---班超西周成語(yǔ)百發(fā)百中【釋義】指箭無(wú)虛發(fā),每射必中。形容射擊技術(shù)高明，辦事有把握"戰(zhàn)國(guó)策·西周策"："楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。〞春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(zhǎng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養(yǎng)由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養(yǎng)由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比上下，他們決定在柳葉上用黑色做記號(hào)，站在百步之外去射，如果誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強(qiáng)。結(jié)果兩人都射中柳葉的中心。他們又選了上下不同的三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號(hào)。養(yǎng)由基描準(zhǔn)柳葉上的墨道和符號(hào)，然后搭弓上箭，連射三箭，依著一、二、三的順序，箭箭命中，觀看者都拍手稱贊他"百發(fā)百中〞的本領(lǐng)。后來(lái)，人們用"百發(fā)百中〞比喻射擊技術(shù)非常高明?，F(xiàn)在也用"百發(fā)百中〞比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠到達(dá)預(yù)期的效果和目的。百步穿楊出處"戰(zhàn)國(guó)策·西周策"楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。釋義它與成語(yǔ)‘百發(fā)百中〞意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為本領(lǐng)非常高強(qiáng)。故事秦國(guó)的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)，有個(gè)名叫蘇厲的謀士得悉后，趕緊去見周朝的國(guó)君，提醒他說(shuō)："如果魏國(guó)被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了。〞原來(lái)，這時(shí)周朝的國(guó)君名義上是天子，實(shí)際上對(duì)各諸侯國(guó)已沒有管轄權(quán)。魏國(guó)如被秦國(guó)攻滅，秦國(guó)的勢(shì)力將更強(qiáng)大，對(duì)周天子的威脅也更大。周天子問(wèn)蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說(shuō)白起停頓進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事：楚國(guó)有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過(guò)人，練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。一天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉開強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請(qǐng)他指教。養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說(shuō)："射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大了，還是射百步外的柳葉吧!〞說(shuō)罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂上紅色作為靶子。接著，他拉開弓，"唆〞的一聲射去，結(jié)果箭鏈正好貫穿在這片楊柳葉的中心。在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下；選擇了三片楊柳葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號(hào)，然后退到百步之外，拉開弓，"嗖〞、"嗖〞、"嗖〞三箭，分別射中三片編上號(hào)的楊柳葉。這一來(lái)，喝采聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說(shuō)："喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！〞養(yǎng)由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過(guò)身去問(wèn)道："你準(zhǔn)備怎樣教我射箭"〞那人平靜他說(shuō)："我并不是來(lái)教你怎樣彎弓射箭，而是來(lái)提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過(guò)，一旦你力氣用盡，只要一箭不中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng)當(dāng)注意保持名聲！〞養(yǎng)由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故事。白起聽后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便借口有病，停頓了向魏國(guó)的進(jìn)攻。