(完整)八年級下冊語文知識點(diǎn)梳理,推薦文檔

八年級下冊語文知識點(diǎn)梳理《藤野先生》1.字詞:爛漫.緋紅驛站不遜匿名瞥見畸形杳無消息作者簡介：魯迅中國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家、文章體裁：回憶性散文。文章思想內(nèi)容：文章記述了作者在仙臺學(xué)醫(yī)時候的生活，贊揚(yáng)了藤野先生的正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，書法了作者對他的懷念。文章結(jié)構(gòu)：全文38個自然段，分為三部分第一部分1-3，寫在東京的所見所感第二部分4-45，寫與先生的相識、相處、相離。第三部分36-38，寫離開仙臺后懷念先生的感情和行動。文章線索：明線：以我和藤野先生交往為線索，圍繞藤野先生崇高品質(zhì)組織材料。暗線：作者感情變化為線索，寫自己棄醫(yī)從文，很多事情是圍繞內(nèi)在線索組織材料。因此文章雖然長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。人物形象：人物性格特征：藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直、沒有民族偏見塑造人物方法：選擇典型事例。為了突出藤野先生的品質(zhì)，文章具體寫了四件事：修改講義，改正解剖圖，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)和了解中國女人裹腳情形。白描手法：如藤野先生外貌、語調(diào)、衣飾等寫出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素的學(xué)者形象。載入對請過留學(xué)生辮子的描寫，揭示了他們庸俗腐朽的思想，表達(dá)作者厭惡之情。語言特點(diǎn)：樸素含蓄，精煉深刻。如：①東京也無非時這樣②中國時弱國，所以中國人當(dāng)然時低能兒在那時那地，我的思想?yún)s變了我的母親字詞:責(zé)罰、管束、廣漠、寬恕、質(zhì)問、輕薄、仁慈、文縐縐文學(xué)常識：胡適，字適之，安徽績溪人學(xué)者。著作：《中國哲學(xué)史大綱》《胡適文存》《白話文學(xué)史》《戴東原的哲學(xué)》等。文章內(nèi)容：首先繼續(xù)了兒時的性格特點(diǎn)和給自己留下的深刻往事，主體部分記敘了母親的幾個事件：4.母親對我的管教2.母親處理家庭的難事和矛盾。3.母親如何對待他人對自己的人格侮辱；最后寫母親對自己的影響。作品情感：對母親的感激、懷念和敬愛之情。.人物形象：人物形象特征：為人克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈，教子嚴(yán)格。塑造人物的方法：選擇典型事例；情感抒發(fā)方法：質(zhì)樸真切的敘述語言與自然流暢的結(jié)構(gòu)與作者真摯的情感相輔相成；用童年視角回憶往事。語言特點(diǎn)：樸質(zhì)、真切，不加修飾。列夫.托爾斯泰1.字詞：黝黑炙熱尷尬犀利滯留禁錮頷首低眉锃亮廣袤無垠誠惶誠恐廣袤無垠文學(xué)常識：茨威格，奧地利文學(xué)家。主要成就在文學(xué)傳記《三位大師》列夫.托爾斯泰，俄國偉大作家。他的三步里程碑式巨著是《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》99對比手法：海鷗等與海燕對比，襯托海燕的勇敢、自信、樂觀。5.5.作品語言特征：文章的思路：文章前半部分描寫托爾斯泰的外貌特征反襯后半部分托爾斯泰非同尋常的的眼睛，反襯他高貴的靈魂。4?文章主題：對列夫?托爾斯泰的崇敬、贊美之情。人物描寫特色：（1）比喻的修辭"托爾斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對閃光的珠寶的甲殼而已。"粗鄙的外表反襯出他眼睛的無比精美。（2）夸張的修辭："托耳斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。"夸張的手法道出托爾斯泰那種把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。6．人物形象：文章展現(xiàn)托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，揭示他深邃的精神世界，洋溢著崇敬贊美之情。7.重點(diǎn)語句的內(nèi)涵"直到年紀(jì)大了以后……直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。"寫出托爾斯泰晚年堅(jiān)決站在農(nóng)民的立場上，對國家教會進(jìn)行強(qiáng)烈的抨擊。6.《雪》字詞:字音字形：凜冽，脂粉奩，詞義：博識，消釋，凜冽，升騰文學(xué)常識：魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。重要作品《阿Q正傳》《吶喊》《朝花夕拾》。本文出自散文詩集《野草》我們學(xué)過選自《野草》的文章有《風(fēng)箏》。文章的思路以及作者的情感：文中寫了暖國的雪和朔方的雪，暖國的雪滋潤美艷，作者的感情是充滿回憶與對美好的向往。朔方的雪如粉如沙，決不粘連，表現(xiàn)出作者對不屈的斗爭精神的歌頌。兩幅鮮明對立的圖景中貫穿著一個共同的情感：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天般美好的世界。語言特點(diǎn)：本文語言內(nèi)蘊(yùn)豐富，清新優(yōu)美。景物描寫：細(xì)致生動從內(nèi)容、色彩、虛實(shí)、方面展開，采用比喻、擬人的方法展示了江南雪的盎然與生機(jī)，北方雪的不屈與張揚(yáng)。