2022年山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．()的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門”。A、英國B、法國C、美國D、意大利答案：C解析：根據(jù)美國學(xué)者伯頓對各國高等教育系統(tǒng)的分類，美國和日本的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部分”;德國屬于“多重公立系統(tǒng)，多重管理部門”;法國屬于“單一公立系統(tǒng)，多重管理部門”;意大利則屬于“單一公立系統(tǒng)，單一管理部門”。故選C。2．高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，不受下列哪項(xiàng)因素的制約?()A、學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性B、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性C、學(xué)生發(fā)展水平D、學(xué)科影響的社會性答案：C解析：高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置受到很多因素制約，其中包括學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性、學(xué)科影響的社會性等等，而學(xué)生的發(fā)展水平則不是影響因素。故選C。3．自覺性、果斷性、沖動屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情感答案：C解析：是指人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問題方面表現(xiàn)出來的個(gè)別差異。故選C。4．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛感C、理智感D、熱愛感答案：A解析：從情感的社會內(nèi)容角度來看，人類情感可分為：道德感、美感和理智感。道德感是指個(gè)體根據(jù)一定的社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是指在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)的是把國家人民的利益擺在首位，體現(xiàn)了道德感。故選A。5．各種神話、童話中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺答案：B解析：幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話、童話中的形象都屬于幻想。故選B。6．教師用帶顏色的粉筆標(biāo)出黑板上的重點(diǎn)，以引起學(xué)生的注意是利用知覺的()。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案：C解析：人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。故選C。7．未經(jīng)逐步分析、迅速對問題的答案做出合理猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維是()。A、邏輯思維B、直覺思維C、形象思維D、動作思維答案：B解析：直覺思維是指對一個(gè)問題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對問題答案作出判斷，猜想、設(shè)想，或者在對疑難百思不得其解之中，突然對問題有“靈感”和“頓悟”，甚至對未來事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等都是直覺思維。故選B。8．我國目前形成的高等教育管理模式是()。A、集權(quán)模式B、集權(quán)與分權(quán)管理相結(jié)合的模式C、分權(quán)模式D、并重模式答案：B解析：我國目前的高等教育管理模式是“兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主”，也就是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的模式。故選B。9．情感是人類對世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對象，以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。A、世界上一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系B、藝術(shù)都以高尚的人類情感為對象C、人類對世界藝術(shù)的掌握即是情感的掌握D、人類生活的實(shí)踐，是藝術(shù)情感的源泉答案：C解析：題干表明“情感是人類對藝術(shù)掌握的重要特征”因此可以推出C項(xiàng)。B、D項(xiàng)題干并未提到。A項(xiàng)，題干說的是“藝術(shù)掌握”和“藝術(shù)審美”與情感的關(guān)系，不能推出一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系。故選C。10．提倡社會本位教育價(jià)值觀的代表人物是()。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、赫欽斯答案：A解析：柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國”需要的哲學(xué)王和軍人，高等教育是為了建立理想的社會而對個(gè)體進(jìn)行教化，柏拉圖是典型的社會本位論者。故選A。11．盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá)，這是()。A、感覺補(bǔ)償B、感覺適應(yīng)C、感覺后像D、感覺對比答案：A解析：感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足，會促進(jìn)其他感覺的感受性提高，以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如，盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá)，以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然，這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。故選A。12．在課程體系的建立上，按()設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專業(yè)所需的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。13．高等學(xué)校直接為社會服務(wù)職能的產(chǎn)生，始于()。A、德國柏林大學(xué)B、美國威斯康星大學(xué)C、英國劍橋大學(xué)D、法國巴黎大學(xué)答案：B解析：美國大學(xué)在營造德國大學(xué)式的學(xué)術(shù)研究氛圍的同時(shí)，亦將美國人的求實(shí)精神注入到大學(xué)的辦學(xué)思想和實(shí)踐中。大學(xué)社會服務(wù)職能產(chǎn)生的背景是1862年美國《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國的贈地學(xué)院運(yùn)動，以康奈爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈地學(xué)院開創(chuàng)了大學(xué)直接為社會服務(wù)的辦學(xué)思想。故選B。14．下列不屬于教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、成績的評定C、學(xué)習(xí)年限D(zhuǎn)、課程設(shè)置答案：B解析：高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，教學(xué)計(jì)劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限(學(xué)分總計(jì))、課程設(shè)置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)(學(xué)分)的分學(xué)期分配。成績的評定不屬于教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容。故選B。15．大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動D、參觀考察答案：B解析：智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式，智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。16．