這個(gè)故事還引申出另一條成語(yǔ)"百發(fā)百中〞。另外還有：道路以目前功盡棄釋義功：功績(jī)；盡：完全；棄：?jiǎn)适?。以前的功?jī)?nèi)繂适?。也指以前的努力全部白費(fèi)。出處"戰(zhàn)國(guó)策·西周策"："公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過(guò)兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅。〞左支右絀釋義支：支持；絀：屈曲，引伸為缺乏。原指彎弓射箭的姿勢(shì)，左手支持，右手屈曲。指力量缺乏，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問(wèn)題。出處"戰(zhàn)國(guó)策·西周策"："我不能教子支左屈右。〞不可救藥周武王滅掉了商朝，建立了西周。西周初期，奴隸制度經(jīng)濟(jì)獲得了開展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都比以前有很大進(jìn)步。但是到了西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，他們不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓加重了負(fù)擔(dān)。周厲王即位后，政局更加危機(jī)，他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不放百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視人們的言行，誰(shuí)假設(shè)是不滿意他，他就把誰(shuí)殺死，人民忍無(wú)可忍，到處都有人起來(lái)對(duì)抗周厲王。眼看西周的政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。當(dāng)時(shí)朝廷上有一位忠心耿耿的老臣，名叫凡伯。他竭力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家。可是周厲王哪里肯聽，朝廷上的一些權(quán)臣都嘲笑凡伯，說(shuō)他昏庸無(wú)能、不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯因此十分氣憤，他揮筆寫成一首長(zhǎng)詩(shī)，表達(dá)自己的心情。凡伯寫的這首詩(shī)，題目稱作"板"，詩(shī)中有一節(jié)寫道：老天正在行暴虐，不要這樣來(lái)喜樂。老夫諄諄將你勸，小子驕傲意輕薄。說(shuō)話非我老昏了，是你有意來(lái)戲謔。你的氣焰如此盛，真是不可再救藥。凡伯的意思是勸說(shuō)周厲王和那些權(quán)臣，千萬(wàn)別把憂患當(dāng)兒戲，現(xiàn)在趁它還沒有到來(lái)的時(shí)候，盡力防止它，假設(shè)是憂患越積越多，就無(wú)法子治療了。果然不出凡伯的預(yù)料，西周在公元前841年爆發(fā)了"國(guó)人暴動(dòng)〞，平民和奴隸手拿武器，打進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇而逃。西周從此就衰落下去了，出現(xiàn)了分崩離析的局面，后來(lái)周平王被迫遷都洛邑，也就是歷史上的"東周〞。(摘自"新編成語(yǔ)故事"徐苑林編〕三國(guó)成語(yǔ)典故三國(guó)都有哪些成語(yǔ)或類成語(yǔ)典故三國(guó)都有哪些成語(yǔ)或類成語(yǔ)典故1謀事在人，成事在天2三顧茅廬3樂不思蜀4走麥城5身在曹營(yíng)心在漢6挾天子以令諸侯7臥龍風(fēng)雛8司馬昭之心路人皆知9過(guò)五關(guān)斬六將10揮淚斬馬謖11大意失荊州12三足鼎立13望梅止渴14作奸犯科15開誠(chéng)布公16危急存亡之秋17深入不毛18閉月羞花19一時(shí)瑜亮20賠了夫人又折兵21割席斷義〔割袍斷義〕22舌戰(zhàn)群儒鞠躬盡瘁,死而后已23錦囊妙計(jì)24士別三日當(dāng)刮目相看25吳下阿蒙26人中呂布，馬中赤兔27顧曲周郎28如魚得水29萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)30初出茅廬31才高八斗32七步之才33期期艾艾34妄自菲薄35封金掛印36謀事在人，成事在天37偃旗息鼓38一身是膽〔渾身是膽〕39車水馬龍40膽大包天41能掐會(huì)算42覆巢之下豈有完卵43長(zhǎng)驅(qū)直入44相煎太急45老驥伏櫪，志在千里46赤膊上陣47轅門射戟48割須棄袍49英雄無(wú)用武之地50如入無(wú)人之境51不知所云52義薄云天53心膽俱裂54對(duì)酒當(dāng)歌55草船借箭56單刀赴會(huì)57探囊取物58羽扇綸巾59刮骨療毒60食之無(wú)味，棄之可惜61寧我負(fù)人,毋人負(fù)我

另外下面的詞語(yǔ)，雖有意義，也可引用，但在百度查結(jié)果不是成語(yǔ)，都是典故、歇后語(yǔ)或者詩(shī)詞，不算成語(yǔ)〔當(dāng)然我還要找成語(yǔ)詞典在查以確認(rèn)現(xiàn)在先不算吧，大家有不同意見請(qǐng)?zhí)帷场?/p>

1分久必合，合久必分2既生瑜何生亮3水淹七軍4溫酒斬華雄5千里走單騎6蜀中無(wú)大將廖化領(lǐng)先鋒7七擒孟獲8六出祁山9聯(lián)吳抗曹10長(zhǎng)坂坡11落鳳坡12火燒連營(yíng)13三氣周瑜14桃園結(jié)義15五虎上將16三國(guó)歸晉17蔣干盜書18三姓家奴19怒摔阿斗20華容道21劉備借荊州〔有借無(wú)還〕22兄弟如手足，妻子如衣服23割發(fā)代首24捉放曹25孔融讓梨26曹沖稱象27神醫(yī)華佗28扶不起的阿斗