通過對比的方式展示南北雪的不同特征。準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力。如"冰冷的""堅(jiān)硬的""燦爛的"來修飾雪，寫出了北方雪不屈的精神。"但是"體現(xiàn)出來作者的情感取向。文章借景抒情的寫法：兩幅鮮明對立的圖景中貫穿著一個共同的情感：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天般美好的世界。重點(diǎn)語句含義："那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。"北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)為死掉的雨的意思。北方的雪完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂--凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。9.海燕字詞：膽怯、翡翠、蜿蜒、飛竄、呻吟文學(xué)常識：高爾基，俄國作家，社會主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。列寧稱他"無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者"。主要作品有長篇小說《母親》、自轉(zhuǎn)體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》本文是高爾基幻想曲《春天的旋律》的結(jié)尾，原題為"海燕之歌"。體裁：散文詩文章思路：暴風(fēng)雨將來-逼近-即臨文章主題：通過對暴風(fēng)雨來臨前大海景象的描繪和對海燕英姿的刻畫，熱情歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者勇敢無畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)言沙皇黑暗統(tǒng)治必將崩潰，號召人民迎接偉大的革命斗爭。景物描寫及作用：在烏云和大海之間……點(diǎn)明海燕所處環(huán)境，襯托海燕頑強(qiáng)、樂觀、勇敢的戰(zhàn)斗精神。海燕的形象：勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者象征手法及意義：象征手法使思想更加形象、可干，而且拓展了作品的思想內(nèi)涵和審美空間。海燕：象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)。海鷗、海鴨、企鵝：害怕革命、不革命和假革命者烏云、狂風(fēng)、雷電：反動勢力暴風(fēng)雨：席卷一切的革命浪潮1.1.字詞：①加點(diǎn)字的讀音。16.16.云南的歌會10修辭手法的運(yùn)用：反復(fù)、比喻、擬人對比等進(jìn)一步增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。11重點(diǎn)句子：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧：祈使句，飽含著革命先驅(qū)者對無產(chǎn)階級革命的渴望與期待，預(yù)報(bào)革命風(fēng)暴即將到來，表達(dá)了自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的革命樂觀主義精神。12.文章感情：贊美像海燕一樣的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，鞭撻的是海鷗之類的不革命者及反革命勢力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。11敬畏自然字詞:鯤鵬蓬蒿咫尺吶喊混淆相形見絀理解題目：敬畏是敬重畏懼的意思。題目的意思是說人類應(yīng)敬重自然界的萬物，充分認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，與自然和諧相處。文章主題：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。人類應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么"征服自然"，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。理解：我們再也不應(yīng)該把宇宙的其它部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。4、富有哲理的語句。（1.）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。（2.）人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。反問的修辭方法。運(yùn)用反問，更能激發(fā)讀者的思考，語氣更強(qiáng)烈，有催人深思的效果。（1）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？（2）那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？1、字詞:即物起興龍吟鳳噦迤西熹微酬和蹲踞2、.文學(xué)常識：沈從文，（1902－1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。代表作有《蕭蕭》，中篇小說《邊城》等。