藝術(shù)名人名言

藝術(shù)名人名言100句1、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。――佚名2、沒有勞動(dòng)的生活是盜竊，沒有藝術(shù)的生活是野蠻。――佚名3、烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中；其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說，披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人當(dāng)然未必是學(xué)者思想家。――錢鐘書4、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。――茅盾5、看呀！世界不是勞動(dòng)的藝術(shù)品嗎？沒有勞動(dòng)就沒有世界。――鄧中夏6、科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。――李政道7、當(dāng)你茫然不知所措時(shí)，請(qǐng)把舌頭拴上一天吧，次日你的計(jì)劃與任務(wù)將一目了然！一旦外界的雜音不再入耳，你身上還有什么渣滓和垃圾不能被這些啞巴工人清除呢？話語常常不像法國人所說的那樣是掩蓋思想的藝術(shù)，而是窒息中止思想的藝術(shù)，致使無思想可再加掩蓋。話語固然重要，但并非最重要。瑞士格言說得好：sprechenistsibem,schweigenistgolden,話語是銀，沉默為金，或者不如說：話語有限，沉默永恒。――M梅特林克8、學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。如果你一個(gè)人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己――集體中的一員――也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。――澤林斯基9、再?zèng)]有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學(xué)更困難的了。――勞埃德10、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)――歌德11、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻??！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福?。〃D―貝多芬12、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。――貝多芬13、如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。――貝弗里奇14、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。――巴爾扎克15、如果藝術(shù)家不是沒頭沒腦地埋在他的作品里，像羅馬傳說中的哥多斯沖入火山的裂口像兵士不假思索地沖入堡壘；如果藝術(shù)家在火山口內(nèi)不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作；如果他對(duì)著困難呆著出神，而不是一個(gè)一個(gè)地去克服，像那些童話中的以理服人，為了要得到他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數(shù)破盡；那么，作品就無法完成，只能擱在工場里腐爛，生產(chǎn)不可能了，藝術(shù)家惟有眼看自己的天才夭折。――巴爾扎克16、持續(xù)不斷地勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。――巴爾扎克17、近代風(fēng)俗制造出來的三種階級(jí)是：勞動(dòng)者，思想者；一無所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式，表現(xiàn)各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一直到立憲國王的單調(diào)與催眠的歷史，都表現(xiàn)了出來：忙碌生活；藝術(shù)家生活；風(fēng)雅生活。――巴爾扎克18、在公務(wù)員當(dāng)中和在藝術(shù)家那里一樣，流產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過產(chǎn)兒。這就應(yīng)了布封的警句：“忍耐即天才?！报D―巴爾扎克19、感情等于才分。感受是了解的對(duì)手，正如行動(dòng)是思維的抗衡。一個(gè)有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會(huì)，和他并駕齊驅(qū)。一個(gè)常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。――巴爾扎克20、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮，還窮得輕松，因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛尋快樂，也有得過且過，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。――巴爾扎克21、從不充分的前提中推斷出充分的結(jié)論，這種藝術(shù)就是人生。――巴特勒22、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡――奧維德23、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界――那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活――我總覺得都是可鄙的。――愛因斯坦24、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。――愛因斯坦25、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。――愛因斯坦26、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。――亞里士多德27、沒有比人生更難的藝術(shù)了，其他的藝術(shù)學(xué)問到處都有教師。