29寧?kù)o致遠(yuǎn)淡泊明志30腦有反骨31周公吐哺，天下歸心32挑燈夜戰(zhàn)33周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨〔苦肉計(jì)〕34連環(huán)計(jì)35空城計(jì)36借東風(fēng)37煮酒論英雄38生子當(dāng)如孫仲謀39群英會(huì)40青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅

41古今多少事，都付笑談中1、髀肉復(fù)生：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無(wú)成就。2、后患無(wú)窮：指給將來(lái)留下的禍害無(wú)窮無(wú)盡。3、如魚得水：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅＿m宜的環(huán)境。4、三顧茅廬：形容求才假設(shè)渴，后用來(lái)比喻屢次專誠(chéng)拜訪。5、初出茅廬〔諸葛亮〕：形容剛出來(lái)做事，缺乏實(shí)際經(jīng)歷，比擬幼稚。6、虎踞龍盤〔諸葛亮〕：形容南京地勢(shì)的雄偉。7、集思廣益〔諸葛亮〕：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。8、鞠躬盡瘁〔諸葛亮〕：形容奉獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。9、空城計(jì)〔諸葛亮〕：指一種作戰(zhàn)方法。10、望梅止渴〔曹操〕：比喻以空想撫慰自己。11、捉刀〔曹操和手下的名將崔琰〕：指代人寫文章。12、才占八斗〔曹植〕：形容學(xué)問(wèn)高，文采好。13、七步之才〔曹植〕：形容才學(xué)高超，文思敏捷。14、超群絕倫〔關(guān)羽〕：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。15、一身是膽〔趙云〕：形容膽量極大。16、顧曲周郎〔吳國(guó)都督周瑜〕：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。17、巢毀卵破〔孔融的兩個(gè)兒子〕：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。18、堅(jiān)壁清野〔曹操的謀士荀彧〕指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。19、如嚼雞肋〔楊修〕比喻很乏味。20、老牛舐犢〔楊修的父親楊彪〕：比喻父母愛撫子女。21、勢(shì)如破竹〔杜預(yù)〕：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。22、車載斗量〔吳國(guó)的中大夫趙咨〕：形容數(shù)量很多并不稀罕。23、斷頭將軍〔巴郡太守嚴(yán)顏〕：形容壯士英勇不屈，寧死不降。24、吳下阿蒙〔吳國(guó)名將呂蒙〕：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。25、想當(dāng)然〔孔融〕：形容沒有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。26、兵貴神速〔魏國(guó)謀士郭嘉〕：指用兵貴在神奇而快速。27、出言不遜〔張郃〕：形容說(shuō)話不客氣，沒有禮貌。28、大器晚成：形容卓越的人才需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。29、負(fù)重致遠(yuǎn)〔人稱"鳳雛〞的龐統(tǒng)，陸績(jī)，顧邵〕：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。30、樂不思蜀：比喻樂而忘本。一手包辦【出處】三國(guó)志魏志典韋傳：「韋一手建之」一舉兩得【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得?！挂槐壑Α境鎏帯咳龂?guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊?！挂挥H芳澤【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。」七步成詩(shī)【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急?！坏凵钣袘M色。三顧茅廬【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」下筆成章【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章。」不出所料【出處】三國(guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料?！弧共挥煞终f(shuō)【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中?！共恢啤境鎏帯恐T葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云?！共蝗萜珡U【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢?！钩颂摱搿境鎏帯课褐驹B傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南?！刮鍍?nèi)如焚【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)?！