做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

3/3做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

篇一：20XX做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

20XX做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

第1篇：做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是”做一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者”。

愛(ài)國(guó)，是中華人民的傳統(tǒng)美德。中華上下五千年，我們的祖國(guó)出現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)人士。從1840年雅片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立，這一百多年是中華民旅途內(nèi)求人民解放，外求民族獨(dú)立的歷史，它既是一段屈辱史，也是一段抗?fàn)幨贰ｋm然侵略者船堅(jiān)炮利，但先進(jìn)的裝備依然抵不過(guò)中華兒女誓死抗敵的決心和意志。最后，中華兒女團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，將侵略者趕出中國(guó)，在中華大地上建立了一個(gè)統(tǒng)一的新中國(guó)。中國(guó)人民終于站起來(lái)了！

現(xiàn)在的我們雖然不生活在那水深火熱的年代，卻也要熱愛(ài)祖國(guó)。就拿日本和我們之間的釣魚島事件來(lái)說(shuō)吧。釣魚島自古以來(lái)便是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。中國(guó)是最早對(duì)釣魚島有文字記錄的國(guó)家。古代璃球和中國(guó)的邊境有明確記載，留言魚島屬于中國(guó)。雖然古代璃球已經(jīng)被日本占領(lǐng)，可釣魚島不屬于古代璃球，更不屬于日本！

出現(xiàn)了這樣的事情，我們不楚想著：”日本為什么如此自大？一個(gè)小島國(guó)，憑什么能侵占中國(guó)領(lǐng)地？原來(lái)，日本的工業(yè)很發(fā)達(dá)，我國(guó)人買

日本商品使日本人有錢買軍艇，日本很快便成為海上軍事強(qiáng)國(guó)。這樣一來(lái)，他們便有醬攻打中國(guó)。如果我們不買日本商品，他們便無(wú)錢造軍艇，也無(wú)法攻打中國(guó)了。

同學(xué)們，我們對(duì)日本最好的打擊并非口頭上的反抗，而是不買它們的商品。讓我們大家從今天開始，杜絕日貨，做一名愛(ài)國(guó)者！

謝謝大家。

第2篇：做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

大家好！

古人云”憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之忠也?！?/p>

既然會(huì)這樣說(shuō)，那就證明中國(guó)古代不缺乏這樣的優(yōu)秀人才。蘇武北海牧羊十九載，是對(duì)大漢的忠誠(chéng)；屈原江畔沉吟抱石投江，是對(duì)楚國(guó)的忠誠(chéng)；偉大詩(shī)人艾青”為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”是對(duì)祖國(guó)大地的忠誠(chéng)。他們體現(xiàn)的是富貴不淫男兒志，貧賤難移赤子心。

但是，也有為了自身利益，出賣國(guó)家。秦檜，竭力破壞抗金，謀殺民族英雄岳飛，遭到世人的唾罵；汪精衛(wèi)賣國(guó)求榮，甘心做日本人的走狗、漢奸，結(jié)果同上；胡克金、成克杰，他們違背了自己的誓言，在金錢、利益面前禁不住誘惑，最終向它們屈服，人們貶低，瞧不起他們！

現(xiàn)在，你會(huì)選擇向那種人學(xué)習(xí)呢？用你理性的思維考慮一下，毋庸置疑，當(dāng)然是那些忠于祖國(guó)，忠于黨的人們。因?yàn)槊飨f(shuō)過(guò)”數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義有廣泛的科學(xué)內(nèi)涵，它包括許多方面。但最重要的一點(diǎn)還是要愛(ài)自己的國(guó)家。我們每個(gè)人的發(fā)展和都是同國(guó)家進(jìn)步緊密在一起的，愛(ài)祖國(guó)就要心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，就是把國(guó)家和人民擺在首位，維祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。