3、文章結(jié)構(gòu)：第一部分：山野對歌，歡快活潑、樸素動人；第二部分：山路漫歌，環(huán)境優(yōu)美、聲韻動人；第三部分：村寨傳歌，場面宏偉，氣勢壯觀。人物描寫方法：一種以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。第二種描寫人物地神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向，運(yùn)用比喻、擬人的方式展示。5.景物描寫：自然景物描寫及其作用：以優(yōu)美環(huán)境襯托優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。場景：三個唱歌場面。作者的感情：作者在文中描寫了云南有特色的歌會，寫了人們之間自然和諧的關(guān)系，這就很自然地流露出了作者對于美好生活和人生的感悟。17端午的鴨蛋字詞：腌門檻門楣莧菜籍貫城隍廟肅然起敬囊螢映雪曾經(jīng)滄海難為水文學(xué)常識：汪曾祺，江蘇高郵人，作家。了解其散文"小敘事"的創(chuàng)作特點(diǎn)。感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。文章的思路：說端午，介紹端午的種風(fēng)俗；說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲特色；說端午的鴨蛋，著重寫了鴨蛋絡(luò)子。文章主旨：在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，文章從容散淡，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。作者情感：文章的2、3段寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色，作者對家鄉(xiāng)由衷的熱愛和自豪。文章的5、6段，寫端午的鴨蛋。表現(xiàn)出散淡的生活情趣和對童年生活的懷念。平淡而有味的語言特點(diǎn)：口語色彩濃厚。②古漢語的點(diǎn)綴，增添了典雅之美。③善于運(yùn)用語言"造型"。18.吆喝66.寫景順序：先"水"后"山"鈸（bO）荸薺（biqi）鐵鉉（xu2n）秫秸稈（shdjieg^n）招徠（怡i）詞語的含義。隨機(jī)應(yīng)變：機(jī)：時機(jī)，形勢。隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。合轍押韻：押韻的意思。油嘴滑舌：形容說話油滑，耍嘴皮子。文學(xué)常識：蕭乾，原名蕭秉乾（1910-1999），生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的我國著名作家、記者、翻譯家文章內(nèi)容及情感：本文介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等，充滿了對往事的懷念之情。文章的結(jié)構(gòu)①總分總②按照時間的順序記敘。③材料安排詳略得當(dāng)。④語段的銜接過渡。作品語言風(fēng)格：本文是用地道的北京口語寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。平易而又不乏生動幽默的語言特點(diǎn)。21.與朱元思書1.文學(xué)常識：作者：吳均（469-520）,字叔癢，吳興故鄣（浙江安吉）人，南朝梁代文學(xué)家。體裁：書信體。從內(nèi)容上看是寫景小品文。2詞語①實(shí)詞:、許、湍、奔、負(fù)、②一詞多義：絕指詞類活用：軒邈④通假字：反見重要句子含義：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反5課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：課文中作者描繪了富春江一百許里江上雄奇秀麗的景致。先總說富春江奇特秀麗的景色。然后寫異水、奇山，最后仍歸結(jié)在景色上。寫景手法：寫水的清澈用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，水流的迅急用比喻、夸張寫出，同時采用了動靜結(jié)合方式；描寫山的形態(tài)時用擬人的修辭手法寫出了山峰爭先恐后，向上崛起的形狀，化靜為動；寫山中景色時用了反襯，以鬧顯靜；從視覺和聽覺角度，多角度的描寫山的奇。語言特點(diǎn)：駢體文。全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。讀來瑯瑯上口。例如急湍甚箭猛浪若奔。22、五柳先生傳1、字詞：嗜曾簞黔儔殤2、文學(xué)常識：陶淵明，東晉著名田園詩人，一名潛，字元亮，號五柳先生，初中學(xué)過的有《桃花源記、》《飲酒》、《歸園田居》等。傳：實(shí)為自傳。贊，助也。3人物形象：閑靜少言，不慕榮利，貧困而閑適的安貧樂道的隱士形象。刻畫人物的方法：思想、愛好、性格、生活、著文等方面展示人物風(fēng)貌。重點(diǎn)語句理解：（1）"每有會意，便欣然忘食"。意思是五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉浸于書中而忘記了飲食。（2）好讀書，不求甚解。（3）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。語言特點(diǎn)：多有否定句式，平淡自然，高度凝練。23.馬說1．文學(xué)常識：作者：韓愈，字退之，河南河陽人（孟縣）。唐代文學(xué)家。"唐宋八大家"之首。②文體特征：說，是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的刊發(fā)，雖是議論文體，卻講究文采。