谷松缂摹境鎏帯课何牡凵圃招校骸溉松缂?，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居?！寡鋈吮窍ⅰ境鎏帯亢鬂h書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」伯仲之間【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。」位極人臣【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」作奸犯科【出處】諸葛亮前出師表：「假設(shè)有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞?！官绕煜⒐摹境鎏帯咳龂?guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。出言不遜【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」分久必合，合久必分【出處】三國(guó)演義第一回：「話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。」初出茅廬【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。刮目相待【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待?！弧刮Ｔ诘┫Α境鎏帯咳龂?guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」危急存亡之秋【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！顾抉R昭之心，路人皆知【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不承受。髦很生氣地說(shuō)：「司馬昭之心，路人皆知?！姑惶搨鳌境鎏帯咳龂?guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳?！雇掀酢境鎏帯咳龂?guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分?！箙窍掳⒚伞境鎏帯咳龂?guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待?！弧贡种闱Ы稹境鎏帯坎茇?典論論文：「里語(yǔ)曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也?！估葟R之器【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也?！共鸥甙硕贰境鎏帯磕鲜分x靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗?！故植会尵怼境鎏帯坎茇ё詳ⅲ骸干涎藕迷?shī)書文籍，雖在軍旅，手不釋卷?！怪溉湛纱境鎏帯恐T葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」探囊取物【出處】三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。」文思泉涌【出處】文選曹植王仲宣誄：「文假設(shè)春華，思假設(shè)涌泉?！沟┫χ！境鎏帯咳龂?guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急?！姑黜撇A【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)?！乖旅餍窍　境鎏帯课倪x魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」土崩魚爛【出處】陳琳"與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」如入無(wú)人之境【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境?！谷玺~得水【出處】三國(guó)志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」妄自菲薄【出處】諸葛亮"出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也?！规萑灰簧境鎏帯咳龂?guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴?！箤?duì)酒當(dāng)歌【出處】曹操"短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？」屈指可數(shù)【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日。」周郎顧曲【出處】三國(guó)志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時(shí)人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」呼風(fēng)喚雨【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨?！蛊奉^論足【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目?！够啬c蕩氣容易用錯(cuò)成語(yǔ)379例——A部1．哀而不傷：悲哀而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂等具中和之美。并非悲哀而不傷心。2．哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起對(duì)抗的軍隊(duì)必定勝利。"哀兵〞不能誤解為哀喪的軍隊(duì)。3．愛屋及烏：因?yàn)閻勰莻€(gè)人，而連帶保護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻因愛一個(gè)人而連帶喜愛跟他有關(guān)的人或物。4．愛莫能助：雖然同情但無(wú)力幫助。(正：同情；誤：喜愛)5．安土重遷，并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。"重〞在這里解釋為"難〞．在家鄉(xiāng)住慣了，不愿輕易遷移。形容留戀故土。6．安危相易：平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化。易：變換。7．安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現(xiàn)狀。8．按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。9．白駒過(guò)隙：白駒：原指駿馬，后比喻日影。比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前10．百身何贖：意思是白死一百次，也換不過(guò)來(lái)。后來(lái)表示對(duì)死者極其沉痛的悼念。贖：抵償。11．百年樹人：培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，需要付出艱辛。(正：培育；誤：樹木)12．百尺竿頭，更進(jìn)一步：不滿足于現(xiàn)有成就．繼續(xù)努力，以取得更好成績(jī)。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養(yǎng)的極高境界。13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家編撰的史書。指記載軼聞瑣事的作品。14．坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滾彈丸一樣，快地往下。形容事情開展很快。15．鮑魚之肆：賣咸魚的鋪?zhàn)?。比喻惡劣的環(huán)境。鮑魚：咸魚；肆：店鋪。16．暴殄天物：原指殘害滅絕天生自然資源。暴：損害。殄：絕。17．暴虎馮(ping)河：赤手空拳打老虎，沒有渡船要過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。暴：徒手搏斗。馮河：涉水過(guò)河。18．畢其功于一役：畢：盡，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都做完。19．篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。形容事業(yè)的艱辛。篳路：柴車。藍(lán)縷：破舊的衣服。20．表里山河：內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。21．別無(wú)長(zhǎng)物：外表上看起來(lái)是別無(wú)特長(zhǎng)，其實(shí)是指再?zèng)]有別的東西，形容除此之外空無(wú)所有。22．別開生面：另外開創(chuàng)新的局面或創(chuàng)造新的格局。生面：新的格局。23．博聞強(qiáng)識(shí)：見聞廣博記憶力強(qiáng)。(正：記憶；誤：認(rèn)識(shí))24．不知所云：指說(shuō)話人說(shuō)得不好，而非聽者不理解。25．不以為意：不放在心上。26．不敢旁騖：不敢再來(lái)求別的．形容注意力集中于一點(diǎn)．27．不分軒輊；車前高后低叫軒，前低后高叫輊．比喻不分上下優(yōu)劣。28．不可理喻：不能夠用道理使之明白。形容愚昧或態(tài)度蠻橫，不講道理。(正：使明白；誤：作比喻)29．不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動(dòng)完全一致。本詞與"不約而同〞區(qū)別開來(lái)，"不約而同〞也有不事先商量而彼此見解或行動(dòng)一致的意思，但"不約而同〞只能做狀語(yǔ)不能做謂語(yǔ)。30．不恥下問(wèn)：不可用于比自己高明的人。31．不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫作"不溫不火〞，真是不倫不類。32．不經(jīng)之談：荒謬無(wú)稽的話。(正：正常；誤：經(jīng)常)33．不亦樂乎：不也很快樂嗎？常用來(lái)表示到達(dá)極點(diǎn)的意思。34．不可開交：無(wú)法擺脫或完畢。前面加"忙得〞"打得〞等。35．不可理喻；不是不值得讓人搭理，而是不能夠用道理來(lái)使他明白，形容態(tài)度蠻橫，不講道理．36．不可終日：形容形勢(shì)危急或心中惶恐。37．不可向邇：不能接近。38．不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蠻橫。39．不可思議：不可想象，不能理解，強(qiáng)調(diào)神秘微妙。40．不脛而走：消息傳得很快。表示東西喪失用"不翼而飛〞。41．不刊之論：刊：刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng)，無(wú)懈可擊。容易誤用為貶義。42．不易之論：很容易讓人理解為不易理解的言論，實(shí)為內(nèi)容正確，不可更改的言論。43．不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材，沒有長(zhǎng)進(jìn)．