――辛尼加28、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。――蘇霍姆林斯基29、認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯(cuò)誤的。這是胡作非為者的自由。――斯坦尼斯拉夫斯基30、音樂是人生的藝術(shù)。――施特勞斯31、裝傻得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)；然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。――莎士比亞32、勞動(dòng)是長命百歲的藝術(shù)的必要條件之一。――舍夫雷爾33、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù)，就是因?yàn)樗瓷畹南鄟砻婺棵鑼懮?。它的任?wù)是無條件的，直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。――契訶夫34、近年來舞臺(tái)藝術(shù)走下坡路了。這是什么緣故呢？這是因?yàn)樗湓诒氨傻呢澵?cái)漢手里了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴仆，藝術(shù)的劊子手，天生只會(huì)在藝術(shù)之宮里爬來爬去，不配當(dāng)頭腦，一點(diǎn)不假！――契訶夫35、沒有比人生更難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)和學(xué)問，到處都可以找到很理想的老師。――塞涅卡36、光有外表的美是不夠的……言談、智慧、表演、甜蜜的笑語都勝過自然創(chuàng)造的單純的美。一切藝術(shù)手段都是美的調(diào)料――佩特羅尼烏斯37、文明姑娘的一大部分是她的服飾――事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會(huì)失去一半的魅力，有些會(huì)失去全部的魅力。一個(gè)最大限度地打扮起來的現(xiàn)代文明的姑娘，是以精致、優(yōu)美的藝術(shù)和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區(qū)和所有藝術(shù)都被貢獻(xiàn)現(xiàn)來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她！――馬克吐溫38、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為億萬人的利益服務(wù)。――羅斯金39、美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。――凱洛夫40、規(guī)章與模范會(huì)毀滅天才與藝術(shù)――赫茲里特41、愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻矍槎顥壒窬?、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益；相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。――赫爾岑42、缺乏智慧的幻想才得以產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之因和奇跡之源。――戈雅43、科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。――岡察洛夫44、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。――第斯多惠45、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。――狄德羅46、一件作品的固有力量從來不會(huì)被長期地埋沒或禁錮。一件藝術(shù)品可能被時(shí)間遺忘，可能遭到查禁，可能被埋進(jìn)棺材，但威力強(qiáng)大的東西總要戰(zhàn)勝?zèng)]有過大前途的東西。――茨威格47、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。――羅曼羅蘭48、你如果要做一個(gè)藝術(shù)家，你要牢記：必須開拓你的胸襟，務(wù)使心如明鏡，能夠照見一切事物，一切色彩！――達(dá)芬奇49、為了提醒社會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)校奮斗的目標(biāo)，并喚起社會(huì)認(rèn)識(shí)到給予教育者充分設(shè)備來進(jìn)行其事業(yè)的必要性，堅(jiān)持學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個(gè)對(duì)教育事業(yè)感興趣的人的任務(wù)。作這樣設(shè)想的教育是標(biāo)志著人類經(jīng)驗(yàn)中所能想象得到的科學(xué)和藝術(shù)最完善、最密切的結(jié)合。這樣形成人類的各種能力并使它們適應(yīng)社會(huì)事業(yè)的藝術(shù)是最崇高的藝術(shù)；能夠完成這種藝術(shù)的人，便是最好的藝術(shù)家；對(duì)于這種事業(yè)，不論具有任何見識(shí)、同情、機(jī)智和行政的能力都不會(huì)是多余的。――杜威50、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。――蘇霍姆林斯基51、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。――陶行知52、教育就是獲得運(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)，這是一種很難傳授的藝術(shù)。――懷特海53、教育的藝術(shù)和教育的科學(xué)要求有它們自己的天才，進(jìn)行它們自己的研究；而這種天才和這種科學(xué)要比某一科學(xué)或文學(xué)的分支的單純知識(shí)多得多。――懷特海54、我熱愛教育工作；因?yàn)樗闹饕蝿?wù)是認(rèn)識(shí)人，我在工作中首先去認(rèn)識(shí)人，觀察他們內(nèi)心世界的各個(gè)方面。如果善于對(duì)待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個(gè)方面。