詞語：實(shí)詞：駢、外見，是、等。通假字：食、見、耶。一詞多義：食、策、或、能重點(diǎn)語句含義：其真無馬耶？其真不知馬也文章主要內(nèi)容：文章圍繞千里馬的問題展開論述，揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧，埋沒人才，抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。本文寫法：托物寓意，借物抒情。本文中"千里馬"寓人才，"伯樂"寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。借千里馬被埋沒流露出作者懷才不遇之情，統(tǒng)治者埋沒人才的憤懣和控訴。文章結(jié)構(gòu)：先正面提出問題，接著從反面展開議論，接著揭露里馬被埋沒的原因，嘲諷了食馬者的愚妄無知，最后歸結(jié)出"其真不知馬也"的中心句。文章語言特點(diǎn)：簡潔、洗練。24.送東陽馬生序文學(xué)常識：宋濂，字景濂，號潛溪，浦江人。明初文學(xué)家。他家境貧寒但自幼好學(xué)。一生刻苦學(xué)習(xí)，"自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通。"在我國古代文學(xué)史中，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為"開國文臣之首"，劉基贊許他"當(dāng)今文章第一"，四方學(xué)者稱他為"太史公"。著有《宋學(xué)士文集》。序，是一種文體，分書序和贈序兩種。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等，贈序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》，多為贊頌、勉勵、祝愿、惜別之辭。人從小到大的順序是--孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。重點(diǎn)字詞：讀音：缊、嗜、叱咄、俟、篋、屣、皸、媵、燁、通假字：支通"肢"，肢體被通"披"，穿古今異義：假古義：借今義：與"真"相對走古義：跑今義：食物煮熟后所得的汁水湯古義：熱水今義：行走一詞多義以介詞，用。如：以衾擁覆介詞，表示動作、行為所憑借的身份，可譯為"用（憑）身份"。如：生多以書假余連詞，表目的關(guān)系，譯作"來"如：家貧，無從致書以觀連詞，表修飾關(guān)系如：俯身傾耳以請連詞，表原因，因?yàn)?。如：以中有足樂者重點(diǎn)句子含義：（1）無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還（2）錄畢，走送之，不敢稍逾約（3）以是人多以書假余，余因得遍觀群書（4）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請（5）俟其欣悅，則又請焉（6）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享（7）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也4.文章思路:總體記述作者青少年時期求學(xué)經(jīng)歷。少年時代讀書的刻苦勤奮--求師的艱難--求學(xué)的艱苦情況。文章主題：本文通過敘述作者青少年時代求學(xué)的艱難和奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，對馬生寄予了殷切的期望，勉勵他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕＝枋抡f理、寓理于事的寫法本文是長輩對晚輩的臨別贈言。作者既要使晚輩有所收益，又不宜板起面孔說教，于是作者就采用了現(xiàn)身說法的形式，歷述自己當(dāng)初得書的艱難，從師的辛苦，借事明理，以情感人讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟要義，吸取學(xué)習(xí)的動力，把握學(xué)習(xí)的方法。既有自己艱苦經(jīng)歷的正面教育，又有富家子弟的求學(xué)情形提供反面教訓(xùn)，既含教誨，又懷勉勵，寫來親切感人，很有說服力。對比手法的運(yùn)用：當(dāng)年求學(xué)時的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)態(tài)度與同舍生作對比。同舍生生活條件優(yōu)裕，顯得神氣活現(xiàn)，而自己則是吃穿不如人。正因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)，求取知識當(dāng)成快樂的事情，就不覺得吃穿不如人了。通過對比，使得文章更形象，更鮮明，更有說服力。環(huán)境描寫作用：環(huán)境的惡劣，自己受凍的苦狀，反襯出求學(xué)的決心之大，意志之堅(jiān)。25詩詞曲五首第一首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》字詞：柯、畔、長2.作者：劉禹錫（772-840）字夢得，洛陽（今屬河南）人。唐代文學(xué)家。劉禹錫詩文清新，語言儉樸生動。有《劉夢得文集》。3.背景：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》"酬"這里是以詩相答之意。"樂天"白居易的字。"揚(yáng)州"相逢的地點(diǎn)。對"初逢"二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢：二是久別之后，初次相逢，尚無定論。"