作貶義。44．不虞之事：事先沒有預(yù)料到的事情。不虞：出乎意料。45．不一而足：原指不是一件事就可以滿足的，后指同類的事物或情況很多，不止一件或是不止出現(xiàn)一次。46．不肖子孫：指不能繼承先輩事業(yè)或遺志的人。不肖：不像其先輩。47．不速之客：不請(qǐng)自來(lái)的客人。速：邀請(qǐng)。48．不情之不合情理的請(qǐng)求，用作謙詞。49．不孚眾望：沒有使群眾信服。孚：使人信服。貶義。50．不法常可：不盲目效法因襲歷來(lái)所認(rèn)可的事。?？桑河谰谜J(rèn)可的道理和成規(guī)。51．不齒于人類：不能列入人類。意思是不能算人。齒：排列、并列。52．不謀而合；沒有事先商量而彼此見解或行動(dòng)完全一致。易混"不約而同〞，只做狀語(yǔ)不做謂語(yǔ)．53．不逞之徒：指心懷不滿而胡作非為的人。不逞：不得志，不如意。54．缺乏為訓(xùn)：并非不值得作為教訓(xùn)，而是不值得作為遵循或仿效的法則。55．不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。56．不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。(正：對(duì)；誤：這樣)57．不負(fù)眾望：沒辜負(fù)大家的期望，褒義。58．不學(xué)無(wú)術(shù)：既沒有學(xué)問(wèn)，又沒有能力。(正：學(xué)問(wèn)；誤：學(xué)習(xí))59．不速之客：沒有邀請(qǐng)而門己來(lái)的客人。(正：邀請(qǐng)；誤：迅速)60．不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在"一發(fā)而不可收〞這句慣用語(yǔ)后加一"拾〞字，變褒為貶。61．不期而遇：事先沒有約定卻意外地遇上了。(正：約定時(shí)日；誤：日期)62．不能自已：自己不能控制住感情。(正：停頓；誤：已經(jīng))63．不可勝數(shù)：數(shù)都數(shù)不盡，形容極多。(正：盡；誤：勝利)64．參差不齊：長(zhǎng)短上下大小水平不一致，不用于時(shí)間等。65．滄海橫流：海水四處泛流。比喻時(shí)世動(dòng)亂，社會(huì)動(dòng)亂不安。滄海：大海。66．側(cè)目而視：不滿而又懼怕地看著。常誤解為"目光輕蔑地看〞。67．察顏觀色：觀察對(duì)方臉色，以摸清其真實(shí)的意圖。(正：臉色；誤：顏色)68．差強(qiáng)人意：差：稍微地。原來(lái)意思是很能振奮人，現(xiàn)多用來(lái)表示比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意。容易誤解為不能使人滿意。69．長(zhǎng)治久安：國(guó)家長(zhǎng)期太平、安定。(正：太平；誤：治理)70．嘗鼎一膏：膏：切成塊的肉，嘗鼎中的一塊肉，從而可知鼎中食物的滋味，比喻根據(jù)局部可以推知全體。71．朝聞夕死：早晨聽到了真理，晚上就死也甘心了。形容對(duì)真理或*種信仰的渴望。72．陳言務(wù)去：陳舊的言詞一定要去掉，也指寫作時(shí)要排除俗套，努力更新。73．城下之盟：因敵軍兵臨城下而被迫簽訂了屈辱性的和約。74．充耳不聞：塞住耳朵不聽。形容不愿聽取別人的意見。(正：塞??；誤：充滿)75．躊躇滿志：躊躇：沉著自得的樣子。形容心滿意足或十分得意的樣子。76．出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成"出奇制勝叛軍〞之類則錯(cuò)。77．處心積慮：千方百計(jì)地盤算．貶義。褒義用"殫精竭慮〞。78．從善如登：登：升高。順從好的就像登高一樣。比喻學(xué)好不容易，要花力氣。79．從井救人：跟著跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不當(dāng)，不能救人反而危及自己。80．錯(cuò)落有致：事物安排布置參差不齊而別有情趣。(正：情趣；誤：景致)81．大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心慎重。82．彈〔tan〕冠相慶："漢書？王吉傳"："吉與貢禹為友。世稱‘王陽(yáng)在位，貢公彈冠’，言其取舍同也。〞"彈冠〞，撣去帽子上的灰塵準(zhǔn)備做官。后來(lái)用"彈冠相慶〞指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時(shí)容易弄錯(cuò)感情色彩。83．黨同伐異：跟自己意見一樣的就袒護(hù)，跟自己意見不同的就加以攻擊。(正：偏袒；誤：黨派)84．得隴望蜀：比喻人貪得無(wú)厭，得到了這個(gè)，還想那個(gè)。85．登堂人室：比喻學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，到達(dá)了很高的境地。使用時(shí)不能只看其表層意思。86．鼎力相助：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。87．洞假設(shè)觀火：形容觀察事物極其清楚，就像看火一樣。88．獨(dú)具慧眼：不可理解為只有一個(gè)眼，其實(shí)形容具有獨(dú)到的見解或獨(dú)特的眼光．89．囤積居奇：把貨物儲(chǔ)存起來(lái)，等待時(shí)機(jī)高價(jià)出售以牟取暴利。(正：儲(chǔ)藏；誤：居住)成語(yǔ)10個(gè)(出自"列子·說(shuō)符")攫為己有詞語(yǔ)解釋成語(yǔ)攫為己有發(fā)音juéwéijǐyǒu解釋攫：奪取。有強(qiáng)行手段奪取別人的東西，占為己有。出處"列子·說(shuō)符"："因攫其金而去。〞例如"列子·說(shuō)符"："因攫其金而去。