最早出現(xiàn)于原始社會的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案：A解析：早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制，最早出現(xiàn)于原始社會，是在長輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過程中形成的。故選A。17．從學(xué)習(xí)主體的角度看，大學(xué)教學(xué)過程是大學(xué)生獨(dú)立性、()和探索性逐步增強(qiáng)的過程。A、自主性B、自我性C、民主性D、開拓性答案：A解析：此題是對大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的考查。在大學(xué)的教學(xué)過程中，大學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和探索性在逐步得到增強(qiáng)。大學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)包括獨(dú)立的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)等;自主性增強(qiáng)表現(xiàn)在重視科學(xué)地管理和自己的時(shí)間分配和重視科學(xué)地安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃兩個(gè)方面;探索性是指由于科學(xué)研究進(jìn)入了教學(xué)過程，大學(xué)生的科學(xué)研究能力得到了初步的訓(xùn)練，他們的學(xué)習(xí)已經(jīng)具有一定的探索成分。故選A。18．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識，提倡通識教育，文理知識都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢。故選A。19．教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的，逐漸以()代替注入式。A、平衡式B、應(yīng)用式C、啟發(fā)式D、綜合性答案：C解析：教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的，縱觀各國教學(xué)方法的改革，主要有三個(gè)共同的趨勢：①以啟發(fā)式代替注入式;②由教給學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變;③強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互配合。故選C。20．以社區(qū)學(xué)院、電視大學(xué)、開放大學(xué)等多元化的高教形式為顯著特點(diǎn)的國家是()。A、法國B、日本C、美國D、德國答案：C解析：美國的高等教育制度比較靈活多樣，不僅有正規(guī)的公立大學(xué)，還有大量的私立大學(xué)，同時(shí)還存在著多種多樣的高等教育形式，包括社區(qū)學(xué)院，具有繼續(xù)教育和成人高教性質(zhì)的電視大學(xué)、開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)大學(xué)等形式。目前，美國是世界上高等教育形式最具多元化的國家。故選C。21．人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()。A、自我期待感B、自我歸因感C、自我預(yù)期感D、自我效能感答案：D解析：自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉首先提出。故選D。22．清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案：C解析：倫理的道德情感，即以清楚意識到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)，它具有清晰的意識性和明確的自覺性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。23．教材編寫的依據(jù)是()。A、教學(xué)制度B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)目標(biāo)D、教學(xué)大綱答案：D解析：教材是直接實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具和手段。編教材的依據(jù)是教學(xué)大綱，首先要制定各級各類人才的培養(yǎng)規(guī)格;其次要充分反映學(xué)習(xí)規(guī)律，以利各種人才的迅速造就;再次要妥善處理教材本身的內(nèi)在邏輯要求與學(xué)習(xí)規(guī)律的要求，以利提高教學(xué)成效;最后要注意教材的科學(xué)性和思想性。故選D。24．在男女大學(xué)生的智力水平有無差異這個(gè)問題上，心理學(xué)的結(jié)論是()。A、無任何差異B、男優(yōu)于女C、女優(yōu)于男D、尚無定論答案：A解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，就男女智力的整體平均數(shù)來比較，差異很小?？傮w而言，男女在智力水平上無任何差異，而在智力的特殊因素、特殊領(lǐng)域上有差異。故選A。25．大學(xué)生智力活動的特點(diǎn)是()。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案：C解析：大學(xué)生智力活動的特點(diǎn)是：①目的指向性;②多種能力結(jié)合的綜合性;③思維的組織性與概括性;④思維的獨(dú)立性與靈活性。故選C。26．下列說法不正確的是()。A、由于人具有意識，因而人不僅能夠認(rèn)識事物、評價(jià)事物、認(rèn)識自身、評價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對環(huán)境和自身能動的改造B、人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無意識的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無意識的心理現(xiàn)象D、意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識，也有無意識現(xiàn)象。無意識是指人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無意識也是人的心理活動，并對人的行為具有一定的作用。意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無意識的心理現(xiàn)象。故選C。27．以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動機(jī)C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識能力的總和。它是人們在對事物的認(rèn)識中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識活動的操作系統(tǒng)。動機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。28．下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案：D解析：創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。《金剛經(jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。29．愛國主義情感屬于()道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中，倫理的道德情感是以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛國主義情感就屬于這一類形式，它是和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛母校、愛國旗、愛領(lǐng)袖、愛祖國的文化歷史和山川地理、愛黨、愛人民，對舊社會的厭惡，對敵人的仇恨，對工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。30．認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為()。A、與他人基本相同B、與大家保持一致C、被他人認(rèn)可D、與他人相接近答案：D解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。故選D。31．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng)，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng)，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng)，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。