要愛(ài)祖國(guó)的大好河山，祖國(guó)的大好河山，不止是自然風(fēng)光，而是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展的基本載體。因此，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把”保我國(guó)土，愛(ài)我家鄉(xiāng)”維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。

愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的重要載體，是一個(gè)民族得以延續(xù)的”精神原因”，是民族凝聚的重要基礎(chǔ)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，或許會(huì)背井離鄉(xiāng)，或許會(huì)

彼此隔絕。但祖國(guó)燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解中國(guó)歷史，深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，光喊口號(hào)是沒(méi)有用的，你要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己。說(shuō)到實(shí)際行動(dòng)，不是讓你拋頭顱，灑熱血，當(dāng)代的競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。因此，你要用知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展而作出微薄貢獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中最珍貴的。

謝謝大家！

第3篇：做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者演講稿

大家好！

胡錦濤總書記曾經(jīng)在第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上發(fā)表過(guò)《關(guān)于樹

立社會(huì)主義榮辱觀》，其中一條榮辱觀便是”以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者則是對(duì)我們當(dāng)代的大學(xué)生的基本要求。什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)主義是中華民族既往開來(lái)的精神支柱，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)，一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)的越深，歷史責(zé)任感越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅(jiān)定。古往經(jīng)來(lái)，標(biāo)兵中華民族史冊(cè)的無(wú)一不是忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

為什么要愛(ài)國(guó)？每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，都要在社會(huì)中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)條件，都要尋求慰藉心靈的精神家園，這一切的首先得至于祖國(guó)。正所謂”沒(méi)有過(guò)哪有家，沒(méi)有家哪有我”，這看似平常的話語(yǔ)卻道出最深刻的愛(ài)國(guó)理由：國(guó)家是小家的寄托，更是每個(gè)人的寄托；國(guó)家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。失去祖國(guó)母親的保護(hù)，人們就是無(wú)家可歸的流浪兒。

因此，愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)履行的義務(wù)或責(zé)任。履行愛(ài)國(guó)責(zé)任或義務(wù)，是對(duì)祖國(guó)母親的報(bào)答。

如何去愛(ài)國(guó)？熱愛(ài)自己的祖國(guó)便要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，”禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存”。祖國(guó)的大好河山，不止是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。維護(hù)祖國(guó)的領(lǐng)土完整和統(tǒng)一是我們義不容辭的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó)便要愛(ài)自己的骨肉同胞，對(duì)自己

骨肉同胞的愛(ài)反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同的自覺(jué)認(rèn)同。熱愛(ài)祖國(guó)便要愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，或許會(huì)背井離鄉(xiāng)，或許會(huì)彼此隔絕，但對(duì)祖國(guó)燦爛文化和歷史的認(rèn)同總會(huì)把一個(gè)民族的心連在一起。熱愛(ài)祖國(guó)就是要熱愛(ài)自己的國(guó)家，祖國(guó)的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，同具體的國(guó)家相聯(lián)系。愛(ài)祖國(guó)就要心系國(guó)家的前提和命運(yùn)，為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。

愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實(shí)地，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求！

謝謝大家！

篇二：做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

《做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者》

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

一首《鄉(xiāng)愁》，余光中用質(zhì)樸的文字折射出的，其實(shí)是一種濃濃的愛(ài)國(guó)主義情懷。鄉(xiāng)有鄉(xiāng)愁，國(guó)有國(guó)殤，相信每個(gè)人的心中都有著由來(lái)已久的愛(ài)國(guó)情結(jié)。那么今天，我們所要演講的主題就是——做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

首先，我們不禁要問(wèn)：“何為愛(ài)國(guó)？或者說(shuō)怎樣才算愛(ài)國(guó)？”現(xiàn)在就請(qǐng)讓我們帶著疑問(wèn)走進(jìn)名人的故事里。

1918年，列寧發(fā)表于俄羅斯《真理報(bào)》上的一篇文章中的一段話這樣說(shuō)到：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。”換言之——愛(ài)國(guó)主義就是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效