〞相關(guān)...攫金不見人詞語(yǔ)解釋成語(yǔ)攫金不見人發(fā)音juéjīnbùjiànrén解釋比喻為了滿足個(gè)人的欲望而不顧一切。出處"列子·說(shuō)符"："取金之時(shí)不見人，徒見金。〞例如"列子·說(shuō)符"："取金之時(shí)不見...行不從徑(*íngbùcóngjìng)解釋：走路不遵循正道。比喻做事為學(xué)走捷徑。出處："列子·說(shuō)符"："稽度皆明而不道也，譬之出不由門，行不從徑也。以是求利，不亦難乎？〞例如：...如石投水詞義：象石頭投入水里就漂浮一樣。比喻互相合得來(lái)。詞音：rúshítóushuǐ出處："列子"說(shuō)符"："白公問(wèn)曰：‘假設(shè)以石投水，何如？’孔子曰：‘吳之善沒者能取之?！暼龂?guó)""李蕭遠(yuǎn)"運(yùn)命論...強(qiáng)食靡角注音強(qiáng)食靡角(qiángshímíjiǎo)解釋謂飽食而角力求勝。"列子·說(shuō)符"："強(qiáng)食靡角，勝者為制，是禽獸也...，靡讀為摩，謂以角相摩。見俞樾"諸子平議·列子"。...形枉影曲形枉影曲詞目形枉影曲發(fā)音*íngwǎngyǐngqū釋義東西的形狀歪斜了，它的影子也就彎曲了。比喻有什么原因就會(huì)有什么結(jié)果。形枉影曲出處"列子·說(shuō)符"："形枉則影曲，形直則影正。〞...智子疑鄰原文"呂氏春秋·去宥"和"列子·說(shuō)符"中都有這則故事。原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰："不筑，必將有盜。〞其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。譯文宋國(guó)有一個(gè)...以水投水成語(yǔ)以水投水.解釋把一條河里的水倒到另一條河里。比喻事物相似，很難區(qū)分。出處"列子·說(shuō)符"："白公問(wèn)曰：‘假設(shè)石水投水，何如？’孔子曰：‘吳之善沒者能取之?！唬骸僭O(shè)以...以石投水成語(yǔ)以石投水，解釋象石頭投入水里就漂浮。比喻互相合得來(lái)。出處"列子·說(shuō)符"："白公問(wèn)曰：‘假設(shè)以石投水，何如？’孔子曰：‘吳之善沒者能取之?！暼龂?guó)魏·李蕭遠(yuǎn)"運(yùn)命論...黑牛生白犢成語(yǔ)解釋黑色的母牛產(chǎn)下白色的牛犢。舊時(shí)迷信，指桔祥的預(yù)兆。成語(yǔ)出處"列子·說(shuō)符"："宋人有好行仁義者，三世不懈。家無(wú)故黑牛生白犢，以問(wèn)孔子。孔子...成語(yǔ)20個(gè)(出自"楊朱·湯問(wèn)·周穆王·黃帝·天瑞")拔毛濟(jì)世謂受輕微損失而能有利于世人。語(yǔ)出"列子·楊朱"："禽子問(wèn)楊硃曰：‘去子體之一毛以濟(jì)一世，汝為之乎？’楊子曰：‘世固非一毛之所濟(jì)。’禽子曰：‘假濟(jì)，為之乎？’楊子弗應(yīng)。〞辨日炎涼古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近的故事。"列子·湯問(wèn)"："孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：‘我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)?！粌涸唬骸乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！粌涸唬骸粘醭觯笕畿嚿w，及日中，則如盤盂：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，滄滄涼涼；及其日中，如探湯：此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？’孔子不能決也。〞后因以"辨日炎涼〞謂兒童的聰明早慧補(bǔ)天浴日古代神話傳說(shuō)，女媧煉石補(bǔ)天和羲和浴日甘淵的并稱。見"列子·湯問(wèn)"、"山海經(jīng)·大荒南經(jīng)"。后用以比喻力挽世運(yùn)功勛卓著或挽回危局穿楊貫虱戰(zhàn)國(guó)時(shí)養(yǎng)由基射箭能百步穿楊，紀(jì)昌射箭能正中虱心。事見"戰(zhàn)國(guó)策·西周策"和"列子·湯問(wèn)"。后因以"穿楊貫虱〞形容技藝高超多歧亡羊"列子·說(shuō)符"："楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路?！确矗瑔?wèn)：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣?！唬骸赏鲋?？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！亩甲釉唬骸蟮酪远嗥缤鲅?，學(xué)者以多方喪生?！暫笠?多歧亡羊〞比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無(wú)所成峨峨洋洋本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語(yǔ)本"列子·湯問(wèn)"："伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮假設(shè)泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮假設(shè)江河?！暩猜箤そ?列子·周穆王"："鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之?？秩艘娭玻岫刂T隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