或指某種下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。32．吃不到葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種自我防御機(jī)制稱為()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案：B解析：當(dāng)個(gè)人遭受挫折或無法達(dá)到所追求的目標(biāo)時(shí)，給自己找一些有利的理由來解釋就是文飾，也叫合理化。題干中體現(xiàn)的正是這種自我防御機(jī)制。故選B。33．將事物的本質(zhì)特征加以總結(jié)和歸類，剔除不相同的其他特質(zhì)叫作()。A、抽象B、辨別C、類化D、同化答案：A解析：抽象是在頭腦中把同類事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。故選A。34．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。35．教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在()。A、注意集中能力B、注意穩(wěn)定能力C、注意轉(zhuǎn)移能力D、注意分配能力答案：D解析：教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在注意分配能力上。注意分配能力是指教師在同一時(shí)間內(nèi)能夠把自己的意識集中在主要對象上，又能分散注意到其他對象的能力。如教師在課堂上不僅要講課，還要注意學(xué)生對知識的接受程度以及注意調(diào)動學(xué)生積極性等，這都需要教師有較強(qiáng)的注意分配能力。故選D。36．將對象從背景中分化出來的知覺特性是()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案：A解析：知覺選擇性是指個(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干描述將對象從背景中分化出來就是直覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。37．按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的兒童，其思維發(fā)展處于()。A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：具體運(yùn)算階段的兒童獲得守恒概念。最早出現(xiàn)的是數(shù)量守恒(5~6歲)，繼而是重量守恒(7~8歲)，最后是11歲左右出現(xiàn)體積守恒。故選C。38．關(guān)于自殺，下列說法正確的是()。A、年幼的兒童不會自殺B、兒童不可能自己完成自殺行為C、自殺的人都有精神或心理疾病D、自殺沒有家族遺傳史答案：C解析：大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，自殺者多數(shù)都有心理沖突或心理異常問題。據(jù)國外精神病學(xué)家的研究，估計(jì)約有47%左右的自殺者有情緒抑郁癥或處在嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。精神分裂癥和人格障礙也和自殺企圖有聯(lián)系。故選C。39．一個(gè)男人想結(jié)婚，但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：C解析：趨避沖突又稱正負(fù)沖突，是心理沖突的一種，指同一目標(biāo)對于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。結(jié)婚這件事是想要的，承擔(dān)責(zé)任這件事是不想要的，所以是趨避沖突。故選C。40．下列直觀方式中，不屬于模像直觀的是()。A、圖片B、演示實(shí)驗(yàn)C、圖表D、模型答案：B解析：模像直觀是直觀教學(xué)類型之一，指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。演示實(shí)驗(yàn)是屬于實(shí)物直觀。故選B。二、判斷題1．穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案：錯(cuò)誤解析：有意注意，也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有：①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動;③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。3．著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案：正確解析：人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的，善良的，他們不是受無意識欲望所驅(qū)使的，所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。4．心理現(xiàn)象一般分為動機(jī)、心理過程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理現(xiàn)象是心理活動的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過程和個(gè)性心理。心理過程是指人的心理活動過程，包括人的認(rèn)知過程、情緒和情感過程、意志過程。認(rèn)知過程是一個(gè)人在認(rèn)識、反映客觀事物時(shí)的心理活動過程，包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。5．人對句子長時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們在長時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。6．發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)。()答案：錯(cuò)誤解析：掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握，知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時(shí)知識中也包含認(rèn)識方法的啟示。故錯(cuò)誤。7．知識和技能的發(fā)展是沒有止境的，隨著年齡的增長和學(xué)習(xí)過程的增多而增長，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識在一生中可以隨年齡增長而不斷地積累，但能力隨年齡的增長，是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過程。故正確。8．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對。故正確。9．面對耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。10．創(chuàng)造性思維的核心是直覺思維。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。三、填空題1．美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家______應(yīng)用經(jīng)濟(jì)增長因素分析的方法研究教育對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。答案：丹尼森2．對傳統(tǒng)教學(xué)媒體按照其物理原理進(jìn)行分類，可劃分為：光學(xué)媒體、____________、聲像媒體以及____________。答案：音響媒體、綜合媒體3．發(fā)散思維有三種基本特性：____________、__________________和____________。答案：流暢性、靈活性或變通性、獨(dú)特性4．實(shí)行統(tǒng)一的考試制度，根本目的在于保證不同的高等學(xué)校學(xué)生入學(xué)水準(zhǔn)的相對統(tǒng)一性，實(shí)行____________。答案：擇優(yōu)錄取5．從學(xué)習(xí)主體的角度看，大學(xué)教學(xué)過程是大學(xué)生____________、自主性和____________逐步增強(qiáng)的過程。答案：獨(dú)立性探索性6．高校思想政治教育工作的特點(diǎn)主要有____________、創(chuàng)造性、____________、長期艱巨性。答案：精神性復(fù)雜性7．最早產(chǎn)生的中世紀(jì)大學(xué)是創(chuàng)建于11世紀(jì)初的____________。答案：薩萊諾大學(xué)8．馬克思主義認(rèn)為，考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和____________作為出發(fā)點(diǎn)。答案：社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系9．在教學(xué)方法應(yīng)用中，教師