見"有"感謝"之意。"贈"指白詩《醉贈劉二十八使君》。這首詩是唐代詩人劉禹錫與敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途徑揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會所作。是對白居易在宴席上寫的《醉贈劉二十八使君》一詩的酬答。詩歌主旨：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》這首詩抒發(fā)了作者二十多念轉(zhuǎn)徙巴山楚水的悲憤心情，流露了對王樹文、柳宗元等已故友人的懷念呵對保守勢力的憤慨，表現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷呵積極進(jìn)取的精神重要詩句含義："沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"，這兩句借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說，個人的沉淪算不上什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好。白居易稱贊這一聯(lián)"神妙"，就是從詩的思想性和藝術(shù)性，景、情、理相結(jié)合的角度來評價的。第二首《赤壁》字詞：戟、銷、背景：《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北赤壁）這著名的的古戰(zhàn)場時，有感與三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。作者：杜牧（803-852）字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。晚唐詩人、文學(xué)家。他有政治思想，但由于秉性剛直，屢受排擠，一生仕途不得志。杜牧的詩、賦、文都負(fù)盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱"小李杜"。其詩風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹一幟。4.詩歌思想內(nèi)容：作者借赤壁之戰(zhàn)來抒發(fā)自己的感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。重要語句含義："東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。第三首《過零丁洋》字詞：干戈、寥落、惶恐背景：《過零丁洋》此詩是文天祥《指南錄》中的一篇，為其代表作之一，約作于祥興二年（1279）--被元軍俘獲的第二年正月過零丁洋之時。后來元軍元帥張弘范一再逼他寫信招降南宋在海上堅(jiān)持抵抗的張世杰，他出示此詩以明志節(jié)。作者：文天祥（1236-1283），字屢善，又字宋瑞，自號文山，吉州吉水（今江西）人南宋政治家、愛國詩人。主旨：通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志。26.26.《小石潭記》名句："人生自古誰無死?留取丹心照汗青。"這兩句直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。是千古傳誦的名句。詩句所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)，慷慨悲壯，震撼人心。第四首：《水調(diào)歌頭》字詞：宮闕、低綺戶、嬋娟、2■文學(xué)常識：①"水調(diào)歌頭"是詞牌名。蘇軾(1037-1101),字子瞻，字號東坡居士，四川眉山人。北宋文學(xué)家。父蘇洵、弟蘇轍都是文學(xué)家，世稱"三蘇"。名作有《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等開豪放派的先河，與辛棄疾稱"蘇辛"蘇軾散文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白曉暢，與歐陽修并稱"歐蘇"，是"唐宋八大家"之一詩意：《水調(diào)歌頭》詞的上片主要抒發(fā)對政治的感慨，極寫詞人在"天上""人間'的徘徊、矛盾，末了想通了，仰望明月，不禁婆婆起舞，表現(xiàn)出積極的樂觀的情趣。下片寫對月懷人，抒發(fā)對兄弟的懷念之情，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。詩歌主旨：《水調(diào)歌頭》這首詩所表現(xiàn)的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂瞧涞芴K轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情趣中，旋即以超然達(dá)觀的思想憂患，表現(xiàn)出對生活的熱愛。重要詩句含義："但愿人長久，千里共嬋娟"這兩句是說，惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時光中共賞中秋美好的月色。第五首《山坡羊潼關(guān)懷古》字詞：潼關(guān)、躊躇背景："潼關(guān)"，古代著名關(guān)塞，位于陜西潼關(guān)縣北，地處陜西、山西、河南三省交界處，關(guān)城雄踞山腰，東北據(jù)黃河天塹，西南依華山險(xiǎn)阻，歷來是東西交通要到，軍事攻守重地。"懷古"，意思是憑吊古代遺跡，追懷古事，抒發(fā)作者的情懷。作者：張養(yǎng)浩(1270-1330)字希夢，號云莊，濟(jì)南人。元代散區(qū)作家。