最新關(guān)于通用《孫子兵法》讀后感范文

第5頁共5頁最新關(guān)于通用《孫子兵法》范文最新關(guān)于通用《孫子兵法》范文前幾天看完動畫片后，自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計(jì)》。我認(rèn)為，無論是一個創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家，他首先應(yīng)該是一位軍事家，就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么？戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場上，你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒錯這就是戰(zhàn)略。特別對于如今的創(chuàng)業(yè)者來說，假如你不懂得如何把握全局觀，假如你的邏輯思路是錯誤的，假如你的認(rèn)知還是停留在課本上，那你只會離終點(diǎn)〔目的〕越來越遠(yuǎn)。所以，我選擇《孫子兵法與三十六計(jì)》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙教師，學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略，我個人認(rèn)為才是最本質(zhì)的，最真實(shí)的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構(gòu)，日后，我大概會用兩個月的時間，每天更新一局部，我對《孫子兵法》的或者是所學(xué)所得，來分享給大家，也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手段?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》，成書于春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完好、最著名的軍事著作，其內(nèi)容博大精深，思想精華富瞻，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。最新關(guān)于通用《孫子兵法》范文假設(shè)，一生中只讀一本兵書，那這本書一定是誕生于2520__年前的《孫子兵法》?！秾O子兵法》作者孫武是秦統(tǒng)一中國前的春秋戰(zhàn)國時的齊國出生，即今天的中國山東省人，一生多數(shù)時間效勞于吳國。雖然過去了2520__年，《孫子兵法》至今仍是全世界無論哪個國家的全體軍事院校學(xué)員必讀的一本書。閑話，一個洞見。通過《孫子兵法》在全世界的軍事院校中這必讀書，甚至是排名第一的必讀書這件事，證明了另一件事：偉大的思想不管歷經(jīng)多少年，對世界都是重要的，是有現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義和價(jià)值的。這也就是我為什么在讀過哲學(xué)史和多部西方哲學(xué)思想著作之后，又返回頭去，再讀中國古代哲學(xué)思想的一個重要原因。對咱們中國人而言，孔子、老子和思想早就在我們的骨子里根深蒂固，成為遺傳基因。無論我們怎么樣去否認(rèn)、否認(rèn)、批判、甚至去蔑視它們，這都無法改變我們中國人，無法改變中國的當(dāng)下，以及可以預(yù)見的將來。言歸正傳。問題來了。抱著一種學(xué)習(xí)兵法，增長智慧，獲得取勝方法論的心態(tài)去學(xué)這本書，可這本《孫子兵法》所有的人都可以讀呀，滿大街都是賣這本書的，大伙兒都學(xué)了，不是秘籍呀?!那學(xué)了之后，到底誰能贏誰呀，誰能勝誰呀?以前是信息、知識不對稱時代，如今因互聯(lián)網(wǎng)，咱們獲取信息和知識如此容易，還學(xué)2520__年前的《孫子兵法》到底有什么意義呢?撓著頭，放下厚重的戰(zhàn)爭史和偉大的哲學(xué)巨著《老子》，放下《論語》的學(xué)習(xí)筆記，抱著疑問，在路上開場了一場《孫子兵法》的學(xué)習(xí)之旅。如今，分享一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得。《孫子兵法》是一本消極的書，不是心靈雞湯，不是鼓勵我們?nèi)ラ_疆拓土，贏得成功的書。聽過孫子帶兵打仗得到過什么傳奇故事嗎?木有吧?孫臏與龐涓?不好意思，那是后代孫臏，不是祖先孫武。孫子流傳最廣的故事，估計(jì)只有他授命吳王，去訓(xùn)練吳王的妃子們的故事了。吳王是有意考驗(yàn)新招募來的這位前腳還在地里耕田的外國人孫武的真實(shí)才能。后宮軍訓(xùn)開場。頭一天，孫武下令，殺了兩位吳王愛妃，說是兩人不服從命令，不聽指揮。沒殺前有人趕快報(bào)告了吳王，吳王得知，給嚇壞了，趕快派人來求情，對孫武，說，親，能不能不殺她們，她們是我心愛呀?孫武說，不行，將在外，君命有所不受。吳王無語，美人被殺。男權(quán)世界里的女性真是悲哀，讓我想起了今年的諾貝爾和平獎女性獲得者的遭遇……唉!孫子是世界歷史上一位偉大的軍事家，是一位不主張通過戰(zhàn)爭來解決問題的將軍。軍人不熱衷于戰(zhàn)爭很難。幾乎唯有戰(zhàn)爭才能令軍人存在有價(jià)值，可以建立功勛，獲得利益，甚至流芳百世。好，來看幾段《孫子兵法》原文。孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也……百戰(zhàn)百勝，非善之善者;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全。夫用兵之法，全國為上，破國次之?！钚玛P(guān)于通用《孫子兵法》范文一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。初讀《孫子兵法》時，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時，腦袋有幾分會考慮了，好似是有那么回事;如今，又捧起《孫子兵法》一書時，思緒萬千，感悟良多。學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深沉與精華，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析^p得如此確切與深透，使我們不得不深深感慨前人的偉大和華夏文明的精深的同時，多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典，多讀多考慮，才能覺察其中無窮的智慧，人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作，又是一部光芒的哲學(xué)著作，也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨(dú)一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中提醒了許許多多的軍事規(guī)律，不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的關(guān)系。孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種才能;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子非常重視將帥在戰(zhàn)爭中的作