――蘇霍姆林斯基55、像對(duì)兒童的愛這樣一種情感就很特別：在這種情感里，有著某種出于自我犧牲的依戀性的東西，可是也可以把它理解為一種熱情。這在很大程度上取決于社會(huì)生活條件。在社會(huì)主義社會(huì)里，對(duì)兒童的普遍的無微不至的關(guān)懷，文學(xué)藝術(shù)、造型藝術(shù)、電影和電視里對(duì)兒童生活和精神世界的描繪，以及對(duì)正確的家庭教育方法的宣傳，這些都為加強(qiáng)對(duì)兒童的愛創(chuàng)造了有利的條件。與此同時(shí)，隨著我們意識(shí)到兒童是我們的未來，是我們的接班人，我們成年人肩負(fù)著培養(yǎng)年輕一代、培養(yǎng)未來的共產(chǎn)主義建設(shè)者的重任，這樣一想，我們的愛的情感就好象增強(qiáng)了。?――贊科夫56、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個(gè)知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢!――夸美紐斯57、一個(gè)人要和別人交流好思想，他必須懂得怎樣接受而且要能掌握工具以產(chǎn)生預(yù)期的效果?！?dāng)教師自己沒有受教的藝術(shù)時(shí)，他們不能成為很好的教師。――艾德勒58、只有日益深入地鉆研教學(xué)和教育過程的微妙細(xì)節(jié)，只有不斷地開辟塑造人的靈魂這門藝術(shù)的新境界，你才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者，成為教師的教師，才能為別人所信賴和尊重。――蘇霍姆林斯基59、教師的言語――是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的`藝術(shù)。我堅(jiān)決相信，學(xué)校里往往帶來很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學(xué)生們談話。――蘇霍姆林斯基60、繼續(xù)學(xué)習(xí)并不只限于提高職業(yè)能力。人們必須學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)有效的父母、公民以及藝術(shù)的消費(fèi)者(或生產(chǎn)者)，學(xué)習(xí)怎樣理解世界的變化以及這些變化對(duì)于我們每個(gè)人的影響。不管是通過學(xué)?；蚴峭ㄟ^其他手段，教育必須被看成一種永不完全停止的過程。?――布盧姆61、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。――夸美紐斯62、美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。――毛姆63、我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。――貝多芬64、要知道藝術(shù)家只有通過想像才能獲得自然界的真實(shí)！――岡察洛夫65、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。?――貝多芬66、自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。?――季米特洛夫67、當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡直是淺陋之極。?――伽利略68、創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念?！瓌?chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。――馬斯洛69、男子只要有人奉承，使他的驕傲與欲望獲得滿足，就極容易上當(dāng)；而富于幻想的藝術(shù)家更容易受騙。――羅曼羅蘭70、女子就像一把豎琴，它僅僅向懂得如何彈撥它的藝術(shù)師吐露美妙曲調(diào)中的奧秘。――巴爾扎克71、任何天才，不經(jīng)過艱苦不斷的勞動(dòng)，不經(jīng)過最使空想家頭疼和懊惱的最初純物質(zhì)和機(jī)械的勞動(dòng)，就無法精通任何種類的藝術(shù)。――別林斯基72、科學(xué)與藝術(shù)是人民的光榮，并給人民增添幸福。――愛爾維修73、科學(xué)與藝術(shù)屬于整個(gè)世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。――歌德74、對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往會(huì)是驚人的。――卓別林75、有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。――塞繆爾斯邁爾斯76、戰(zhàn)術(shù)就是在決定點(diǎn)上使用兵力的藝術(shù)，其目的就是要使他們?cè)跊Q定的時(shí)機(jī)、決定的地點(diǎn)上，發(fā)生決定性的作用。――約米尼77、藝術(shù)的內(nèi)涵，是多么的美呵！――凡高78、美是藝術(shù)的最高原理，同時(shí)也是最高的目的。――歌德79、像為了保持健康需要體操一樣，為了保持精神的健全，也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。――柏拉圖80、藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情，內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。――羅曼羅蘭81、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。――羅曼羅蘭82、藝術(shù)是高尚情操的宣泄。――穆爾83、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。――羅丹84、要想逃避這個(gè)世界，沒有比藝術(shù)更可靠的途徑；要想同世界結(jié)合，也沒有比藝術(shù)更可靠的途徑。――歌德85、藝術(shù)不過是表達(dá)思想的一種工具。――泰戈?duì)?6、藝術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段，在同一感情下結(jié)合他們，并增進(jìn)個(gè)人和人類的共同幸福，因此在藝術(shù)的世界，