張養(yǎng)浩的散曲流露出對官場的不滿，表現(xiàn)了關(guān)心百姓、同情黎庶，與人民休戚與共、息息相依的民本思想。詩歌主旨：山坡羊潼關(guān)懷古》作者吊古釋懷，表達(dá)了悲憤傷感之情，揭示出人民的悲慘命運(yùn)根源之所在。重要詩句含義："興百姓，苦，亡百姓苦。"詩人行徑潼關(guān)，見關(guān)塞險(xiǎn)要，不由追憶歷史上的興旺更替，由此一針見血地指出：興，也好，亡也好，受苦受難的總是天下的老百姓。表現(xiàn)了詩人對百姓的同情，也揭露了歷代封建統(tǒng)治者對百姓的壓迫，是對長期封建社會歷史的一個深刻反思呵高度概括，高屋建瓴，精警異常，足底一篇長篇政論。在元代，這顯得難能可貴。積累字詞：實(shí)詞：尤為參差斗折蛇行寂寥居隸凄神寒骨去一詞多義：可從以樂詞類活用：西樂下斗蛇犬牙寒古今意異義：小生文學(xué)常識：柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代杰出的文學(xué)家、思想家。本文是一篇游記散文，寫于他被貶永州時，是《永州八記》中的第四記。文章的思路發(fā)現(xiàn)小石潭--小石潭景物--小石潭源流--小石潭氣氛及作者感受--記同游者寫景特點(diǎn)：動靜結(jié)合抓住景物特征對比和烘托手法情景交融作者思想感情作者著力渲染了凄清幽靜的氣氛，抒發(fā)了悲涼凄苦的情感。山水名篇名句《三峽》《答謝中書書》《使至塞上》等7．背誦全文27.岳陽樓記文學(xué)常識：范仲淹(989-1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦體會較深。宋仁宗天圣年間，出任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使。慶歷三年，范仲淹返朝，任參政知事。提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號文正。著有《范文正文集》。重點(diǎn)字詞句通假字①政通人和，百廢具興。"具"通"俱"②屬予作文以記之。"屬"通"囑"積累詞語：實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動詞)謫、屬、把虛詞：夫、斯、其、微、則、然則短語：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(3)重要句子意思銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。譯：（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。朝暉夕陰，氣象萬千。譯：或早或晚，（一天里）湖面上有時灑滿陽光，有時又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。譯：登上這座樓，就會產(chǎn)生遠(yuǎn)離國都（朝廷），思念故鄉(xiāng)，擔(dān)心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿眼是蕭條的景象感慨橫生而悲傷的情緒了。予嘗求古仁人之心，或異二者之為。譯：我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)憂其君。譯：在高高的朝廷（做官）就為人民憂患，在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國君憂慮。其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。譯：那他一定會說"在天下人擔(dān)憂之前就擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂'吧。⑦噫！微斯人，吾誰與歸？譯：?。]有這種人，我同誰同道呢？（"吾誰與歸"即"吾與誰歸"，疑問句中賓語前置。）4.文章的寫作思路，第一段：交代作記的緣由。（記敘）第二段：總寫巴陵勝狀。（描寫）第三、四段：觀覽兩種不同的自然景物及產(chǎn)生的兩種不同的情感。（描寫抒情）第五段：言志（抒情議論）景物描寫：①第三段：景物特征：陰冷、蕭條。寫景順序：由高到低由遠(yuǎn)到近覽物之情：感傷憂愁表達(dá)方式：描寫抒情第四段：景物特征：明朗、富有生命氣息歡快寫景順序：由高到低由遠(yuǎn)到近覽物之情：歡欣喜悅6表達(dá)方式：描寫抒情重點(diǎn)語句含義及表達(dá)的思想情感（1）：不以物喜，不以己悲。表現(xiàn)作者愿與古仁人同道的博大胸襟。（2）：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。表現(xiàn)作者以天下為己任，憂國憂民、兼濟(jì)天下的情懷。（3）：微斯人，吾誰與歸？一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面，也含蓄地表達(dá)了作者愿與古仁人同道的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。寫作特色：記敘、描寫、抒情、議論為一體，寓情于景，情景交融。主題：描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環(huán)境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責(zé)，做到"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。28.醉翁亭記一、文學(xué)常識：作者作品及時代背景：歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學(xué)家，史學(xué)家歐陽修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治，觸動了保守派大官僚們的利益，遭到嫉恨，被貶滁州。第二年，寫了本文。文章體裁：山水游記。二、詞語字讀音：滁壑瑯琊潺釀泉2詞類活用名之者誰有亭翼然臨于泉上者山行六七里故自號曰"醉翁"也一詞多義：謂：（1）太守自謂也（2）太守謂誰霏：（1）日出而林霏開（2）若夫淫雨霏霏古今異義：至于負(fù)者歌于途。古義：背東西的人；今義：輸?shù)囊环?。文章層次：第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫山間朝暮和四季的景色。第三段：寫滁人，賓客，太守游山的情形。第四段：寫宴罷歸去并點(diǎn)出作者姓名文章情感：表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。寫景特點(diǎn)：1.寫景順序：全景到局部（1段），時間順序（2段）抓住景物特征（如野芳發(fā)而幽香抓住了春季景物典型特征，句句落實(shí)）記述，寫景，抒情結(jié)合，襯托出文章的主旨。（主要體現(xiàn)在第四段，）寫作特點(diǎn)：1.虛詞恰當(dāng)運(yùn)用。"也"字的運(yùn)用，層次清晰，脈絡(luò)分明。"而"字增強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。駢散結(jié)合，富于韻律感，兩兩相對的語句語句給文章增添了華麗之美。語句凝練，語意精警含蓄。重難點(diǎn)句子解析（1）.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁的心意不在酒上，在于山光水色之中。這是全文的核心命意，為全文寫景抒情定下基調(diào)。醉樂間是表象和實(shí)質(zhì)的關(guān)系。（2）.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能和他們一起快樂，酒醒之后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守之樂是最高境界，既知禽鳥之樂，也知人之樂，既能同醉，也能"自醒"，還能體察萬物，反思人情。29.滿井游記1.字詞：①實(shí)詞：凍風(fēng)，冷風(fēng)。作，起。輒，總是，就。土膏，肥沃的土地泉，用泉煮。罍，酒杯，名詞用為動詞，端起酒杯。蹇，本義跛足的，引申為驢子，用作動詞，騎驢②虛詞"之"的用法一室之內(nèi)：表限定關(guān)系譯成"以"脫籠之鵠：表修飾關(guān)系"的"2.文學(xué)常識：.①作者：袁宏道（1568?1610）,字中郎，號石公，明朝文學(xué)家。與兄宗道、弟中道并稱"三袁"，為"公安派"的創(chuàng)始者。有《袁中郎集》文章的思路:欲游不能的苦惱--郊游的所見所感--出游緣由及作記時間作者的情感:表達(dá)了作者熱愛自然、寄情山水的思想感情。寫景特色：（1）比喻的妙用："晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也，"以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意。"如倩女之峟面而髻鬟之始掠也"以新妝倩女比喻被晴雪洗過的山巒，寫出了春山的鮮妍明媚，生動而又傳神。（2）白描的筆法："波色乍明，鱗浪層層，清澈見底。"沒有夸張、渲染形象卻鮮明生動。（3）擬人的寫法："呷浪之鱗，悠然自得"增加景物的動感靈氣。重點(diǎn)語句的作用："郊田之外未始無春，而城居者未知也"是本文的畫龍點(diǎn)睛之筆。"夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。"以議論做結(jié)再次表明作者寄情山水的興趣。30.詩五首1、《飲酒（其五）》和《行路難（其一）》；（1）文學(xué)常識陶淵明，名潛字元亮，東晉詩人。他的詩多描繪自然景色、農(nóng)村生活的情景，有《陶淵明集?！贰讹嬀啤吩姽?0首，這是第五首，是陶淵明棄官歸隱后的一首五言古詩，為酒后即興之作。李白，字太白，號青蓮居士，浪漫主義詩人，《行路難》是樂府古題，共3首，抒發(fā)了詩人懷才不遇的悲憤和對理想的執(zhí)著追求。（2）詩歌節(jié)奏《飲酒（其五）》五言詩"二三"式《行路難（其一）》七言詩"二二三"式（3）詩歌結(jié)構(gòu)《飲酒（其五）》開頭四句寫身居人世，并非無俗事紛擾，心境超脫世俗，不為名利所惑，后六句表現(xiàn)詩人在欣賞美麗的自然景物中獲得無限意趣?！缎新冯y（其一）》前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，設(shè)宴為之餞行，他內(nèi)心苦悶抑郁、壯志難酬，接著兩句用"冰塞川"、"雪滿山"的比興來象征人生道路的艱難險(xiǎn)阻，但是詩人不甘消沉，繼續(xù)追求。"閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊"，在心境茫然之時詩人忽然想到兩位開始在政治上不順利而最后終于大有作為的人物：呂尚、伊尹，給詩人增加了信心。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求變化交替，表達(dá)了進(jìn)退無路又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾兩句境界頓開，相信自己的理想抱負(fù)終有實(shí)現(xiàn)的一天。（4）詩歌主旨《飲酒（其五）》通過寫詩人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現(xiàn)了詩人淡泊名利的生活情趣?！缎新冯y（其一）》借樂府古題